Muchos creen que el mejor discurso que George W. Truett pronunci\u00f3 jam\u00e1s fue en mayo de 1920, cuando predic\u00f3 desde los escalones del Capitolio de los Estados Unidos en Washington DC, donde muchos presidentes estadounidenses han pronunciado sus discursos inaugurales. All\u00ed, el Dr. Truett mantuvo a una gran multitud absolutamente hechizada durante noventa minutos, \u00a1la mayor\u00eda de ellos de pie! Ante \u00e9l, en los escalones del Capitolio, se reunieron jueces de la Corte Suprema, senadores, embajadores, miembros del gabinete y otros l\u00edderes federales rodeados de una enorme audiencia. No hab\u00eda un sal\u00f3n p\u00fablico lo suficientemente grande para contener a las grandes multitudes que asist\u00edan a la Convenci\u00f3n Bautista del Sur y a los turistas que atra\u00edan.
Libertad del individuo
Dibujar h\u00e1bilmente materiales de la Biblia, la historia europea y estadounidense y la sociedad actual , Truett discuti\u00f3 el principio del derecho individual al juicio privado y el verdadero compromiso cristiano de defender esta libertad para todos. Los valores que defendi\u00f3 ahora son bien compartidos por cristianos de muchas denominaciones pero, como su tema asignado era “Bautistas y libertad religiosa” \u00e9l enmarc\u00f3 esas convicciones dentro de su propia comunidad diciendo, en parte:
Aunque el bautista es la ant\u00edtesis misma de su vecino cat\u00f3lico en concepciones y contenciones religiosas, sin embargo, el bautista afirmar\u00e1 de todo coraz\u00f3n que su vecino cat\u00f3lico tendr\u00e1 sus velas e incienso y sanctus bell y rosario, y todo lo que quiera en la expresi\u00f3n de su adoraci\u00f3n. Un bautista se levantar\u00eda a medianoche para abogar por la libertad religiosa absoluta de su vecino cat\u00f3lico y su vecino jud\u00edo, y para todos los dem\u00e1s, juegos, 1939:4).
Tal expresi\u00f3n era t\u00edpica de Truett — uno en el que explic\u00f3 e ilustr\u00f3 alguna verdad b\u00edblica con una representaci\u00f3n clara de sus implicaciones sociales y culturales en el comportamiento mientras es sensible a las necesidades y derechos de los dem\u00e1s. Sin embargo, si bien el contenido de ese discurso fue convincente en s\u00ed mismo, fue su pronunciaci\u00f3n vocal, respaldada por la personalidad del predicador mismo, lo que exigi\u00f3 la atenci\u00f3n de sus oyentes como siempre lo hicieron sus sermones.
La autoridad de la autenticidad
Truett, un hombre corpulento, aprovech\u00f3 al m\u00e1ximo su altura y fuerza de car\u00e1cter personal, pero tambi\u00e9n busc\u00f3 cuidadosamente dotar a su voz de una confianza y autoridad apropiadas en las verdades que proclamaba. Sus convicciones eran firmes, su compromiso espiritual alto y su madurez personal plena. Sin orgullo ni grandilocuencia, se determin\u00f3 espec\u00edficamente a proyectar estos elementos de su personalidad y car\u00e1cter a trav\u00e9s de las palabras que eligi\u00f3, la claridad de su enunciaci\u00f3n, la fuerza con la que enfoc\u00f3 sus ideas y la energ\u00eda con la que proyect\u00f3 su expresi\u00f3n vocal La sinceridad La humildad y la disciplina obvia que exhibi\u00f3 combinadas con el poder de las verdades que expuso le permitieron cautivar a esa multitud de quince mil personas.
Pero, \u00bfc\u00f3mo desarroll\u00f3 Truett tal poder espiritual y vocal que le permiti\u00f3 cautivar a las multitudes? de tal magnitud durante una hora y media?
Durante los \u00faltimos a\u00f1os del siglo XIX, el emocionante crecimiento de la Primera Iglesia Bautista de Dallas, bajo la direcci\u00f3n de George W. Truett, emocion\u00f3 a toda su congregaci\u00f3n de Texas, capt\u00f3 la atenci\u00f3n de la comunidad , y elev\u00f3 al din\u00e1mico pastor a la prominencia nacional como uno de los m\u00e1s grandes evangelistas pastorales y animadores de p\u00falpito de Estados Unidos.
Walking Through the “Valley of the Shadow̶ 1;
Gran parte de esto surgi\u00f3 a trav\u00e9s de una experiencia temprana en su ministerio all\u00ed. Cuando la bendici\u00f3n de Dios sobre la iglesia deleit\u00f3 tanto a un antiguo miembro, ex Capit\u00e1n de los Rangers de Texas y ahora Jefe de Polic\u00eda de Dallas, JC Arnold, que invit\u00f3 a George a unirse a \u00e9l y a sus perros de caza para un d\u00eda de caza de codornices en el condado de Johnson. Durante su regreso a \u00faltima hora de la tarde, mientras George caminaba detr\u00e1s de su anfitri\u00f3n por el sendero del bosque que los llevar\u00eda a casa, el pastor relajado y contento se pas\u00f3 el rifle de caza de un brazo al otro y, al hacerlo, apret\u00f3 el gatillo en el pistola sin martillo. El arma se dispar\u00f3 y una carga completa de perdigones alcanz\u00f3 al jefe Arnold en la pantorrilla de una pierna. La herida no parec\u00eda grave y el Capit\u00e1n Arnold se burl\u00f3 de ella, pero George Truett sinti\u00f3 una extra\u00f1a premonici\u00f3n de que el resultado ser\u00eda grave.
Los m\u00e9dicos y enfermeras que contactaron en Dallas varias horas despu\u00e9s tambi\u00e9n les aseguraron que todo estar\u00eda bien. , pero George camin\u00f3 por el piso d\u00eda y noche durante la mayor parte de la semana bajo una ansiedad de autocondena por lo que sent\u00eda que era su descuido en el manejo del arma. No pod\u00eda dormir ni comer y para el momento del servicio regular de oraci\u00f3n de los mi\u00e9rcoles por la noche, la s\u00faplica por el consuelo de su pastor extra\u00f1amente desconsolado coincid\u00eda con la ofrecida por la recuperaci\u00f3n total del jefe de polic\u00eda.
Su congregaci\u00f3n no pod\u00eda entender la extra\u00f1a agon\u00eda de esp\u00edritu que se apoder\u00f3 de su amado l\u00edder. Pero cuando el Capit\u00e1n Arnold muri\u00f3 esa misma noche, aparentemente de un paro card\u00edaco que pudo haber sido iniciado por el accidente, todo Dallas se conmocion\u00f3 por la repentina e inesperada muerte de su Jefe de Polic\u00eda (James, 1939:85-90).
Una noche de insomnio
Llegaron mensajes de simpat\u00eda por el pastor Truett de toda la ciudad y m\u00e1s all\u00e1. Aparentemente, nadie, excepto George, sinti\u00f3 que el Jefe pod\u00eda morir, pero estaba tan destrozado que cre\u00eda que nunca podr\u00eda volver a predicar debido a la tragedia que le hab\u00eda causado a su querido amigo. Aunque su madre, su padre y los padres de su esposa vinieron a ofrecerle apoyo, parec\u00eda m\u00e1s all\u00e1 del consuelo. Truett le dijo a su esposa, Josephine, que sent\u00eda que la sangre de su amigo hab\u00eda manchado para siempre su car\u00e1cter y, en consecuencia, planeaba dejar el ministerio. Ella se par\u00f3 a su lado en silencio mientras \u00e9l estudiaba detenidamente su Biblia, especialmente buscando en los Salmos y el libro de Job en busca de alivio de su agon\u00eda.
Nadie sab\u00eda si podr\u00eda enfrentar el p\u00falpito el pr\u00f3ximo domingo y no fue hasta que las primeras horas de esa ma\u00f1ana que finalmente se durmi\u00f3 citando el texto Mis tiempos est\u00e1n en tu mano. En alg\u00fan momento durante esa noche, m\u00e1s tarde le dijo a su esposa y familiares cercanos, Jes\u00fas se le apareci\u00f3 v\u00edvida y realistamente tres veces en sue\u00f1os diciendo: No tengas miedo. Eres mi hombre a partir de ahora. Su yerno y bi\u00f3grafo registra que comparti\u00f3 esta experiencia solo en privado, y luego con gran desgana, pero que marc\u00f3 un punto de inflexi\u00f3n en su vida y ministerio. A partir de ese momento, vivi\u00f3 como alguien que ahora estaba comisionado directamente por Cristo para proclamar su Palabra con un poder inusual. (James, 1939:88-89).
El misterio vocal
Amigos pastores de las congregaciones metodista y presbiteriana locales suspendieron sus servicios del domingo por la noche esa semana para adorar con Truett y su primera congregaci\u00f3n bautista y as\u00ed para mostrar su apoyo a un pastor que lucha como pocos est\u00e1n llamados a hacer. Con los ojos hundidos y destrozado por el insomnio de la semana, y con su rostro sensible marcado por profundas l\u00edneas de sufrimiento, Truett comenz\u00f3 a predicar con una voz inusualmente extra\u00f1a. La tristeza parec\u00eda rodear cada palabra. El dolor daba un tono de profundo patetismo a cada s\u00edlaba. La gran congregaci\u00f3n se sent\u00f3 en un silencio solemne mientras \u00e9l parec\u00eda, como uno dijo, Llevar la carga de todo el dolor del mundo. (James, 1939: 89).
Este evento lo convirti\u00f3 en un pastor con una extraordinaria capacidad para ministrar a personas en problemas. Parece como si, para \u00e9l, nadie pudiera luchar con ning\u00fan dolor m\u00e1s profundo que su dolor y, en consecuencia, pod\u00eda servirles con empat\u00eda desde dimensiones a las que otros parec\u00edan incapaces de acceder. Los cambios que la experiencia efectu\u00f3 en su persona interior pueden estar m\u00e1s all\u00e1 de nuestra comprensi\u00f3n, pero no se puede negar el efecto sobre sus ministerios desde el p\u00falpito.
Una actitud fresca
Antes de su tr\u00e1gica experiencia, George W. Truett era talentoso, elocuente , incisivo, erudito y muy usado de Dios. Luego de su paseo por el “valle de la sombra” estas caracter\u00edsticas continuaron, pero el nuevo poder de sensibilidad pastoral y empat\u00eda que entr\u00f3 en su predicaci\u00f3n a partir de ese momento transform\u00f3 un gran ministerio en uno glorioso.
Su forma de p\u00falpito se volvi\u00f3 marcadamente diferente. Los oyentes se agolparon en las bancas ubicadas m\u00e1s cerca del p\u00falpito y dijeron que pod\u00edan obtener una bendici\u00f3n especial con solo observar de cerca su apariencia facial y comportamiento. Hablaron de un “silencio de santidad” que sintieron cuando predic\u00f3. Un ethos inusual de “piedad” parec\u00eda rodear su ministerio del p\u00falpito. Su liderazgo de adoraci\u00f3n transmiti\u00f3 un sentido fresco y m\u00e1s notable de fervor y seriedad al respecto, que las congregaciones se sintieron confrontadas por un sentido inusual de la presencia de Dios mediada a trav\u00e9s de Su siervo comprometido de una manera extraordinaria.
A\u00fan m\u00e1s sorprendente es que el alto sentido del humor que el Dr. Truett segu\u00eda exhibiendo en su vida diaria y familiar desapareci\u00f3 por completo en el p\u00falpito a partir de ese momento, de modo que algunos que solo lo escuchaban predicando exclamaban asombrados: “Nunca lo hemos visto sonre\u00edr& #8221;! Parece como si la experiencia por la que pas\u00f3 lo hubiera afectado tanto que todo desapareci\u00f3 de su ministerio p\u00fablico excepto una incre\u00edble compasi\u00f3n por la salvaci\u00f3n de aquellos que lo escuchaban y una intensa necesidad de enfocarse en las necesidades espirituales de aquellos que estaban lastimando almas para a quienes predicaba.
Sorprendentemente, esta nueva dimensi\u00f3n de su ministerio no hizo que pareciera tan severo como para que otros sintieran repulsi\u00f3n por la nueva solemnidad. Por el contrario, sus palabras y porte ten\u00edan tanta autenticidad que las multitudes se agolpaban para escucharlo dondequiera que ministraba, especialmente durante las muchas reuniones de evangelizaci\u00f3n que dirig\u00eda regularmente para iglesias en todo Texas y la naci\u00f3n.
Un chico de campo del sur
Truett, nacido en 1867, creci\u00f3 en una granja en Hayesville, NC, y en un hogar cristiano. En consecuencia, como su padre cre\u00eda apasionadamente en el poder de la literatura para moldear el car\u00e1cter, estuvo expuesto desde temprano a vol\u00famenes de valores espirituales como Pilgrim’s Progress. Tambi\u00e9n se familiariz\u00f3 con las obras de varios autores cristianos populares y desarroll\u00f3 una gran familiaridad con muchas de las publicaciones peri\u00f3dicas religiosas de la \u00e9poca. Como su hermano, Charles, qued\u00f3 sordo desde los doce a\u00f1os, toda la familia practic\u00f3 una especial claridad de enunciaci\u00f3n en su conversaci\u00f3n para beneficio de \u00e9l. Muchos piensan que esta disciplina temprana fue parcialmente responsable de la gran pericia en la dicci\u00f3n que George exhibi\u00f3 a lo largo de su ministerio del p\u00falpito en sus \u00faltimos a\u00f1os.
Convertido a la edad de 19 a\u00f1os, encontr\u00f3 la fe personal en Cristo como Salvador durante una reuni\u00f3n de evangelizaci\u00f3n en su iglesia natal. Mientras se bautizaba, George dio su testimonio en el servicio vespertino con tal unci\u00f3n que el pastor lo invit\u00f3 de inmediato a predicar para el siguiente servicio vespertino del mi\u00e9rcoles.
En ese servicio, llevado por una evidente preocupaci\u00f3n apasionada de que otros tambi\u00e9n deber\u00edan compartir el perd\u00f3n de los pecados a trav\u00e9s de Cristo que hab\u00eda encontrado, George camin\u00f3 literalmente de un lado a otro de la iglesia suplicando que algunos en esa congregaci\u00f3n repleta recibieran la salvaci\u00f3n. Despu\u00e9s del servicio, avergonzado por darse cuenta m\u00e1s tarde de que su pasi\u00f3n evangelizadora lo hab\u00eda llevado a tales extremos, el joven predicador se apresur\u00f3 a esconderse en su habitaci\u00f3n humillado y avergonzado. Pero su piadosa madre lo busc\u00f3 y lo anim\u00f3 mucho dici\u00e9ndole: “Hijo m\u00edo, todo eso es tentaci\u00f3n de Satan\u00e1s, para silenciarte como testigo de Cristo … Dudo que alguna vez en toda su vida posterior d\u00e9 un testimonio m\u00e1s efectivo de Cristo que el que dio esta noche.” Muchos se convirtieron como resultado de esa noche y desde entonces la gente vendr\u00eda a Truett una y otra vez para compartir su creencia de que Dios lo hab\u00eda llamado a ser predicador. (Fant y Pinson, 1971:25-26).
Resistiendo el Llamado
Pero en esos d\u00edas el propio Truett nunca estuvo tan seguro de su llamado al ministerio como otros parec\u00edan estarlo. Excelente estudiante, acept\u00f3 el nombramiento para convertirse en maestro de escuela primaria en una escuela rural en Hiawasee, en el norte de Georgia, luego de graduarse de la escuela secundaria. Luego apunt\u00f3 a comenzar la universidad para estudiar derecho cuando un laico, movido por su elocuencia sobre la necesidad de la educaci\u00f3n de los ni\u00f1os al entregar un informe a la Convenci\u00f3n Bautista de Georgia, se ofreci\u00f3 a pagar todos sus gastos para asistir a la Universidad de Mercer. Pero cuando sus padres se mudaron a Whitewright, TX, \u00e9l se uni\u00f3 a ellos para ayudarlos con su granja. Mientras estuvo all\u00ed, su verdadero llamado a predicar surgi\u00f3 de una manera muy inusual.
Ordenado sin que se lo pidan
Para su sorpresa, la peque\u00f1a iglesia bautista a la que se uni\u00f3 en Whitewright casi de inmediato expres\u00f3 su deseo de ordenarlo sin discutirlo con \u00e9l. primero. \u00a1Sin su consentimiento, la votaci\u00f3n pas\u00f3 por unanimidad! Luego suplic\u00f3 que primero deber\u00eda considerar el asunto durante seis meses y trat\u00f3 de rechazar el honor. Pero ellos mantuvieron su convicci\u00f3n de que ahora era el momento y procedieron a asegurarle que as\u00ed se revelaba la Voluntad de Dios. Truett comenta,
… ah\u00ed estaba yo, contra toda la iglesia, contra una iglesia profundamente conmovida. No hab\u00eda un ojo seco en la casa — una de las horas supremamente solemnes en la vida de una iglesia. Me arrojaron al arroyo y tuve que nadar. (Fant y Pinson, 1971:49).
Despu\u00e9s de predicar ocasionalmente en varios p\u00falpitos locales, sus evidentes dotes naturales para hablar en p\u00fablico atrajeron la atenci\u00f3n del decano de la Universidad de Baylor en las cercan\u00edas de Waco, el Dr. BH Carroll. Truett ingres\u00f3 a su programa teol\u00f3gico mientras se desempe\u00f1aba como pastor de la Iglesia Bautista East Waco. En cuatro a\u00f1os, la membres\u00eda de la iglesia se duplic\u00f3 y surgi\u00f3 un nuevo edificio.
Las invitaciones para llenar otros p\u00falpitos permanentes llegaron de todas partes y fueron rechazadas regularmente. Pero First Baptist of Dallas persisti\u00f3 en acercarse a \u00e9l sobre su pastorado vacante y luego extendi\u00f3 una llamada oficial a pesar de sus protestas y negativas. A los treinta a\u00f1os de edad, finalmente reconsider\u00f3 la deuda de $12,000 bajo la cual trabajaban los 715 miembros de la iglesia sin misiones o presupuesto ben\u00e9volo y sin provisi\u00f3n para el retiro de la deuda. Conmovido por la carga que impuso sobre su crecimiento, finalmente accedi\u00f3 a servirlos. Pero hizo la condici\u00f3n de que pod\u00eda tomar ofrendas especiales para la necesidad y equilibrarlas con un mayor \u00e9nfasis en misiones y ministerios de benevolencia para igualar.
La deuda se redujo r\u00e1pidamente, el alcance misionero de la congregaci\u00f3n cobr\u00f3 nueva vida, muchos encontraron nueva fe cristiana bajo su ense\u00f1anza, y la membres\u00eda creci\u00f3 r\u00e1pidamente. Durante sus 47 a\u00f1os de ministerio en Dallas, se trajeron 7000 nuevos miembros — 5.050 por bautismo, un promedio de 112 al a\u00f1o. Erigieron un nuevo campus de la iglesia y Truett los gui\u00f3 a dar millones a las misiones. Temprano en su tiempo con ellos vino la bala que rompi\u00f3 su coraz\u00f3n.
Un ministerio ampliado
Un ministerio tan efectivo no pod\u00eda estar restringido solo a Dallas por mucho tiempo. En 1927 se desempe\u00f1\u00f3 como presidente de la Convenci\u00f3n Bautista del Sur y en 1934 como presidente de la Alianza Mundial Bautista que entonces se reun\u00eda en Berl\u00edn. Ministr\u00f3 a los misioneros en el campo en Am\u00e9rica del Sur y en otros lugares. La Primera Iglesia Bautista de Dallas lo liber\u00f3 generosamente para tal servicio externo de vez en cuando y continu\u00f3 sirviendo como su pastor hasta su muerte en 1944.
Cuando finalmente falleci\u00f3, despu\u00e9s de 47 a\u00f1os en el pastorado de Dallas, su El funeral fue el m\u00e1s concurrido en la historia de la ciudad. Las banderas de toda la ciudad se colocaron a media asta y el condado orden\u00f3 que todas las oficinas gubernamentales cerraran a las tres de la tarde para que los empleados pudieran asistir a los servicios. La mayor\u00eda de los negocios de la ciudad tambi\u00e9n cerraron en ese mismo momento en homenaje a \u00e9l.
Aplicaciones contempor\u00e1neas
Al menos cinco valores significativos surgen para nosotros hoy cuando consideramos la vida y el ministerio de Truett. Estos incluyen:
1. El poder de la ternura: Su experiencia de sufrimiento personal gener\u00f3 un amor m\u00e1s profundo por el Salvador y una ternura pastoral por las almas de los hombres y mujeres que luchan contra los problemas de la vida. Respondi\u00f3 a las llamadas pastorales en las \u00faltimas horas de la noche. Por invitaci\u00f3n suya, sus miembros acud\u00edan a su estudio todas las tardes en busca de consejo.
Su andar constante con el Maestro tambi\u00e9n le permiti\u00f3 tocar el trono del cielo en oraci\u00f3n. Muchos oyentes afirmaron que sus oraciones p\u00fablicas trajeron una mayor bendici\u00f3n que cualquiera de sus sermones — tal como otros hab\u00edan dicho del mayor predicador evang\u00e9lico de Inglaterra, Charles Haddon Spurgeon. Su constante caminar cercano a Dios le dio una capacidad especial para subir directamente al p\u00falpito desde su tiempo de adoraci\u00f3n personal con su alma ardiendo con el mensaje para esa hora.
2. La autenticidad del compromiso: Truett se dedic\u00f3 a largas horas de preparaci\u00f3n de sermones, trabajando hasta tarde en el estudio de su casa. Estaba tan absorto que la Sra. Truett siempre retiraba la alfombra de su habitaci\u00f3n de arriba precisamente a la medianoche y golpeaba el piso para decirle en el estudio de abajo que era hora de cerrar los libros y \u00a1irse a la cama! Regularmente rechaz\u00f3 invitaciones para predicar en iglesias grandes y dirigirse a conferencias importantes para visitar peque\u00f1as iglesias rurales, ayud\u00e1ndolas a recaudar fondos especiales para pagar sus deudas; luego regresar\u00eda para participar en la dedicaci\u00f3n de sus edificios. Si estaba predicando fuera de la ciudad, siempre enviaba un mensaje de aliento a su congregaci\u00f3n local expresando su amorosa preocupaci\u00f3n por ellos.
3. La seriedad de la predicaci\u00f3n: En contraste con aquellos pastores que consideran sus responsabilidades a la ligera (muchos simplemente parecen “menudear” materiales que han tomado “al por mayor” de otros), \u00e9l siempre llevaba un chaleco. cuaderno de bolsillo mientras viaja. Se le pod\u00eda encontrar constantemente anotando ideas y temas para sermones; luego estudiar\u00eda intensamente para plasmarlos en mensajes que alentar\u00edan la esperanza entre los desesperados y refrescar\u00edan la energ\u00eda en los cansados. Truett se centr\u00f3 en temas de \u00e1nimo y car\u00e1cter cristiano y, a menudo, se dispuso espec\u00edficamente a apoyar a los j\u00f3venes de su congregaci\u00f3n a quienes consideraba que necesitaban un gran apoyo porque estaban muy comprometidos \u00aben la batalla de la vida\u00bb.
Truett sol\u00eda repetir algunos de los mismos temas. Era conocido por perfeccionar bloques de material que otros hab\u00edan escuchado antes pero que amaban escuchar de nuevo, especialmente sus perspicaces an\u00e9cdotas personales e ilustraciones de la literatura y la experiencia de conversi\u00f3n de otros que hab\u00edan respondido a sus mensajes evang\u00e9licos. Sus oraciones bien pulidas fueron cuidadosamente elaboradas, pero nunca busc\u00f3 discutir, orar o tratar de impresionar a otros con elocuencia o inteligencia. Sus sermones, as\u00ed como su dicci\u00f3n, se destacaron por su claridad y seriedad.
A menudo comenzaba una conversaci\u00f3n planteando una pregunta sobre una situaci\u00f3n de la vida, como si conversara con una persona. Llen\u00f3 estas primeras oraciones con palabras de consuelo y aliento y prepar\u00f3 a sus oyentes para la experiencia de explorar respuestas.
4. El misterio de la comunicaci\u00f3n: los oyentes no describieron la voz de Truett como rica o vibrante. Por el contrario, se sab\u00eda que ten\u00eda un alcance estrecho y carec\u00eda de resonancia redondeada. Pero su dicci\u00f3n, la estudiada selecci\u00f3n de palabras exactas, la pronunciaci\u00f3n lenta y deliberada, y la energ\u00eda vigorosa de su lenguaje se combinaron para crear una din\u00e1mica de comunicaci\u00f3n efectiva y convincente. Las historias de su infancia y primeros d\u00edas, las experiencias de viaje y la narrativa b\u00edblica removieron los cimientos del sentimiento y el sentimiento. Su discurso a menudo alcanzaba un punto de cl\u00edmax verbal a intervalos de diez minutos, volviendo a la l\u00ednea de base del discurso y luego reconstruy\u00e9ndose a un nuevo cl\u00edmax. La extra\u00f1a calidad vocal que surgi\u00f3 como resultado directo de su coraz\u00f3n roto hizo que su voz de alguna manera adquiriera una dimensi\u00f3n de “pathos” que capt\u00f3 la atenci\u00f3n embelesada.1
5. El Lugar de la Disciplina: Desde sus primeros esfuerzos para enunciar claramente a un hermano sordo hasta su desinter\u00e9s maduro al poner a otros primero en todo su ministerio, la vida de Truett exhibe una disciplina y autocontrol inusuales. Cuidadosa y deliberadamente adapt\u00f3 su comportamiento exterior, sus habilidades humanas y su comportamiento en el p\u00falpito para que coincidieran con los valores que sent\u00eda en lo m\u00e1s profundo de su alma. En consecuencia, cultiv\u00f3 una personalidad espec\u00edfica, perfeccion\u00f3 sus dones naturales y busc\u00f3 deliberadamente nutrir su crecimiento espiritual personal todos los d\u00edas.
Sin embargo, la impresi\u00f3n abrumadora que uno obtiene al repasar su vida es la verdad m\u00edstica de que, bajo la gu\u00eda de el Esp\u00edritu Santo, los peores sufrimientos de la vida pueden ser capturados por un predicador para el refinamiento de su persona y la expansi\u00f3n de sus habilidades en el ministerio.
1. Esta caracter\u00edstica vocal tan inusual a\u00fan se puede discernir hoy en d\u00eda, ya que a lo largo de los a\u00f1os los editores de Word han publicado grabaciones de 21 de sus sermones, muchos de los cuales todav\u00eda est\u00e1n disponibles en las bibliotecas de los seminarios teol\u00f3gicos. Un total de catorce vol\u00famenes de sus sermones tambi\u00e9n han sido publicados por Eerdman’s, Revell, Broadman y otros.
Para leer m\u00e1s:
Ver James, Powhatan W. George Washington Truett, A Biography (Nueva York, McMillan Co., 19450; tambi\u00e9n reimpreso tres veces en a\u00f1os posteriores por Broadman Press y Pinson, William M. y Fant, Clyde E. Twenty Centuries of Great Preaching (volumen n.\u00b0 8 de 13, Word, Waco, Texas) : Word, 1971).<\/p>\n
Muchos creen que el mejor discurso que George W. Truett pronunci\u00f3 jam\u00e1s fue en mayo de 1920, cuando predic\u00f3 desde los escalones del Capitolio de los Estados Unidos en Washington DC, donde muchos presidentes estadounidenses han pronunciado sus discursos inaugurales. All\u00ed, el Dr. Truett mantuvo a una gran multitud absolutamente hechizada durante noventa minutos, \u00a1la … Continuar leyendo \u00abLa bala que rompi\u00f3 el coraz\u00f3n de un predicador C\u00f3mo el preeminente evangelista pastoral de los Estados Unidos encontr\u00f3 poder en el p\u00falpito\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-17158","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17158","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17158"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17158\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17158"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17158"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17158"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}