Cuando escuchas o lees la palabra “evangelista” \u00bfQu\u00e9 te viene a la mente? \u00bfPiensas en Paul, Apollos y Timothy o en Bakker, Swaggart y Triton? \u00bfTe vienen a la mente las palabras honestidad, integridad y sinceridad o piensas en enga\u00f1o, simulaci\u00f3n y fabricaci\u00f3n?
Despu\u00e9s de 23 a\u00f1os como evangelista de tiempo completo, constantemente me enfrento a la imagen — tanto p\u00fablico como privado — del evangelista itinerante. Nuestro equipo ha seguido a evangelistas que est\u00e1n a la altura de los — evangelistas b\u00edblicos, llamados por Dios. Tristemente, tambi\u00e9n hemos entrado en iglesias donde aquellos que se identifican con estos \u00faltimos han dejado la iglesia desilusionados, dudosos y sospechosos.
I. El evangelista
El ap\u00f3stol Pablo le dijo a su hijo en el ministerio: “Haz obra de evangelista”1. \u00bfQu\u00e9 es exactamente un evangelista? Seg\u00fan Kittel, la palabra “euaggelistori” significa el que anuncia las buenas nuevas.2 En ese sentido, cualquiera que trae buenas nuevas a otro es un evangelista. El concepto de que alguien que es llamado al evangelismo itinerante no puede poseer el coraz\u00f3n de un pastor o la mente de un erudito no es b\u00edblico. Como leemos: “Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Esp\u00edritu, repartiendo a cada uno en particular como \u00e9l quiere.”3 As\u00ed que el evangelista debe ser portador de las buenas nuevas de Jesucristo, ya sea que sirva en el evangelismo itinerante, el pastorado, el sal\u00f3n de clases o alguna otra vocaci\u00f3n llamada por Dios. Todo hijo de Dios nacido de nuevo es un evangelista si tomamos en serio la Gran Comisi\u00f3n.
II. La Imagen
\u00bfPor qu\u00e9 la imagen del evangelista itinerante ha ca\u00eddo en tiempos tan dif\u00edciles? David Dockery, presidente de Union University, sugiere que es porque muchos ven a los evangelistas como \u00abun grupo no regulado de predicadores con poco cr\u00e9dito\u00bb. A menudo dan la impresi\u00f3n de no tener formaci\u00f3n ni tutor\u00eda. Muchos son bromistas y ravers que est\u00e1n fuera de contacto con el mundo y sus mensajes son a menudo superficiales.”4 Esta pobre imagen se puede atribuir en parte al poderoso efecto de los medios.
Me estremezco cuando veo compa\u00f1eros evangelistas en la televisi\u00f3n rodeados de accesorios dorados, sentados en muebles llamativos junto a una mujer de cabello largo y muy maquillada. Las tendencias de “vender el evangelio,” de entretener en lugar de iluminar y de predicar mensajes de algod\u00f3n de az\u00facar en lugar de presentar la carne de la Palabra ha producido una generaci\u00f3n de analfabetos espirituales y creyentes superficiales. Gran parte de la culpa recae en los p\u00falpitos de los evangelistas que prefieren jugar con la multitud que agradar al Se\u00f1or.
En una reuni\u00f3n reciente con James Dobson, presidente de Focus on the Family, \u00e9l declar\u00f3: “Focus&# 8217; La primera prioridad es el evangelismo. Necesitamos evangelistas que traigan integridad a cada \u00e1rea de sus ministerios.”5
III. La integridad
Quiz\u00e1s es el factor de integridad lo que impide que muchos pastores utilicen al evangelista itinerante. Esto no quiere decir que mis compa\u00f1eros evangelistas sean menos hombres de integridad que los pastores a los que servimos. Warren Wiersbe habla de los profetas en los d\u00edas de Jerem\u00edas. \u00c9l dijo: “Le dieron a la gente suficiente experiencia para hacerlos felices, pero no suficiente verdad para hacerlos santos”6. La imagen del evangelista o pastor llamado por Dios debe ser una de santidad.
Hal Poe identifica varias razones por las cuales los pastores no usan evangelistas. Dijo: “El viejo sistema de compa\u00f1erismo de un pastor que intercambia p\u00falpitos de avivamiento es muy com\u00fan. Les da a los pastores la oportunidad de tomarse un descanso y tambi\u00e9n se aprecia el ingreso extra.
Algunos ministros le pedir\u00e1n al pastor de una iglesia m\u00e1s grande y prestigiosa que lleve a cabo su reavivamiento anual. Las razones son numerosas, pero una en particular es llamar la atenci\u00f3n del pastor de la iglesia m\u00e1s grande. Seamos realistas, tener un pastor bien conocido para conducir un avivamiento es una forma de salir adelante en nuestro esquema de cosas. Adem\u00e1s, muchos pastores no usan evangelistas porque, para empezar, no quieren un avivamiento.
Si entra un evangelista y como resultado se toman muchas decisiones, puede poner al pastor en un aprieto. Su pueblo podr\u00eda preguntar, ‘\u00bfPor qu\u00e9 no predicas as\u00ed?’ Tambi\u00e9n el pastor debe dar seguimiento y comenzar a discipular a los nuevos conversos. Por \u00faltimo, muchos pastores se niegan a usar evangelistas debido a sus t\u00e1cticas. Algunos se aprovechan de las listas de miembros, utilizan la manipulaci\u00f3n durante la invitaci\u00f3n y esperan ser tratados como celebridades. Algunos pasan m\u00e1s tiempo hablando de finanzas que predicando.”7
Todo esto y m\u00e1s respalda las recientes estad\u00edsticas de avivamiento de la secci\u00f3n de evangelismo de la Junta de Misiones de Am\u00e9rica del Norte, que establece que solo 7,000 de 38,000 iglesias bautistas del sur ten\u00edan una reuni\u00f3n de avivamiento en 1997.8
IV. La obra
El ap\u00f3stol Pablo le encarg\u00f3 a Timoteo: “\u00a1Predica la palabra! Est\u00e9 preparado en temporada y fuera de temporada. Convencer, reprender, exhortar, con toda longanimidad y doctrina.”9 Esta es la obra del evangelista. Debe proclamar fielmente las inescrutables riquezas de Cristo; hacer consciente al pecador de sus pecados; corregir con compasi\u00f3n; alentar con esperanza y nunca perder la esperanza o la creencia de que el hombre est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de la redenci\u00f3n. Esto solo se puede lograr cuando uno est\u00e1 dispuesto a cumplir con su ministerio.
Pablo desaf\u00eda al joven Timoteo a ser fiel en cuatro \u00e1reas b\u00e1sicas para cumplir con su trabajo como evangelista-pastor: Mantener la sana doctrina.10 Ense\u00f1ar la sana doctrina.11 Continuar en la sana doctrina.12 Predicar la sana doctrina.13
Esas palabras del consejo ungido por el Esp\u00edritu resuenan tan verdaderas hoy como cuando Pablo las escribi\u00f3 por primera vez desde su prisi\u00f3n en Roma. Como embajadores de las grandes doctrinas, tambi\u00e9n es nuestra responsabilidad, ya sea en el papel de evangelista o pastor, estar atentos a los signos de los tiempos. Pablo le dijo al joven Timoteo: “Sabe esto, que en los \u00faltimos d\u00edas vendr\u00e1n tiempos peligrosos.”14 Parece que la historia de la iglesia ha ido de la unidad a la divisi\u00f3n. Donde estar en un acuerdo era la caracter\u00edstica estable de la iglesia primitiva, ahora parece que la discordia a menudo se asocia con tratar de cumplir con el ministerio de uno. Mientras que las principales denominaciones se dividen por cuestiones doctrinales, las iglesias individuales parecen estar a la deriva en un mar de incertidumbre y conflicto.
Nuestro trabajo como evangelistas y pastores es tener una mentalidad \u00fanica como la de los santos que nos precedieron. Pablo instruy\u00f3 a Timoteo a “hacer lo que te dije que hicieras” (par\u00e1frasis).15 John Mac Arthur dijo recientemente, “No somos el chef. Somos los camareros. Solo saca la Palabra de la cocina y s\u00edrvela mientras a\u00fan est\u00e1 caliente.”16 La determinaci\u00f3n significa que nos apegamos a lo b\u00e1sico.
Como predicadores de las riquezas inescrutables, no estamos llamados a ser inventores o incluso innovadores. Estamos llamados a ser anunciadores de lo que ya est\u00e1 escrito. Es el trabajo de lo b\u00e1sico lo que cumplir\u00e1 nuestro ministerio y promover\u00e1 el reino.
Thom Rainer, Decano de la Escuela de Misiones, Evangelismo y Crecimiento de la Iglesia Billy Graham en el Seminario del Sur, declar\u00f3: “Pocas iglesias est\u00e1n llegando a los nuevos paganos de nuestras naciones. La mayor\u00eda de las iglesias est\u00e1n, en el mejor de los casos, llegando a los ni\u00f1os y parientes cercanos de los miembros de la iglesia. Lamentablemente, demasiadas iglesias est\u00e1n alcanzando a pocas o a ninguna para Cristo. 17 Contin\u00faa validando las pr\u00e1cticas de la d\u00e9cada de 1950 cuando la predicaci\u00f3n, la escuela dominical, la oraci\u00f3n y la visita eran las caracter\u00edsticas de nuestras iglesias en crecimiento.
Nuestro trabajo tambi\u00e9n nos llama a predicar sin disculpas la salvaci\u00f3n de las Escrituras. Pablo le record\u00f3 a Timoteo, de “las Sagradas Escrituras que te pueden hacer sabio para la salvaci\u00f3n.”18 El poder de las Escrituras habladas es suficiente para derribar fortalezas. Se ahorra al m\u00e1ximo. Se sacrifica. Todo es suficiente. Libera a los hombres. Nuestros sermones deben ser afilados con la piedra de afilar de la Palabra de Dios y ejercidos con poder desde lo alto.
Entonces el gran ap\u00f3stol encarg\u00f3 a su amado hijo en el ministerio, “delante de Dios y del Se\u00f1or Jesucristo ,” para servir delante de Dios.”19 \u00a1Qu\u00e9 mandato sobrenatural! Nuestro llamado provino del sal\u00f3n del trono del cielo y fue emitido por el Juez de todos los jueces. Como proclamadores del evangelio, somos tentados a olvidar qui\u00e9n nos llam\u00f3 a cumplir nuestro ministerio. Dios no permita que preparemos y prediquemos nuestros sermones con el pensamiento de impresionar a la audiencia, la denominaci\u00f3n o la prensa. Thomas a Kempis se dirigi\u00f3 al predicador que atiende a la multitud cuando dijo: “La gloria de los hombres buenos est\u00e1 en su conciencia y no en la boca de los hombres.”20
Charles Spurgeon lo expres\u00f3 as\u00ed “El ministro que se preocupa por la opini\u00f3n de cualquier hombre cuando est\u00e1 cumpliendo con su deber (cumpliendo su ministerio) es indigno de su oficio.”21 Recordando que nuestro llamado no vino de los hombres sino de Dios mismo, mantiene nuestros rostros ante el trono y nuestros corazones abiertos a sus mandatos. No hay politiquer\u00eda ni plagio en las cortes del cielo. Una palabra fresca de Dios ser\u00e1 dada a los mensajeros de Dios cuando su deseo sea agradarle a \u00c9l y s\u00f3lo a \u00c9l. Como dijo una vez Vance Havner: \u00abNo necesitas conocer a hombres clave para llevarte bien\u00bb. Necesitas conocer al ‘Guardi\u00e1n de las llaves’.”22
Luego, para enfatizar la necesidad de hacer el trabajo de un evangelista, Pablo desaf\u00eda a Timoteo a mantenerse en guardia contra la seducci\u00f3n. de enga\u00f1o Pablo dijo: “Llegar\u00e1 el tiempo cuando no sufrir\u00e1n la sana doctrina, sino que teniendo comez\u00f3n de o\u00edr, se amontonar\u00e1n maestros conforme a sus propias concupiscencias; y apartar\u00e1n de la verdad el o\u00eddo, y se volver\u00e1n a las f\u00e1bulas.”23
Ese tiempo ciertamente ha llegado hoy. Las personas con deseos ego\u00edstas y comez\u00f3n de o\u00edr corren tras todo falso viento de doctrina. Lo que es tan tr\u00e1gico es que no tienen que ir muy lejos para encontrar vendedores ambulantes del evangelio que prediquen lo que quieren escuchar. Tantos predicadores se esfuerzan tanto por hacer que el evangelio sea f\u00e1cil de usar, que se han vuelto ineficaces para hacer el trabajo de un evangelista. Estoy convencido de que el pecado m\u00e1s grande que se comete hoy a menudo viene detr\u00e1s de nuestros p\u00falpitos donde los predicadores que han sido llamados a ser gigantes se han conformado con menos al predicar una doctrina poco s\u00f3lida. Muchos de los que predican quieren que la gente se vaya sinti\u00e9ndose afirmada, aprobada y aplaudida. \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 con los confrontados, condenados y confesados? La gente quiere divertirse cuando van a la iglesia. \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 con los iluminados?
Hacer el trabajo de un evangelista significa ante todo que predicamos todas las Escrituras, todo el tiempo a tiempo y fuera de tiempo a todas las personas. Complacer a la gente resulta en prostituir la proclamaci\u00f3n.
Dr. A RG Lee, pastor de la Iglesia Bautista Bellevue en Memphis, Tennessee, de 1927 a 1960, se le pregunt\u00f3 sobre la predicaci\u00f3n de la Palabra y la obra de evangelista. \u00c9l respondi\u00f3: “Cuando estudio, estudio la Biblia. Si un predicador va a predicar la Palabra de Dios — y no debe predicar otra cosa — debe ir a la Palabra de Dios. Entonces trato de pensar en c\u00f3mo puedo mover a los hombres perdidos. Organizo mi trabajo pensando en los pecadores necesitados del amor de Dios. Trato de predicar evangel\u00edsticamente. No trato de entretener.”24
Hacer el trabajo de un evangelista-pastor significa que predicamos el pecado como condenaci\u00f3n, la cruz como necesaria, la sangre como limpieza, la resurrecci\u00f3n como un hecho y la segunda venida como se esperaba. Significa que predicamos las doctrinas de las Escrituras desde, “En el principio,” a “Ciertamente vengo pronto.” Olv\u00eddese de los que tienen comez\u00f3n de o\u00edr y predique a los que tienen comez\u00f3n de coraz\u00f3n. No es la ense\u00f1anza de las f\u00e1bulas lo que har\u00e1 que el mundo vuelva a Cristo. Sin embargo, es la predicaci\u00f3n de la Palabra por aquellos que est\u00e1n dispuestos a hacer el trabajo de un evangelista que llevar\u00e1 a muchos a la justicia.
1II Timoteo 4:5
2Gerhard Kittel, Theological Dictionary of the New Testamento, (Grand Rapids, MI: WB Eerdmans, 1980) Vd. II p\u00e1g. 737.
3I Corintios 12:11
4Entrevista con el Dr. David Dockery, presidente de Union University, Jackson, TN 1997.
5Entrevista con el Dr. James Dobson, presidente y fundador de Focus on the Family, Colorado Springs, CO. 3 de febrero de 1998.
6Warren Wiersbe, The Integrity Crisis, (Oliver Nelson, 1988), p\u00e1g. 32.
7Entrevista con el Dr. Hal Poe, Vicepresidente de Recursos Acad\u00e9micos y Servicios de Informaci\u00f3n, Union University, Jackson, TN. 1997.
8Don Smith, Director de Evangelismo, Junta de Misiones Norteamericanas de la Convenci\u00f3n Bautista del Sur, Alpharetta, GA, 1998.
9II Timoteo 4:2.
10II Timoteo 1:13.
11II Timoteo 2:2.
12II Timoteo 3:14.
13II Timoteo 4:2.
14II Timoteo 3:1.
15II Timoteo 3:14.
16John MacArthur, Conferencia de Pastores, Primera Iglesia Bautista, Jacksonville, FL; enero de 1998.
17Thomas Rainer, The Book of Church Growth, (Broadman and Holman, 1993), p. 222.
18II Timoteo 3:15.
19II Timoteo 4:1.
20Tony Castle, The New Book of Christian Quotations, (Nueva York: Crossroad, 1984), p. 45.
21Tom Carter, Spurgeon en su mejor momento, (Grand Rapids: Baker Book House, 1989), p. 345.
22Dennis Hester, The Vance Havner Quote Book, (Grand Rapids: Baker Book House, 1986), p\u00e1g. 172.
23II Timoteo 4:3-4.
24Al Fasol, Con una Biblia en sus manos, (Nashville: Broadman and Holman, 1994), p. 137.<\/p>\n
Cuando escuchas o lees la palabra “evangelista” \u00bfQu\u00e9 te viene a la mente? \u00bfPiensas en Paul, Apollos y Timothy o en Bakker, Swaggart y Triton? \u00bfTe vienen a la mente las palabras honestidad, integridad y sinceridad o piensas en enga\u00f1o, simulaci\u00f3n y fabricaci\u00f3n?Despu\u00e9s de 23 a\u00f1os como evangelista de tiempo completo, constantemente me enfrento a … Continuar leyendo \u00abLa Obra del Evangelista 2 Timoteo 4:1-5\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-17168","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17168","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17168"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17168\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17168"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17168"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17168"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}