Considere … El predicador. Ya sea alto o bajo, mop o de m\u00e1rmol, flaco o no tan flaco, no es exactamente un espect\u00e1culo impresionante, \u00bfverdad? Y nuestra generaci\u00f3n educada en la televisi\u00f3n exige una vista para los ojos doloridos.
\u00bfO no?
Est\u00e1 bien, as\u00ed que \u00e9l no es tan atractivo f\u00edsicamente. \u00bfC\u00f3mo suena? Han pasado a\u00f1os desde que asist\u00ed regularmente a la capilla de la universidad, pero con muchos servicios de este tipo en mi haber, creo que puedo hablar con conocimiento sobre la entrega del predicador promedio. En general, la oficina de correos lo hace mejor. Dicen que la mente no puede absorber m\u00e1s de lo que el asiento puede soportar. Desafortunadamente, los o\u00eddos del feligrese promedio no son tan resistentes como los posteriores.
\u00bfO s\u00ed lo son?
Desde hace alg\u00fan tiempo he luchado con el concepto del ministerio del p\u00falpito. Me he preguntado, “Por qu\u00e9, en un d\u00eda de computadoras tan sofisticadas, un ni\u00f1o puede ver el mundo con unos pocos clics de un mouse –un d\u00eda en el que la palabra clave es ‘ ver,’ — \u00bfPor qu\u00e9 se tolera un anacronismo como el del predicador? Aparentemente, la televisi\u00f3n se ha vuelto tan necesaria para nuestras vidas como el jab\u00f3n y las hamburguesas que anuncia. Todo el mundo conoce el Incredible Shrinking Attention Span, un r\u00edo reducido al ancho de un derrame gracias al control remoto, los efectos especiales y la imagen en constante cambio. Considero de nuevo al Predicador: \u00a1Una persona parada en un lugar, hablando una cosa por el imp\u00edo espacio de 25 o incluso 30 minutos! No puedes ‘navegar por \u00e9l, no puedes ‘hacer clic’ a \u00e9l. Solo puedes sentarte all\u00ed y tomarlo. Seguro que est\u00e1 obsoleto — zapatos de botones en los pies de una iglesia que se lanza al siglo XXI.
Hace tres a\u00f1os, la pregunta “\u00bfPredicar o no predicar?” fue m\u00e1s que un significado acad\u00e9mico para m\u00ed. Me apu\u00f1al\u00f3 la mente mientras me preparaba para lanzar una nueva iglesia. Hab\u00eda le\u00eddo la literatura de Crecimiento de la Iglesia, asistido a las conferencias de la nueva iglesia, bebido profundamente del pozo de la modernidad. El consenso de los expertos parec\u00eda ser “Arriba la m\u00fasica y los medios, abajo el p\u00falpito y la predicaci\u00f3n.”
En ese momento, esto ten\u00eda mucho sentido para m\u00ed. Despu\u00e9s de todo, \u00bfqui\u00e9n me hab\u00eda dicho alguna vez que ven\u00eda a la iglesia por los sermones? Sab\u00eda que, estad\u00edsticamente, algunos realmente vienen por la predicaci\u00f3n, pero ese porcentaje es insignificante. Los que est\u00e1n a la vanguardia del evangelismo informan que la imagen, no la sustancia, atrae la perspectiva posmoderna.
La evidencia parec\u00eda concluyente. Sin embargo, consider\u00e9 la predicaci\u00f3n como uno de mis puntos fuertes. Como m\u00ednimo, la idea de predicar me atra\u00eda. \u00bfQu\u00e9 iba a hacer? Cuando comenc\u00e9 la nueva iglesia, decid\u00ed incluir la predicaci\u00f3n, pero hacerlo lo m\u00e1s breve y agradable posible.
Ahora, m\u00e1s de 24 meses y cien mensajes despu\u00e9s, \u00bfc\u00f3mo me siento al respecto? \u00bfHan abandonado el p\u00falpito en favor del sketch y el videoclip? Bueno, todav\u00eda tengo que mover un p\u00falpito al cine donde nos reunimos. Pero sigo usando un atril y sigo predicando. Lo que es m\u00e1s, estoy predicando mensajes expositivos, mucho m\u00e1s sustanciosos que la comida que serv\u00ed al principio. Y, para colmo, \u00a1estoy predicando a una congregaci\u00f3n en crecimiento!
All\u00ed est\u00e1 Joan1 sentada. Fue criada en una denominaci\u00f3n que no se destaca por su predicaci\u00f3n. Ha estado viviendo con un compa\u00f1ero ‘sin beneficio del clero’ durante un par de a\u00f1os, pero la predicaci\u00f3n la ha convencido de que Dios no quiere que viva de esta manera. Tambi\u00e9n ha convencido a su amigo, Don. La sabidur\u00eda popular dice que estos dos ahora evitan el servicio del domingo por la ma\u00f1ana como la peste. Despu\u00e9s de todo, las moscas se atrapan con miel, no con vinagre. Sin embargo, Joan y Don, que no desean casarse, se separan. Dicen que es lo que Dios quiere que hagan.
Est\u00e1 Roger en la tercera fila, tan cerca que casi puedo tocarlo. Al parecer, alguien tiene. Aqu\u00ed hay un hombre soltero cuya esposa se escap\u00f3 hace dos a\u00f1os, un buscador con dos ni\u00f1os peque\u00f1os que cuidar. Se sienta all\u00ed con los ojos clavados en los m\u00edos, los o\u00eddos fijos en cada palabra. Pero no estoy hablando de c\u00f3mo llevarse bien sin una esposa y una madre para tus hijos. Estoy hablando de la adoraci\u00f3n, la Cena del Se\u00f1or, la redenci\u00f3n a trav\u00e9s de la sangre de Cristo — no los temas pr\u00e1cticos y relevantes que promociona la literatura sobre el crecimiento de la iglesia. Y Roger sigue viniendo.
\u00bfPor qu\u00e9?
Estoy bastante seguro de que no es solo la pr\u00e9dica. Hemos trabajado en crear un ambiente de color y calidez — un nido suave, por as\u00ed decirlo, en el que poner el mensaje.
Nos divertimos con parodias y clips de pel\u00edculas populares para presentar un tema. Llevamos nuestro caf\u00e9 al teatro (\u00bfpara qu\u00e9 m\u00e1s sirven esos peque\u00f1os portavasos en los reposabrazos?). Nos damos la mano, ‘rodeamos los vagones,’ abrazar y recibir abrazos. No nos preocupamos por los errores en el programa. En cambio, le digo a nuestra gente que las fallas est\u00e1n coreografiadas de manera brillante para ayudar a que todos se relajen.
Adem\u00e1s, estamos capacitando a nuestra gente en el cuidado pastoral adecuado. Los hemos convertido en Meeters y Greeters. Los enviamos en ‘Ejecuciones de cookies’ a los visitantes por primera vez’ casas Hacemos nuestros Estudios B\u00edblicos en casa, por supuesto, dando a la gente la oportunidad de responder.
La congregaci\u00f3n est\u00e1 creciendo. Lentamente, pero de manera constante. Cada semana predico a un grupo de buscadores y j\u00f3venes creyentes. Predico lo que considero mensajes expositivos; es decir, leo un texto de la Escritura y trato de explicar su significado y su relevancia. Experiment\u00e9 por un tiempo con el M\u00e9todo Inductivo pero, en realidad, a mi gente parece gustarle el viejo ‘Diles lo que les vas a decir’. Diles. Diles lo que les dijiste tambi\u00e9n, si no mejor.
Tal vez predicar se siente particularmente bien en este momento porque nuestra iglesia todav\u00eda es muy joven y est\u00e1 entusiasmada con Jes\u00fas. Tal vez, en el futuro, la emoci\u00f3n se desvanecer\u00e1 y tendr\u00e9 que cambiar no solo los caballos homil\u00e9ticos, sino tambi\u00e9n otras t\u00e1cticas. Sin embargo, si llega ese d\u00eda y cuando llegue, no creo que deje de predicar. Ver\u00e1, nunca he cre\u00eddo realmente que el p\u00falpito estaba pasado de moda. La experiencia reciente simplemente ha reafirmado mi compromiso con la Palabra de Dios. En el fondo siempre he cre\u00eddo que Dios se envuelve en el disfraz absurdo del Predicador para acercarse a aquellos que han venido a su encuentro.
\u00bfPor qu\u00e9 la gente viene a la iglesia los domingos por la ma\u00f1ana? Vienen a encontrarse con amigos, a animarse, a aprender algo nuevo. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 la iglesia el domingo por la ma\u00f1ana y no el bar el domingo por la noche? \u00a1F\u00e1cil! \u00a1La gente no espera encontrarse con Dios en un bar! Pero en la iglesia — en la m\u00fasica, en un Libro Especial le\u00eddo, en una sala dedicada al Santo — la gente espera, en cierto sentido, encontrarse con el Dios que quieren y necesitan.
Los saludos vuelan, suena la m\u00fasica, se rezan las oraciones. Se est\u00e1 creando una tensi\u00f3n. Algunas ma\u00f1anas casi puedes cortarlo con un cuchillo. La expectaci\u00f3n crece. Esa canci\u00f3n especial se canta como un suspiro, una oraci\u00f3n para que Dios venga, \u00a1ven ahora! Hemos llegado a un punto de crisis. Entonces … la brisa de Su venida levanta las p\u00e1ginas de la Biblia en el p\u00falpito. Una voz, una voz solitaria habla a la multitud en silencio. Dios ha llegado en Su Palabra.
No, no estoy tirando esti\u00e9rcol de la Nueva Era aqu\u00ed. El predicador no “canaliza” Dios como un s\u00f3tano de gangas Shirley Maclaine. Tampoco habla ex cathedra. Es solo una persona con una voz \u00e1spera y facturas que pagar. Es un pecador y sus notas est\u00e1n manchadas con el pastel de cerezas de anoche. \u00a1Un disfraz absurdo para el Se\u00f1or de la Gloria, en verdad! Pero para los espiritualmente hambrientos, ofrece m\u00e1s y mejor que un pastel. La Palabra predicada da vida.
\u00a1Claro, a veces es aburrido! As\u00ed que un s\u00e1ndwich de mantequilla de man\u00ed. As\u00ed que un largo matrimonio el mi\u00e9rcoles. Entonces, supongo, ser\u00eda un arco\u00edris si durara lo suficiente. Pero hay alimento en el s\u00e1ndwich, seguridad en la relaci\u00f3n y asombro en el arco de Dios. No tanto en estas cosas mismas como en su fuente \u00faltima — Dios. Y todo el predicador tiene — su voz, su trabajo, su palabra — ven de Dios Si eso no es suficiente maravilla tanto para el predicador como para el que se sienta en la banca, no s\u00e9 qu\u00e9 lo es.
Todo esto me desconcierta, al igual que ocasionalmente me fatiga y me frustra. A m\u00ed tambi\u00e9n me emociona. \u00daltimamente, sin embargo, me ha comenzado a asustar.
“En la presencia de Dios y de Cristo Jes\u00fas, que juzgar\u00e1 a los vivos y a los muertos, y en vista de su manifestaci\u00f3n y de su reino , les doy este cargo: Prediquen la Palabra …” (2 Timoteo 4:1-2a NVI).
Las palabras de Pablo sugieren un paisaje desolado de la Zona Crepuscular. En una vasta llanura abierta, el predicador habla a su congregaci\u00f3n, las \u00faltimas personas en la tierra. El cielo ha pasado de azul marino a azul profundo y hay una luz extra\u00f1a en el cielo del este. \u00bfEs el amanecer … o algo mayor? Una y otra vez las palabras del predicador cortan el pesado silencio. El cielo contiene la respiraci\u00f3n. El infierno se lame los labios. Las almas penden de un hilo.
\u00bfQu\u00e9 estamos haciendo, predicadores? \u00bfQu\u00e9 estamos haciendo, sentados en los bancos? \u00bfPor qu\u00e9 nos hemos reunido en este lugar para predicar y escuchar esta palabra si no es para ensayar el Drama Final? Tome la vista desde abajo y solo vemos la sonrisa tonta del beb\u00e9, la entrada del cabello del predicador. Vemos un ritual, tal vez \u00fatil, tal vez reconfortante, tal vez ninguno. Sin embargo, tome el punto de vista del ap\u00f3stol y el Momento de la Predicaci\u00f3n se convierte en una lucha de vida o muerte al borde de la eternidad. \u00a1Siente el calor de los dardos del Maligno zumbando, escucha el sonido met\u00e1lico de la Espada del Esp\u00edritu! Es un momento para enervar y elevar, para emocionar y aterrorizar. Y, lo quiera o no, ya sea que est\u00e9 enojado o contento por eso, es mi Momento. El tuyo tambi\u00e9n.
\u00bfDejar de predicar? \u00bfQu\u00e9? \u00bfAbandonar la batalla ahora que estamos m\u00e1s cerca de su final que nunca? \u00bfDejar de predicar? \u00bfCuando las almas est\u00e1n en juego? “Predica la Palabra,” dice Pablo; m\u00e1s bien, dice el Se\u00f1or. \u00a1S\u00ed se\u00f1or! Yo, por mi parte, pretendo hacerlo.
1Todos los nombres han sido cambiados.<\/p>\n
Considere … El predicador. Ya sea alto o bajo, mop o de m\u00e1rmol, flaco o no tan flaco, no es exactamente un espect\u00e1culo impresionante, \u00bfverdad? Y nuestra generaci\u00f3n educada en la televisi\u00f3n exige una vista para los ojos doloridos.\u00bfO no?Est\u00e1 bien, as\u00ed que \u00e9l no es tan atractivo f\u00edsicamente. \u00bfC\u00f3mo suena? Han pasado a\u00f1os desde … Continuar leyendo \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 predicar?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-17184","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17184","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17184"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17184\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17184"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17184"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17184"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}