El 24 de marzo, la atenci\u00f3n de Estados Unidos se centr\u00f3 en Jonesboro, AR, cuando dos ni\u00f1os peque\u00f1os, de 13 y 11 a\u00f1os, tendieron una emboscada a su compa\u00f1eros de secundaria. Cuatro estudiantes y un maestro murieron y muchos otros resultaron heridos. Ondas de choque de horror recorrieron la tierra cuando tanto personas religiosas como seculares comenzaron a preguntarse: \u00ab\u00bfEn qu\u00e9 se ha equivocado nuestra sociedad?\u00bb Recientemente nos sentamos con un grupo de pastores en Jonesboro para hablar sobre la predicaci\u00f3n despu\u00e9s de la tragedia. Los cuatro son: Rodney Reeves, Iglesia Bautista Central, Fred Haustein, Primera Iglesia Metodista Unida, Adrian Rogers, Iglesia Fullness of Joy, y Bruce Tippitt, Primera Iglesia Bautista.
Predicaci\u00f3n: Ustedes son pastores que han experimentado una terrible tragedia en su comunidad. Desde la perspectiva de un pastor, la primera pregunta que har\u00eda es “\u00bfQu\u00e9 ha aprendido acerca de la predicaci\u00f3n despu\u00e9s de este evento?
Reeves: La gente realmente est\u00e1 buscando palabras de consuelo. Es dif\u00edcil sobrestimar o subestimar el papel de la predicaci\u00f3n en un cuerpo de creyentes o una comunidad de fe. Parece f\u00e1cil decir, “Nuestras palabras realmente no importan” o dar demasiada importancia a lo que decimos. He descubierto que hay un equilibrio. La gente realmente obtiene mucho consuelo de la palabra de Dios presentada de una manera que se dirige a d\u00f3nde estamos.
Para m\u00ed, lo que es tan milagroso acerca de esta palabra es que nos acomod\u00f3 al ofrecer una palabra dirigida a trav\u00e9s de Su palabra a aquellas personas en ese momento. La relevancia de esa palabra es algo asombroso. En el servicio conmemorativo y en otros lugares p\u00fablicos, la lectura de la Palabra y el intento de explicar la Palabra parec\u00edan tener una fuerza sanadora muy poderosa.
Rogers: He encontrado en funerales y en servicios conmemorativos y en las cosas en las que he estado involucrado que la gente no necesariamente quiere hablar sobre la tragedia. Pueden escuchar eso en las noticias. Saben lo que pas\u00f3 y buscan esperanza en la iglesia y en su pastor. Nos miran para saber que el dolor que siento, no lo sentir\u00e9 siempre. Nos est\u00e1n mirando para decir: ‘No, no tenemos una varita m\u00e1gica’. No podemos ignorarlo, pero vayamos a la Palabra y veamos d\u00f3nde en tiempos de tragedia cu\u00e1les fueron las respuestas. Veamos qu\u00e9 esperanza se proporcion\u00f3.” Veamos c\u00f3mo, como dijo Rodney, esta tragedia ya ha sido provista en la Palabra. Y vamos a mostrarte que hay una salida a esto. Hay una luz al final del t\u00fanel.
Tippitt: Fred y yo ya hab\u00edamos programado oradores muy importantes para ese domingo. Sent\u00ed un sentimiento de alivio por no tener que predicar ese domingo. Todos est\u00e1bamos agotados por las tareas que enfrentamos. Sin embargo, lo que s\u00ed aprend\u00ed es que no hab\u00eda terminado con eso y mi gente no hab\u00eda terminado hasta que dije algo. No me veo como la prima donna que tiene que tener la \u00faltima palabra, pero s\u00ed s\u00e9 que hay algo por ah\u00ed que hasta que el pastor no ha dicho la palabra, no est\u00e1 hecho. Es asombroso y aterrador saber que tienes tanto poder. No s\u00e9 si poder es la palabra correcta, pero es un poder suave.
Haustein: Los pastores tienen presencia. Lo sabes mucho antes de llegar al p\u00falpito. Bruce y yo est\u00e1bamos en el mismo lugar. Ambos est\u00e1bamos en el hospital donde las familias ven\u00edan a buscar a sus seres queridos. Hab\u00eda una presencia y, pens\u00e9, incluso un poder all\u00ed. No \u00e9ramos parte de una comunidad hospitalaria pero nos conoc\u00edan y confiaban en nosotros, aunque no estaban en nuestra iglesia. Nos hab\u00edan visto, nos conoc\u00edan. Sab\u00edan que no los \u00edbamos a enga\u00f1ar, que est\u00e1bamos preocupados por ellos y con ellos y sent\u00ed un gran aprecio por ese apoyo.
No ten\u00edamos que predicar nada all\u00ed. Est\u00e1bamos predicando estando all\u00ed y preocup\u00e1ndonos. Aunque tampoco prediqu\u00e9 ese primer domingo, ten\u00eda que hacer una declaraci\u00f3n. Ten\u00eda que decir algo.
Tuvimos un obispo de Sierra Leona que fue expulsado de su pa\u00eds de origen. Lo buscaban para matarlo. Me dijo que desde 1961 ha habido 11 intentos de derrocar al gobierno de su pa\u00eds. Como resultado, pudo hablar del dolor y de los recursos que las personas de fe aportan a una situaci\u00f3n similar a la nuestra mucho mejor que yo. Fue providencial que estuviera aqu\u00ed.
\u00c9l me habl\u00f3. Estaba tan atrapada en mi propio dolor, mi propia sensaci\u00f3n de estar muerta de cansancio como todos nosotros. Estaba agradecido de no tener que tratar de cristalizar, en ese domingo en particular, la palabra en particular que necesitaba ser dicha, pero \u00e9l la trajo y me ministr\u00f3 de una manera maravillosa.
Predicaci\u00f3n: Aunque el domingo despu\u00e9s de la tragedia no estabas predicando, viniste a la iglesia como alguien que est\u00e1 informado sobre la predicaci\u00f3n buscando algo. \u00bfPodr\u00eda hablar sobre eso?
Tippitt: Nuestro orador fue un evangelista de Carolina del Sur. Lo que fue providencial en esto es que \u00e9l era el pastor de una de las ni\u00f1as que hab\u00edan sido asesinadas en Florida State hace 2 a\u00f1os. Me sent\u00ed muy c\u00f3moda con \u00e9l cuando me dijo eso. Desde el mismo d\u00eda que sucedi\u00f3, dijo, “Mira. Si no quieres que vaya, no necesito estar all\u00ed. Este es tu trato.” Su simpat\u00eda me desarm\u00f3.
Predicaci\u00f3n: \u00bfC\u00f3mo atraves\u00f3 entonces el proceso de decidir si quedarse con \u00e9l o decir: “No. Este es un gran evento, necesito predicar hoy.”
Tippitt: Iba a hacer algo en la Universidad Estatal de Arkansas el lunes y el martes, as\u00ed que ya estar\u00eda aqu\u00ed. Mi iglesia tampoco estaba asociada directamente con la comunidad de Westside. Habl\u00e9 con miembros del personal y con otras personas.
Un miembro del personal dijo: “No. Tienes que ser t\u00fa,” Otros dijeron, “No. Dejemos que venga para que sea una moneda al aire. As\u00ed que lo que escuch\u00e9 de \u00e9l ese d\u00eda fue de Marcos 4, c\u00f3mo Jes\u00fas calma las tormentas.
Esta es la belleza de esto. Afirm\u00f3 la verdad sin dar absolutos. Absolutos que usted puede confiar en Dios. Afirm\u00f3 la verdad sin tratar de explicar o condenar. Pint\u00f3 con trazos amplios que serv\u00edan a la gente.
Entrevistador: \u00bfQu\u00e9 te ha sorprendido?
Haustein: Me sorprendi\u00f3 cu\u00e1nto me afect\u00f3 personalmente. Todos hemos experimentado la tragedia y la muerte, lo que ayuda en este tipo de situaciones. Pero para que nos involucremos como una comunidad de fe en las escuelas, con los maestros, con las familias, con los estudiantes, todos entramos y salimos mucho y nos vimos. Me sorprendi\u00f3 lo mucho que me afect\u00f3 personalmente. A veces nos alejamos demasiado de las cosas. Sent\u00ed que necesitaba ayuda para lidiar con esto.
Predicaci\u00f3n: hable un poco sobre el tema de la participaci\u00f3n personal frente a la “distancia profesional”
Reeves: Yo&# No estoy seguro de estar resolviendo esas cosas en medio de una crisis. Tal vez en retrospectiva pueda volver atr\u00e1s y tratar de distinguir cu\u00e1ndo act\u00fao como una persona y cu\u00e1ndo act\u00fao como un profesional. En medio de una crisis, est\u00e1s abrumado. Estaba abrumado por la tragedia como todos nosotros — s\u00f3lo la tragedia inexplicable. Ya sabes: “Esto no puede estar pasando. Esto no puede estar pasando.”
Al mismo tiempo, como dijo Fred, usted es parte de la comunidad. No puede salir de s\u00ed mismo y proporcionar un comentario infalible sobre los males sociales de nuestra naci\u00f3n. No puedes hacerlo. Es tu mundo. Es tu gente. Son tus hijos los que van a la escuela. Me sorprendi\u00f3 lo personalmente que me sent\u00ed afectado por la crisis.
Tambi\u00e9n me sent\u00ed abrumado por la presencia de Dios en una variedad de formas. La camarader\u00eda que sent\u00eda con el resto del clero con el que no pasaba mucho tiempo. La solidaridad autom\u00e1tica que sent\u00ed con la comunidad — He vivido aqu\u00ed 5 a\u00f1os y de repente es como si hubiera pertenecido aqu\u00ed toda mi vida.
Me sent\u00ed abrumado por el sentido de la presencia de Dios en la oraci\u00f3n de apoyo . No podemos explicarlo, no podemos cuantificarlo, pero ha habido una poderosa presencia de Dios y est\u00e1 confirmado por los cientos de cartas y notas que hemos recibidas de todo el mundo que dicen, “Estamos orando por ti.” Es como si Su gracia nos hubiera abrumado en medio de la tragedia.
Y la conclusi\u00f3n es que somos sanadores por la gracia de Dios, pero tenemos necesitaba sanaci\u00f3n y en esa din\u00e1mica, me han recordado la importancia de Jes\u00fas.
Rogers: Cuando esto sucedi\u00f3, hubo una sensaci\u00f3n de impotencia. Tambi\u00e9n hab\u00eda una sensaci\u00f3n de terror, porque podr\u00eda haber sido la escuela Fox Meadow, donde asiste mi hijo, o el preescolar de mi hija, como lo fue en Westside. Pero despu\u00e9s de procesar eso, hubo una verdadera sensaci\u00f3n de impotencia. Aunque no hubo afroamericanos involucrados, me sent\u00ed tan parte de esto como cualquier otra persona.
Tuvimos un orador invitado ese domingo por la ma\u00f1ana cuyo mensaje trat\u00f3 sobre el esp\u00edritu de ofensa. Fue incre\u00edble c\u00f3mo lidiaba con c\u00f3mo el esp\u00edritu de ofensa no entregado, intacto, sin explotar, conduce al esp\u00edritu de asesinato. Estaba sentado all\u00ed asombrado por el tipo de palabra que el Se\u00f1or enviar\u00eda.
Haustein: Tambi\u00e9n quiero afirmar que siento una fuerte sanaci\u00f3n en nuestra comunidad — en las diferentes comunidades de fe. A trav\u00e9s de los a\u00f1os, la competencia se acumula entre iglesias y diferentes posturas teol\u00f3gicas, y diferentes puntos de vista sobre diferentes temas. Nuestra comunidad ministerial estuvo dividida durante mucho tiempo antes de que la mayor\u00eda de nosotros lleg\u00e1ramos aqu\u00ed. Siento una uni\u00f3n, una sanaci\u00f3n y una comunidad que no he experimentado en absoluto desde que estoy aqu\u00ed. Estoy celebrando que — ese es un maravilloso regalo para nosotros.
Adem\u00e1s, hemos recibido cartas de todas partes. Toda una pancarta que uno de los capellanes militares en Ft. Monmouth, NJ nos envi\u00f3. Una y otra vez podr\u00edamos ir. Sentimos ese tipo de sanaci\u00f3n y cari\u00f1o de personas que no sabr\u00edamos si hubi\u00e9ramos visto en la calle.
Tambi\u00e9n me sorprendi\u00f3 una tercera cosa. Yo no lo llamar\u00eda correo de odio. Yo lo llamo cartas de gente con muchos problemas. Personas que escriben tipos extra\u00f1os de cartas con quejas y comentarios y que me han hecho decir: “Vaya, vivimos en un mundo con problemas.” Este problema no est\u00e1 solo aqu\u00ed, est\u00e1 en todas partes. Tenemos la tarea de tratar de ser los representantes de Dios dondequiera que vayamos.
Rogers: El padre Jack me dijo que ha recibido cartas porque hablaba sobre el perd\u00f3n y las personas que simplemente lo irritaban. “\u00a1No necesitan ser perdonados!”
Predicaci\u00f3n: Se ha escrito mucho en los medios no solo sobre el incidente de Jonesboro, sino tambi\u00e9n sobre el tiroteo en Paducah. . Los estudiantes dijeron, “Michael, te perdonamos” y fueron objeto de muchas cr\u00edticas por parte de quienes dec\u00edan que, dado que no eran ellos los que hab\u00edan sido agraviados, realmente no les correspond\u00eda perdonar. Tal vez lleg\u00f3 demasiado r\u00e1pido y con demasiada facilidad. Tratando particularmente con la predicaci\u00f3n, pero quiz\u00e1s tambi\u00e9n en un contexto m\u00e1s amplio, \u00bfc\u00f3mo se maneja todo ese tema del perd\u00f3n?
Haustein: Hubo un art\u00edculo que sali\u00f3 de alg\u00fan lugar de Texas, creo, criticando a los pastores en Jonesboro por los sermones que predicaron el domingo siguiente al evento. No s\u00e9 c\u00f3mo pudo habernos escuchado a todos. Estaba muy deprimido y ese era el tema que estaba planteando. Result\u00f3 ser un hombre desde una perspectiva jud\u00eda, lo que me ayud\u00f3 a entender de d\u00f3nde ven\u00eda.
Reeves: Prediqu\u00e9 el domingo por la ma\u00f1ana despu\u00e9s. El perd\u00f3n para m\u00ed no fue el tema que me vino a la mente.
Mi serm\u00f3n estaba sacado de Hageo 2 y todo lo que pod\u00eda pensar era en la violaci\u00f3n del espacio sagrado. Eso es lo que segu\u00eda sintiendo, no solo en la violaci\u00f3n de ese espacio sagrado con violencia. Tambi\u00e9n tienes ni\u00f1os matando ni\u00f1os. Es tan impensable que el mal pueda operar de esa manera. Uno pensar\u00eda que habr\u00eda al menos un dominio inocente que ser\u00eda sagrado. Ahora incluso ese dominio se ha ido
Pero, para m\u00ed, sent\u00ed que esa ma\u00f1ana quer\u00eda afirmar para ellos, tanto de las escrituras hebreas, la tradici\u00f3n jud\u00eda, Hageo 2, como tambi\u00e9n de las escrituras cristianas, el Nuevo Testamento, el templo es violado y destruido. El mensaje que Hageo estaba tratando de entregar era — “Mi Esp\u00edritu’s contigo.”
Ese es el mensaje que recibimos en la cruz a pesar de que Jes\u00fas dijo: “Mi Dios que has abandonado yo. Dios toma la cruz y la convierte en una corona.
Entonces, para m\u00ed, el perd\u00f3n realmente no estaba en mi mente ni en mi coraz\u00f3n. No estaba pensando en el perd\u00f3n. Pero debido a todo esto, “Apareci\u00f3 un art\u00edculo en Reader’s Digest, When Forgiveness is a Sin” (Dennis Prager, marzo de 1998.)
Creo que tiene raz\u00f3n. Realmente lo hago, en la medida en que a veces se perdona a las personas equivocadas. El perd\u00f3n es una virtud que es divina. Estuve pensando en Jes\u00fas durante toda Su prueba. No fue al Sanedr\u00edn diciendo, “te perdono,” y luego cuando fue llevado ante Herodes, no dijo: ‘Oh, por cierto, te perdono’. Y luego, mientras camina por las calles, no le dice a esta multitud masiva que dice: “Crucif\u00edcale,” Te perdono. Luego, cuando llega a la cruz, no se vuelve hacia los soldados romanos y les dice: “Oh, por cierto, los perdono.”
Su ejemplo fue: “ ;Padre, perd\u00f3nalos.” Y la raz\u00f3n por la que creo que eso es significativo es porque Dios es quien perdona, y \u00c9l es quien nos da la capacidad de disfrutar ese perd\u00f3n. Ese es el evangelio y por lo tanto se convierte en fuente de perd\u00f3n. Y el rabino en ese sentido ha perdido el punto. Como dijo Fred, eso no sorprende porque esa es la cualidad \u00fanica del evangelio cristiano. Incluso cuando est\u00e1 siendo clavado en la cruz, no le dice a la gente — \u00c9l ora: “Dios, Padre, perd\u00f3nalos, no saben lo que hacen.”
Creo en nuestros corazones que eso es lo que hemos estado haciendo . De hecho, no me sorprender\u00eda si hubiera incr\u00e9dulos en todo el mundo que miraran a ni\u00f1os de 11 y 13 a\u00f1os y dijeran: ‘\u00a1Oh, Dios! \u00bfC\u00f3mo diablos podr\u00edan esos chicos saber lo que han hecho? \u00bfLos perdonar\u00edas?”
No es hacer que una v\u00edctima de un crimen mire al perpetrador a la cara y se sienta obligada o forzada a un perd\u00f3n artificial. Jes\u00fas no se trataba de eso porque sab\u00eda que el perd\u00f3n ven\u00eda de Dios y el perd\u00f3n se convierte en un regalo que damos de Dios. Rogers: Al mismo tiempo, hay algunas cosas que debemos hacer. El Se\u00f1or nos dej\u00f3 el ejemplo en Su oraci\u00f3n modelo cuando dijo: “Perd\u00f3nanos nuestras ofensas como nosotros perdonamos a los que nos ofenden”. Todos nosotros fuimos violados. Entonces, para que la gente diga: ‘Bueno, \u00bfqui\u00e9nes son ellos para perdonar? No les pas\u00f3 a ellos. Bueno, s\u00ed lo hizo.
No permit\u00ed que mi hija de 5 a\u00f1os jugara afuera durante los primeros d\u00edas despu\u00e9s de esto. Necesitamos perdonar por c\u00f3mo nos afect\u00f3. Creo que es una pena ahora que muchos de nuestros psiquiatras y la gente en los programas de entrevistas ahora parecen estar abogando por el odio. "No tienes que perdonar". Qui\u00e9n dice que debes perdonar: Odiarlos. Se metieron contigo. Obtener’em.” Esa es la filosof\u00eda del mundo.
Sin embargo, como comunidad de fe, debemos explorar estas cosas de manera diferente. Si sacaras de nosotros al Dios que est\u00e1 en nosotros, la mayor\u00eda de nosotros probablemente ir\u00edamos all\u00ed y abrir\u00edamos la c\u00e1rcel y sacar\u00edamos a estos ni\u00f1os peque\u00f1os. Pero por el Dios que est\u00e1 en nosotros — por el Esp\u00edritu que mora en el interior — debe haber una diferencia.
Reeves: Dios sabe que necesitamos perd\u00f3n. No podemos funcionar con el odio como una constante. \u00c9l lo sabe. Es Su regalo para nosotros. Eso es lo que nos dice la cruz. Siendo a\u00fan pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros. As\u00ed es como Dios demuestra Su amor. Al mismo tiempo, puedo entender por qu\u00e9 los incr\u00e9dulos estar\u00edan confundidos acerca de esta din\u00e1mica de una parte tan central del evangelio cristiano.
Rogers: No estamos diciendo, “Coge las llaves y d\u00e9jalas afuera. D\u00e9jalos correr.” Perdonar es decir “te perdono por c\u00f3mo me afect\u00f3 esto y voy a orar por tu rehabilitaci\u00f3n que tu mente y tu coraz\u00f3n cambien que este tipo de cosas no vuelvan a pasar. ” Y no estamos diciendo, ‘d\u00e9jalos salir, dales un poco de helado y m\u00e1ndalos a casa’. Esa no es la palabra.
Predicaci\u00f3n: Usted mencion\u00f3 el servicio de adoraci\u00f3n comunitario. La predicaci\u00f3n tiene lugar en el contexto de la adoraci\u00f3n. Mencionaste la armon\u00eda de planificar ese evento. \u00bfCu\u00e1les fueron algunos de sus objetivos y metas para ese evento?
Haustein: Recuerdo que hab\u00eda 3 cosas. Quer\u00edamos, por supuesto, recordar a aquellos que nos hab\u00edan sido arrebatados. Quer\u00edamos agradecer a Dios por las personas que us\u00f3 para traer sanidad — los voluntarios, la polic\u00eda — para honrar a todos los que nos han ministrado durante este tiempo. Un tercer punto era mirar hacia el futuro.
Reeves: Estaba bien concebido. Fue pasado — hacer memoria de los que nos fueron arrebatados. Dos fue “Gracias por el regalo por lo que has hecho”. Tercero, ahora hacia el futuro, “\u00bfHacia d\u00f3nde vamos desde aqu\u00ed?”
Las palabras de Fred fueron, gracias a Dios por los recursos que Dios ha puesto en nuestra comunidad que nos ayudan a ser un gente \u00fatil
Quiero enfatizar algo que dijo Adrian. Vinimos a esa reuni\u00f3n, nunca nos hab\u00edamos visto antes. Hab\u00eda dos alianzas ministeriales en este pueblo y la ruptura ten\u00eda m\u00e1s de 20 a\u00f1os.
Yo hab\u00eda ido a ambas reuniones ocasionalmente. Conoc\u00eda a algunos de los muchachos de la JMA, un grupo. Hab\u00eda conocido a algunos hermanos en la JME Pero ah\u00ed estamos sentados juntos y no ten\u00edamos nada — el comit\u00e9 directivo, nada en el papel. Hablamos con todos los miembros del ministerio que estaban all\u00ed. “\u00bfQu\u00e9 queremos lograr?”
Predicaci\u00f3n: Y Adrian, fuiste elegido para predicar en el servicio.
Rogers: Lo fui. Rodney Reeves y el padre Jack Harris. Un chico pentecostal, un chico bautista y un sacerdote cat\u00f3lico. Todos en el mismo programa para hablar.
Entrevistador: Ya que ambos hablaron en el servicio, expl\u00edqueme su proceso de preparaci\u00f3n para ese serm\u00f3n.
Rogers: Decidimos un l\u00edmite de tiempo. Lo tomamos prestado del Oklahoma City Memorial. Billy Graham predic\u00f3 12 minutos. Pensamos que tomar\u00edamos 12 y lo dividir\u00edamos entre 3 y as\u00ed obtuvimos los 4 minutos cada uno. Tomamos una decisi\u00f3n consciente de que ser\u00edan 4 minutos.
Haustein: Parte de eso fue que quer\u00edamos hacerlo para las familias con ni\u00f1os peque\u00f1os. Sab\u00edamos que pasadas las 8:30 era hora de acostarse los ni\u00f1os. Si super\u00e1ramos eso, no ser\u00eda un recurso, ser\u00eda una responsabilidad. Elegimos restringirnos a prop\u00f3sito y creo que tomamos la decisi\u00f3n correcta.
Rogers: Todo eso se hizo antes de que se eligiera a nadie. Nadie dijo: “Eres un chico pentecostal, vas a hablar un rato.” cronometramos todo. \u00bfCu\u00e1nto tiempo llevar\u00eda hacer esto, esto y esto? y se decidi\u00f3 que hablar\u00eda por fe. Ya hab\u00edamos decidido cu\u00e1l ser\u00eda la escritura principal y fue literalmente una cuesti\u00f3n de sentarme en mi oficina y orar y decir: ‘Dios, son cuatro minutos y la gente de esta ciudad necesita ser hablado Ahora, qu\u00e9 quieres que diga.”
Soy un loco de la computadora, as\u00ed que fui a la computadora y busqu\u00e9 cada escritura en la Biblia sobre la fe y literalmente le\u00ed cada una de ellas. Y entonces, el Se\u00f1or comenz\u00f3 a hablar. Los dispusimos, lo practiqu\u00e9 — \u00a1algo que los pentecostales no hacen! Dije, “yo’no voy a ser el que se equivoque. Ellos dir\u00e1n, “Es por eso que no voy a su iglesia.”
Quer\u00eda ofrecer esperanza al final del mensaje para permitirles sab\u00eda que estaba bien llorar, y “El llanto dura toda la noche, pero el gozo llega por la ma\u00f1ana.”
Literalmente, dos horas antes del servicio fue cuando estaba leyendo el peri\u00f3dico y el Se\u00f1or dijo pon esto. Mueve esto y pon esto aqu\u00ed. Fue entonces cuando esta cosa comenz\u00f3 a encajar. Incluso cuando volvimos a estar juntos esa noche, yo estaba sentado en la habitaci\u00f3n con el padre Jack y dije: “Mira esto”. Ese es el tipo de camarader\u00eda que hab\u00eda all\u00ed.
Nos reunimos y oramos antes de salir para que la carne fuera removida. Tener que predicar frente a tanta gente para saber que todos est\u00e1n mirando. En un mensaje m\u00e1s largo, podr\u00edas equivocarte y recuperar la cosa. Pero en cuatro minutos, o vas a batear el jonr\u00f3n o te vas a ponchar. Pero el punto de alivio fue, “Dios quita la carga de esta cosa de nosotros porque no es nuestra. Es tuyo. No es el programa de Adrian, no es el de Rodney, no es el de Jack.
Esto es algo que compart\u00ed con nuestra iglesia ese mi\u00e9rcoles por la noche despu\u00e9s de la tragedia del martes en Estudio B\u00edblico. Esto no deber\u00eda haber sucedido, Dios no lo hizo. La Biblia dice: ‘Toda d\u00e1diva buena y perfecta viene de lo alto’ as\u00ed que si no es bueno y no es perfecto, Dios no lo hizo. Dije que lo perfecto que saldr\u00e1 de esto es que Dios obtendr\u00e1 Su gloria. Creo que fue un gran alivio para m\u00ed, de todos modos. Saber que no soy yo. Lo que sea que se vaya a hacer, Dios lo va a hacer. Dios nunca va a quedar mal.
Reeves: He dicho esto antes y supongo que sorprende a la gente. El s\u00e1bado, me llen\u00f3 de un temor santo de mi servicio del domingo por la ma\u00f1ana. Sab\u00eda que era entonces cuando las ovejas se reunir\u00edan y querr\u00edan escuchar lo que Dios piensa.
No importa la frecuencia con la que hagamos esto, es una responsabilidad incre\u00edble estar frente a un grupo de personas y decirles lo que Piensa que Dios piensa. Lees Su Palabra pero luego tienes que decir algo acerca de lo que Dios piensa. Tengo una iglesia solidaria. Ellos me aman. Los amo. Ellos est\u00e1n dispuestos a darme el beneficio de la duda y su gracia y su misericordia son amplias, pero el domingo por la ma\u00f1ana era el servicio en el que realmente me estaba enfocando.
Ahora el martes por la noche, como dice Adrian, “ Tenemos cuatro minutos y, como \u00e9l, estoy pensando, \u00bfqu\u00e9 es lo que realmente quieres decir que represente mejor lo que Jes\u00fas pensar\u00eda sobre esto? La frase que se me ven\u00eda a la cabeza era “El amor cubre multitud de pecados”. Ahora incluso he usado esa broma ocasionalmente y nunca pens\u00e9 realmente en el significado de lo que Pedro pudo haber estado diciendo.
El amor cubre una multitud de pecados. Esa es una buena definici\u00f3n de la cruz. As\u00ed que pens\u00e9 que tomar\u00eda esa expresi\u00f3n, la desarrollar\u00eda en lo que Dios hab\u00eda hecho a trav\u00e9s de Jes\u00fas y luego mirar\u00eda a trav\u00e9s de esa lente nuevamente y dir\u00eda: ‘Est\u00e1 bien, \u00bfc\u00f3mo ha cubierto el amor una multitud de pecados? \u00bfHa comenzado ya el amor a cubrir este horrible pecado?” Muchacho, pude verlo.
Pude ver c\u00f3mo el amor de Dios revel\u00f3 Su amor y trat\u00e9 de relacionar eso y me parece que justo con esta Escritura que ya hab\u00eda sido escogida para nosotros. La selecci\u00f3n obvia fue I Corintios 13 — ya hab\u00edamos decidido que la \u00faltima porci\u00f3n habla en t\u00e9rminos tan poderosos de fe, esperanza y amor, y el mayor de ellos es el amor. Y la expresi\u00f3n es el Amor de Dios es un don divino que usamos como arma contra el mal. Ese pensamiento segu\u00eda viniendo a mi cabeza una y otra vez mientras trataba de desarrollarlo.
Rogers: Lo asombroso fue que cuando nos reunimos el lunes, cada mensaje conduc\u00eda al siguiente mensaje. Eso fue alucinante. No sab\u00eda de nadie m\u00e1s. Yo no escrib\u00ed el m\u00edo hasta el lunes. De hecho, llegu\u00e9 a la reuni\u00f3n justo a tiempo porque la estaba terminando, y todos me llevaron a la siguiente. Fue como si esta deber\u00eda ser tu \u00faltima oraci\u00f3n y esto me preparar\u00e1. Todo condujo al siguiente y nunca antes hab\u00edamos ministrado juntos, nunca hab\u00edamos estado en el servicio del otro, as\u00ed que nadie conoc\u00eda el estilo de nadie ni nada. Pero se alinearon unos con otros.
Haustein: Hab\u00eda otra tentaci\u00f3n que habr\u00eda sido f\u00e1cil de tomar para nosotros adem\u00e1s de la exhibici\u00f3n de construir nuestras propias iglesias. Cuando nos dimos cuenta de que CNN iba a llevar esto a todo el mundo, esa fue otra oportunidad para nosotros de tener un \u00e1mbito completamente diferente de lo que vinimos a hacer aqu\u00ed.
Hablamos un poco sobre eso, pero creo que todos est\u00e1bamos firmemente Estuvimos de acuerdo en que est\u00e1bamos aqu\u00ed para ministrar a nuestra gente. Si alguien en Australia pudiera aprender de eso, bien. Pero est\u00e1bamos aqu\u00ed para cuidar a nuestra gente y traer la palabra de gracia aqu\u00ed a esta situaci\u00f3n particular en esta comunidad particular con nuestra gente. No pod\u00eda importarnos si estaba en la televisi\u00f3n o no. Ten\u00edamos que hacer aquello a lo que fuimos llamados a hacer y eso fue lo que mantuvo las cosas bien.
Rogers: Decidimos que no ser\u00eda un evento pol\u00edtico. era limitado Entonces se decidi\u00f3 que este ser\u00eda un evento local que el mundo simplemente estar\u00eda observando.
Haustein: Y ser\u00eda un servicio de adoraci\u00f3n.
Rogers: Las mismas tres personas que decidimos que hablar\u00edan eran los los que hablaron independientemente de los dignatarios que vinieran.
Predicaci\u00f3n: \u00bfC\u00f3mo decidiste qu\u00e9 dignatarios invitar?
Haustein: Bueno, emitimos invitaciones al presidente y al gobernador. Todos los dem\u00e1s asistieron, y estoy seguro de que lo hicieron por respeto y preocupaci\u00f3n.
Hab\u00edamos escuchado que el Fiscal General Reno estaba interesado en asistir. Cuando se hizo evidente que la Presidenta no pod\u00eda venir, pensamos que ser\u00eda apropiado que ella hablara e hizo un muy buen trabajo. Adem\u00e1s de eso ten\u00edamos indicaciones de cantantes nacionales de Alabama y Garth Brooks, hasta Wynonna Judd.
Decidimos que eso no era lo que \u00edbamos a hacer. Nos hubiera encantado tener a algunas de esas personas con nosotros, pero lo habr\u00eda convertido en un evento medi\u00e1tico en lugar de un servicio de adoraci\u00f3n. Y nuestra concentraci\u00f3n estaba en otra cosa.
Reeves: Creo que hay una raz\u00f3n para eso. No es que intent\u00e1ramos ser provincianos. No fue eso en absoluto. Es que simplemente no sabes lo que se siente hasta que tu espacio sagrado ha sido violado y est\u00e1s buscando alg\u00fan sentido de orden en medio de esto. Est\u00e1s buscando privacidad de alguna manera, y creo que esa es la raz\u00f3n por la que todos nos unimos para tomar esa decisi\u00f3n.
Reconocimos que quer\u00edamos que el l\u00edder de nuestro pa\u00eds estuviera representado. Quer\u00edamos que el l\u00edder de nuestro estado estuviera representado. Y eso fue todo. Para un culto centrado en la m\u00fasica y la Palabra, sentimos que necesit\u00e1bamos un espacio sagrado. Necesit\u00e1bamos un lugar donde Dios pudiera hacer una obra inusual. Ser\u00edamos Su templo por un tiempo juntos. Y \u00c9l invadi\u00f3 ese lugar.
\u00c9l comenz\u00f3 un profundo trabajo de sanidad mucho antes de eso. Creo que ese servicio conmemorativo, lo us\u00f3 como una herramienta realmente para continuar trayendo sanidad. Lo pod\u00eda ver en los rostros de los miembros de la familia. No quiero traicionar su confianza ni explotarlos, pero les digo, a pesar de todo lo que hablamos, cuando vi lo que pens\u00e9 que era una se\u00f1al de curaci\u00f3n fue cuando sonaba la m\u00fasica.
Yo’ Te lo digo, la m\u00fasica estuvo divina. Porque incluso en la atm\u00f3sfera del centro de la convocatoria, se sent\u00eda como si estas voces nos rodearan, como si la gente se tragara en la m\u00fasica y cuando vi — Miraba de vez en cuando cuando habl\u00e1bamos y mientras cant\u00e1bamos — pero fue cuando los coros cantaban que vi una foto de una v\u00edctima que lloraba con una sonrisa al mismo tiempo y pens\u00e9: ‘Est\u00e1 bien, Se\u00f1or. Est\u00e1s haciendo algo.”
Tippitt: Hable acerca de la providencia divina. Nuestro coro juvenil — una semana y media antes de este evento — hab\u00eda actuado en su concierto de primavera, A Canticle of Hope — una canci\u00f3n que fue escrita como dedicatoria a las v\u00edctimas de la ciudad de Oklahoma. As\u00ed que cantaron esa canci\u00f3n y el Se\u00f1or la arm\u00f3.
Rogers: United Voices of Faith, un grupo afroamericano. Aqu\u00ed nuevamente, usted habla de un pueblo que es 10% afroamericano elegido por este coro. Alguien mencionado en la reuni\u00f3n. Y alguien m\u00e1s dijo: “\u00a1Eso funcionar\u00e1!”
Alguien me dijo y tuve varias personas para confirmar que una de las v\u00edctimas es la que comenz\u00f3 el ovaci\u00f3n.
Saber que se hab\u00eda producido ese tipo de curaci\u00f3n y que la gente se te acercara despu\u00e9s del evento y te dijera que es la primera vez que sonr\u00edo desde el martes.
Yo’ He recibido llamadas telef\u00f3nicas y tarjetas personales de algunas de las v\u00edctimas. padres y escuchar las palabras que se dec\u00edan. Incluso uno de los editoriales dijo que este era el mejor servicio conmemorativo que hab\u00edan visto. Dijeron que era una pena que estuvi\u00e9ramos adquiriendo pr\u00e1ctica en esto, pero al mismo tiempo, la forma en que se uni\u00f3 y el hecho de que fuera una cosa familiar fue incre\u00edble.
Predicaci\u00f3n: Parece que el El p\u00falpito afroamericano tiene experiencia en lidiar con la adversidad. \u00bfPodr\u00eda comentar c\u00f3mo esa tradici\u00f3n influy\u00f3 en su respuesta a la tragedia?
Rogers: Mi padre fue mi pastor desde que yo ten\u00eda 4 a\u00f1os hasta que ingres\u00e9 al pastorado. De hecho, sigue siendo mi pastor. Pero su punto de vista siempre sobre los funerales y los servicios conmemorativos fue que est\u00e1bamos all\u00ed para celebrar la vida. Ese fue siempre su punto de vista y algunos de nuestros servicios m\u00e1s incre\u00edbles han sido funerales. Algunos de sus mejores mensajes fueron en los funerales.
En el funeral de su fiel pastor asistente de 97 a\u00f1os, mi padre se levant\u00f3 y dijo: “De ahora en adelante celebraremos la vida.” Toqu\u00e9 la bater\u00eda y mi padre dijo: ‘Hijo, s\u00fabete a la bater\u00eda. Sube el volumen de estas guitarras. \u00a1Vamos a tener iglesia!”
Cada vez que he hablado en los funerales, ese ha sido mi ideal. Tengo uno o dos minutos. Dej\u00e9moslos con algo con lo que puedan vivir. No solo despu\u00e9s de hoy. Despu\u00e9s de que el cuerpo est\u00e1 comprometido. Ma\u00f1ana cuando busquen a esa persona y no est\u00e9. La pr\u00f3xima semana cuando abran la boca para decir su nombre y se den cuenta de que ya no est\u00e1n. Ese siempre ha sido mi enfoque.
Estamos all\u00ed para celebrar la vida. Est\u00e1bamos all\u00ed para predicar a los que estaban vivos. Y es para ofrecerles esperanza, para ofrecerles una salida. Una joven de nuestra iglesia muri\u00f3 en el Se\u00f1or y mi respuesta fue: “Si quieres volver a verla, debes estar preparado para ir como ella lo estuvo.”
Predicaci\u00f3n : Bruce, cuando habl\u00e9 contigo por primera vez, mencionaste un programa de asesoramiento que no comenzar\u00e1 hasta dentro de seis meses — Hable un poco sobre c\u00f3mo desempacar todas las emociones que vienen con tal tragedia.
Tippitt: El jueves por la tarde, fuimos a un centro de retiro en las afueras de Little Rock. Hay una caba\u00f1a r\u00fastica llamada Hogar de Oraci\u00f3n. Esa ma\u00f1ana, le\u00ed en mi Tiempo devocional y luego sal\u00ed y or\u00e9. Nunca hab\u00eda estado all\u00ed antes.
Hay una caminata de oraci\u00f3n que tomas a trav\u00e9s de las colinas y comenc\u00e9 a notar cuando comenc\u00e9 a caminar vers\u00edculos de las Escrituras en piedra junto a los bancos. Al cruzar este puente, llegu\u00e9 a una roca con un vers\u00edculo de las Escrituras de I Cr\u00f3nicas 28:20. Dec\u00eda: ‘S\u00e9 valiente y no tengas miedo’. S\u00e9 valiente y act\u00faa porque el Se\u00f1or tu Dios est\u00e1 contigo.” Me sent\u00e9 all\u00ed y fue como si se me saliera el corcho del alma y me sent\u00e9 y llor\u00e9 con todo mi coraz\u00f3n y dije: “\u00a1Oh, Padre Celestial, eran ni\u00f1as peque\u00f1as!”
No s\u00e9 cu\u00e1nto tiempo estuve all\u00ed. No fue un momento abrumadoramente divino. Reconoc\u00ed que acababa de descorchar y hasta ese momento realmente no sab\u00eda lo que estaba sintiendo. Cuando regres\u00e9 el viernes, trat\u00e9 de escribir el mensaje en el que trat\u00e9 de trabajar ese jueves por la ma\u00f1ana. Me levant\u00e9 a las 4:30 y trat\u00e9 de escribir.
En mi tiempo devocional del 27 de marzo, estaba leyendo la Biblia de un a\u00f1o. El Salmo de ese d\u00eda era el Salmo 69:4 que dice: “Estoy obligado a restaurar lo que no rob\u00e9.”
Soy un predicador expositivo y normalmente no hago cosas tem\u00e1ticas porque no se como hacerlo bien. Pero esta vez lleg\u00f3. As\u00ed que lo que pude hacer fue dejar que la congregaci\u00f3n se uniera a m\u00ed.
Reeves: Hice lo mismo. Empec\u00e9 a escoger escritores m\u00edsticos y a leer algunos de ellos. Me encontr\u00e9 leyendo CS Lewis’ poco trabajo sobre El Problema del Dolor y trabajando a trav\u00e9s de El Costo del Discipulado de Bonhoeffer. Simplemente me atrajeron a ellos adem\u00e1s, por supuesto, a la Palabra. Es notable en algunos aspectos c\u00f3mo la condici\u00f3n humana nunca ha cambiado, la necesidad humana es igual de grande y la gracia de Dios es igual de direccional.
Sabemos que la curaci\u00f3n lleva tiempo. Todos los expertos nos dicen: “No sabes c\u00f3mo es esto porque es completamente inusual.” Todo el mundo nos dice que el trabajo m\u00e1s duro es el que hay que hacer
Incluso en mi propio coraz\u00f3n, a veces, el dolor me abruma. Recuerdo que Fred y yo estuvimos all\u00ed cuando los maestros estaban siendo interrogados, pero escuch\u00e9 algunas cosas que todav\u00eda me hacen se\u00f1as en el coraz\u00f3n — su descripci\u00f3n; de lo que pas\u00f3.
Estaban en los primeros pasos de curaci\u00f3n y no le he dicho a nadie lo que me dijeron. Todav\u00eda no estoy preparado para revelar eso. No puedo imaginar pasar por eso. Pero incluso a esa distancia, de vez en cuando el dolor me inunda y escucho a personas decir eso que ni siquiera est\u00e1n en nuestra ciudad o en nuestro estado. Creo que ah\u00ed es donde Dios toma algo malo y lo convierte en bueno. As\u00ed como estamos abrumados por lo horrible de esta cosa. Siento mucho que Dios est\u00e1 listo y presente para mostrarnos que la sanidad puede surgir de algo como esto.
Rogers: Habl\u00e9 con una joven que era una de las productoras de Fox News Network. Ella dijo: “Nunca me hab\u00eda conmovido tanto nada en mi vida.” Ella dijo: “Me siento parte de esto”. Eso es lo asombroso.
Soy muy lento para procesar las cosas. Es mi naturaleza. Solo toma tiempo. Perd\u00ed a mi madre. Derram\u00e9 l\u00e1grimas 20 a\u00f1os despu\u00e9s. Solo proceso las cosas un poco a la vez. Estoy tan preocupado por otras personas. Esa noche aconsej\u00e9 a una ni\u00f1a que estaba con dos de las ni\u00f1as que murieron. Cayeron literalmente justo detr\u00e1s de ella. Y luego la Sra. Thetford estaba de su lado, as\u00ed que estaba en medio de todo esto. La estaba asesorando, pero lo que quer\u00eda hacer era acostarme sobre todos ellos y llorar.
Mi esposa y yo nos vamos a Hot Springs en unos d\u00edas. Solo necesito ese tiempo libre. El dolor realmente no se detendr\u00e1 por alg\u00fan tiempo.
Haustein: Nos han pedido que estemos all\u00ed para ayudar a la gente y lo hemos hecho lo mejor que hemos podido, pero seguiremos adelante. tener que cuidarnos. Uno de los temores que tengo es que no permitamos que esta sanaci\u00f3n que ha comenzado contin\u00fae. No quiero que esto se caiga. Quiero que siga. Es nuestra responsabilidad permitir que eso suceda.
Rogers: Y creo que la mayor\u00eda de nosotros, los predicadores, cometemos un error al seguir y seguir. He predicado continuamente desde esto. He tenido un par de avivamientos y he predicado continuamente. Creo que en alg\u00fan momento, tienes que alejarte y sentarte y fortalecerte. Has hecho toda la alimentaci\u00f3n. Bueno, ser alimentado. \u00bfY qui\u00e9n mejor para fortalecer a un pastor que un pastor?
Predicaci\u00f3n: Una \u00faltima pregunta, usted mencion\u00f3 que el tercer punto del servicio conmemorativo fue “\u00bfhacia d\u00f3nde vamos desde aqu\u00ed?” \u00bfHacia d\u00f3nde vas desde aqu\u00ed?
Reeves: A corto plazo, era Semana Santa. La Pascua era muy importante para nosotros. Ya es importante pero este a\u00f1o especialmente. La gente esperaba con ansias la Pascua. Despu\u00e9s de eso …
Tippitt: Me siento aburrido. Alguien me dice: “Hermano Bruce, pareces tan cansado y yo digo: “Bueno, s\u00ed, estoy cansado.” No creo que ir al centro Oasis Renewal durante 24 horas y llorar y escribir en mi diario sea suficiente porque creo que algo se ha vaciado de nosotros.
Reeves: Tal vez esa sea la respuesta . Como somos parte de esta comunidad, nos vimos afectados. A menudo, cuando estoy predicando, simplemente estoy tratando de revelar mis luchas al tratar de seguir a Jes\u00fas.
Rogers: Durante tanto tiempo, los predicadores han montado un espect\u00e1culo. Ah\u00ed es donde atraes a la gente diciendo: ‘Yo tambi\u00e9n estoy sufriendo’. Reeves: Mientras Bruce est\u00e1 trabajando en eso, Fred est\u00e1 trabajando en eso. Todos los que estamos ministrando la Palabra. Creo que es un gran lugar para comenzar. Decir, “Aqu\u00ed es donde estoy ahora mismo.” Por eso esperaba con ansias la Pascua. Ten\u00eda muchas ganas de que llegara la Pascua y sab\u00eda que Dios har\u00eda una obra importante para nuestra iglesia y lo ha hecho. Y supongo que mientras lidiamos con la abrumadora realidad de esta tragedia, hemos estado diciendo que Jonesboro cambi\u00f3 para siempre y que las familias de las v\u00edctimas cambiaron para siempre. He sido cambiado para siempre.
Rogers: Para ser muy franco y honesto, antes de esta tragedia, muchas de las reuniones que se est\u00e1n llevando a cabo entre los pastores se estaban llevando a cabo. Simplemente no fui. Estuve en una alianza ministerial y eso fue todo. Como resultado de esto, por cierto, las dos alianzas se disuelven y est\u00e1n formando una. Eso es un milagro en s\u00ed mismo. La Biblia dice que el juicio comienza en la casa de Dios, pero tambi\u00e9n la unidad y el amor.
Pero a ra\u00edz de esto, desde mi perspectiva, reconozco m\u00e1s que nunca cosas que no son esenciales y que’ ;s donde est\u00e1 el mensaje ahora. Ahora tengo una tolerancia casi cero para la estupidez.
No me refiero a la impaciencia, sino a las personas que quieren hacer mucho alboroto por nada. La vida es demasiado corta. Veamos qu\u00e9 es realmente importante. Se trata de ganar almas. Se trata de que la vida cambie permanentemente. Se trata de testificar. Se trata de ser fuerza el uno para el otro. No se trata de a qui\u00e9n se llam\u00f3 y a qui\u00e9n no.
Me ha ayudado a concentrarme a\u00fan m\u00e1s en aquellas cosas que son esenciales. Hay un desayuno de oraci\u00f3n ma\u00f1ana al que planeo asistir. No s\u00e9 si hubiera asistido antes de que esto sucediera, pero ahora, el compa\u00f1erismo entre los semejantes de Dios es m\u00e1s importante que nunca. Tambi\u00e9n lo es la comuni\u00f3n con la familia. Incluso entre nosotros.
Rodney y yo nos conocemos desde hace mucho tiempo. Compartimos juntos un evento de Promise Keepers; nuestros hijos van a la misma escuela. Hay un nuevo nivel de v\u00ednculo que no estaba all\u00ed antes. Creo que el compa\u00f1erismo entre los hombres de Dios es m\u00e1s importante para m\u00ed ahora que nunca.
Haustein: Sin convertirme en el mensaje, creo que simplemente dejar que nuestra gente vea c\u00f3mo estamos tratando de poner un contexto de fe a esto personalmente puede ser lo mejor. No nos convertimos en el mensaje, sino en el medio y creo que aprenden y pueden decir: ‘Est\u00e1 bien’. No soy el \u00fanico que se siente as\u00ed. Alguien m\u00e1s tiene esas preguntas que yo tengo. Realmente creo que es lo mejor que tenemos para compartir.
Rogers: Hay una vieja canci\u00f3n que dice, “Farther Along, lo sabremos todo sobre eso; M\u00e1s adelante entenderemos por qu\u00e9.” Puede que no tengamos la respuesta, pero comenzaremos a procesar las cosas. Empezaremos a entender algunas cosas.
Reeves: Nunca olvidar\u00e9 cu\u00e1ndo nos reunimos por primera vez y c\u00f3mo la gente nos buscaba para obtener respuestas. Los medios estaban haciendo esas preguntas. Hubo momentos en la crisis en los que nos mir\u00e1bamos y realmente nos habl\u00e1bamos de la vida. Decir, “Creemos. Hay esperanza. Creemos.”
Creo que eso es lo que debe continuar. No solo de las personas que buscan escuchar eso de nosotros. Miramos los rostros de aquellos a quienes Dios nos ha dado para ministrar y hacer lo mismo. Seguimos creyendo y nadie nos lo va a quitar. Entre los ministros, continuamos habl\u00e1ndonos vida unos a otros.
Y si el enemigo puede hacer algo, puede quitarnos la esperanza. \u00a1Nos cost\u00f3 tanto tener esperanza y \u00e9l no nos la va a quitar!
Tippitt: Perm\u00edtanme recomendarles en Christianity Today, octubre de 1997, hay un editorial de Phil Yancey llamado Un mal d\u00eda en el infierno. Es sobre su perspectiva despu\u00e9s de la muerte de Diana y la Madre Teresa. Su punto era d\u00f3nde estaba Dios cuando… Bueno, “\u00bfD\u00f3nde estaba Satan\u00e1s?” Lo que confunde al enemigo es que solo Dios pudo haber sacado algo bueno de esta horrible, horrible, horrible tragedia. S\u00f3lo Dios pod\u00eda obrar a trav\u00e9s de \u00e9l. Fue un mal d\u00eda en Jonesboro el 24 de marzo. Tambi\u00e9n fue un mal d\u00eda en el infierno. Nunca hubiera imaginado que esto lo hubiera confundido tanto.
Reeves: Uno pensar\u00eda que aprender\u00eda de su insensatez. Eso si Dios puede tomar la cruz y convertirla en el mayor bien de toda la humanidad. Uno pensar\u00eda que el enemigo aprender\u00eda de su insensatez. Que no va a superar a Dios. Por supuesto, por eso es el enemigo y es un tonto. En ese sentido, recibir la fe que esta comunidad ha exhibido, incluso habla de c\u00f3mo todos estamos de acuerdo en que estamos orgullosos de ser parte de esta comunidad.
Dios ha dotado. \u00c9l nos ha proporcionado recursos. Lo reconocemos por eso.<\/p>\n
El 24 de marzo, la atenci\u00f3n de Estados Unidos se centr\u00f3 en Jonesboro, AR, cuando dos ni\u00f1os peque\u00f1os, de 13 y 11 a\u00f1os, tendieron una emboscada a su compa\u00f1eros de secundaria. Cuatro estudiantes y un maestro murieron y muchos otros resultaron heridos. Ondas de choque de horror recorrieron la tierra cuando tanto personas religiosas como … Continuar leyendo \u00ab“Un mal d\u00eda en el infierno”: Predicando a trav\u00e9s del dolor y la tragedia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-17185","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17185","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17185"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17185\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17185"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17185"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17185"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}