{"id":17197,"date":"2022-07-27T00:15:34","date_gmt":"2022-07-27T05:15:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/revision-anual-de-libros-para-predicadores-de-1998\/"},"modified":"2022-07-27T00:15:34","modified_gmt":"2022-07-27T05:15:34","slug":"revision-anual-de-libros-para-predicadores-de-1998","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/revision-anual-de-libros-para-predicadores-de-1998\/","title":{"rendered":"Revisi\u00f3n anual de libros para predicadores de 1998"},"content":{"rendered":"<p>Cuando Pablo le escribi\u00f3 a Timoteo pidi\u00e9ndole que fuera pronto, tambi\u00e9n le pidi\u00f3 a Timoteo que trajera sus libros y pergaminos. Cualquier predicador entender\u00e1 esta petici\u00f3n urgente, ya que los libros son un elemento b\u00e1sico muy importante de nuestro trabajo. De hecho, la mayor\u00eda de los ministros acumulan una biblioteca que es tan importante para su trabajo como cualquier otra posesi\u00f3n terrenal.<br \/>Dada la explosi\u00f3n de materiales impresos, Timoteo tendr\u00eda dificultades para llevar la biblioteca de un ministro hasta Roma. . Cada a\u00f1o, literalmente miles de libros se lanzan al mercado religioso. Aunque muchos de estos son t\u00edtulos populares destinados al mercado masivo, muchos est\u00e1n destinados espec\u00edficamente a los predicadores.<br \/>En el campo de los estudios b\u00edblicos, varios proyectos a largo plazo est\u00e1n llegando a su finalizaci\u00f3n. En particular, varias series de comentarios est\u00e1n lanzando nuevos vol\u00famenes. Algunos son nuevos en la serie, mientras que otros reemplazan vol\u00famenes anteriores.<br \/>Una de las caracter\u00edsticas inusuales de las series de comentarios en la era reciente es que los vol\u00famenes actualizados est\u00e1n reemplazando a algunos cl\u00e1sicos m\u00e1s antiguos. Adem\u00e1s, se han publicado varios vol\u00famenes largamente esperados en series incompletas.<br \/>En The New International Commentary on the Old Testament, un lanzamiento importante es el primer volumen de una obra de dos vol\u00famenes que pronto se completar\u00e1, El Libro de Ezequiel. por Daniel I. Block (Eerdmans). Este volumen de 850 p\u00e1ginas cubre los primeros veinticuatro cap\u00edtulos de este importante libro del Antiguo Testamento. Block, un destacado erudito del Antiguo Testamento, comenz\u00f3 a trabajar en este comentario en 1983. Por lo tanto, el trabajo demuestra un compromiso de casi quince a\u00f1os en la investigaci\u00f3n y redacci\u00f3n de este comentario. Como explica Block, &#8220;para muchos cristianos, Ezequiel es demasiado extra\u00f1o y su libro demasiado complejo y extra\u00f1o para merecer una atenci\u00f3n seria. As\u00ed que el profeta sigue siendo un misterio. Este comentario ha sido impulsado por una sola pasi\u00f3n: hacer que esta profec\u00eda sea comprensible y significativa para los lectores contempor\u00e1neos. Al registrar mis observaciones, he tratado constantemente de imaginar qu\u00e9 preguntas hacen los estudiantes de las Escrituras cuando toman el libro de Ezequiel.&#8221; Los predicadores agradecer\u00e1n este comentario en sus bibliotecas.<br \/>Otro comentario \u00fatil ha aparecido en The New International Commentary on the New Testament. La Segunda Ep\u00edstola a los Corintios (Eerdmans), de Paul Barnett, en realidad reemplaza un volumen de Philip E. Hughes. Barnett, anteriormente maestro de Robert Menzies College en la Universidad McQuery, actualmente se desempe\u00f1a como obispo de North Sydney en Australia. Como declararon los editores de la serie, el lanzamiento de este nuevo volumen le permite al autor &#8220;tomar en cuenta la reciente investigaci\u00f3n ret\u00f3rica y sociol\u00f3gica para dilucidar el significado del texto&#8221;. Dada la sociolog\u00eda de Corinto y la investigaci\u00f3n reciente sobre la cultura corintia, este enfoque deber\u00eda resultar \u00fatil.<br \/>Los estudiantes del Nuevo Testamento estar\u00e1n complacidos con el lanzamiento de Romanos en la serie The Anchor Bible (Doubleday). Este nuevo volumen, escrito por Joseph A. Fitzmyer, es una consideraci\u00f3n masiva de este libro central del Nuevo Testamento. Fitzmyer, quien es profesor em\u00e9rito de Estudios B\u00edblicos en la Universidad Cat\u00f3lica de Am\u00e9rica, tambi\u00e9n se desempe\u00f1\u00f3 como presidente tanto de la Sociedad de Literatura B\u00edblica como de la Asociaci\u00f3n B\u00edblica Cat\u00f3lica. El volumen es una interpretaci\u00f3n significativa del libro de Romanos. Fitzmyer ha estado muy involucrado en conversaciones con eruditos protestantes del Nuevo Testamento, y este comentario muestra el fruto de sus investigaciones.<br \/>Diez libros que todo predicador deber\u00eda leer<br \/>John Piper, A Godward Life (Multnomah)<br \/> Joseph Fitzmeyer, Romans, Anchor Bible Commentary (Doubleday)<br \/>George M. Marsden, The Outrageous Idea of Christian Scholarship (Oxford University Press)<br \/>Robert H. Stein, Jesus the Messiah: A Survey of the Life of Cristo (InterVarsity)<br \/>John H. Leith, Crisis en la Iglesia (Westminster\/John Knox Press)<br \/>Robert Wuthnow, La crisis en las iglesias: Malestar espiritual, aflicci\u00f3n fiscal (Oxford University Press)<br \/>Herman Ridderbos, El evangelio de Juan: un comentario teol\u00f3gico (Wm. B. Eerdmans)<br \/>Joseph Tkach, Transformado por la verdad (Multnomah)<br \/>RC Sproul, Grace Unknown (Baker)<br \/>Harold OJ Brown, The Sensate Culture: Western Civilization Between Chaos and Transformation (Word Books)<br \/>Un regreso a la ex\u00e9gesis teol\u00f3gica marca la liberaci\u00f3n se of The Gospel of John: A Theological Commentary de Herman Ridderbos (Eerdmans). Ridderbos incluye una consideraci\u00f3n exhaustiva de la investigaci\u00f3n y la erudici\u00f3n jo\u00e1nicas modernas. Sin embargo, constantemente aborda el evangelio de Juan como una exposici\u00f3n teol\u00f3gica de la vida y el ministerio de Jes\u00fas. Como dijo Ridderbos: \u201cParec\u00eda significativo, en vista del prop\u00f3sito de este comentario, proporcionar al lector una introducci\u00f3n teol\u00f3gica, una que explica c\u00f3mo, gradualmente y en l\u00edneas generales, los contornos de lo que uno podr\u00eda llamar el car\u00e1cter peculiar del Cuarto Evangelio, especialmente sobre la base de s\u00ed mismo, han surgido para m\u00ed.&#8221; Ridderbos, bien conocido en el continente por su erudici\u00f3n del Nuevo Testamento, ense\u00f1\u00f3 durante muchos a\u00f1os en la Escuela Teol\u00f3gica de las Iglesias Reformadas de los Pa\u00edses Bajos.<br \/>Los predicadores encontrar\u00e1n el Nuevo Diccionario Internacional de Teolog\u00eda y Ex\u00e9gesis del Antiguo Testamento (Zondervan) de gran inter\u00e9s y ayuda. Esta serie, en desarrollo desde hace mucho tiempo, es la compa\u00f1era del Nuevo Diccionario Internacional de Teolog\u00eda del Nuevo Testamento, editado por Colin Brown. Este nuevo diccionario, editado por Willem A. Van Gemeren, asume un conocimiento pr\u00e1ctico del hebreo, pero ser\u00e1 de ayuda incluso para aquellos que no se sienten c\u00f3modos con el idioma original. El conjunto de cinco vol\u00famenes ser\u00e1 una adici\u00f3n feliz a la biblioteca de cualquier predicador.<br \/>Un nuevo enfoque centrado en los antecedentes hist\u00f3ricos, sociales y culturales de los pasajes b\u00edblicos est\u00e1 representado por The IVP Bible Background Commentary (InterVarsity Press). El primer volumen, que abarca desde G\u00e9nesis hasta Deuteronomio, est\u00e1 escrito por John H. Walton y Victor H. Matthews. Los predicadores encontrar\u00e1n \u00fatil este volumen y los vol\u00famenes sucesivos de esta serie para comprender las importantes consideraciones de fondo del texto b\u00edblico.<br \/>Tambi\u00e9n se public\u00f3 en los \u00faltimos meses Leviticus: A Commentary (Westminster \/ John Knox Press) por Erhards Gerstenberger. Este volumen est\u00e1 incluido en &#8220;La Biblioteca del Antiguo Testamento&#8221; Serie iniciada hace d\u00e9cadas. Otros t\u00edtulos notables incluyen Teolog\u00eda del Antiguo Testamento de Walter Brueggemann (Fortress Press). Brueggemann, quien ense\u00f1a en el Seminario Teol\u00f3gico de Columbia en Georgia, demuestra aqu\u00ed un enfoque revisionista y posmodernista de la teolog\u00eda del Antiguo Testamento.<br \/>Mark Saucy aborda algunas de las controversias m\u00e1s acaloradas del Nuevo Testamento en El reino de Dios y la ense\u00f1anza de Jes\u00fas en la teolog\u00eda del siglo XX (Palabra). Saucy, quien ense\u00f1a teolog\u00eda en el Seminario Teol\u00f3gico de Kiev en Ucrania, repasa el reino de Dios como se aborda en los estudios del Nuevo Testamento y la teolog\u00eda del siglo pasado y ofrece sus propias sugerencias \u00fatiles.<br \/>James DG Dunn, bien conocido por los estudiantes del Nuevo Testamento, ha publicado las Ep\u00edstolas a los Colosenses ya Filem\u00f3n en el Comentario Internacional del Nuevo Testamento Griego (Eerdmans). Esta es una serie importante que presta mucha atenci\u00f3n al texto griego y ser\u00e1 de gran ayuda para los predicadores que estudian el Nuevo Testamento griego. Los nuevos vol\u00famenes en el Word Biblical Commentary en expansi\u00f3n incluyen Revelation de David Aune, que cubre solo los primeros cinco cap\u00edtulos del libro, y ser\u00e1 seguido por vol\u00famenes complementarios. Es probable que este comentario, cuando est\u00e9 terminado, sea el comentario m\u00e1s completo sobre el libro de Apocalipsis que se publicar\u00e1 en este siglo. El segundo volumen del comentario de Daniel A. Hagner sobre Mateo 14-28 se public\u00f3 en la misma serie.<br \/>NT Wright, uno de los estudiosos del Nuevo Testamento m\u00e1s prol\u00edficos de la era moderna, ha publicado varios vol\u00famenes seminales incluyendo Jes\u00fas y la victoria de Dios (Fortress Press), El Jes\u00fas original: la vida y la visi\u00f3n de un revolucionario (Eerdmans), Lo que San Pablo realmente dijo (Eerdmans) y El Se\u00f1or y su oraci\u00f3n (Eerdmans). Wright es atractivo y controvertido. Ha atacado el sesgo antisobrenaturalista del Seminario de Jes\u00fas y el trabajo revisionista del historiador AN Wilson sobre el ap\u00f3stol Pablo. Al mismo tiempo, Wright ofrece su propia comprensi\u00f3n revisionista del Nuevo Testamento, y su obra seguramente ser\u00e1 objeto de intensos debates. En cualquier caso, sigue siendo un erudito cuyo trabajo exige que se lo tome en serio y cuyos escritos son l\u00facidos y provocativos.<br \/>Otro libro importante sobre la cristolog\u00eda en el Nuevo Testamento es El Cristo hist\u00f3rico y el Jes\u00fas de la fe: la narraci\u00f3n encarnacional como Historia por C. Steven Evans (Oxford University Press). Evans se desempe\u00f1a como profesor de filosof\u00eda y becario William Spoelhof en Calvin College en Michigan. Evans niega categ\u00f3ricamente que la historicidad de la narraci\u00f3n de Jes\u00fas en el Nuevo Testamento no sea importante. Por el contrario, insiste en que la distinci\u00f3n posterior a la Ilustraci\u00f3n entre el Cristo de la fe y el Jes\u00fas de la historia no se puede mantener.<br \/>Robert H. Stein ofrece otra reconsideraci\u00f3n \u00fatil de la vida de Jes\u00fas en Jes\u00fas el Mes\u00edas: Una encuesta de la vida de Cristo (Prensa de InterVarsity). Stein, quien recientemente se uni\u00f3 a la facultad del Seminario Teol\u00f3gico Bautista del Sur en Louisville, Kentucky, aqu\u00ed ofrece un an\u00e1lisis muy cuidadoso de la vida de Jes\u00fas y un enfoque evang\u00e9lico para comprender la vida de Cristo como se revela en los datos b\u00edblicos.<br \/> Los predicadores que se ocupan de la doctrina de la creaci\u00f3n y su intersecci\u00f3n con la ciencia moderna apreciar\u00e1n Creation and Change: Genesis in the Light of Changing Scientific Paradigms (Mentor Books) de Douglas F. Kelly. Kelly, quien ense\u00f1a en el Seminario Teol\u00f3gico Reformado en Charlotte, NC, ofrece una consideraci\u00f3n muy \u00fatil y perspicaz del debate moderno. Argumenta convincentemente a favor de una interpretaci\u00f3n literal de los cap\u00edtulos uno y dos de G\u00e9nesis.<br \/>En el campo de la teolog\u00eda, tambi\u00e9n se publicaron varios vol\u00famenes impresos. RC Sproul, uno de los te\u00f3logos m\u00e1s populares del evangelicalismo, ha publicado Willing to Believe: The Controversy Over Free Will (Baker Book House). En este volumen, Sproul considera el tema del libre albedr\u00edo dentro de la comprensi\u00f3n total del evangelio. Es decir, considera el debate sobre el libre albedr\u00edo dentro de una comprensi\u00f3n de la totalidad del plan de redenci\u00f3n de Dios. Afirma convincentemente tanto la responsabilidad humana como la soberan\u00eda de Dios. En Grace Unknown: The Heart of Reformed Theology (Baker Book House), Sproul brinda una introducci\u00f3n muy \u00fatil a la tradici\u00f3n teol\u00f3gica reformada. En Faith Alone: The Evangelical Doctrine of Justification (Baker Book House), Sproul argumenta en\u00e9rgicamente a favor de la doctrina esencial de la justificaci\u00f3n solo por la fe. Sus obras ser\u00e1n \u00fatiles para cualquier predicador que se tome en serio el compromiso de estas doctrinas cruciales.<br \/>Los debates sobre la doctrina de la creaci\u00f3n y el desaf\u00edo de la ciencia moderna contin\u00faan marcando la cultura popular y la vida de las iglesias. Una de las gu\u00edas m\u00e1s \u00fatiles a trav\u00e9s de los debates recientes ha sido Phillip Johnson. En sus trabajos anteriores, Darwin on Trial (InterVarsity Press) y Reason in the Balance (InterVarsity Press), Johnson deconstruy\u00f3 los fundamentos intelectuales de la visi\u00f3n evolutiva del mundo. Ahora, Johnson se ha volcado a escribir un libro m\u00e1s conciso, enfocando sus argumentos a favor de un liderazgo popular. En Defeating Darwinism by Opening Minds (InterVarsity Press), Johnson, quien se gradu\u00f3 de la Universidad de Harvard y la Universidad de Chicago, brinda un tratamiento de estos temas y una cr\u00edtica del naturalismo evolutivo que ser\u00e1 accesible tanto para estudiantes de secundaria como desafiante para aquellos con mucha experiencia en el campo. Johnson, profesor de derecho en la Universidad de California en Berkeley, se ha convertido en una figura importante en el debate nacional sobre estos temas.<br \/>Charles Colson, otra figura importante en la vida religiosa estadounidense moderna, ha publicado Burden of Truth (Tyndale ). En este volumen, Colson contin\u00faa su trabajo creativo en apolog\u00e9tica y atenci\u00f3n a la cosmovisi\u00f3n cristiana. Dos importantes obras teol\u00f3gicas han venido de Inglaterra. En Teolog\u00eda a trav\u00e9s de los te\u00f3logos (T &#038; T Clark), Colin E. Gunton considera la tarea de la teolog\u00eda tal como la entienden te\u00f3logos que van desde Anselmo de Canterbury hasta Reinhold Niebuhr. Su trabajo es creativo y perspicaz. Gunton, quien se desempe\u00f1a como profesor de Doctrina Cristiana en el King&#8217;s College de la Universidad de Londres, es un erudito de estatura. Del mismo modo, \u00c9tica y religi\u00f3n en una \u00e9poca pluralista de Brian Hebblethwaite (T &#038; T Clark), es un compromiso fascinante de los estudios \u00e9ticos, teol\u00f3gicos y culturales modernos.<br \/>El debate sobre el te\u00edsmo cl\u00e1sico versus el revisionista est\u00e1 bien demostrado en dos libros publicados recientemente por InterVarsity Press. En El caso del te\u00edsmo del libre albedr\u00edo, David Basinger argumenta el caso filos\u00f3fico de la doctrina revisionista de Dios ofrecido por varios evang\u00e9licos que desean rechazar la doctrina cl\u00e1sica de Dios en favor de una doctrina m\u00e1s &#8216;abierta&#8217;. comprensi\u00f3n del poder, el conocimiento y el car\u00e1cter divinos. El &#8220;te\u00edsmo del libre albedr\u00edo&#8221; Sin embargo, RK McGregor Wright responde de manera convincente en No Place for Sovereignty: What&#8217;s Wrong with Freewill Theism (InterVarsity Press). Wright ofrece una cr\u00edtica devastadora de aquellos que ahora niegan la omnisciencia y la omnipotencia de Dios a favor de una deidad revisionista m\u00e1s compatible con la cosmovisi\u00f3n cient\u00edfica contempor\u00e1nea. Wright contrarresta lo que ataca como &#8220;Diosismo finito&#8221; y presenta su caso sobre la base tanto del argumento teol\u00f3gico como de la ex\u00e9gesis b\u00edblica.<br \/>Ravi Zacharias ofrece una consideraci\u00f3n importante de la cultura moderna a trav\u00e9s de una visi\u00f3n b\u00edblica del mundo en L\u00edbranos del mal: Restaurando el alma en una cultura en desintegraci\u00f3n (Word ). Asimismo, Harold OJ Brown ofrece una visi\u00f3n fascinante de la cultura moderna en The Sensate Culture: Western Civilization Between Chaos and Transformation (Word). Sobre la base del trabajo del soci\u00f3logo de Harvard Pitirim Sorokin, Brown critica una cultura profundamente en rebeli\u00f3n contra Dios.<br \/>James Montgomery Boice ofrece otro enfoque \u00fatil del contexto cultural en Two Cities, Two Loves: Christian Responsibility in a Crumbling Culture (Prensa InterVarsity). Boice, bien conocido por los lectores evang\u00e9licos, vuelve a visitar la concepci\u00f3n agustiniana de las dos ciudades en un argumento muy \u00fatil.<br \/>Millard J. Erickson, un destacado profesor de teolog\u00eda, ofrece una consideraci\u00f3n importante de las tendencias dentro del evangelicalismo en The Evangelical Izquierda: Encuentro con la teolog\u00eda evang\u00e9lica posconservadora (Baker Book House). El argumento de Erickson debe ser le\u00eddo detenidamente por todos aquellos preocupados por la integridad del cristianismo evang\u00e9lico.<br \/>Durante los \u00faltimos a\u00f1os, mucho debate se ha centrado en las propuestas recientes de entendimiento com\u00fan adoptadas por evang\u00e9licos y cat\u00f3licos romanos. Ahora, una ampliaci\u00f3n de esa agenda es evidente cuando los protestantes evang\u00e9licos, los cat\u00f3licos romanos y los creyentes ortodoxos se han reunido para considerar nuestro desaf\u00edo cultural. En Reclamando la Gran Tradici\u00f3n: Evang\u00e9licos, Cat\u00f3licos y Ortodoxos en Di\u00e1logo (InterVarsity Press), podemos ver los resultados de una conferencia reciente que busc\u00f3 establecer una base para la cobeligerancia y el compromiso cultural de estas tres importantes tradiciones. Los lectores juzgar\u00e1n por s\u00ed mismos cu\u00e1n exitoso ser\u00e1 este esfuerzo.<br \/>R. Douglas Geivett y Gary R. Habermas han ofrecido un volumen \u00fatil en el campo de la apolog\u00e9tica. Su libro, In Defense of Miracles: A Comprehensive for God&#8217;s Action in History (InterVarsity Press), es una firme defensa de la integridad de los milagros b\u00edblicos contra el escepticismo moderno.<br \/>Otros vol\u00famenes \u00fatiles publicados en el pasado a\u00f1o interesar\u00e1 a los predicadores. Entre estos est\u00e1 Cristo Triunfante: Perspectivas B\u00edblicas sobre Su Iglesia y Reino por Raymond O. Zorn (Estandarte de la Verdad). Zorn ofrece una consideraci\u00f3n importante de la relaci\u00f3n entre Israel y la iglesia y c\u00f3mo ambos deben ser vistos a la luz del Reino.<br \/>Una de las historias m\u00e1s fascinantes de la vida religiosa estadounidense moderna es la transformaci\u00f3n del grupo establecido por Herbert W. Armstrong, la Iglesia de Dios Universal, en una tradici\u00f3n cristiana ortodoxa. En Transformados por la verdad, Joseph Tkach, el actual presidente y pastor general de la Iglesia de Dios Universal, ofrece su testimonio del rechazo del grupo a las ense\u00f1anzas de Herbert W. Armstrong y su adopci\u00f3n progresiva del cristianismo hist\u00f3rico. A medida que este grupo abraza el cristianismo ortodoxo, podemos ver el desarrollo casi sin precedentes de un culto religioso en una tradici\u00f3n cristiana distintiva. Aunque el grupo a\u00fan tiene problemas serios que resolver, este es un relato fascinante que merece la atenci\u00f3n de los predicadores.<br \/>John Leith, quien ense\u00f1\u00f3 durante muchos a\u00f1os en el Union Theological Seminary en Virginia, ofrece una visi\u00f3n perspicaz del protestantismo tradicional y la teolog\u00eda. educaci\u00f3n en Crisis en la Iglesia (Westminster\/John Knox Press). El an\u00e1lisis pesimista de Leith est\u00e1 respaldado por argumentos claros y datos persuasivos.<br \/>Continuando con su importante trabajo para involucrar a la academia moderna, George M. Marsden ofrece propuestas cr\u00edticas en The Outrageous Idea of Christian Scholarship (Oxford University Press). Como argumenta Marsden, \u201cla cultura universitaria no es necesariamente hostil a la religi\u00f3n; pero la norma para que las personas sean plenamente aceptadas en la cultura acad\u00e9mica es actuar como si sus creencias religiosas no tuvieran nada que ver con la educaci\u00f3n.&#8221; Este libro es importante, no solo para los estudiantes y los que participan en la academia, sino tambi\u00e9n para los pastores solidarios y todos aquellos que est\u00e1n preocupados por la vitalidad de la fe cristiana en el mundo acad\u00e9mico moderno.<br \/>En la literatura devocional, los predicadores damos la bienvenida a la oferta m\u00e1s reciente de John Piper, A Godward Life: Savouring the Supremacy of God in All of Life (Multnomah). Piper, pastor principal de la Iglesia Bautista Bethlehem en Minneapolis, Minnesota, no es un extra\u00f1o para sus compa\u00f1eros predicadores. En este libro de lecturas, Piper contin\u00faa su \u00fatil recuperaci\u00f3n de la aut\u00e9ntica devoci\u00f3n cristiana a trav\u00e9s de la fidelidad de un discipulado hacia Dios. En A Hunger for God (Crossway Books), Piper presenta un enfoque b\u00edblico del ayuno y la oraci\u00f3n. Pide un equilibrio b\u00edblico entre la abnegaci\u00f3n y la autocomplacencia, y un compromiso absoluto con la supremac\u00eda de Dios en todas las cosas.<br \/>Thorn S. Rainer ofrece asistencia pr\u00e1ctica y un an\u00e1lisis agudo en The Bridger Generation (Broadman &#8216; Holman). Rainer, quien se desempe\u00f1a como Decano de la Escuela de Misiones, Evangelismo y Crecimiento de la Iglesia Billy Graham en el Seminario Teol\u00f3gico Bautista del Sur, ofrece una consideraci\u00f3n muy valiosa de esta generaci\u00f3n, solo superada por los baby boomers. Rainer argumenta que los &#8220;puentes,&#8221; nacidos entre 1977 y 1994, ofrecen desaf\u00edo y esperanza a la iglesia. Su an\u00e1lisis es de vital importancia ya que las iglesias buscar\u00e1n ministrar a esta generaci\u00f3n, hasta ahora descuidada en la mayor\u00eda de los an\u00e1lisis demogr\u00e1ficos.<br \/>Robert Wuthnow, profesor de sociolog\u00eda en la Universidad de Princeton, contin\u00faa sus obras fundamentales sobre la religi\u00f3n estadounidense con The Crisis in the Churches : Malestar espiritual, aflicci\u00f3n fiscal (Oxford University Press). Wuthnow argumenta que el problema m\u00e1s importante que enfrentan las iglesias de Estados Unidos no es fiscal, sino espiritual. \u00c9l afirma que la recesi\u00f3n fiscal en muchas iglesias est\u00e1 relacionada con la falta de sustancia y direcci\u00f3n espiritual. Su cuidadosa consideraci\u00f3n de la vida en las bancas ofrecer\u00e1 tanto una advertencia como una perspectiva a los predicadores.<br \/>En Evangelicalismo americano: su teolog\u00eda y pr\u00e1ctica, Darius Salter, actualmente profesor de predicaci\u00f3n cristiana y teolog\u00eda pastoral en el Seminario Teol\u00f3gico Nazareno en Kansas City, MO , ofrece un estudio completo del evangelismo estadounidense junto con propuestas para el evangelismo en el siglo XXI. En Church Evangelism (Broadman &#038; Holman), John Mark Terry ofrece sugerencias \u00fatiles para crear una cultura de crecimiento en la iglesia local. Terry est\u00e1 convencido de que el evangelismo no solo &#8220;ocurre,&#8221; pero surge de una cultura congregacional comprometida con el crecimiento y con llegar a las personas con el evangelio de Jesucristo.<br \/>Se han publicado dos autobiograf\u00edas importantes de figuras literarias famosas. En The Quest for God: A Personal Pilgrimage (HarperCollins), el historiador Paul Johnson ofrece un recuerdo fascinante de su experiencia cristiana. De manera similar, William F. Buckley, Jr., un v\u00e1stago de la literatura y la pol\u00edtica estadounidenses, ofrece su propia autobiograf\u00eda en Nearer, My God (Doubleday). En este volumen, Buckley escribe con la misma prosa l\u00facida y argumento s\u00f3lido que se encuentra en su columna de peri\u00f3dico y otros libros.<br \/>Ninguna consideraci\u00f3n de los lanzamientos recientes puede ser completa. De hecho, los editores contin\u00faan publicando vol\u00famenes a un ritmo sin precedentes. No obstante, los predicadores deben considerar con cuidado tanto la cantidad como la calidad de los materiales le\u00eddos durante un a\u00f1o determinado.<br \/>El predicador serio y comprometido reservar\u00e1 tiempo para leer material profundamente desafiante en t\u00e9rminos de sustancia teol\u00f3gica y b\u00edblica, y obras que ofrezcan ayuda genuina para los asuntos pr\u00e1cticos del ministerio.<br \/>Puede que los libros no sean los mejores amigos del predicador, pero los vol\u00famenes dignos se convierten en colegas \u00fatiles y perspicaces en el santuario tranquilo del estudio del predicador.Este a\u00f1o&amp; Los lanzamientos de #8217 requieren lectura y reflexi\u00f3n.<\/p>\n<div style='clear:both'><\/div>\n<div class='the_champ_sharing_container the_champ_horizontal_sharing' data-super-socializer-href=\"https:\/ \/www.preaching.com\/articles\/the-1998-annual-review-of-books-for-preachers\/\">\n<div class='the_champ_sharing_title' style=\"font-weight:bold\">Compartir esto en:<\/div>\n<div class=\"the_champ_sharing_ul\"><\/div>\n<\/div>\n<div style='clear:both'><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cuando Pablo le escribi\u00f3 a Timoteo pidi\u00e9ndole que fuera pronto, tambi\u00e9n le pidi\u00f3 a Timoteo que trajera sus libros y pergaminos. Cualquier predicador entender\u00e1 esta petici\u00f3n urgente, ya que los libros son un elemento b\u00e1sico muy importante de nuestro trabajo. De hecho, la mayor\u00eda de los ministros acumulan una biblioteca que es tan importante para &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/revision-anual-de-libros-para-predicadores-de-1998\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abRevisi\u00f3n anual de libros para predicadores de 1998\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-17197","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17197","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17197"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17197\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17197"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17197"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17197"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}