*”Realmente no veo mucha conexi\u00f3n entre lo que sucede en mi negocio y lo que sucede en nuestra iglesia el domingo por la ma\u00f1ana.”
*”Todos en nuestra familia est\u00e1n muy ocupados. Es todo lo que podemos hacer para tener un poco de tiempo en familia, y mucho menos hacer cosas extra para la iglesia.”
*”Con todas las dem\u00e1s personas a las que no les importa , es dif\u00edcil seguir dando, es dif\u00edcil mantenerse motivado.<br \/>Esos fueron solo tres de los m\u00e1s de 450 comentarios recopilados en una encuesta reciente. Junto con un pastor nazareno, recopil\u00e9 respuestas escritas de una muestra representativa de nuestras comunidades, tanto salvas como no salvas. Utilizamos un m\u00e9todo desarrollado por Robert Flannigan de la industria aeroespacial. Su enfoque, llamado “T\u00e9cnica de Incidentes Cr\u00edticos” est\u00e1 dise\u00f1ado para reunir una muestra s\u00f3lida de respuestas a una pregunta dada y luego buscar temas comunes que se encuentran en los p\u00e1rrafos escritos.
Hicimos tres preguntas: (1) \u00bfCree que la Biblia ha perdido algo de su influencia sobre cultura en los \u00faltimos veinte a\u00f1os? (2) \u00bfQu\u00e9 ha pasado con la relaci\u00f3n entre la iglesia y la sociedad en los \u00faltimos veinte a\u00f1os? (3) \u00bfA qu\u00e9 atribuye los cambios que ve en la influencia de la Biblia y\/o la iglesia en la sociedad? Al clasificar y tamizar las respuestas, obtuvimos pistas para responder a la pregunta planteada por el t\u00edtulo.
1. La autoridad autom\u00e1tica ha dado paso a la autoridad ganada.
“Nuestra iglesia trata de satisfacer las necesidades de toda la familia. Es especialmente bueno para nuestros hijos.”
“Nuestro pastor vino al hospital cuando mi padre estaba muy enfermo. Realmente apreci\u00e9 eso.”
Una de las se\u00f1ales m\u00e1s claras del estudio sugiere que los d\u00edas de un pastor, con la Biblia en la mano, que pose\u00eda autoridad debido a su oficio, est\u00e1n casi extinguidos. Su autoridad (y por asociaci\u00f3n, la influencia de la iglesia) se gana estando all\u00ed para las personas cuando las necesitan. En lugar de asumir la agenda b\u00edblica, la iglesia de hoy debe aterrizar primero en la isla de las experiencias de la vida real de las personas antes de que siquiera consideren darle una oportunidad a la Biblia.
En el fondo desear\u00eda que los datos no hubieran No dije eso, pero la dura realidad de nuestro tiempo es que para la mayor\u00eda de las personas en nuestra sociedad, la Biblia, per se, ha perdido su control. Jay Kesler de “Foro familiar” ha dicho, “Por primera vez en nuestra historia, ahora vivimos en una cultura en la que m\u00e1s del 50% de los estudiantes en nuestras escuelas p\u00fablicas no tienen padres ni abuelos que sean fieles a la fe cristiana”. ;
Cuando combinas ese triste cambio social con el aterrador comentario de Gordon Kaufmann sobre el papel reducido de la Biblia en la sociedad, la letra est\u00e1 en la pared. “La Biblia ya no tiene autoridad \u00fanica para el hombre occidental. Se ha convertido en un gran pero arcaico monumento entre nosotros. Es un recordatorio de d\u00f3nde estuvimos una vez, pero ya no lo estamos. Contiene literatura gloriosa, documentos hist\u00f3ricos importantes, ense\u00f1anzas \u00e9ticas exaltadas, pero para la mayor\u00eda de las personas hoy en d\u00eda ya no es la palabra de Dios.” [Francis Fiorenza, “La crisis de la autoridad b\u00edblica,” Interpretaci\u00f3n (octubre de 1990):353-354]
2. Las l\u00edneas de lealtad a grupos y organizaciones se han reducido a una circunferencia m\u00e1s peque\u00f1a.
“Siento que nuestra iglesia tiene una influencia m\u00e1s fuerte en la comunidad que hace 20 a\u00f1os. Realmente disfruto nuestra iglesia.” Nos sorprendi\u00f3 encontrarnos con una ronda de optimismo en los comentarios. Pero lo que sobresali\u00f3 del optimismo y la lealtad que lo acompa\u00f1aba fue que se centr\u00f3 m\u00e1s bien en la iglesia local. Muchos de los encuestados hablaron con descarado orgullo acerca de sus congregaciones locales, sus predicadores’ regalos, la naturaleza contempor\u00e1nea de su culto.
La literatura lo llama “un renacimiento del localismo.” Es una fase del ciclo social que aparece de vez en cuando y con una causa principal. En su libro Twilight of Authority, Robert Nisbet se\u00f1ala una de las principales razones de los c\u00edrculos m\u00e1s peque\u00f1os de nuestra lealtad. \u201cA medida que una sociedad se vuelve cada vez m\u00e1s compleja, los individuos se sobrecargan y son incapaces de integrar todas las lealtades en sus vidas. Para hacerse con el control de su mundo interior, se ven obligados a estrechar el abanico de sus compromisos e intereses.” (p. 84) Nisbet argumenta que las personas a\u00fan emiten tanta lealtad en tiempos complejos como lo hicieron en tiempos m\u00e1s simples, pero lo hacen de manera m\u00e1s selectiva. Est\u00e1n cada vez menos inclinados a ser “demolidos” a la sumisi\u00f3n, pero busque formas de unirse voluntariamente a grupos que ofrezcan significado y calidez relacional.
\u00bfPodr\u00eda ser eso lo que estamos viendo en la iglesia hoy? \u00bfEs esto lo que est\u00e1 detr\u00e1s de la tendencia hacia las “iglesias comunitarias”? \u00bfEs esta una de las fuerzas impulsoras detr\u00e1s de la reciente proliferaci\u00f3n de “peque\u00f1os grupos” ministerios? \u00bfEst\u00e1n luchando las personas con un esp\u00edritu de impotencia cuando se trata de instituciones m\u00e1s grandes?
\u00bfEs este acercamiento de nuestras l\u00edneas de lealtad una respuesta natural a la abrumadora cantidad de llamados de tantas voces? \u00bfPodr\u00eda ser que la disminuci\u00f3n de la lealtad a las denominaciones no sea tanto un repudio de un sistema en particular como un mecanismo de supervivencia en una sociedad sobresaturada con gritos de lealtad en todas las direcciones a las que nos dirigimos?
3. A menudo se percibe a la iglesia como incapaz de responder muchas de las preguntas planteadas por nuestra compleja sociedad.
Escuche el mensaje detr\u00e1s de un par de estas respuestas: “Mi pastor es un buen hombre, pero dudo que lo har\u00eda. estar en casa en mi oficina. Su mundo y mi mundo son simplemente diferentes.” \u201cMe avergonzar\u00eda invitar a algunos de mis amigos a nuestra iglesia. Pensar\u00edan que algunas de las cosas que hacemos en el servicio son anticuadas.”
Muchas personas opinan que la iglesia no se ha mantenido al d\u00eda con la sociedad. Admiran a la iglesia por predicar absolutos, pero en el fondo son conscientes de que gran parte de la vida no se vive en el \u00e1mbito de los absolutos. Gran parte es claramente gris; tan gris, de hecho, que la mayor\u00eda de las personas, sabiendo que la iglesia trata principalmente con absolutos, ni siquiera piensan en recurrir a la iglesia para muchas de sus respuestas. La iglesia trata asuntos en los niveles primero y segundo de claridad, mientras que muchos asuntos modernos se reducen a los niveles 12 y 13 de ambig\u00fcedad.
\u00bfQu\u00e9 pasa con una lecci\u00f3n o un serm\u00f3n, por ejemplo, que aborda lo que un banquero debe hacer cuando uno de sus acreedores muere debiendo al banco $500,000? La viuda del hombre tiene solo $150,000 para cuidarla por el resto de su vida. \u00bfAct\u00faa el banquero por simple compasi\u00f3n y cancela la deuda? \u00bfToma una parte de los $150,000 para aplicar a la deuda? \u00bfLa demanda por el monto total y deja que el gobierno pague la cuenta del hogar de ancianos? Si decide cancelar la deuda, \u00bfqu\u00e9 les dice a sus propios accionistas? \u00bfCu\u00e1nto tiempo ha pasado desde que escuch\u00f3 una lecci\u00f3n o un serm\u00f3n que trata sobre este nivel de dificultad \u00e9tica?
En la acertada analog\u00eda de Haddon Robinson, nunca aprender\u00e1 a batear .350 viendo cuatro . 100 bateadores. Si quiere batear .350, debe observar a una persona que batea .375. La gente quiere asistir a una iglesia donde cree que los l\u00edderes y la gente est\u00e1n bateando en la misma liga, enfrentando las preguntas m\u00e1s dif\u00edciles de la vida, apuntando a la rectitud y al mismo tiempo sabiendo que las respuestas no siempre ser\u00e1n claras. El banquero que enfrenta la cuesti\u00f3n de $500,000 probablemente no ser\u00e1 ayudado por un servicio de adoraci\u00f3n en el que una dama se para al frente de la mesa de la comuni\u00f3n, levanta la iglesia de cart\u00f3n descolorida con la peque\u00f1a ranura en el techo y murmura las l\u00edneas, “ Cayendo, cayendo, cayendo, escucha caer los centavos; cada uno para Jes\u00fas, \u00e9l los obtendr\u00e1 a todos.” Esa es una soluci\u00f3n de Tinker Toy en un mundo de acero y concreto.
\u00bfQu\u00e9 hacer? Perm\u00edtanme ofrecer dos iniciadores concretos para nosotros como pastores.
(1) La autoridad es una funci\u00f3n de influencia. Y la influencia se obtiene mediante el antiguo m\u00e9todo de tocar a las personas una a la vez. En la medida de lo posible, mu\u00e9vase entre las personas en el vest\u00edbulo y en el santuario antes del servicio de adoraci\u00f3n y h\u00e1bleles individualmente.
Si atender\u00e1 su agenda primero, ellos escuchar\u00e1n su agenda de predicaci\u00f3n despu\u00e9s . El d\u00eda en que el pastor entra al santuario justo antes del coro y se va sin buscar agresivamente el toque personal, ha quedado atr\u00e1s. La autoridad se gana en incrementos m\u00e1s peque\u00f1os — el encuentro de los ojos, el toque de una mano, la palmadita en el hombro. Y tanto como sea posible, debe suceder cada semana.
(2) Llamadas pastorales en el hogar o la oficina. Soy pastor de una iglesia con m\u00e1s de 1200 asistentes el domingo por la ma\u00f1ana, pero la breve visita a la casa sigue siendo una prioridad en mi agenda. Tengo n\u00e1useas con la frase, “soy ranchero, no pastor.” Dejemos que esa mentalidad tenga su apropiado entierro y revivamos la emoci\u00f3n de conocer personas en su territorio y sentarse donde se sientan por unos momentos. Hay demasiados pastores que no huelen lo suficiente a oveja. Necesitamos estar afuera en el pasto. Donde las ovejas puedan aprender a confiar en nosotros y escuchar nuestra voz, no solo desde el refugio del redil, sino tambi\u00e9n cerca del borde de su acantilado.<\/p>\n
*”Realmente no veo mucha conexi\u00f3n entre lo que sucede en mi negocio y lo que sucede en nuestra iglesia el domingo por la ma\u00f1ana.” *”Todos en nuestra familia est\u00e1n muy ocupados. Es todo lo que podemos hacer para tener un poco de tiempo en familia, y mucho menos hacer cosas extra para la iglesia.”*”Con todas … Continuar leyendo \u00ab\u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 con la autoridad?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-17236","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17236","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17236"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17236\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17236"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17236"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17236"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}