La ceremonia de apertura de los Juegos Ol\u00edmpicos Internacionales de Verano de 1996 en Atlanta, Georgia, est\u00e1 programada para el viernes 19 de julio y la ceremonia de clausura para el domingo 4 de agosto. #8217; la conciencia congregacional durante al menos los tres domingos del 21 de julio, 28 y 4 de agosto proporciona algunas din\u00e1micas comunitarias y nacionales \u00fanicas para la proclamaci\u00f3n del Evangelio a trav\u00e9s de un enfoque en los sermones b\u00edblicos construidos a partir de las diversas analog\u00edas atl\u00e9ticas a las que se hace referencia en la Biblia de Dios. Palabra.
Los Juegos Ol\u00edmpicos de Atlanta
La puesta en escena de los Juegos Ol\u00edmpicos de Atlanta de 1996 requiere un presupuesto de 1.600 millones de d\u00f3lares, atender a unos dos millones de visitantes e involucrar a personas sofisticadas, de alta tecnolog\u00eda y de \u00faltima generaci\u00f3n. electr\u00f3nica digital para todo, desde comunicaciones hasta protecci\u00f3n de seguridad. El estadio principal tiene capacidad para 750\u00a0000 personas a un costo de $120 millones para ver a los 10\u00a0000 artistas que celebrar\u00e1n las festividades del d\u00eda inaugural.
Tambi\u00e9n se est\u00e1n construyendo otros diez lugares en Georgia para otros eventos. Vender\u00e1n un total de 11 millones de entradas para 271 eventos en los que participar\u00e1n competidores de 200 pa\u00edses. NBC transmitir\u00e1 m\u00e1s de 190 horas de las competencias y celebraciones (\u00a1por cuyo privilegio pagaron $456 millones!). Unos 40.000 trabajadores voluntarios se unir\u00e1n a otros 17.000 en puestos remunerados. Los Juegos de 1996 marcar\u00e1n el centenario de su reinstituci\u00f3n moderna.
Antecedentes hist\u00f3ricos
Los juegos atl\u00e9ticos griegos y romanos se hicieron ampliamente conocidos en Palestina, ya que durante su per\u00edodo helen\u00edstico muchos jud\u00edos absorbieron los programas de gimnasia tradicionales y los juegos competitivos en su cultura cotidiana. Se erigieron teatros, anfiteatros y estadios en Jerusal\u00e9n y Jeric\u00f3. El hip\u00f3dromo de Herodes el Grande en Cesarea presentaba juegos atl\u00e9ticos competitivos cada cinco a\u00f1os. Los Juegos Ol\u00edmpicos fueron los primeros y m\u00e1s celebrados de los cuatro festivales nacionales de la sociedad griega. La tradici\u00f3n ol\u00edmpica comenz\u00f3 con carreras a pie y luego se desarroll\u00f3 para incluir lucha libre, boxeo y lanzamiento de disco. R\u00e1pidamente se desarrollaron otros juegos relacionados con la gimnasia, la equitaci\u00f3n e incluso concursos musicales. Los vencedores eran llamados a un podio donde se anunciaban sus nombres y eran honrados con una ofrenda floral o corona, que en aquellos primeros tiempos cristianos consist\u00eda en acebuches, pino o incluso apio.
Predicando valores
Predicadores sabios buscar\u00e1 capturar valores de este contexto venidero plantando de inmediato una serie de semillas de serm\u00f3n que se pueden cultivar para obtener una cosecha fruct\u00edfera en las pr\u00f3ximas semanas. Si bien en el Nuevo Testamento las referencias deportivas son frecuentes, rara vez se refieren directamente a las Olimpiadas, sino que se enfocan en extraer lecciones espirituales de las analog\u00edas atl\u00e9ticas propuestas.
Pulpit Resources
La informaci\u00f3n que sigue sugiere temas, textos, enfoques y recursos que pueden utilizarse para estimular su propia planificaci\u00f3n personal. Una serie de cinco sermones (o selecciones de ellos) bajo el t\u00edtulo general de La Biblia y las Olimpiadas podr\u00eda incluir:
# 1. “Pasando la antorcha”
# 2. & #8220;C\u00f3mo correr la carrera”
# 3. “C\u00f3mo hacer ejercicio”
# 4. “En busca del oro” &
# 5. “Finishing The Marathon”
Cada entrada a continuaci\u00f3n (por texto) tiene: (1) una traducci\u00f3n libre; (2) un posible t\u00edtulo y estructura para el serm\u00f3n. Donde aparece +, estos son materiales generales, pensamientos e ilustraciones \u00fatiles como recursos de predicaci\u00f3n y\/u otros textos relacionados aplicables al serm\u00f3n propuesto.
# 1. PASAR LA ANTORCHA – 2 tim. 2:1-2: (1) “Sed fortalecidos por la gracia disponible por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Todo lo que me has o\u00eddo ense\u00f1ar ante muchos testigos debes transmitirlo a hombres y mujeres dignos de confianza que ser\u00e1n capaces de ense\u00f1ar a otros.”
(2) Serm\u00f3n: + Los Portadores de la Antorcha Ol\u00edmpica son 5.500 h\u00e9roes comunitarios elegidos entre en todo el pa\u00eds m\u00e1s 800 atletas ol\u00edmpicos. Llevan la antorcha a trav\u00e9s de un relevo de 84 d\u00edas que comienza en Los \u00c1ngeles el 27 de abril de 1996, que cubre 15,000 millas en los EE. UU. y viaja dentro de las dos horas en autom\u00f3vil del 90% de la poblaci\u00f3n de la naci\u00f3n. Billy Payne, director de ACOG en Atlanta, se vio estimulado a adoptar el concepto por una pregunta planteada originalmente por Martin Luther King \u00ab\u00bfQu\u00e9 est\u00e1s haciendo por los dem\u00e1s?\u00bb
+ Este texto puede compararse con la transmisi\u00f3n de la antorcha de un corredor a otro para iniciar los juegos ol\u00edmpicos, y a nuestra responsabilidad de ver que cada generaci\u00f3n sucesiva mantenga la “Llama del Evangelio Verdadero” quemando correctamente.
Algunas denominaciones afirman que sus ministerios son aut\u00e9nticos al definir una l\u00ednea hist\u00f3rica de sucesi\u00f3n que se extiende desde los ap\u00f3stoles hasta la actualidad. Pero 2 Ti. 2:1-2 habla de la “Verdadera Sucesi\u00f3n Apost\u00f3lica” como algo a vincular a la veracidad de la verdad evang\u00e9lica transmitida a trav\u00e9s del ministerio docente de la iglesia. (+ Ex\u00e9geta Efesios 4:11-12a, donde se dan pastores y maestros para equipar a otros para su propia obra de ministerio. En el v. 4 Pablo ha enumerado, “Un Se\u00f1or, una fe y un bautismo,& #8221; luego aqu\u00ed habla de un ministerio — que se espera de todos los creyentes).
+ 2. Tim. 2:1-2 ense\u00f1a que la recepci\u00f3n de la fe se funda en el o\u00edr y el testimonio de los dem\u00e1s; se espera que todo el que recibe la fe la transmita; la gloria de la ense\u00f1anza (anteriormente, o mediante un testimonio silencioso) es que vincula a los oyentes presentes con la revelaci\u00f3n original en Jes\u00fas.
+ Hombres (y mujeres) fieles significa creyentes, leales y confiables — todos somos participantes igualmente importantes en este “relevo.”
Estructura: Usted puede ser un portador efectivo de la antorcha si sigue estos consejos: I. UN OBJETIVO ESPIRITUAL – Hacer que todos los cristianos sean lo suficientemente fuertes en la gracia para ministrar (v. 1); II. UN CURR\u00cdCULO B\u00cdBLICO – Capacitar a todos en la iglesia para que sean maestros que compartan con los dem\u00e1s el Evangelio que nosotros mismos hemos recibido y que sigue la revelaci\u00f3n b\u00edblica (v. 2); tercero UN M\u00c9TODO REPRODUCTIVO – Ense\u00f1ar a otros que puedan reproducir lo que compartimos (v.2).
+ HIMNO: La fe de nuestros padres; CORO: P\u00e1salo (Solo se necesita una chispa…)
# 2. C\u00d3MO CORRER LA CARRERA, 1 Cor. 9: 24-27; (1) 24: En una carrera compiten todos los corredores, solo uno gana el premio, as\u00ed que corre de tal manera que ganes el premio; 25: se entrena con dominio propio y moderaci\u00f3n para obtener una corona que es temporal y se marchita, pero debemos ganar una que nunca se marchita; 26: Corro no como un corredor que no est\u00e1 seguro de su meta, sino directo a la meta con un prop\u00f3sito, lucho para ganar — No estoy simplemente boxeando en la sombra; 27: Sigo golpeando y magullando mi cuerpo para hacerlo mi esclavo, para que despu\u00e9s de haber convocado a otros a la carrera, yo mismo no quede descalificado.
2 Tim. 2: 5,7: (1) Si alguien entra como competidor en los juegos, no gana el premio a menos que compita de acuerdo con las reglas. Este pasaje fue especialmente significativo para los creyentes de Corinto, ya que sus propios Juegos \u00cdstmicos estaban programados cada 2 a\u00f1os. El texto llama la atenci\u00f3n de los creyentes locales sobre el vigor y las exigencias requeridas de los atletas que se preparan para el \u00e9xito. (Se relaciona con el servicio y las recompensas, no con la salvaci\u00f3n y la vida). Esto incluye las disciplinas voluntarias (cf. 1 Ti. 4:7; 2 Ti. 2:5), ya que los que se entrenaban se compromet\u00edan a un ejercicio espec\u00edfico y ejerc\u00edan dominio propio en la dieta y los placeres. El cristiano practica la moderaci\u00f3n; se rige por las reglas1.
+ Boxeo -La frase “No boxeo como quien golpea el aire” (1 Cor. 9:26) describe una competencia de boxeo en la que las manos atadas con cuero tachonado infligieron heridas graves. Un participante trat\u00f3 de esquivar al otro concursante para que desperdiciara su fuerza “golpeando el aire”. Pablo concluye su met\u00e1fora compar\u00e1ndose a s\u00ed mismo con un heraldo que llam\u00f3 a otros a la competencia, pero \u00e9l mismo fue descalificado para competir si no continuaba (v. 27, cf. 1 Tim 2:7; 2 Tim 1).
+ Lucha – Ef. 6:12: Nuestra lucha no es luchar contra oponentes que son mortales d\u00e9biles, sino contra los diversos poderes del mal que dominan la Oscuridad que nos rodea — esp\u00edritus maestros, poderes c\u00f3smicos, fuerzas que controlan y gobiernan este mundo oscuro — y contra agentes espirituales del mismo cuartel general del mal. Por eso necesitamos toda la armadura de Dios (ver vv. 11, 13-18). \u00a1Falta una peque\u00f1a pieza de armadura y pueden aprovecharla! Ver 1:21, 2:2, para la posici\u00f3n de victoria del creyente que puede ser reclamada en Cristo. Nuestros enemigos pueden ser fuertes, pero nuestro Capit\u00e1n es m\u00e1s fuerte. Luchamos contra elementos que son m\u00e1s que carne y sangre — somos parte de la lucha de la voluntad de Dios contra la voluntad de los dem\u00e1s, de las ideas verdaderas contra las ideas falsas.
(2) Serm\u00f3n: Puedes correr la carrera con \u00e9xito si sigues las reglas. La ofrenda floral o corona del ganador no pod\u00eda recibirse a menos que se hubieran cumplido las reglas del concurso atl\u00e9tico.
Estructura: \u00bfQu\u00e9 reglas? I. CORRE CON DOMINIO PROPIO: + No corres solo por deber (para tranquilizar tu conciencia), o por familia (para darles valores), o por reputaci\u00f3n, sino por el gozo eterno puesto delante de ti &# 8212; para honrar a Dios, para testimoniar una buena confesi\u00f3n a los dem\u00e1s.
+ Quer\u00eda estar seguro de que sus golpes sonar\u00edan y no ser\u00edan solo golpes vac\u00edos en el aire. Sin un autocontrol adecuado de su cuerpo, su lucha contra el mal podr\u00eda ser solo una falsificaci\u00f3n. Es posible permitir que los deseos naturales y no espirituales gobiernen la vida de los hijos de Dios — permitir que la carne con sus apetitos e intemperancias domine la vida para que defraudemos nuestras normas cristianas aut\u00e9nticas. Nuestros golpes pueden ser fingidos; m\u00e1s bien, debemos atacar al enemigo de cerca manteniendo el cuerpo en sujeci\u00f3n. As\u00ed que habr\u00e1 algunas revistas que decidas no leer; pel\u00edculas que eliges no ver; TV que evita ver; porque \u00e9stos pueden socavar la vida espiritual, exaltar los apetitos carnales, y hacer de toda nuestra lucha contra el diablo nada m\u00e1s que un pretexto.
II. CORRER CON UN PROP\u00d3SITO CLARO: + Paul no corri\u00f3 “sin rumbo fijo” (v.24) porque como los de las olimpiadas se enfocaba en el objetivo a alcanzar (v.24). El objetivo del corredor era un pilar cuadrado que deb\u00eda alcanzar al final. Para obtenerlo, debe ingresar correctamente y comenzar correctamente (a trav\u00e9s de la fe personal en Cristo como Salvador); necesitas hacer un compromiso total.
+ El honor era un “perecedero” corona, pero la recompensa del cristiano es imperecedera (es decir, si los atletas se entrenan y compiten as\u00ed por un premio insignificante y perecedero, \u00a1cu\u00e1nto m\u00e1s debemos nosotros por las recompensas eternas que duran eternamente!) (v 25; cf. 2 Timoteo 2:5; 4:8; – Filipenses 4:1; 1 Tesalonicenses 2:19; Hebreos 2:7-9; Santiago 1:12; y Apoc. 2:10, 3:11, 7:9 tambi\u00e9n aluden a recompensas como guirnaldas o coronas. Apocalipsis 7:9 sugiere que los vencedores lleven ramas de palma en los juegos.) Santiago 1:12: “Feliz es el hombre que ha soportado la prueba, porque una vez que haya probado su val\u00eda recibir\u00e1 la corona de la vida que Dios ha prometido para los que le aman.” 1 mascota. 5: 4: “Y cuando aparezca el Pr\u00edncipe de los pastores, recibir\u00e9is una guirnalda inmarcesible de gloria. 2 Tim 4:8 puede enfatizar el “justo” naturaleza de las recompensas de Dios en comparaci\u00f3n con la de los jueces terrenales que podr\u00edan ser sobornados o equivocados en sus premios.
III. CORRE CON CONSISTENCIA: + Debes continuar fiel hasta el final. Su testimonio y lugar de oportunidad podr\u00edan perderse porque no luch\u00f3 contra el enemigo como deb\u00eda.
HIMNOS: Rumbo a la tierra prometida; Cuando todos lleguemos al cielo (…Adelante hacia el premio que tenemos delante…)
# 3. C\u00d3MO HACER EJERCICIO: 1 Tim. 4: 7 – 11: (1) “No tengas nada que ver con mitos profanos y tontos, sino m\u00e1s bien dedica tu tiempo y energ\u00eda a entrenarte en la pr\u00e1ctica de mantenerte espiritualmente en forma. Esto porque, mientras que el entrenamiento corporal tiene cierto valor, la piedad es beneficiosa en todos lados porque contiene promesa tanto para la vida presente como para la futura. Con este fin, trabajamos y luchamos continuamente porque nuestra esperanza est\u00e1 puesta en el Dios eterno que es el Salvador elegido de toda la humanidad, y de los creyentes en particular. \u00a1Reflexione sobre estas cosas en su ense\u00f1anza!”
(2) Serm\u00f3n: Este texto nos anima a centrarnos en la salud espiritual al ofrecer estos apoyos.
Estructura – I. UNA PROMESA \u00daNICA: un beneficio eterno inigualable prometido como resultado de la madurez espiritual. Nada m\u00e1s que la piedad trae bendiciones eternas. Todos sus negocios, su educaci\u00f3n, su salud corporal — estos est\u00e1n bien, pero se relacionan con esta vida y no con la vida venidera.
+ La calidad de vida despu\u00e9s de la muerte depende de la calidad de vida antes de la muerte. El alma necesita entrenamiento espiritual para llegar a ser verdaderamente piadosa, as\u00ed como el cuerpo necesita ejercicio f\u00edsico para madurar en su m\u00e1ximo beneficio. Esto no es una denigraci\u00f3n de la gimnasia– que tiene sus propios beneficios — sino una s\u00faplica por la atenci\u00f3n proporcionada al alma. Los griegos prestaban gran atenci\u00f3n a la cultura f\u00edsica y el Ap\u00f3stol dice que \u00e9sta no es pecaminosa, pero sus valores quedan limitados frente a ese tipo de ejercicio que aprovecha tanto para el tiempo como para la eternidad.
II. UNA PROMESA TAN COMPLETA COMO \u00daNICA:
+ El entrenamiento corporal solo desarrolla una parte de la persona y solo afecta el tiempo, pero la aptitud del alma afecta todas las cosas, tanto en el tiempo como en la eternidad. En esta vida tenemos gu\u00eda, compa\u00f1erismo, crecimiento, perd\u00f3n, gozo y “paz en todos los valles” — nada nos puede separar del amor de Dios si somos suyos (Rom. 8: 38-39); en la vida venidera no habr\u00e1 separaci\u00f3n, ni l\u00e1grimas, servicio eterno a Dios, etc.
+ Nota, “tener” la promesa representa una posesi\u00f3n actual y presente; no necesitamos esperar para asegurarlo — la piedad trae bendiciones inmediatas. Para los incr\u00e9dulos, la vida puede ser deprimente, sin prop\u00f3sito, insatisfactoria, pero el cristiano puede ser usado por Dios y crecer espiritualmente fuerte. Ya tenemos “las arras del Esp\u00edritu.” (cf. 1 Cor. 2: 9-10: todo lo que vemos, o\u00edmos o imaginamos en esta vida no puede traernos la realidad de los gozos del cielo, sino la adoraci\u00f3n, la comuni\u00f3n, el gozo y la comprensi\u00f3n de lo que experimentamos a trav\u00e9s del Esp\u00edritu a trav\u00e9s de la Palabra de Dios y en la iglesia ha hecho esto. La experiencia del cielo ser\u00e1 la mejor de estos tiempos multiplicada magn\u00edficamente.
+ Esta es una de las cuatro & #8220; dichos fieles ” dignos de ser recibidos y practicados por todos (1. Tim. 1:15, esto, 2 Tim. 2:12, y Tito 3:8).
HIMNOS : Tuyo soy, oh Se\u00f1or …; T\u00f3mese el tiempo para ser santo.
# 4. IR POR EL ORO, Fil. 3: 13, 14: (1) “No soy todo lo que deber\u00eda ser, pero me concentro en olvidar las cosas que quedan atr\u00e1s, y esforzarme por lo que est\u00e1 delante, con la meta a la vista prosigo para asegurar el premio al que Dios por medio de Cristo Jes\u00fas nos llama hacia arriba.”
(2) Serm\u00f3n: “Puedes ganar el premio si afirmas estas verdades”.
Estructura: \u00bfQu\u00e9 \u00bfQu\u00e9 verdades debemos reclamar? I. ADOPTE UNA VISI\u00d3N HUMILDE DE SU PRESENTE: + Sea consciente de los muchos progresos que a\u00fan quedan por hacer; II. HAZ UNA ESTIMACI\u00d3N EQUILIBRADA DE TU PASADO: “Est\u00e1 bien honrar el pasado pero no estar tan enamorado de \u00e9l que evites el futuro. Olvidar los fracasos y \u00e9xitos del pasado y III. HAGA UN COMPROMISO AUT\u00c9NTICO CON SU FUTURO A TRAV\u00c9S DE LA FE: + Un enfoque claro energiza el \u00e9xito futuro.
+ Ir al cielo es como andar en bicicleta — en el momento en que dejas de pedalear tiendes a perder el equilibrio y dejas de progresar; hay que “seguir adelante” para “seguir adelante” \u00bfTe est\u00e1s lanzando hacia adelante o simplemente te contentas con “correr con la multitud”? Si quieres ganar, la regla a seguir en cualquier carrera es estirarte hacia adelante todo el tiempo y no desperdiciar energ\u00eda preocup\u00e1ndote por c\u00f3mo les est\u00e1 yendo a los dem\u00e1s.
+ Phil. 3: 13 y ss. puede referirse a una carrera de carros. La ciudad romana de los lectores de Pablo ten\u00eda su propio hip\u00f3dromo. Paul parece imaginarse a s\u00ed mismo en el papel de un auriga que, en los momentos decisivos de la carrera, avanza con una “intensa presi\u00f3n hacia la meta por el premio” porque a esa velocidad un vistazo atr\u00e1s pod\u00eda ser fatal. Pablo les recordaba continuamente a los j\u00f3venes cristianos que pod\u00edan perder la carrera si se dejaban desviar de un compromiso total.
+ G\u00e1l. 2:2. Quer\u00eda asegurarse de que val\u00eda la pena alcanzar el objetivo que persegu\u00eda. El fruto de los creyentes filipenses demostr\u00f3 que no hab\u00eda corrido en vano la carrera (cf. Flp 1, 3-7; 4, 1) \u00bfQui\u00e9nes eran \u00e9stos? (i) \u00a1Una jud\u00eda que cumpli\u00f3 su herencia mesi\u00e1nica cuando el Ap\u00f3stol la present\u00f3 a Cristo! (ii) \u00a1Un carcelero se convirti\u00f3 a medianoche, y toda su familia tambi\u00e9n se reuni\u00f3! (iii) \u00a1Una mujer de la que hab\u00edan sido echados siete demonios! Entonces, lo probable y lo improbable pueden ser parte del gozo y la corona de uno.
HIMNOS: Victoria en Jes\u00fas; Precioso Se\u00f1or Toma Mi Mano.
# 5. TERMINANDO EL MARAT\u00d3N – 2 tim. 2: 5,7: (1) “Y si alguien entra como competidor en los juegos, no gana el premio a menos que compita de acuerdo con las reglas. Todo su esfuerzo est\u00e1 volcado en el encuentro; su ojo est\u00e1 puesto en el premio.” 2 tim. 4: 8: (1) “He peleado en la gran contienda, el curso que me he fijado lo he terminado, me he aferrado firmemente a la fe; y ahora me espera el premio – los vencedores’ corona por ser justo con Dios y hacer lo recto, que el Se\u00f1or, juez recto, me otorgar\u00e1 en el gran d\u00eda de su regreso; y no s\u00f3lo a m\u00ed, sino tambi\u00e9n a todos los que ansiosamente esperan Su aparici\u00f3n.”
(2) Serm\u00f3n – Sentado en el banco de la prisi\u00f3n, Paul repas\u00f3 su vida, \u00a1y no fue una serie de picnics agradables! (Ver y citar de 2 Cor. 11: 23-27 – y hall\u00f3 suficiente Gracia; ver 2 Cor 12.)
+ Pelearon la buena batalla — triunf\u00f3 en los conflictos con el mal. Paul no se hab\u00eda retirado de la carrera como lo hab\u00edan hecho otros. Se hab\u00eda aferrado fielmente al Evangelio. Ha llegado al final como un luchador, cansado pero invicto; como un atleta, agotado, pero triunfante; como un soldado leal, maltratado pero con la bandera todav\u00eda ondeando. + “Peleando la pelea” es una frase que describe la competencia en una arena, cuando el atleta ha hecho su mejor esfuerzo, ha puesto toda su energ\u00eda en la tarea, entonces puede estar satisfecho, como lo estaba Paul.
+ “Terminar el recorrido” ; (carrera) enfatiza cu\u00e1n f\u00e1cil es comenzar pero cu\u00e1n dif\u00edcil es continuar hasta el final.
+ “Mantener la fe” significa que segu\u00ed las reglas. He sido fiel a mi acuerdo; Nunca perd\u00ed la confianza de que \u00c9l har\u00eda Su parte como yo hice la m\u00eda.
+ Solo 615 hombres y mujeres de los 10,000 participantes ganar\u00e1n medallas de oro en los Juegos de Atlanta. Una encuesta actual de campeones anteriores realizada por el historiador deportivo Bud Greenspan revela que, adem\u00e1s de los conceptos b\u00e1sicos de talento, orgullo y coraje, cada vencedor se centr\u00f3 en una absoluta determinaci\u00f3n de triunfar. Todos esos campeones cre\u00edan que su paciencia perdurable para correr la carrera hasta el final era la principal din\u00e1mica que energizaba su capacidad para ganar (Parade Magazine, 18 de febrero de 1996). Los atletas terrenales tienen que ganar competencias para obtener el premio, pero todo el que termina de haber luchado bien espiritualmente y sigue confiando gana la misma corona eterna.
+ Junte esto con Hebreos 12:1-3 que compara la vida espiritual con una carrera a pie donde el \u00e9xito depende de dejar a un lado todo lo que impide el progreso, adoptando una paciencia duradera que facilita la perseverancia, y centr\u00e1ndose en Jes\u00fas’ viaje dentro de la voluntad de Su Padre en busca de inspiraci\u00f3n. (1) “Con todo esto rode\u00e1ndonos como una nube (cf. cap. 11) — h\u00e9roes y hero\u00ednas de la fe que han dado testimonio de la Verdad — despoj\u00e9monos de todo estorbo y de las ataduras del pecado, y corramos con perseverancia firme y paciente la carrera que nos ha sido trazada, mirando hacia Jes\u00fas, el precursor y consumador de nuestra fe, quien, en vista del gozo que conoci\u00f3 y que seguir\u00eda Su sufrimiento soport\u00f3 pacientemente la cruz sin importarle su verg\u00fcenza, y ahora \u00c9l se sienta en el lugar de honor junto al trono.”
Serm\u00f3n: Puedes terminar el marat\u00f3n considerando estas perspectivas.
Estructura: I. \u00a1MIRA ALREDEDOR! en los Testigos. + Estos “geniales” \u00a1hombres y mujeres de fe (en Hebreos 11) fueron todos fracasos! (\u00a1David le fall\u00f3 a Dios en su familia! David cometi\u00f3 grandes pecados.) \u00a1Sin embargo, aguantaron y recibieron sus coronas! Su “testigo” para nosotros es que aunque tropieces no tienes por qu\u00e9 caer.
II. \u00a1ESTAR ATENTO! – Mantenga el peso bajo y las extremidades libres. \u00a1Haz tu propia lista personal! Los pecados son f\u00e1ciles de encontrar, pero los “pesos” incluso pueden ser cosas buenas como amistades, diversiones, etc. III. \u00a1BUSCAR! – Conc\u00e9ntrese en Cristo como ejemplo y fortaleza para mantener los ojos bien abiertos. Incluso si su progreso es lento, puede llegar a la meta con paciencia. Las carreras terrenales solo tienen unos pocos ganadores pero hay una corona para todos los que terminan la vida cristiana manteniendo la fe — si caemos todav\u00eda tenemos un Abogado que ha terminado la carrera por nosotros y ahora est\u00e1 sentado a la diestra del Padre (cf. 1 Juan 2:1). Todo lo que tenemos que hacer es con fe expectante para buscarlo a \u00c9l – “amar su venida.”2
HIMNOS: Mi fe mira hacia ti.; Oh Jes\u00fas, he prometido servirte hasta el final.
Estos materiales fueron solicitados originalmente por la Asociaci\u00f3n de Pastores Bautistas del Mediod\u00eda’ Conferencia en Marietta, GA, no deben reproducirse como recursos sin permiso por escrito, pero pueden usarse libremente para sermones sin reconocimiento. El Dr. Craig Skinner (Profesor jubilado de Predicaci\u00f3n del Seminario Bautista Golden Gate de SBC) ahora sirve en ministerios especiales de predicaci\u00f3n y ense\u00f1anza fuera del \u00e1rea de Atlanta, GA. Puede comunicarse con \u00e9l al (770) 943-0038.
1 Es posible que desee revisar la pel\u00edcula Chariots of Fire, ganadora del Premio de la Academia en 1991, que cuenta la historia de Eric Liddell, el cristiano escoc\u00e9s que gan\u00f3 los Juegos Ol\u00edmpicos de Par\u00eds en 1924. Carrera de 400 metros a pesar de su incomprendida obediencia a Jesucristo como Se\u00f1or al negarse a correr un domingo. No olvide el “resto de la historia” con su servicio misionero en China y la muerte mientras estaba encarcelado por las fuerzas de ocupaci\u00f3n japonesas debido a su compromiso de ayudar a los soldados heridos de todos lados. El peri\u00f3dico de la Universidad de Edimburgo, The Student, mostr\u00f3 el respeto con el que otros lo ten\u00edan en los juegos al decir: \u00abLo que \u00e9l pens\u00f3 que era correcto hacer, eso lo hizo, sin mirar ni a la izquierda ni a la izquierda\u00bb. correcto, y sin ceder ni una jota ni un tilde de principio ni al aplauso de la corte ni para aplacar la cr\u00edtica… Dedicado a sus principios es (sin embargo) sin un toque de farise\u00edsmo”. (Cf. Sally Magnusson, The Flying Scotsman (Nueva York, NY: Quartet, 1981); tambi\u00e9n DP Thompson, Eric H. Liddell, Athlete and Missionary (Crieff, Perthshire, Scotland: Research Unit, rev. ed., 1971).
2 Broadman &Holman public\u00f3 un volumen de ilustraciones ol\u00edmpicas (papel, $ 9,99) titulado Olympic Heroes, de Jerry Harris en marzo. ISBN n.\u00b0 080 546 2910.<\/p>\n
La ceremonia de apertura de los Juegos Ol\u00edmpicos Internacionales de Verano de 1996 en Atlanta, Georgia, est\u00e1 programada para el viernes 19 de julio y la ceremonia de clausura para el domingo 4 de agosto. #8217; la conciencia congregacional durante al menos los tres domingos del 21 de julio, 28 y 4 de agosto proporciona … Continuar leyendo \u00abA por el oro: la predicaci\u00f3n y los Juegos Ol\u00edmpicos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-17248","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17248","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17248"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17248\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17248"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17248"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17248"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}