Mientras me siento frente a la computadora en un d\u00eda de invierno — la nieve se amontona cada vez m\u00e1s — y so\u00f1ar con la primavera, se me ocurren varias cosas:
– Cada n\u00famero de Preaching est\u00e1 dise\u00f1ado para brindarle una variedad de enfoques y puntos de vista, pero este n\u00famero puede contener m\u00e1s variedad que la mayor\u00eda.
Por ejemplo, dos de nuestras historias principales contienen perspectivas muy diferentes sobre la noci\u00f3n de un “ ;servicio de buscador” (un t\u00e9rmino para los servicios de adoraci\u00f3n dise\u00f1ado para atraer y ser f\u00e1cilmente entendido por los no creyentes). Hal Poe, en un art\u00edculo sobre la creatividad en la predicaci\u00f3n, ofrece algunas sugerencias para presentar una invitaci\u00f3n dentro del entorno de servicio del buscador.
Por otro lado, el te\u00f3logo y predicador RC Sproul (nuestro entrevistado en este n\u00famero) considera todo el concepto de un “buscador” servicio poco menos que herej\u00eda. La adoraci\u00f3n es para la familia de los creyentes, observa, y no debe diluirse para “comercializar” la iglesia a los no creyentes. Es un tema que ahora debaten los pastores y los l\u00edderes de la iglesia, y que est\u00e1 creando m\u00e1s que una peque\u00f1a fricci\u00f3n, ya que muchas iglesias tradicionales ven a familias j\u00f3venes y de mediana edad abandonar la liturgia por coros proyectados en pantallas superiores.
Y hablando de la fe diluida, el libro presentado en este n\u00famero de The Preacher’s Bookshelf ofrece un an\u00e1lisis notable de la forma en que muchos predicadores han absorbido, sin saberlo, los puntos de vista de una cultura secular y terap\u00e9utica, y los han sustituido. estos para las posiciones hist\u00f3ricas de la fe b\u00edblica. Por supuesto, cuando vivimos en una cultura en la que se ha desechado la verdad objetiva y toda verdad es personal y privada — y cuando la iglesia ha optado por esa posici\u00f3n — nada deber\u00eda ser muy sorprendente.
– Recientemente asist\u00ed a una conferencia durante la cual nos llevaron al circo una noche. No hab\u00eda ido a un circo desde la \u00e9poca de la escuela secundaria, y fue todo un placer (y una experiencia olfativa) volver a presenciar “el mayor espect\u00e1culo del mundo.”
Como Me sent\u00e9 durante el programa, sin embargo, no pude evitar relacionar sus muchas actividades con lo que s\u00e9 de la vida de la iglesia. Me cautivaron particularmente los equipos que constantemente mov\u00edan los accesorios y tiraban de los cables mientras preparaban las cosas para el siguiente artista. Los acr\u00f3batas y los entrenadores de animales se llevaron los aplausos, pero sus actuaciones habr\u00edan sido imposibles sin el trabajo silencioso de sus tripulaciones. Me alegra que las iglesias en las que he servido hayan sido bendecidas con gente como esa — personas que est\u00e1n dispuestas a hacer lo que sea necesario aunque rara vez escuchen los aplausos. Sospecho que alg\u00fan d\u00eda escuchar\u00e1n sus aplausos.
– Tengo muchas ganas de que llegue la primavera. Si no fuera por la dureza del invierno, supongo que la primavera no tendr\u00eda tanto significado, pero el contraste invierno-primavera hace que la llegada de una nueva estaci\u00f3n sea a\u00fan m\u00e1s placentera.
As\u00ed que es que la amargura del Viernes Santo hace que el notable giro de los acontecimientos en la ma\u00f1ana de Pascua sea a\u00fan m\u00e1s precioso.
Qu\u00e9 privilegio ser llamado por Dios para proclamar ese asombroso evento.<\/p>\n
Mientras me siento frente a la computadora en un d\u00eda de invierno — la nieve se amontona cada vez m\u00e1s — y so\u00f1ar con la primavera, se me ocurren varias cosas:– Cada n\u00famero de Preaching est\u00e1 dise\u00f1ado para brindarle una variedad de enfoques y puntos de vista, pero este n\u00famero puede contener m\u00e1s variedad que … Continuar leyendo \u00abPensamientos dispersos en un d\u00eda de invierno\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-17329","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17329","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17329"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17329\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17329"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17329"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17329"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}