Max Lucado se ha dado a conocer en los \u00faltimos a\u00f1os a trav\u00e9s de una serie de libros muy le\u00eddos. Ese ministerio de escritura surge de su predicaci\u00f3n como pastor de la Iglesia de Cristo de Oak Hills en los suburbios de San Antonio, Texas. La iglesia en crecimiento actualmente cuenta con alrededor de 1200 personas los domingos por la ma\u00f1ana.
Lucado fue entrevistado por el editor de Preaching, Michael Duduit.
Predicaci\u00f3n: toda la temporada de Cuaresma y Pascua es obviamente una de las temporadas m\u00e1s importantes para predicar, ya que nuestras mentes est\u00e1n centrado en el evangelio. \u00bfC\u00f3mo te preparas para predicar en esa temporada? \u00bfCu\u00e1les son algunas de las preocupaciones especiales que trae a la predicaci\u00f3n en torno a la temporada de Pascua?
Lucado: Mi principal preocupaci\u00f3n es que las personas durante la temporada de Pascua que no han estado en la iglesia a menudo durante todo el a\u00f1o aparecen repentinamente. Por supuesto, eso es principalmente el domingo de Pascua e incluso un poco antes, y con suerte mucho despu\u00e9s, tendr\u00e1 una buena aparici\u00f3n de miembros marginales o no miembros. La carga que siento durante este tiempo es articular claramente la promesa de la tumba vac\u00eda y el Salvador crucificado. Esa es mi tarea durante ese mes. Siento que si dejara pasar abril o marzo, dondequiera que caiga la Pascua ese a\u00f1o determinado, sin articular tres o cuatro veces ese mes por qu\u00e9 Jes\u00fas muri\u00f3 y las implicaciones de la tumba vac\u00eda, habr\u00eda perdido la oportunidad de ser multimillonario. Habr\u00eda perdido una oportunidad extraordinaria.
Creo que solo la naturaleza de los cambios de estaci\u00f3n abre a las personas; han estado encerrados, han estado hundidos durante todo el invierno y ahora la primavera est\u00e1 comenzando a abrirse, la promesa del verano est\u00e1 ah\u00ed. Entonces tienes la oportunidad de contarles acerca de la muerte, sepultura y resurrecci\u00f3n de Jesucristo. Es simplemente una oportunidad incre\u00edble.
Trato, cuando hago eso, de tener en cuenta que hay tres soluciones que la cruz trae a la existencia humana. Yo los llamo las tres F en el bolet\u00edn de calificaciones humano — Fracaso, Futilidad y Finalidad. Eso hace un gran bosquejo de serm\u00f3n. La primera Pascua que prediqu\u00e9 en la iglesia fue el bosquejo de mi serm\u00f3n. Desde entonces, he vuelto y lo he cambiado todos los a\u00f1os, pero b\u00e1sicamente es lo mismo. La cruz trata con el fracaso, la cruz trata con la futilidad y la finalidad. Fracaso, mis errores; Futilidad, mi raz\u00f3n de estar aqu\u00ed; Finalidad, mi tumba. A menos que pueda lidiar con \u00e9xito con esos tres elementos de la vida que no he vivido.
Recuerdo cuando \u00e9ramos misioneros en Brasil. Supongo que fuimos a Brasil para comenzar esta iglesia y pensamos que inmediatamente la gente se reunir\u00eda para escucharnos. Nunca olvidar\u00e9 los primeros domingos cuando no ten\u00edamos a nadie all\u00ed. Hab\u00edamos alquilado una tienda y habitaciones peque\u00f1as. Apenas pod\u00edamos hablar portugu\u00e9s. No s\u00e9 por qu\u00e9 no pensamos en esto, pero si yo fuera brasile\u00f1o tampoco hubiera asistido.
Muchos brasile\u00f1os est\u00e1n involucrados en el espiritismo — es una religi\u00f3n vud\u00fa intelectual — entonces su comentario para nosotros ser\u00eda, “\u00bfPor qu\u00e9 entrar\u00edamos en una peque\u00f1a tienda para escuchar a un grupo de gringos hablar un portugu\u00e9s descuidado cuando podemos entrar a esta hermosa catedral, escuchar esta m\u00fasica maravillosa, tener al profesor (lo que ellos a menudo llamado espiritista) nos gu\u00edan para hablar con los muertos, o verlos ofrecer sacrificios por los muertos (ofrec\u00edan pollos), o pasar por las ceremonias que fueron muy emotivas e intrigantes — todos vestidos de blanco. Fue un evento incre\u00edble para asistir – con miles de personas all\u00ed. \u00bfPor qu\u00e9 ir\u00edamos all\u00ed y los escuchar\u00edamos cuando podr\u00edamos ir a una de estas arenas? Eso realmente sacudi\u00f3 mi \u00e1rbol teol\u00f3gico hasta sus fundamentos y me alej\u00e9 b\u00e1sicamente con la pregunta: \u00bfqu\u00e9 tenemos para ofrecer?
La Pascua nos dice lo que tenemos para ofrecer. Ofrecemos una respuesta para la finalidad, la futilidad y el fracaso. Eso es lo que trato de hacer, analizar esas tres \u00e1reas. Las personas que est\u00e1n all\u00ed solo ese domingo, Dios mediante, regresar\u00e1n porque usted est\u00e1 respondiendo las preguntas que tienen.
Predicaci\u00f3n: \u00bfNo es esa realmente la pregunta que todo pastor enfrenta ahora en cualquier comunidad en Am\u00e9rica; la gente dice: “\u00bfPor qu\u00e9 deber\u00eda venir a escucharte con todas las cosas que tengo que hacer por aqu\u00ed?”
Lucado: Exacto. Realmente creo que las preguntas que la gente hace son muy diferentes ahora que cuando yo era ni\u00f1o. Cuando era ni\u00f1o, la pregunta que me hac\u00eda la gente era: “\u00bfQu\u00e9 iglesia?” Hoy en d\u00eda, la pregunta que se hace la gente es, “\u00bfPor qu\u00e9 la iglesia? \u00bfPor qu\u00e9 ir a la iglesia?” Ya no podemos permitirnos el lujo de pensar que las personas que est\u00e1n sentadas en nuestros bancos estar\u00e1n all\u00ed todos los domingos. Tenemos que llamar su atenci\u00f3n. Tenemos que usar todos los dispositivos posibles para llegar a ellos y ense\u00f1arles y no tenemos que disculparnos tanto por entretenerlos. Quiero decir, se han visto entretenidos durante toda la semana, cada vez que se dan la vuelta. No tengo disculpas por ponerles un buen cantante para entretenerlos si no son cristianos; tienes que hacer algo para llegar a ellos.
Creo que realmente est\u00e1s dando en el clavo, y esas personas que est\u00e1n all\u00ed durante la temporada de Pascua probablemente est\u00e9n all\u00ed m\u00e1s por obligaci\u00f3n que por inspiraci\u00f3n, concedido. Pero, si est\u00e1s all\u00e1 arriba hablando sobre d\u00f3nde viven, sobre los fracasos, sobre la muerte y sobre la futilidad, te conectar\u00e1s con algunos de ellos.
Predicaci\u00f3n: \u00bfCu\u00e1les son algunos de los m\u00e9todos te encuentras usando para tratar de captar su atenci\u00f3n?
Lucado: Soy un gran narrador. Justo ayer en nuestra iglesia cont\u00e9 toda la historia. Escrib\u00ed una f\u00e1bula, una f\u00e1bula sobre un hombre sabio llamado Shaddai que ten\u00eda una aldea llena de hu\u00e9rfanos y un hu\u00e9rfano llamado Palladin que descubri\u00f3 que la valla que rodeaba la aldea que los proteg\u00eda del desierto ten\u00eda un agujero. Despu\u00e9s de contarle a Shaddai sobre el agujero, descubre que Shaddai hizo el agujero, por lo que Palladin tiene que decidir ahora; me est\u00e1 dando a elegir. Puedo salir o quedarme. Palladin se va y Shaddai va en su busca. Ese es un resumen de un minuto de lo que me llev\u00f3 treinta minutos contar. Todo era una historia y, ya sabes, la gente escuchaba.
Les encanta una historia, les encanta que los capturen. Est\u00e1n esperando que me levante y diga punto uno, punto dos, punto tres. Esperan que todas mis palabras rimen y esperan algunas historias lindas — y hago eso Probablemente hago eso m\u00e1s de lo que no hago. De vez en cuando, es genial para m\u00ed si puedo entrar y sorprender a mi gente, como ayer. Me sent\u00e9 all\u00ed en una silla grande, apart\u00e9 el p\u00falpito del camino, simplemente me sent\u00e9 en la silla, ten\u00eda la historia abierta en mi regazo y simplemente habl\u00e9 sobre ella. Me encantan las historias.
Siempre me ha impresionado que Jes\u00fas cont\u00f3 historias y no las explic\u00f3. Dar\u00eda una par\u00e1bola y no la explicar\u00eda, con excepci\u00f3n de la par\u00e1bola del sembrador y dos o tres m\u00e1s. Simplemente cont\u00f3 la historia y dej\u00f3 la interpretaci\u00f3n a la audiencia. Tal vez \u00e9l sab\u00eda algo m\u00e1s sobre el Esp\u00edritu Santo que nosotros y si el Esp\u00edritu Santo har\u00e1 esa conexi\u00f3n con la gente. Hay momentos en que nuestra tarea es simplemente soplar el diente de le\u00f3n en el aire y dejar que las semillas caigan donde puedan, y contar historias es un excelente m\u00e9todo para hacerlo.
Predicaci\u00f3n: \u00bfCon qu\u00e9 frecuencia adoptar\u00eda ese enfoque? 8212; \u00bfD\u00f3nde dejas que una historia se convierta en todo el serm\u00f3n?
Lucado: A menudo dejo que una historia domine un serm\u00f3n. Dejar que la historia se convierta en el serm\u00f3n, como hice ayer, es bastante raro — tal vez una vez cada cuatro meses — porque no quiero gastar eso demasiado r\u00e1pido. Pero dejar\u00e9 que una historia domine un punto y sea el veh\u00edculo principal en la parte trasera del cual ese punto cabalga hacia los corazones de las personas.
Predicaci\u00f3n: Al predicar, incluso en sus sermones m\u00e1s tradicionales, \u00bfusted se encuentra usando \u00bfmuchos elementos narrativos, muchas im\u00e1genes?
Lucado: Probablemente no pase diez minutos sin una ilustraci\u00f3n, m\u00e1ximo cinco minutos. Muchas veces llego a la iglesia muy temprano los domingos por la ma\u00f1ana. Mi bosquejo est\u00e1 preparado; est\u00e1 sobre el escritorio y lo he preparado de tal manera que parece casi un \u00e1rbol de Navidad. Tiene el punto principal y luego tengo mis puntos secundarios, y colgando de cada punto secundario hay una ilustraci\u00f3n. Esa es mi decoraci\u00f3n para el \u00e1rbol, y s\u00e9 que si yo no puedo articularlo, esta historia s\u00ed. Si yo no puedo transmitir el mensaje, la historia s\u00ed. Habr\u00e1 muchas ocasiones en que la historia destacar\u00e1 muchos m\u00e1s puntos de los que me propuse.
Predicaci\u00f3n: Mientras se prepara para predicar, escriba un manuscrito y luego desarrolle su bosquejo a partir de eso, o desarrolle el bosquejo y entonces predicar a partir de eso?
Lucado: Elaboro un esquema. Pasar\u00e9 un d\u00eda trabajando en el texto, sacando los puntos principales del texto y sin preocuparme demasiado por crearlo, present\u00e1ndolo de manera creativa, pero precisa. Mi primer objetivo es la precisi\u00f3n. Luego entro y le agrego la creatividad. No predico a partir de un esquema. Para entonces, lo he trabajado lo suficiente como para que est\u00e9 bastante bien arraigado, pero tendr\u00e9 esa imagen del \u00e1rbol de Navidad en mi mente y bajar\u00e9 por el \u00e1rbol mientras predico. .
Predicaci\u00f3n: Semana Santa ser\u00eda un ejemplo, Navidad ser\u00eda otro ejemplo. Hay algunos pasajes o temas que son tan familiares para la congregaci\u00f3n promedio que existe casi el peligro de dejar que se vuelvan ra\u00eddos o desgastados en nuestra predicaci\u00f3n. \u00bfHay algunas cosas en particular que intentas hacer para traer algo de frescura a esos momentos especiales del a\u00f1o mientras predicas?
Lucado: No conozco ning\u00fan truco, pero para m\u00ed cuanto m\u00e1s tiempo me quedo con un texto, mayores son las probabilidades de que encuentre algo nuevo. Es como si estuviera mirando un trozo de granito con un cincel en la mano y soy escultor. Si me paro all\u00ed y miro el tiempo suficiente, voy a ver qu\u00e9 quitar y qu\u00e9 hay de nuevo que va a salir.
Por ejemplo, hace dos o tres domingos estaba predicando en lo que ser\u00eda un texto de Pascua, simplemente no era Pascua — Mateo 28. Hab\u00eda estado predicando a trav\u00e9s del Evangelio de Mateo y hab\u00eda llegado a ese punto, y tuve el mismo pensamiento el lunes. Pens\u00e9: ‘\u00bfQu\u00e9 voy a decir sobre esto? He predicado esto de cabo a rabo, estoy en el fondo, estoy en la cima, lo s\u00e9 de pies a cabeza. Pero dije: ‘Est\u00e1 bien, Se\u00f1or, dame la fuerza suficiente para seguir adelante’. Voy a mirar este monitor de computadora y esta Biblia abierta hasta que algo se conecte. \u00bfSabes qu\u00e9 se conect\u00f3 conmigo? Siempre hab\u00eda pensado que el \u00e1ngel vino y apart\u00f3 la roca para que Jes\u00fas pudiera salir. Entonces comenc\u00e9 a buscar ese vers\u00edculo que dice que el \u00e1ngel apart\u00f3 la roca para que Jes\u00fas pudiera salir — y no estaba.
Se me ocurri\u00f3; Movi\u00f3 la roca para que Mar\u00eda y Mar\u00eda pudieran ver. \u00bfPor qu\u00e9 lo har\u00eda? Porque Mary y Mary eran las que se levantaban temprano en la ma\u00f1ana cuando todos los dem\u00e1s dorm\u00edan y cuando todos los dem\u00e1s estaban cansados. Luego vi Juan 20, vers\u00edculo 1, que dec\u00eda: “Mientras a\u00fan estaba oscuro …” De repente, eso adquiri\u00f3 un nuevo significado porque muchos de nosotros somos oscuros, muchos de nuestros mundos son oscuros y lo m\u00e1s dif\u00edcil de hacer es levantarse de la cama en un mundo oscuro — No me refiero a oscuridad en la noche, sino oscuridad en nuestros corazones — dar un paso m\u00e1s, subir al cerro.
Estaban motivados por el deber, no sub\u00edan al cerro ensayando lo que iban a decir al Se\u00f1or resucitado. De repente sali\u00f3 a la luz. Aqu\u00ed Dios, que hab\u00eda retenido a Sus \u00e1ngeles durante toda la semana, ve a estos disc\u00edpulos fieles y leales y dice: ‘Yo los voy a recompensar; baja all\u00ed \u00e1ngel, aparta la piedra y deja que miren adentro.” Bueno, eso no me di cuenta hasta que — Creo que honestamente podr\u00eda decir cuatro o cinco horas en el estudio, mirando los comentarios, baj\u00e1ndolos, trabajando en esto, escuchando una cinta. Saqu\u00e9 una cinta de un amigo m\u00edo. Intento cualquier cosa para cebar la bomba.
Predicaci\u00f3n: usted es ampliamente conocido por sus libros. \u00bfQu\u00e9 te hizo empezar a escribir y surgieron libros de tu ministerio de predicaci\u00f3n?
Lucado: Mucho. Nunca me propuse escribir; Nunca me propuse predicar — Iba a ir a la facultad de derecho y hacerme rico. Pero cuando me convert\u00ed en cristiano a la edad de veinti\u00fan a\u00f1os, me interes\u00e9 mucho en el ministerio y quer\u00eda hacer algunas misiones en el extranjero (entonces iba a volver e ir a la facultad de derecho). Fui al extranjero durante cinco a\u00f1os, pero como preparaci\u00f3n para ir, el pa\u00eds requer\u00eda dos a\u00f1os de experiencia ministerial. No aceptar\u00edan una visa de misionero a menos que pudiera probar que hablaba en serio. Brasil requiere que tengas dos a\u00f1os de experiencia.
Fui a Miami, Florida y consegu\u00ed un trabajo como ministro de solteros. Me dieron el trabajo de escribir un art\u00edculo semanal en el bolet\u00edn de la iglesia. Bueno, fue alrededor de un mes en ese trabajo y me encontr\u00e9 ansioso por escribir ese art\u00edculo m\u00e1s que cualquier otra cosa y comenc\u00e9 a recibir excelentes comentarios de la gente. Alguien dijo “deber\u00eda ver si puede publicarlos.”
Ahora es el momento de ir a Brasil. Me mud\u00e9 a Brasil y us\u00e9 mi tiempo libre para recopilar todos esos art\u00edculos en un libro. Lo envi\u00e9 a quince editoriales diferentes. El decimoquinto dijo “S\u00ed.” Se llamaba, Sobre el yunque, y comenc\u00e9 a aprender algo sobre el poder de la escritura.
No quiero perseguir un conejo aqu\u00ed, pero para cualquier persona interesada en escribir, he aprendido, n\u00famero uno, que por escrito hablas con los tomadores de decisiones. Nunca hab\u00eda pensado en eso, pero las personas que se toman el tiempo para leer a menudo son personas que est\u00e1n en posiciones de toma de decisiones. En segundo lugar, cuando escribes, le hablas a la gente en un momento abierto de sus vidas. Cuando predico a las 1.200 personas en nuestro auditorio, tal vez seiscientas de ellas realmente quieran estar all\u00ed. Los otros: sus esposas los arrastraron, o est\u00e1n ah\u00ed por costumbre, o son adolescentes, y se ven inquietos. En el mejor de los casos, la mitad de ellos quiere estar all\u00ed. Pero cuando tomas un libro y lo lees, es porque quieres leerlo. Ha enviado una invitaci\u00f3n y el escritor tiene una posici\u00f3n muy \u00edntima en su d\u00eda — treinta minutos, o quince minutos; que honor. Me est\u00e1s pidiendo que me siente y hable contigo. Una tercera ventaja es — la escritura va donde yo nunca ir\u00e9. Me acaban de decir que uno de mis libros fue traducido al finland\u00e9s. Nunca ir\u00e9 a Finlandia pero, solo piensa, alg\u00fan d\u00eda, cuando lleguemos al cielo, podr\u00eda conocer a un chico al que alent\u00e9 en el camino.
Hay muchas personas que quieren ser escritoras, pero que no les gusta escribir. \u00bfSabes de lo que estoy hablando? quieren escribir pero no les gusta escribir porque es un trabajo duro. Como dice Tim Kimmel, “Escribir es como dar a luz un alambre de p\u00faas.” Es un trabajo duro, especialmente el primer libro, porque te preguntas: ‘\u00bfValdr\u00e1 la pena?’ Bueno, me gustar\u00eda animar a los ministros que est\u00e1n pensando en escribir, porque el hecho es que tienen m\u00e1s material en sus archivos y en sus mentes y en sus corazones y, a menos que puedan distribuirlo, va a funcionar. para morir con ellos. Si pueden escribirlo, si pueden ponerlo en papel, les sobrevivir\u00e1. Una gran se\u00f1al de un siervo es que su ministerio contin\u00faa despu\u00e9s de su muerte.
Ahora su segunda pregunta sobre mis sermones — mis sermones encajan directamente en mi escritura. Trabajo en un serm\u00f3n los lunes y martes y lo preparo para la preparaci\u00f3n del serm\u00f3n. El mi\u00e9rcoles suele ser administraci\u00f3n y asesoramiento, pero el jueves es para escribir. Trato de reservar el jueves para escribir y tomo el mismo serm\u00f3n que voy a predicar, o el que acabo de predicar, dependiendo si estoy en horario, y yo #8217;lo convertir\u00e9 en un cap\u00edtulo. Incluso mientras escribo el serm\u00f3n estoy pensando, ‘cuando hago esto en forma de cap\u00edtulo’. Tienes que darte cuenta de que al escribir, el ojo es m\u00e1s perspicaz que el o\u00eddo, por lo que no puedes tener punto uno, punto dos, punto tres… como se puede en un serm\u00f3n. Tienes que ser obstinadamente creativo con \u00e9l y crearlo — y, sin embargo, realmente aporta mucho m\u00e1s a mis sermones dominicales. Tengo la sensaci\u00f3n de estar predicando un serm\u00f3n, trabajando horas y horas y horas para tenerlo listo, y luego en el almuerzo del domingo me siento y digo: “Todo ese trabajo; funcion\u00f3 una vez pero nunca lo volver\u00e9 a ver.” Si puede ponerlo en un manuscrito, entonces un serm\u00f3n tiene un potencial ilimitado.
Predicaci\u00f3n: \u00bfCon qu\u00e9 anticipaci\u00f3n trabaja, ya que est\u00e1 predicando y luego preparando el manuscrito? \u00bfCon cu\u00e1nto tiempo de anticipaci\u00f3n planifica su horario de predicaci\u00f3n para que se relacione y se relacione?
Lucado: Estoy aprendiendo a hacer esto mejor. Hubo un tiempo en el que apenas planificaba con tres o cuatro semanas de antelaci\u00f3n, a veces s\u00f3lo con una semana de antelaci\u00f3n. Pero predico expositivamente a trav\u00e9s de un libro; por ejemplo, en septiembre predico Colosenses y terminar\u00e9 Colosenses a mediados de febrero. Salvo interrupciones importantes — que estamos absolutamente seguros de que habr\u00e1 — S\u00e9 muy bien ad\u00f3nde me dirigir\u00e9 con \u00e9l para mediados de febrero, cuando mi tarea ser\u00e1 tenerlo en forma de manuscrito y enviarlo a la editorial para abril.
Estoy aprendiendo a planificar con anticipaci\u00f3n. Nuestro ministro de m\u00fasica realmente aprecia eso. A la gente educativa realmente le gusta mucho m\u00e1s, ya la gente de adoraci\u00f3n le gusta eso. He sido reacio a hacerlo, pero estoy aprendiendo.
Predicaci\u00f3n: \u00bfQu\u00e9 sugerencias le har\u00eda a un pastor que est\u00e1 interesado en publicar sermones?
Lucado: La clave en la escritura es no sonar como un predicador. Si las personas toman el libro y comienzan a leer y suena como un serm\u00f3n, lo van a dejar. M\u00e1s all\u00e1 de eso, realmente no s\u00e9 qu\u00e9 decir. No se como hacerlo. Nunca he tomado una clase de escritura creativa y nunca he asistido a una y nunca voy a ense\u00f1ar una. Simplemente me pas\u00f3 a m\u00ed, pero a veces no me pasa a m\u00ed. Mi editor me dir\u00e1 — ella lo escribir\u00e1 en letras grandes en el manuscrito — “Suena como un serm\u00f3n.” Volver\u00e9 y tratar\u00e9 de sacar toda la sensaci\u00f3n de serm\u00f3n.
Hay algo sobre un serm\u00f3n que no est\u00e1 bien escrito y hay algo sobre un cap\u00edtulo que no predica bien. Son dos tareas diferentes. Por ejemplo, un cap\u00edtulo tiene un punto; un serm\u00f3n puede permitirse dos o tres — aunque s\u00e9 que se supone que realmente debemos concentrarnos en uno — pero un cap\u00edtulo no puede. Si lo hace, vas a desgastar a tu lector. Tienes que tener un punto claro al que llegas desde cuatro o cinco \u00e1ngulos diferentes.
Es genial para un cap\u00edtulo especializarse en creaci\u00f3n de palabras — haciendo cosas que no puede hacer en la predicaci\u00f3n a menos que solo lea sus sermones, pero si intenta redactar un serm\u00f3n con detalles infinitos, se vuelve lento. Entonces, son dos oficios diferentes. Todo lo que obtengo del serm\u00f3n son dos o tres buenas ilustraciones y el punto clave. Tengo que tirar varios puntos buenos. Simplemente no puedo incluirlos en el serm\u00f3n, as\u00ed que tendr\u00e9 que elegir uno o dos puntos clave y concentrarme en ese punto y luego seleccionar mis ilustraciones; luego el resto se va.
Predicaci\u00f3n: \u00bfCu\u00e1l cree que ser\u00e1 la direcci\u00f3n de su predicaci\u00f3n en los pr\u00f3ximos a\u00f1os?
Lucado: En primer lugar, quiero encontrar alguna manera de realmente sorprender a la gente con Jes\u00fas. Cristo. Nuestro objetivo es que cuando se pongan de pie y salgan digan qu\u00e9 Salvador tan incre\u00edble, no qu\u00e9 gran serm\u00f3n o qu\u00e9 gran iglesia. As\u00ed que estoy constantemente buscando formas de decirle a la gente de manera creativa cu\u00e1n grande es \u00c9l. Crec\u00ed con algunos de los predicadores m\u00e1s amables y amables del oeste de Texas. Eran tan aburridos, tan aburridos. Incluso cuando era adolescente pensaba, “podr\u00eda hacerlo mejor que esos muchachos”. Realmente creo que mi tarea es mantener la atenci\u00f3n de mi iglesia cueste lo que cueste. Esa es mi tarea. Son lo suficientemente amables como para venir a escuchar. Es mi tarea estar preparado para hablar. Realmente no tengo una direcci\u00f3n m\u00e1s grande que esa. Eso podr\u00eda ser lo m\u00e1s grande que pueda conseguir.
Predicaci\u00f3n: \u00bfHay algunas cosas que animar\u00eda a los j\u00f3venes predicadores a hacer?
Lucado: Tres cosas: Una, siempre tenga un estudio b\u00edblico con un cristiano, para estar siempre en contacto con los no cristianos. Tenemos un estudio b\u00edblico los mi\u00e9rcoles por la noche en nuestra casa que es un alcance para nuestros vecinos y necesito hacerlo. Si no lo hago, me olvidar\u00e9 de d\u00f3nde est\u00e1n los incr\u00e9dulos, porque estoy rodeado de creyentes. Mi secretaria es creyente, mi personal es creyente, mi custodio es creyente, mi perro es creyente.
Segundo, tener una relaci\u00f3n de consejer\u00eda continua — y tenga en cuenta que dije uno — porque la mayor\u00eda de nosotros que somos predicadores — esto es contrario a lo que me ense\u00f1aron — la mayor\u00eda de los predicadores no son buenos consejeros. En un d\u00eda en que la terapia ha llegado a un punto en el que lo ha hecho, somos buenos oyentes – pero la mayor\u00eda de la gente necesita una buena terapia. Si estamos en una relaci\u00f3n con personas que necesitan terapia y todo lo que hacemos es escuchar, simplemente nos quitar\u00e1n el tiempo. Todav\u00eda necesito una persona as\u00ed: un no cristiano que me mantenga en contacto con lo que es estar perdido y escuchar las preguntas que me hace; una persona herida para mantenerme en contacto con el dolor. Ahora, algunos de nosotros no necesitamos eso. Hay momentos en mi vida en los que no necesito la ayuda de nadie para mantenerme en contacto con el dolor, pero como norma necesito a esas dos personas.
Tercero, no necesito sentirse culpable por pasar mucho tiempo trabajando en un buen serm\u00f3n. Al principio realmente me sent\u00ed culpable porque no sal\u00ed a hacer la visita al hospital y no hice la administraci\u00f3n que pens\u00e9 que deb\u00eda hacer. Finalmente le dije a la iglesia, “Si los enfermos no son visitados, d\u00edganmelo y les pido disculpas. Si el presupuesto no es perfecto, d\u00edmelo y lo har\u00e9 mejor. Si vienes aqu\u00ed por varios domingos seguidos y no eres desafiado y animado con el amor de Cristo, me dices y renuncio porque esa es mi prioridad.”
Una cosa realmente pr\u00e1ctica me ayud\u00f3 m\u00e1s que nada. Cuando me mud\u00e9 a esta iglesia en San Antonio, la Junta de Ancianos iba a tomar la decisi\u00f3n de contratarme o no. Quer\u00eda ver cu\u00e1les eran sus prioridades, as\u00ed que tom\u00e9 doce juegos de fichas y en cada tarjeta escrib\u00ed un aspecto diferente del ministerio y las expectativas que alguien tendr\u00eda de un ministro de p\u00falpito o pastor principal: predicaci\u00f3n, ense\u00f1anza, administraci\u00f3n, visitas, consejer\u00eda. . Se me ocurrieron doce. Le di un juego a cada miembro de la junta y le dije: “Me gustar\u00eda que usted, por su cuenta, organice estos en orden de prioridad”. Iba a averiguar d\u00f3nde estaban. Si tres de ellos realmente pensaban que necesitaba estar en consejer\u00eda, mientras que tres de ellos pensaban que realmente necesitaba estar en predicaci\u00f3n, mientras que tres de ellos pensaban que realmente necesitaba estar en administraci\u00f3n, me iba a alejar de ese avisp\u00f3n… ;s nido — ser\u00eda un accidente esperando a suceder. Acept\u00e9 el puesto porque, aunque los ancianos eligieron los n\u00fameros uno, dos y tres en orden diferente, las opciones n\u00famero uno, dos y tres eran consistentes en cada anciano: predicaci\u00f3n, ense\u00f1anza y estudio. As\u00ed que decid\u00ed que este es mi lugar. Creo que es una buena forma de conocer las prioridades del liderazgo de la iglesia.<\/p>\n
Max Lucado se ha dado a conocer en los \u00faltimos a\u00f1os a trav\u00e9s de una serie de libros muy le\u00eddos. Ese ministerio de escritura surge de su predicaci\u00f3n como pastor de la Iglesia de Cristo de Oak Hills en los suburbios de San Antonio, Texas. La iglesia en crecimiento actualmente cuenta con alrededor de 1200 … Continuar leyendo \u00abPredicando la tumba vac\u00eda: una entrevista con Max Lucado\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-17363","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17363","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17363"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17363\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17363"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17363"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17363"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}