En la ejecuci\u00f3n de los m\u00faltiples deberes del pastor, la predicaci\u00f3n debe ocupar el primer lugar. Es la responsabilidad, la carga, el privilegio, el llamamiento, el gozo, la agon\u00eda y el \u00e9xtasis lo que debe pesar m\u00e1s sobre el mensajero de Dios en todo momento. Por lo tanto, todo predicador debe esforzarse por realizar esta tarea sagrada con excelencia.
Ojal\u00e1, en cualquier domingo, la excelencia est\u00e9 presente en el p\u00falpito. Pero, \u00bfqu\u00e9 pasa con la calidad a largo plazo del ministerio del p\u00falpito del predicador? Las cuestiones de mantener la integridad de la tarea y mantener el equilibrio en el ministerio del p\u00falpito en general a largo plazo salen a la superficie y exigen atenci\u00f3n.
Una comprensi\u00f3n adecuada de la raz\u00f3n y la metodolog\u00eda de la predicaci\u00f3n planificada ser\u00e1 de gran ayuda para el predicador en esta responsabilidad. .
La raz\u00f3n fundamental de la predicaci\u00f3n planificada
La predicaci\u00f3n planificada es necesaria por dos razones principales. En primer lugar, la planificaci\u00f3n ahorra tiempo. El predicador que no sabe lo que est\u00e1 predicando hasta el s\u00e1bado por la noche invariablemente se ha preocupado y perdido mucho tiempo valioso durante la semana anterior. Los principios de la mayordom\u00eda dictan que hay una mejor manera. Andrew W. Blackwood lo resumi\u00f3 maravillosamente en las primeras l\u00edneas de su libro, Planificaci\u00f3n de un trabajo de p\u00falpito anual.
El ministro sabio predica de acuerdo con un programa. Lo hace \u00e9l mismo y es libre de cambiarlo a voluntad. Se considera a s\u00ed mismo como un jardinero designado por el rey para alimentar a varios cientos de personas durante todo el a\u00f1o. El jardinero mantiene una sucesi\u00f3n de plantas creciendo en varias camas. \u00c9l puede regarlas todas en el tiempo que un novato dedicar\u00eda a una sola esquina.1
Dios mismo es un planificador a largo plazo. Recuerda que tu lugar en Su reino fue seleccionado antes de que el mundo fuera creado. “\u00c9l nos escogi\u00f3 en \u00c9l antes de la creaci\u00f3n del mundo” (Efesios 1:4, NVI). De hecho, \u00a1la Iglesia de Dios es un gran plan a largo plazo!
Cuando el predicador ya ha seleccionado los textos o las ideas del serm\u00f3n con anticipaci\u00f3n y los ha programado para fechas espec\u00edficas, autom\u00e1ticamente ha iniciado un rico per\u00edodo de incubaci\u00f3n. . Como afirma Blackwood,
Un serm\u00f3n vivo madura lentamente, pero al final puede madurar r\u00e1pidamente. Para dar tiempo a cada mensaje para que se desarrolle, de acuerdo con el esp\u00edritu de vida en su semilla, el pastor debe tener en su jard\u00edn homil\u00e9tico sermones en varias etapas de crecimiento. Aqu\u00ed yace la esencia de un plan para el trabajo del p\u00falpito.2
Como ha observado Ian Pitt-Watson, “los sermones son m\u00e1s como beb\u00e9s que edificios. Realmente no los construimos — crecen en nosotros.”3 Raz\u00f3n de m\u00e1s para un plan.
El plan proporciona el sustrato sobre el cual los sermones pueden desarrollarse por el Esp\u00edritu Santo. Durante las semanas o meses previos a un serm\u00f3n en particular, el predicador encontrar\u00e1 que se pueden archivar ilustraciones, bosquejos, ideas y pensamientos con ese serm\u00f3n. Por lo tanto, cuando el predicador se sienta a armar el serm\u00f3n, encontrar\u00e1 que ya posee una abundancia de materiales \u00fatiles.
El ap\u00f3stol Pablo le dijo a la iglesia en \u00c9feso: “No he dudado en anunciarles toda la voluntad de Dios” (Hechos 20:27, NVI). Le encarg\u00f3 a Timoteo, “predica la Palabra; estar preparado en temporada y fuera de temporada” (2 Timoteo 4:2, NVI). Por lo tanto, una segunda raz\u00f3n para la predicaci\u00f3n planificada es la asombrosa responsabilidad del predicador de predicar todo el consejo de la Palabra de Dios.
Aunque el predicador est\u00e1 equipado con un llamado y una unci\u00f3n divinos para predicar, est\u00e1 todav\u00eda infectado y afectado por su fr\u00e1gil humanidad. Por lo tanto, si los predicadores no se colocan bajo la disciplina y el control de un programa de predicaci\u00f3n de largo alcance, finalmente permitir\u00e1n que la predicaci\u00f3n sea dictada por gustos y disgustos personales. Gravitar\u00e1n hacia aquellas secciones de las Escrituras y aquellos temas que m\u00e1s disfrutan y se apartar\u00e1n de aquellas secciones de las Escrituras y aquellos temas que les resulte dif\u00edcil manejar.
Con un programa de predicaci\u00f3n de largo plazo y cuidadosamente construido, los predicadores pueden tener la confianza, su predicaci\u00f3n no es simplemente un reflejo de gustos y disgustos personales. Durante a\u00f1os se ha adoptado este enfoque con respecto al plan de estudios de la escuela dominical; ya es hora de que los predicadores implementen la misma sabidur\u00eda.
Hace unos a\u00f1os, poco despu\u00e9s de implementar un programa de predicaci\u00f3n planificado en su propio ministerio de p\u00falpito, William L. Self declar\u00f3: “Ahora hay un sentido de plenitud sobre mi ministerio de predicaci\u00f3n — en contraste con el enfoque de escopeta de mi ministerio anterior. Lamento los a\u00f1os desperdiciados cuando no hice esto.”4
Por lo tanto, la mayordom\u00eda del tiempo y la necesidad de un equilibrio doctrinal proporcionan un fuerte apoyo para la predicaci\u00f3n planificada.
La metodolog\u00eda de la predicaci\u00f3n planificada
Mec\u00e1nicamente, es necesario establecer alg\u00fan tipo de sistema de archivo en el cual mantener sus futuros sermones bajo varias etapas de desarrollo. He optado por utilizar carpetas manila que est\u00e1n fechadas gen\u00e9ricamente para un a\u00f1o calendario completo de domingos para que puedan reutilizarse cada a\u00f1o. Por lo tanto, mis primeras carpetas est\u00e1n etiquetadas de la siguiente manera:
Enero, semana 1, domingo am
Enero, semana 1, domingo pm
Enero, semana 2, domingo am
Enero, semana 2, domingo p.m.
Enero, semana 3, domingo a.m.
Enero, semana 3, domingo p.m.
Enero, semana 4, domingo a.m.
Enero, semana 4, domingo p.m.
Enero, semana 5, domingo am
Enero, semana 5, domingo pm
Febrero, semana 1, domingo am
Febrero, semana 1, domingo pm
Etc.
Habiendo preparado un a\u00f1o calendario completo de carpetas de sermones como se describe, luego prepar\u00e9 un segundo juego de carpetas usando una tinta (o carpeta) de diferente color para distinguirlo del primer juego. Todo el segundo conjunto de carpetas se encuentra detr\u00e1s del primer conjunto. Tener los dos conjuntos de a\u00f1os calendario completos me permite estar siempre planificando y trabajando en el pr\u00f3ximo a\u00f1o sin interrumpir o colisionar con el trabajo del a\u00f1o actual. Es una simple cuesti\u00f3n de alternar entre los dos conjuntos de carpetas anualmente.
Con respecto al contenido real de un programa de predicaci\u00f3n planificado, la metodolog\u00eda es casi tan variada como el predicador. El predicador podr\u00eda optar por predicar a trav\u00e9s de la Biblia vers\u00edculo por vers\u00edculo, comenzando con G\u00e9nesis 1:1. Podr\u00eda optar por seleccionar al azar libros de la Biblia y predicar a trav\u00e9s de ellos, trabajando de esta manera hasta que eventualmente predique toda la Biblia.
El predicador podr\u00eda optar por predicar tem\u00e1ticamente a trav\u00e9s del a\u00f1o eclesi\u00e1stico. El predicador podr\u00eda seguir el programa de textos en un leccionario publicado.
Cualquiera que sea el plan elegido, que sea elegido con gran cuidado, oraci\u00f3n, previsi\u00f3n y an\u00e1lisis. Servir\u00e1 como l\u00ednea de base en los a\u00f1os venideros; por lo tanto, debe ser sonido. Un recurso excelente y estimulante para consultar sobre este asunto es el libro de J. Winston Pearce, Planning Your Preaching (Broadman Press). Pearce no solo analiza las razones de la predicaci\u00f3n planificada, sino que tambi\u00e9n proporciona numerosos tipos de planes para que los considere el predicador.
Un pensamiento importante a tener en cuenta al desarrollar su plan es que ning\u00fan plan ser\u00e1 perfecto. Obviamente, cada plan de predicaci\u00f3n tendr\u00e1 su propio conjunto \u00fanico de ventajas y desventajas. Lo que es importante es que el plan proporcione un enfoque v\u00e1lido para cubrir todo el consejo de la Palabra de Dios y que usted se sienta c\u00f3modo con \u00e9l.
Otro elemento importante para recordar es que el plan de predicaci\u00f3n es su siervo y no tu amo. Nunca se permita sentirse atado servilmente al plan.
Un buen plan de predicaci\u00f3n tiene flexibilidad incorporada. Poner “agujeros” en sus planes de predicaci\u00f3n aqu\u00ed y all\u00e1 para que siempre tenga la oportunidad de predicar esos mensajes que el Esp\u00edritu Santo espont\u00e1neamente hace nacer dentro de su esp\u00edritu. Tambi\u00e9n necesitar\u00e1 los “agujeros” para d\u00edas festivos, misioneros, evangelistas, \u00e9nfasis especiales y otros eventos especiales.
Para ilustrar algo de lo que se ha discutido anteriormente, describir\u00e9 el plan de predicaci\u00f3n desarrollado para mi propio ministerio de p\u00falpito. Ciertamente, no afirmo que este plan en particular sea el mejor ni lo recomiendo para todos los predicadores. Es simplemente el plan de predicaci\u00f3n que he escogido desarrollar e implementar despu\u00e9s de mi propio estudio y oraci\u00f3n sobre el asunto. Es un ejemplo de c\u00f3mo podr\u00eda ejecutarse la predicaci\u00f3n planificada. Mi oraci\u00f3n es que su pensamiento sea desafiado y estimulado en mayor medida para que pueda desarrollar su propio plan \u00fanico.
Las pautas fundamentales del plan de predicaci\u00f3n son las siguientes:
1. Los sermones del domingo por la ma\u00f1ana se tratan como una pista separada de los sermones del domingo por la noche. En consecuencia, cualquier plan y enfoque que se use para el domingo por la noche debe dise\u00f1arse para complementar el plan y el enfoque del domingo por la ma\u00f1ana.
2. La estructura del plan para el domingo por la ma\u00f1ana es textual escalonada, mientras que la estructura del plan para el domingo por la noche es una alternancia entre sermones de libros y series y sermones tem\u00e1ticos y miscel\u00e1neos.
3. Las selecciones textuales se hacen con un \u00e9nfasis levemente mayor en el Nuevo Testamento que en el Antiguo Testamento.
4. Los segmentos de predicaci\u00f3n se eligen con la intenci\u00f3n de que la mayor\u00eda de los sermones sean expositivos, una minor\u00eda sea textual y una minor\u00eda a\u00fan m\u00e1s peque\u00f1a sea de actualidad.
Para fines de ilustraci\u00f3n adicional, se examinar\u00e1 en detalle la pista del domingo por la ma\u00f1ana. .
La l\u00ednea base para la pista del domingo por la ma\u00f1ana se construye dividiendo primero la Biblia en sus diez secciones l\u00f3gicas: Pentateuco, Libros hist\u00f3ricos, Literatura sapiencial, Profetas mayores, Profetas menores, Evangelios, Hechos, Ep\u00edstolas paulinas, Ep\u00edstolas generales, y Revelaci\u00f3n. Luego, se produce una lista maestra de segmentos de pr\u00e9dica tomando segmentos de pr\u00e9dica de cada una de estas diez secciones de manera sistem\u00e1tica. Por lo tanto, mi l\u00ednea base de segmentos de predicaci\u00f3n comienza de la siguiente manera:
Mateo 1:1-17
Mateo 1:18-25
Mateo 2:1-12
Mateo 2: 13-23
G\u00e9nesis 1:1-5
Hechos 1:1-11
Hechos 1:12-14
Josu\u00e9 1:1-18
Romanos 1: 1-7
Romanos 1:8-13
Romanos 1:14-17
Romanos 1:18-20
Job 1:1-5
Santiago 1: 1-4
Etc.
La l\u00ednea base de los segmentos de predicaci\u00f3n solo necesita desarrollarse para cubrir el per\u00edodo de tiempo que se est\u00e1 planificando. Por lo general, planifico mis segmentos de predicaci\u00f3n para un a\u00f1o calendario en el verano u oto\u00f1o anterior.
Una caracter\u00edstica esencial a tener en cuenta con respecto a esta l\u00ednea base es que durante toda una vida de predicaci\u00f3n, habr\u00e1 una cobertura sistem\u00e1tica de toda la Biblia. Como se indic\u00f3 anteriormente, este es un objetivo principal en cualquier plan de predicaci\u00f3n.
Al ponerme bajo la disciplina y el control de un programa de predicaci\u00f3n de largo alcance, me ha sorprendido c\u00f3mo Dios lo ha usado para Su gloria. Una y otra vez observ\u00e9 que el texto del serm\u00f3n ingresado en mi libro de registro de sermones con seis a dieciocho meses de anticipaci\u00f3n era de hecho el mensaje para la hora en que lleg\u00f3 el momento de ser predicado. Como ha observado Ross W. Marrs, “siempre es interesante cu\u00e1ntas cosas parecen estar en el objetivo sin importar con cu\u00e1nto tiempo de anticipaci\u00f3n las hayamos planificado”5. El Esp\u00edritu Santo es verdaderamente un planificador a largo plazo.
Lo animo a desarrollar con cuidado y oraci\u00f3n un programa de predicaci\u00f3n de largo plazo. La relaci\u00f3n cooperativa de largo alcance entre el predicador, la Palabra y el Esp\u00edritu Santo producir\u00e1 resultados que siempre son superiores a cualquier “especial del s\u00e1bado por la noche.”
Recibamos concienzudamente a Paul’ El encargo a Timoteo, “procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qu\u00e9 avergonzarse, que interpreta rectamente la palabra de verdad” (2 Timoteo 2:15, NVI). \u00a1Prediquemos todo el consejo de la Palabra de Dios!
1. Andrew W. Blackwood, Planning a Year’s Pulpit Work (np, Whitmore and Stone, 1942; edici\u00f3n en r\u00fastica, Grand Rapids: Baker Book House, 1975), p\u00e1g. 15.
2. Ib\u00edd., p\u00e1g. 16.
3. Ian Pitt-Watson, A Primer for Preachers (Grand Rapids: Baker Book House, 1986), p\u00e1g. 56.
4. William L. Self, “Predicando a Joe Secular: Una entrevista con William L. Self,” Predicaci\u00f3n IV (noviembre-diciembre 1988):6.
5. Ross W. Marrs, “Preparaci\u00f3n del serm\u00f3n: proyecci\u00f3n y planificaci\u00f3n,” The Clergy Journal LXVI (noviembre-diciembre de 1989): 15.<\/p>\n
En la ejecuci\u00f3n de los m\u00faltiples deberes del pastor, la predicaci\u00f3n debe ocupar el primer lugar. Es la responsabilidad, la carga, el privilegio, el llamamiento, el gozo, la agon\u00eda y el \u00e9xtasis lo que debe pesar m\u00e1s sobre el mensajero de Dios en todo momento. Por lo tanto, todo predicador debe esforzarse por realizar esta … Continuar leyendo \u00abLa raz\u00f3n y la metodolog\u00eda de la predicaci\u00f3n planificada\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-17422","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17422","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17422"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17422\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17422"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17422"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17422"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}