\u00bfCu\u00e1les fueron los elementos del poder de Juan Wesley como predicador? Uno puede descubrir algunos de ellos en sus sermones impresos, de los cuales dijo: “Yo dise\u00f1o la verdad simple para la gente simple. Me esfuerzo por evitar todas las palabras que no son f\u00e1ciles de entender, todas las que no se usan en la vida com\u00fan.”
El tipo de discurso que us\u00f3 Wesley fue un elemento de su poder: de \u00e9l como de su Se\u00f1or se podr\u00eda decir: “La gente com\u00fan lo escuch\u00f3 con gusto.” El tipo de verdad que revisti\u00f3 en el discurso de la gente com\u00fan fue un poder a\u00fan m\u00e1s elemental en su predicaci\u00f3n. Las verdades que proclam\u00f3 fueron las que establecieron la religi\u00f3n experimental b\u00edblica.
“Nuestras doctrinas principales,” dijo, “son el arrepentimiento, la fe y la santidad. El primero de estos lo consideramos el p\u00f3rtico de la religi\u00f3n, el de al lado, la tercera religi\u00f3n misma.”
Muchos se han sentido desconcertados por la aparente disparidad entre la efectividad de Wesley como predicador y la calidad de sus sermones impresos. Friedrich Loofs, el gran historiador del dogma, escribi\u00f3 sobre la riqueza de su contenido, el progreso ordenado del pensamiento, la seriedad pr\u00e1ctica y la pura lucidez que los caracterizaba. Pero no representan su predicaci\u00f3n ordinaria del d\u00eda a d\u00eda, excepto por sus temas. Fueron preparados para la prensa y no para el p\u00falpito, para guiar a sus predicadores y al pueblo.
Los sermones que predicaba a las multitudes eran mucho m\u00e1s ligeros en textura, m\u00e1s anecd\u00f3ticos y m\u00e1s interesantes para una audiencia popular. Ning\u00fan hombre podr\u00eda predicar incesantemente, como lo hizo Wesley — a menudo cuatro o cinco veces al d\u00eda a todo tipo de personas — sin llegar a predicar con facilidad y conversacionalmente. Ning\u00fan hombre podr\u00eda haber pose\u00eddo una experiencia de vida tan variada sin recurrir a
Cuando era un joven predicador, predic\u00f3 un serm\u00f3n muy pulido a una congregaci\u00f3n rural. Los dej\u00f3 con la boca abierta y Wesley vio que no le hab\u00edan entendido. Tach\u00f3 algunas de las palabras dif\u00edciles y lo intent\u00f3 de nuevo. Las bocas de sus oyentes esta vez estaban entreabiertas.
Sinti\u00f3 que esto no funcionar\u00eda, as\u00ed que ley\u00f3 el serm\u00f3n a una sirvienta inteligente, pidi\u00e9ndole que le dijera cada vez que no pudiera entenderlo. Betsy’s “Alto, se\u00f1or” vino tan a menudo que Wesley se impacient\u00f3. Sin embargo, tuvo la gracia de perseverar y de sustituir las palabras duras por palabras sencillas, de modo que al final la gente entendi\u00f3 cada palabra que dec\u00eda.
En el \u00faltimo a\u00f1o de su vida predic\u00f3 en Lincoln, donde una se\u00f1ora al o\u00edrlo dijo por primera vez: “\u00bfEs este el gran Sr. Wesley de quien tanto escuchamos en la actualidad? Vaya, la persona m\u00e1s pobre de la capilla podr\u00eda haberlo entendido.” El hombre a quien ella habl\u00f3 respondi\u00f3: “En esto, se\u00f1ora, muestra la grandeza de que, mientras los m\u00e1s pobres pueden entenderlo, los m\u00e1s sabios son edificados.”
Otro elemento de Wesley’ El poder de ;s era su habilidad en la predicaci\u00f3n improvisada. Su primer serm\u00f3n improvisado fue pronunciado en la Iglesia All Hallows en Londres en 1735. El Dr. Heylyn, a quien hab\u00eda ido a escuchar, no vino y se le pidi\u00f3 a Wesley que tomara su lugar. \u00c9l accedi\u00f3, pero mientras sub\u00eda los escalones del p\u00falpito vacil\u00f3 y regres\u00f3 muy confundido a la sacrist\u00eda.
Una mujer que estaba all\u00ed le pregunt\u00f3 qu\u00e9 le pasaba y cuando descubri\u00f3 que Wesley no ten\u00eda serm\u00f3n, dijo a \u00e9l: “\u00bfEso es todo? \u00bfNo puedes confiar en Dios para un serm\u00f3n?” Su pregunta produjo tal efecto en Wesley que \u00e9l predic\u00f3 con gran libertad y aceptaci\u00f3n y nunca despu\u00e9s subi\u00f3 un serm\u00f3n al p\u00falpito.
Que no incluyamos tambi\u00e9n el encanto como un elemento del poder de Wesley como predicador. ? \u00bfPuede alguien que recuerda su poder magn\u00e9tico — c\u00f3mo atra\u00eda a la gente hacia \u00e9l, c\u00f3mo sus predicadores casi lo adoraban, c\u00f3mo los m\u00e1s pobres y pecadores lo reverenciaban y se volv\u00edan hacia \u00e9l — pensar en todo esto y dudar de su encanto?
Hab\u00eda una autoridad espiritual que siempre acompa\u00f1aba la pronunciaci\u00f3n de la Palabra. John Nelson lo escuch\u00f3 predicar en Moorfields en 1739.
“Tan pronto como subi\u00f3 al estrado,” dice, “se acarici\u00f3 el cabello hacia atr\u00e1s y volvi\u00f3 la cara hacia donde yo estaba y pens\u00e9 que me miraba fijamente. Su semblante me produjo un pavor tan terrible antes de que lo oyera hablar, que mi coraz\u00f3n lat\u00eda como el p\u00e9ndulo de un reloj, y cuando habl\u00f3, pens\u00e9 que todo su discurso estaba dirigido a m\u00ed. >Wesley hizo que todos los oyentes sintieran que el predicador lo miraba y le hablaba y dec\u00eda: “T\u00fa eres el hombre”
Wesley fue muy cuidadoso con los textos que tom\u00f3. Sab\u00eda que no toda verdad es en el mismo grado “verdad salvadora”. Hizo y respondi\u00f3 una pregunta sobre este punto en la Conferencia de 1746: “\u00bfQu\u00e9 sermones encontramos por experiencia que son atendidos con la mayor bendici\u00f3n? Tales como son m\u00e1s cercanas, convincentes, pr\u00e1cticas. Los que tienen m\u00e1s de Cristo, el Sacerdote, la Expiaci\u00f3n. Tales como incitar a la atrocidad de los hombres que viven en el desprecio o la ignorancia de \u00c9l.” Se preocup\u00f3 de seleccionar los textos de los cuales se pod\u00edan predicar sermones de este tipo.
Las aplicaciones nunca se difamaron ni se trataron a la ligera. Presion\u00f3 la verdad. Abog\u00f3 por un veredicto. Pidi\u00f3 que se actuara en ese momento y lugar. Su suprema pasi\u00f3n era salvar almas. Esto explica la historia frecuente en el Journal “Ofrec\u00ed a Cristo.” Se vio a s\u00ed mismo como un embajador de Cristo, ofreciendo el don de la salvaci\u00f3n y presionando por una decisi\u00f3n.
En las Actas de la 12\u00aa Conferencia Anual encontramos esto: “\u00bfCu\u00e1l es el mejor m\u00e9todo general de predicaci\u00f3n? (1) invitar; (2) para convencer; (3) ofrecer a Cristo; (4) edificar y hacer esto de alguna manera en cada serm\u00f3n.” En otro lugar Wesley escribi\u00f3: “Predicar a Cristo es predicar todas las cosas que Cristo habl\u00f3 — todas Sus promesas, todas Sus amenazas y mandamientos.”
Nuestra predicaci\u00f3n puede llenarse de poder cuando presenta al Cristo viviente en toda Su gloria y lo hace realidad.
Wesley’s la predicaci\u00f3n era tan eficaz desde el punto de vista \u00e9tico como evang\u00e9lico. Combin\u00f3 la pasi\u00f3n por rescatar a hombres y mujeres del pecado con la pasi\u00f3n por educarlos en la justicia. A medida que leemos los sermones y las muchas referencias en el Journal a los temas y textos de Wesley, encontramos que se dividen en tres clases:
– Las que versan sobre las doctrinas fundamentales de la fe cristiana. Entre ellas se destacan aquellas doctrinas en las que el metodismo siempre ha puesto \u00e9nfasis, a saber, la salvaci\u00f3n por la fe, la seguridad o testimonio del Esp\u00edritu, y la santificaci\u00f3n o perfecci\u00f3n cristiana.
– Temas que tratan de teolog\u00eda especulativa, basada en la revelaci\u00f3n pero no derivada ni establecida por la experiencia, como la Trinidad, la Persona y Obra de Cristo, el Segundo Advenimiento, el Juicio, el Cielo y el Infierno.
– Temas que tratan de la moral: la predicaci\u00f3n \u00e9tica. Hay trece sermones sobre el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a, sermones sobre la salud, el sue\u00f1o, el uso del dinero, la cura de las malas palabras, la familia, la religi\u00f3n, los pensamientos errantes.
Todos sus sermones est\u00e1n cuidadosamente planeados. Muchos de ellos est\u00e1n presentados bajo tres encabezados claros con muchas subdivisiones, y todos tan l\u00f3gicamente interrelacionados que es f\u00e1cil de entender y recordar el esquema general.
Wesley objet\u00f3 fuertemente el t\u00e9rmino “Evangelio sermones.” En una carta a Miss Bishop el 18 de octubre de 1778, escribi\u00f3: “Encuentro m\u00e1s provecho en los sermones sobre el buen humor o las buenas obras que en lo que vulgarmente se conoce como ‘sermones del evangelio’. Ese t\u00e9rmino se ha convertido en una palabra comercial. Desear\u00eda que nadie de nuestra sociedad lo usara. No tiene un significado determinado. Permita que un animal presumido y autosuficiente, que no tiene sentido ni gracia, grite algo acerca de Cristo y su sangre, o la justificaci\u00f3n por la fe, y sus oyentes exclamar\u00e1n: \u00abQu\u00e9 excelente serm\u00f3n evang\u00e9lico\u00bb. 8217; Seguramente los metodistas no han aprendido tanto de Cristo. No conocemos ning\u00fan evangelio sin la salvaci\u00f3n del pecado.”
Augustine Birrell dijo de Wesley: “Ninguna figura individual influy\u00f3 en tantas mentes. Ninguna voz toc\u00f3 tantos corazones. Ning\u00fan otro hombre hizo tal trabajo de vida para Inglaterra. vida, creada por la fe, madurada en el amor, un te\u00f3logo que vivi\u00f3 y pens\u00f3 a partir de las Escrituras y la tradici\u00f3n y que llev\u00f3 todos sus juicios al tribunal de la raz\u00f3n y la experiencia. Este Wesley ofrece un tesoro a la Iglesia del ma\u00f1ana que la empobrecer\u00e1 si se la descuida.”
Su vida (1703-1791) fue un movimiento constante de viajes y predicaciones que lo llev\u00f3 m\u00e1s de 250,000 millas y le dio la oportunidad de predicar m\u00e1s de 44.000 sermones, pero encontr\u00f3 tiempo para escribir m\u00e1s de doscientos libros. Habitualmente se levantaba a las cuatro, predicaba a las cinco y a las ocho estaba en el camino a caballo. Su silla de montar era su estudio.
M\u00e1s de una vez recorri\u00f3 80 o 90 millas en un d\u00eda. WT Stead habl\u00f3 de su maravilloso cuerpo “con m\u00fasculos de l\u00e1tigo, con pulmones de cuero y el coraz\u00f3n de un le\u00f3n.” Su \u00faltimo serm\u00f3n fue predicado cuando ten\u00eda ochenta y ocho a\u00f1os de edad, sobre el texto “Buscad al Se\u00f1or mientras puede ser hallado; llamadle en tanto que est\u00e1 cercano.”
\u00c9l hab\u00eda ofrecido a Cristo toda su vida y cuando lleg\u00f3 a morir todav\u00eda estaba ofreciendo a Cristo como el Salvador de la humanidad. Sus \u00faltimas palabras en su lecho de muerte fueron: “Lo mejor de todo es que Dios est\u00e1 con nosotros.”
John Wesley marcha a trav\u00e9s de los siglos y del mundo, su parroquia elegida y designada. \u00bfCu\u00e1l era su secreto? \u00c9l nos da la respuesta en las palabras de Thomas a Kempis: “Cabalga f\u00e1cilmente a quien la gracia de Dios lleva.”<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1les fueron los elementos del poder de Juan Wesley como predicador? Uno puede descubrir algunos de ellos en sus sermones impresos, de los cuales dijo: “Yo dise\u00f1o la verdad simple para la gente simple. Me esfuerzo por evitar todas las palabras que no son f\u00e1ciles de entender, todas las que no se usan en la … Continuar leyendo \u00abJuan Wesley: Pura verdad para gente sencilla\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-17565","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17565","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17565"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17565\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17565"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17565"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17565"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}