{"id":17595,"date":"2022-07-27T00:28:16","date_gmt":"2022-07-27T05:28:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/leer-o-no-leer-esa-es-la-pregunta\/"},"modified":"2022-07-27T00:28:16","modified_gmt":"2022-07-27T05:28:16","slug":"leer-o-no-leer-esa-es-la-pregunta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/leer-o-no-leer-esa-es-la-pregunta\/","title":{"rendered":"Leer o no leer &#8212; Esa es la pregunta"},"content":{"rendered":"<p>Al regresar de la iglesia un domingo por la noche, el anciano, en respuesta a la pregunta de su esposa sobre el serm\u00f3n, respondi\u00f3: &#8220;Bueno, Jean, solo tengo tres comentarios . \u00c9l lo ley\u00f3. Lo ley\u00f3 mal. Y no merec\u00eda la pena leerlo. se\u00f1al de que no es sincero o no est\u00e1 preparado o incluso podr\u00eda estar leyendo el serm\u00f3n de otra persona. Incluso Sir James Barrie podr\u00eda escribir: &#8220;Cuando veo a un ministro leer su serm\u00f3n, tengo ganas de enviarlo de vuelta a la universidad.&#8221;<br \/>Si hay alguna autoridad b\u00edblica para la expresi\u00f3n espont\u00e1nea, la no le\u00edda testimonio del Evangelio, podr\u00eda ser Marcos 13:9-12. Jes\u00fas dijo: &#8220;No te preocupes de antemano por lo que dir\u00e1s; pero cuando llegue el momento, di lo que te sea dado decir; porque no sois vosotros los que habl\u00e1is, sino el Esp\u00edritu Santo.&#8221;<br \/>El contexto del consejo del Maestro no es el de un pastor asentado en su cargo que debe alimentar &#8220;la ovejas hambrientas que miran hacia arriba&#8221; semana a semana. Presupone un d\u00eda de persecuci\u00f3n en que se debe dar testimonio. Espero que cualquiera de nosotros, juzgado por nuestra fe ante cualquier tribunal, no tenga que recurrir a notas de conferencias sobre la Expiaci\u00f3n, o un gui\u00f3n que cuente c\u00f3mo Cristo nos ha llamado.<br \/>El predicador, en su parroquia, sabe que lo supremo en todas las exigencias que se le hacen es el servicio de adoraci\u00f3n domingo a domingo, en el que la proclamaci\u00f3n de la Palabra no es menos central que los mismos sacramentos. Semana a semana debe testimoniar el &#8216;kerygma&#8217; que ha tocado su vida y le ha hecho tomar conciencia de que este hombre Jes\u00fas es verdaderamente el Cristo, crucificado, muerto y resucitado.<br \/>Por otro lado, debe ense\u00f1ar (didache), edificar la fe de la gente en la actualidad de la acontecimiento de Cristo en sus compromisos personales, sociales y pol\u00edticos.<br \/>Para cumplir con esta tarea se requiere tiempo reservado en su estudio, con su Biblia y sus libros, lidiando con las grandes y exigentes verdades del Evangelio y c\u00f3mo se pueden hacer expl\u00edcito en un mundo tan alejado de los d\u00edas en que Jes\u00fas llam\u00f3 &#8212; y &#8220;St. Andr\u00e9s lo escuch\u00f3 junto al lago de Galilea. Apartado del hogar, del trabajo duro y de los parientes\/Dej\u00e1ndolo todo por Su amado amor&#8221; &#8212; o St. Paul on Mars Hill cercado con las mentes sofisticadas de la filosof\u00eda griega.<br \/>Estas horas en el estudio son un tiempo cuando el predicador es consciente de la presencia del Esp\u00edritu Santo cuando, de repente, viejas verdades toman un nuevo y hechos de los que nunca se dio cuenta, brotan de las Escrituras para \u00e9l.<br \/>Un predicador moderno trat\u00f3 de probar la palabra del Se\u00f1or de Marcos 13. Durante el himno antes del serm\u00f3n, inclin\u00f3 su cabeza en oraci\u00f3n: &#8220;Se\u00f1or, t\u00fa has escrito en tu Palabra que a tu siervo en aquella hora le ser\u00e1 dado qu\u00e9 hablar. \u00bfCu\u00e1l es tu palabra para m\u00ed y para mi pueblo esta ma\u00f1ana?&#8221;<br \/>A eso vino la respuesta: &#8220;Joven, la pr\u00f3xima vez que vengas a este p\u00falpito, \u00bftendr\u00edas la gracia de pasar tiempo en preparaci\u00f3n sobre la Palabra de Dios para ti y tu pueblo?.<br \/>Cada hombre debe tener su propio estilo. Para m\u00ed, nunca so\u00f1ar\u00eda con subir a un p\u00falpito en ninguna ocasi\u00f3n sin un manuscrito completamente mecanografiado &#8212; aunque pueda haber pronunciado el serm\u00f3n varias veces antes. Una de las razones es que tengo poca memoria verbal; Apenas pude terminar &#8220;Twinkle twinkle little star.&#8221; Tengo una memoria ideol\u00f3gica.<br \/>Sin embargo, \u00bfsupongamos que nos arriesgamos a subir al p\u00falpito sin un manuscrito completo? \u00bfQu\u00e9 pasa con esos domingos por la ma\u00f1ana cuando tienes un dolor de cabeza terrible? \u00bfO alguien te ha dicho algo antes del servicio que te ofende? \u00bfO ha o\u00eddo hablar de la muerte de un ni\u00f1o o de un miembro amado? Su mente se distrae de la tarea inmediata que tiene entre manos, mientras mira los rostros vueltos hacia arriba.<br \/>Parad\u00f3jicamente, hay quienes tienen memorias verbales demasiado brillantes. A un colega le dijeron, como a m\u00ed, cuando en una conferencia est\u00e1bamos predicando en la misma plataforma, que debido a los apretados horarios nuestros sermones no deb\u00edan durar m\u00e1s de veinte minutos. Pero Jim hab\u00eda memorizado un serm\u00f3n de treinta minutos, y una vez que se puso en marcha, como un tren sin frenos, \u00a1pas\u00f3 a la \u00faltima s\u00edlaba exactamente treinta minutos! Tal inflexibilidad se convierte, en el mejor de los casos, en sermones de madera.<br \/>La disciplina esencial se gasta en el estudio escribiendo o mecanografiando los pensamientos de uno, luchando como lo expresa Stevenson &#8220;por la sombra de una palabra, &#8221; podar el lenguaje (como demostrar\u00e1n Hemingway o Graham Greene) hasta que surja de la idea o ideas vagas en tu mente una expresi\u00f3n l\u00f3gica y coherente de lo que deseas decir. No hay tiempo en el p\u00falpito para buscar una palabra; que se hace en el estudio. No hay ocasi\u00f3n en el p\u00falpito para &#8220;poner&#8221; una nueva idea; m\u00e1s &#8220;nuevo&#8221; las ideas son tentaciones del Diablo para desorientar el mensaje. (Si surge una nueva idea, ates\u00f3rela &#8212; hasta el pr\u00f3ximo domingo.)<br \/>Me pregunto si una de las razones por las que aquellos que &#8220;predican a partir de notas&#8221; hacerlo es porque otras distracciones han consumido el tiempo que deber\u00eda dedicarse al estudio &#8212; la oficina, con su mir\u00edada de llamadas telef\u00f3nicas, explicaciones, saludos, dictados, consejer\u00eda, las citas no todas hechas por nosotros, las demandas de la iglesia m\u00e1s all\u00e1 de nuestra parroquia, hasta llegar a un punto que es &#8220;agotamiento ministerial&amp; #8221; o, para decirlo m\u00e1s espec\u00edficamente, la &#8220;p\u00e9rdida de identidad&#8221;. \u00bfCual es mi trabajo? \u00bfPor d\u00f3nde empiezo?<br \/>Quiz\u00e1s es el hecho abrumador de que la preparaci\u00f3n del serm\u00f3n es tan dif\u00edcil. No es tarea f\u00e1cil sentarse semana a semana, y con dos dedos, picotear unas 3.500 palabras, analizarlas; reajustar la estructura; saca la mitad de ella; empezar de nuevo por tercera vez; tirarlo todo &#8212; \u00a1y salir y hacer algunas visitas al hospital!<br \/>HG Wells, que no era un aficionado cuando se trataba de escribir, una vez le ofrecieron el trabajo como editor de una revista semanal. Despu\u00e9s de seis meses, renunci\u00f3 y agreg\u00f3 &#8220;Demasiado para m\u00ed&#8221;. Pero c\u00f3mo los predicadores pueden seguir produciendo sermones semana tras semana est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de mi entendimiento.<br \/>El anciano dijo &#8220;Se ley\u00f3 mal.&#8221; y el tiene un punto. Algunos grandes sermones son estropeados por el predicador que los escribi\u00f3; cuando se publican, se leen bien. El hecho es que un serm\u00f3n realmente solo se convierte en un serm\u00f3n en el acto de pronunciarlo. Aqu\u00ed podemos hablar de la inspiraci\u00f3n del Esp\u00edritu. Uno se da cuenta en el coraz\u00f3n de un serm\u00f3n de que uno es exaltado. Parad\u00f3jicamente, algunos de los grandes sermones no se leen bien cuando se publican. Falta el toque del predicador.<br \/>Por otro lado, uno debe pasar tiempo aprendiendo a leer un serm\u00f3n en el p\u00falpito. La congregaci\u00f3n es el punto focal, no el manuscrito. Uno est\u00e1 proclamando, no leyendo un ensayo. El tiempo dedicado al estudio tambi\u00e9n significa meterse en la mente el &#8216;barrido&#8217; de una p\u00e1gina, de modo que basta una mirada para recordar el movimiento del pensamiento. Y no menos importante, las citas deben memorizarse.<br \/>Mis propios manuscritos est\u00e1n marcados con subrayados, notas marginales y, hasta el \u00faltimo momento, correcciones de palabras.<br \/>\u00bfQu\u00e9 sucede cuando recibe una llamada a otra parroquia y todo lo que tiene para mostrar de los diez a\u00f1os de fiel preparaci\u00f3n de sermones es un gran archivo de notas sin editar: Rey David; 1. Cazado pero no abandonado. 2. Villano todav\u00eda llamado por Dios. 3. Pecador a\u00fan usado por Dios. Despu\u00e9s de los a\u00f1os que recuerdas, esto fue bien recibido; la gente lo coment\u00f3 y fue ayudado. Sin embargo, \u00bfqu\u00e9 diablos dije realmente acerca de David?<br \/>Y el anciano dijo &#8220;No val\u00eda la pena leerlo&#8221;. &#8230; Lidiar con eso es lidiar con las preguntas b\u00e1sicas: &#8220;\u00bfCu\u00e1l es el Evangelio que predicamos? \u00bfQui\u00e9n soy yo para atreverme a predicar?&#8221;<\/p>\n<div style='clear:both'><\/div>\n<div class='the_champ_sharing_container the_champ_horizontal_sharing' data-super-socializer-href=\"https: \/\/www.predicaci\u00f3n.com\/articulos\/leer-o-no-leer-esa-la-pregunta\/\">\n<div class='the_champ_sharing_title' style=\"font-weight:bold\">Compartir esto en :<\/div>\n<div class=\"the_champ_sharing_ul\"><\/div>\n<\/div>\n<div style='clear:both'><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Al regresar de la iglesia un domingo por la noche, el anciano, en respuesta a la pregunta de su esposa sobre el serm\u00f3n, respondi\u00f3: &#8220;Bueno, Jean, solo tengo tres comentarios . \u00c9l lo ley\u00f3. Lo ley\u00f3 mal. 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