Uno de los m\u00e1s grandes predicadores de Estados Unidos pas\u00f3 la mayor parte de su ministerio no como pastor sino como profesor y luego presidente de un joven seminario bautista.
John A. Broadus, nacido el 24 de enero de 1827 en el condado de Culpepper, Virginia, hab\u00eda planeado ingresar a la Universidad de Virginia para estudiar medicina. Sin embargo, despu\u00e9s de escuchar un serm\u00f3n sobre la par\u00e1bola de los talentos, le dijo a su pastor: “La cuesti\u00f3n est\u00e1 decidida; Debo tratar de ser un predicador.”
Despu\u00e9s de graduarse, Broadus ense\u00f1\u00f3 en la escuela mientras continuaba sus estudios teol\u00f3gicos de forma independiente. Se desempe\u00f1\u00f3 como capell\u00e1n de la universidad y pastor de la Primera Iglesia Bautista de Charlottesville antes de aceptar convertirse en parte de la facultad original del Seminario Teol\u00f3gico Bautista del Sur cuando comenz\u00f3 sus clases en 1859. Durante 36 a\u00f1os, durante la Guerra Civil. y el traslado del seminario a Louisville, se desempe\u00f1\u00f3 como profesor de Nuevo Testamento y Homil\u00e9tica y, finalmente, como presidente de lo que entonces era la Iglesia Bautista del Sur. solo seminario.
Durante los d\u00edas dif\u00edciles que siguieron a la Guerra Civil, Broadus y otros se sacrificaron mucho para asegurar la existencia continua del joven seminario. Tambi\u00e9n fue durante este per\u00edodo que produjo algunos de sus trabajos m\u00e1s significativos, incluido el libro de texto cl\u00e1sico Tratado sobre la preparaci\u00f3n y entrega de sermones. Ese libro, que ha sido revisado dos veces y reimpreso muchas veces, es el texto de pr\u00e9dica m\u00e1s utilizado jam\u00e1s publicado. En 1889, Broadus se convirti\u00f3 en el primer bautista del sur (y durante los siguientes 90 a\u00f1os el \u00fanico) en presentar las Conferencias Lyman Beecher sobre la predicaci\u00f3n en la Universidad de Yale.
Broadus’ su compromiso con la ense\u00f1anza soport\u00f3 los frecuentes intentos de llamarlo a los principales p\u00falpitos en ciudades tanto del norte como del sur. Era un predicador popular en todo el pa\u00eds y sus contempor\u00e1neos lo reconoc\u00edan como uno de los p\u00falpitos m\u00e1s talentosos de su \u00e9poca.
Su predicaci\u00f3n era fuertemente b\u00edblica y surg\u00eda de una profunda devoci\u00f3n a las Escrituras. Al mismo tiempo, Broadus busc\u00f3 comunicar su mensaje en t\u00e9rminos claros, comprensibles y con una organizaci\u00f3n directa y sencilla. Trat\u00f3 de inculcar esta preocupaci\u00f3n por la claridad tambi\u00e9n en sus alumnos; una vez exclam\u00f3: “Ay de la educaci\u00f3n de los ministros de Jes\u00fas si deja de ser cierto que la gente com\u00fan los escucha con gusto.”
Broadus predic\u00f3 en un tono conversacional–\u00e9l una vez inst\u00f3 a sus alumnos a \u00abhablar como habla la gente\u00bb y us\u00f3 solo unos pocos gestos. Aunque preparaba cuidadosamente sus mensajes, Broadus solo tomaba notas dispersas y ni siquiera las usaba en el p\u00falpito, prefiriendo lo que \u00e9l llamaba “entrega improvisada.”
Aunque pas\u00f3 la mayor parte de su ministerio en un sal\u00f3n de clases en lugar del p\u00falpito de una iglesia local, Broadus’ El compromiso con la fuerte predicaci\u00f3n b\u00edblica todav\u00eda proporciona un modelo digno para aquellos que proclaman la Palabra de Dios. Los extractos que siguen brindan solo un vistazo de la predicaci\u00f3n de este talentoso p\u00falpito.
De “Ven a m\u00ed”
Vale la pena observar que el evangelio invita, aunque se extiende a todos, son tan variados. El mismo Ser generoso y misericordioso que adapta las bendiciones de Su providencia a nuestras diversas necesidades, tambi\u00e9n adapta las invitaciones de Su misericordia a los variados caracteres y condiciones de los hombres. \u00bfSon los hombres enemigos de Dios? — est\u00e1n invitados a reconciliarse. \u00bfTienen corazones m\u00e1s duros que la piedra de molino inferior? — Ofrece quitar la piedra y dar un coraz\u00f3n de carne. \u00bfBailan alegremente o corren locamente por el camino que conduce a la muerte? — \u00c9l los llama a volverse, “Volveos, volveos, porque \u00bfpor qu\u00e9 morir\u00e9is?” \u00bfEst\u00e1n durmiendo el pesado sue\u00f1o del pecado? — “Despi\u00e9rtate, t\u00fa que duermes, y lev\u00e1ntate de entre los muertos.” \u00bfEst\u00e1n los hombres hambrientos con un anhelo de hambre? — Los llama al agua de la vida. \u00bfY est\u00e1n agobiados por el pecado y la pecaminosidad? — Los invita a venir a Jes\u00fas para descansar.
De “No tengas cuidado de nada”
\u00bfC\u00f3mo podemos evitarlo? \u00bfC\u00f3mo puede alguien evitar estar ansioso? Nuestras posesiones est\u00e1n sujetas a una tenencia incierta. Las posesiones de los ricos son fuente de ansiedad; y las preocupaciones de los pobres no son proporcionadas a sus posesiones. Nuestras propias vidas son inciertas; y las cosas que nos son queridas despiertan ansiedades en nuestra mente. Estamos ansiosos por aquellos a quienes amamos m\u00e1s que por nuestras vidas. Su hijo sali\u00f3 hasta tarde anoche e hizo una respuesta evasiva cuando le pregunt\u00f3 al respecto. \u00bfPodr\u00edas dejar de estar ansioso, mientras le robabas una mirada furtiva a trav\u00e9s de la mesa del desayuno? Y tu esposo, sol\u00edas esperar que se hiciera cristiano; pero no lo ha hecho, y \u00faltimamente no parece interesado; no ha ido a la iglesia en muchos domingos …
Vida, propiedad, car\u00e1cter, todo es incierto. \u00bfC\u00f3mo es posible evitar estar ansioso? Y, sin embargo, el ap\u00f3stol lo dice, seguro en la promesa de su maestro: “Por nada est\u00e9is afanosos.”
De “Todas las cosas obran juntamente para bien”
\u00bfC\u00f3mo ayuda el Esp\u00edritu? Entre los griegos y los romanos el abogado ten\u00eda una doble funci\u00f3n. No solo se present\u00f3 para el cliente, sino que prepar\u00f3 la direcci\u00f3n que el cliente entregar\u00eda, prepar\u00f3 para \u00e9l su declaraci\u00f3n. El Esp\u00edritu no solo intercede por nosotros, aparece ante el trono como nuestro abogado, sino que nos ense\u00f1a qu\u00e9 decir, nos da pensamientos rectos, obra en nosotros un deseo profundo y un prop\u00f3sito fuerte, incita la petici\u00f3n de nuestro coraz\u00f3n, una oraci\u00f3n agradable y aceptable a Dios.
En los \u00faltimos d\u00edas de la guerra, el buen presidente dedic\u00f3 gran parte de su tiempo a escuchar los llamamientos de las esposas, madres y hermanas en favor de los esposos, hijos y hermanos. La ley militar era estricta y severa, pero la palabra del Presidente lo dej\u00f3 todo a un lado. No importa para la ley militar si el presidente firm\u00f3 un indulto. Oh, hombre, si Dios es por nosotros, \u00bfqui\u00e9n contra nosotros? “El que no perdon\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfc\u00f3mo no nos dar\u00e1 con \u00e9l gratuitamente todas las cosas?” Un regalo tan invaluable es la garant\u00eda de cualquier otro regalo.
De “Algunas leyes del trabajo espiritual”
\u00bfC\u00f3mo aprenderemos a amar el trabajo religioso para que nos encienda y refresque? Al viejo Daniel Sharp, quien fue un famoso predicador bautista en Boston hace a\u00f1os, le gustaba mucho repetir: “La \u00fanica manera de aprender a predicar es predicando”. Ciertamente, la \u00fanica manera de aprender a hacer cualquier cosa es hacer la cosa. La \u00fanica forma de aprender a amar el trabajo espiritual es seguir haci\u00e9ndolo hasta que obtengamos placer al hacerlo; y acariciar todos los sentimientos que despierten en nosotros ese “entusiasmo de humanidad” que fue Jes\u00fas quien introdujo entre los hombres; y amar las almas de nuestros semejantes, amar las vidas errantes y descarriadas, amar a los que sufren y pecan a nuestro alrededor con un amor tan apasionado que ser\u00e1 un deleite para nosotros hacerles bien y tratar de salvarlos de muerte. Entonces eso refrescar\u00e1 tanto la mente como el cuerpo.
De “Christian Joy”
Mi oyente, \u00bfalguna vez ha sentido lo que significa la comuni\u00f3n con Dios? \u00bfO es solo algo que has le\u00eddo en la Biblia y escuchado desde el p\u00falpito, sin entenderlo? Si eres un verdadero cristiano ferviente, habr\u00e1s sentido lo que es. Eres capaz de llamar a Dios Padre. Aunque por el pecado los hombres est\u00e1n separados de \u00e9l y pueden mirarlo s\u00f3lo como un Se\u00f1or ofendido y un Juez justamente enojado, sin embargo, pueden regocijarse al saber que han sido adoptados en la casa de la fe, y han recibido ese esp\u00edritu de adopci\u00f3n por el cual clamar, “Abba, Padre,” y con fe humilde y ferviente confianza elevad vuestra oraci\u00f3n a aquel que es nuestro Padre que est\u00e1 en los cielos. Puedes rezarle sin cesar. Cuando tengas hambre y sed de justicia, puedes ir a \u00e9l y saber que ser\u00e1s saciado. Si te sientes d\u00e9bil, puedes esperar que \u00e9l te fortalezca.<\/p>\n
Uno de los m\u00e1s grandes predicadores de Estados Unidos pas\u00f3 la mayor parte de su ministerio no como pastor sino como profesor y luego presidente de un joven seminario bautista. John A. Broadus, nacido el 24 de enero de 1827 en el condado de Culpepper, Virginia, hab\u00eda planeado ingresar a la Universidad de Virginia para … Continuar leyendo \u00abJohn A. Broadus: profesor y predicador\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-17604","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17604","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17604"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17604\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17604"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17604"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17604"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}