{"id":17637,"date":"2022-07-27T09:59:11","date_gmt":"2022-07-27T14:59:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/20-citas-de-soren-kierkegaard-sobre-el-cristianismo\/"},"modified":"2022-07-27T09:59:11","modified_gmt":"2022-07-27T14:59:11","slug":"20-citas-de-soren-kierkegaard-sobre-el-cristianismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/20-citas-de-soren-kierkegaard-sobre-el-cristianismo\/","title":{"rendered":"20 Citas de S\u00f8ren Kierkegaard sobre el cristianismo"},"content":{"rendered":"<p>S\u00f8ren Kierkegaard (1813-1855) no solo fue uno de los fil\u00f3sofos m\u00e1s influyentes de todos los tiempos, sino tambi\u00e9n un te\u00f3logo fundamental que impuls\u00f3 el pensamiento cristiano en nuevas direcciones. Los eruditos religiosos todav\u00eda debaten las implicaciones de los escritos de Kierkegaard sobre la fe, ya sea que algunas de sus ideas lleven demasiado al subjetivismo o si apuntan al \u00e9nfasis de la Biblia en que la fe es algo radical.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed est\u00e1n algunas de las ideas m\u00e1s importantes de Kierkegaard. pensamientos interesantes sobre el cristianismo de sus diversas obras.<\/p>\n<h2>5 Citas de S\u00f8ren Kierkegaard sobre Dios<\/h2>\n<p>Ya sea en palabras escritas directamente a Dios o en descripciones de la naturaleza de Dios, Kierkegaard proporcion\u00f3 ideas provocativas sobre qui\u00e9n es Dios.<\/p>\n<p>1. \u201c\u00a1Padre en el cielo! Mu\u00e9stranos un poco de paciencia; porque a menudo tenemos la intenci\u00f3n con toda sinceridad de comunicarnos contigo y, sin embargo, hablamos de una manera tan tonta\u201d. \u2014 <em>Las oraciones de Kierkegaard<\/em><\/p>\n<p>2. \u201cLa grandeza de Dios est\u00e1 en perdonar, en tener misericordia, y en esta grandeza \u00c9l es m\u00e1s grande que el coraz\u00f3n que se condena a s\u00ed mismo\u201d. \u2014 <em>Discursos Cristianos<\/em><\/p>\n<p>3. \u201cNo desesper\u00e9is por cada reca\u00edda, que el Dios de la paciencia tiene paciencia para perdonar y bajo las cuales un pecador ciertamente debe tener paciencia para humillarse. No, no temas nada y no te desesperes; el que dice &#8216;Ven aqu\u00ed&#8217; est\u00e1 contigo en el camino; de \u00e9l hay ayuda y perd\u00f3n en el camino de conversi\u00f3n que conduce a \u00e9l, y con \u00e9l est\u00e1 el descanso\u201d. \u2014 <em>Pr\u00e1ctica en el cristianismo<\/em><\/p>\n<p>4. \u201c\u00bfC\u00f3mo se podr\u00eda hablar propiamente de amor si fueras olvidado, Dios de amor, fuente de todo amor en el cielo y en la tierra; t\u00fa que nada escatimaste pero en el amor lo diste todo; t\u00fa que eres amor, para que el que ama sea lo que es s\u00f3lo por estar en ti.\u201d \u2014 <em>Obras de Amor<\/em><\/p>\n<p>5. \u201cPor amor, Dios se hace hombre. \u00c9l dice: &#8216;Mira, esto es lo que es ser un ser humano&#8217;\u201d. \u2014 <em>La enfermedad mortal<\/em><\/p>\n<h2>5 Citas de S\u00f8ren Kierkegaard sobre Jes\u00fas<\/h2>\n<p> Kierkegaard no solo discuti\u00f3 la naturaleza de Dios padre, sino tambi\u00e9n la naturaleza transformadora y provocadora de Dios hijo. Algunos de los escritos m\u00e1s memorables de Kierkegaard son sus meditaciones sobre lo que dijo Jes\u00fas de Nazaret y lo que esas palabras significaron para la humanidad.<\/p>\n<p>1. \u201cPor amor, Dios se hace hombre. \u00c9l dice: &#8216;Mira, esto es lo que es ser un ser humano&#8217;\u201d. \u2014 <em>La enfermedad mortal<\/em><\/p>\n<p>2. \u201cTodav\u00eda hay uno que es capaz de ponerse completamente en tu lugar, el Se\u00f1or Jesucristo, quien &#8216;debido a que \u00e9l mismo ha sufrido y ha sido tentado, es poderoso para ayudar a los que son tentados&#8217;\u201d.\u2014 <em>Tres Discursos del viernes Comuni\u00f3n<\/em><\/p>\n<p>3. \u201cCristo vino al mundo con el prop\u00f3sito de salvar al mundo, tambi\u00e9n con el prop\u00f3sito \u2014esto a su vez est\u00e1 impl\u00edcito en su primer prop\u00f3sito\u2014 de ser el prototipo, de dejar huellas para la persona que quisiera unirse a \u00e9l, que luego podr\u00eda convertirse en un imitador\u2026\u201d \u2014 <em>Pr\u00e1ctica en el cristianismo<\/em><\/p>\n<p>4. \u00ab&#8216;Te dar\u00e9 el resto.&#8217; \u00a1Extra\u00f1o! Pues entonces las palabras \u201cvenid ac\u00e1 a m\u00ed\u201d deben entenderse en el sentido de: qu\u00e9date conmigo, yo soy el descanso; o bien, es descanso permanecer conmigo. No es, pues, como en otros casos en que el que ayuda y dice &#8216;ven ac\u00e1&#8217; debe decir despu\u00e9s: &#8216;ahora vuelve a partir&#8217;, explicando a cada uno d\u00f3nde se encuentra la ayuda que necesita, d\u00f3nde crece la hierba curativa que lo curar\u00e1, o donde se encuentra el lugar tranquilo donde puede descansar del trabajo, o donde existe el continente m\u00e1s feliz donde uno no est\u00e1 cargado. Pero no, el que abre sus brazos, invitando a todos, ah, si todos, todos los que est\u00e1n trabajados y cargados vinieran a \u00e9l, \u00e9l los estrechar\u00eda a todos contra su coraz\u00f3n, diciendo: &#8216;qu\u00e9date conmigo ahora; porque estar conmigo es descanso.&#8217;\u201d \u2014 <em>Preparaci\u00f3n para una vida cristiana<\/em><\/p>\n<p>5. \u201cVenid ac\u00e1 todos, todos vosotros, con \u00e9l hay descanso; y no plantear\u00e1 dificultades, s\u00f3lo hace una cosa: abre los brazos.\u201d \u2014 <em>Preparaci\u00f3n para una vida cristiana<\/em><\/p>\n<h2>5 citas de S\u00f8ren Kierkegaard sobre seguir a Dios<\/h2>\n<p>Palabras de Kierkegaard sobre la vida cristiana: los desaf\u00edos de la fe, c\u00f3mo vivimos fe cada d\u00eda\u2014resaltar tanto su sencillez como su complejidad.<\/p>\n<p>1. \u201cPor el apremio de su fe, Abraham dej\u00f3 la tierra de sus antepasados y se convirti\u00f3 en un extranjero en la tierra prometida. Dej\u00f3 una cosa atr\u00e1s y se llev\u00f3 una cosa consigo: dej\u00f3 atr\u00e1s su sabidur\u00eda mundana y se llev\u00f3 consigo la fe. De lo contrario, no habr\u00eda dejado la tierra de sus padres, sino que habr\u00eda considerado que era una demanda irrazonable\u201d. \u2014 <em>Miedo y Temblor<\/em><\/p>\n<p>2. \u201cLlevado al l\u00edmite extremo, \u00bfqu\u00e9 es el placer sino el asco? \u00bfQu\u00e9 es el honor terrenal en su pin\u00e1culo vertiginoso sino el desprecio por la existencia? \u00bfQu\u00e9 son las riquezas, la mayor superabundancia de riquezas, sino la pobreza? Porque por mucho que sea todo el oro de la tierra escondido en la avaricia, \u00bfno es infinitamente menor que el peque\u00f1o golpe escondido en el contentamiento de los pobres? \u2014 <em>La pureza de coraz\u00f3n es querer una cosa<\/em><\/p>\n<p>3. \u201c\u00bfQu\u00e9 se le pide a un hombre para que pueda orar por sus enemigos? Orar por los enemigos de uno es lo m\u00e1s dif\u00edcil de todo. Por eso nos exaspera tanto en nuestra situaci\u00f3n actual\u201d. \u2014 <em>Revistas y art\u00edculos de S<\/em><em>\u00f8ren Kierkegaard<\/em><\/p>\n<p>4. \u201cUna persona tal vez pueda lograr esconder sus pecados del mundo, tal vez pueda ser tontamente feliz de haberlo logrado, o a\u00fan, un poco m\u00e1s honesto, admitir que es una debilidad y una cobard\u00eda deplorables que no tiene el coraje de convertirse en abierta, pero una persona no puede esconder sus pecados de s\u00ed mismo.\u201d \u2014 <em>Dos Discursos en la Comuni\u00f3n del Viernes<\/em><\/p>\n<p>5. \u201cCuando est\u00e1s leyendo la Palabra de Dios, no son los pasajes oscuros los que te atan, sino lo que entiendes, y con eso cumples de inmediato. Si entendiste un solo pasaje en toda la Sagrada Escritura, bueno, entonces debes hacerlo primero que nada, pero no tienes que sentarte primero y reflexionar sobre los pasajes oscuros\u201d. \u2014 <em>Para el autoexamen<\/em><\/p>\n<h2>5 citas de S\u00f8ren Kierkegaard sobre la Iglesia<\/h2>\n<p>La pasi\u00f3n de Kierkegaard por la verdad y su convicci\u00f3n de que la iglesia danesa de su \u00e9poca se hab\u00eda alejado del poder transformador del cristianismo lo llev\u00f3 a hacer declaraciones provocativas sobre la iglesia. Si bien estas citas no son f\u00e1ciles de leer, muchas de las preocupaciones que plante\u00f3 Kierkegaard siguen siendo preocupaciones de las que debemos estar atentos hoy.<\/p>\n<p>1. \u201cEn nuestro tiempo, como se ha dicho, nadie se contenta con la fe, sino que &#8216;sigue adelante&#8217;. La pregunta de si est\u00e1n procediendo puede ser una pregunta tonta; mientras que es un signo de urbanidad y cultura suponer que todos tienen fe, para empezar, porque de lo contrario ser\u00eda una declaraci\u00f3n curiosa que hicieran, que van m\u00e1s all\u00e1. En los viejos tiempos era diferente. Entonces, la fe era una tarea para toda la vida porque se sosten\u00eda que la competencia en la fe no se ganaba en unos pocos d\u00edas o semanas\u201d. \u2014 <em>Miedo y Temblor<\/em><\/p>\n<p>2. \u201c\u2026 y adoremos de nuevo a Dios con sencillez, en lugar de ridiculizarlo en edificios espl\u00e9ndidos; volvamos a ser serios y dejemos de jugar; pues un cristianismo predicado por funcionarios reales que son pagados y asegurados por el estado y que usan a la polic\u00eda contra los dem\u00e1s, tal cristianismo tiene casi la misma relaci\u00f3n con el cristianismo del Nuevo Testamento que nadar con la ayuda de un cintur\u00f3n de corcho o una vejiga hace nadar solo, es un mero juego\u201d. \u2014 <em>El momento presente<\/em><\/p>\n<p>3. \u201cLa intenci\u00f3n del cristianismo era: cambiarlo todo\u201d. \u2014 <em>El momento presente<\/em><\/p>\n<p>4. \u201cEn tiempos muy lejanos, la gente miraba las cosas de esta manera: se le exig\u00eda a quien ser\u00eda un maestro del cristianismo que su vida fuera garant\u00eda de las ense\u00f1anzas que proclamaba. Esta idea fue abandonada hace mucho tiempo, habi\u00e9ndose vuelto el mundo m\u00e1s sabio y m\u00e1s serio. Ha aprendido a dar poca importancia a estas nociones antiliberales y enfermizas de responsabilidad personal, habiendo aprendido a buscar fines puramente objetivos. Se le exige ahora al maestro que su vida garantice que lo que tiene que decir sea entretenido y dram\u00e1tico, divertido y puramente objetivo.\u201d \u2014 <em>El momento presente<\/em><\/p>\n<p>5. \u201cHay en la cristiandad un incesante parloteo los domingos sobre las gloriosas e invaluables verdades del cristianismo, su dulce consuelo. Pero s\u00ed es evidente que Cristo vivi\u00f3 hace 1800 a\u00f1os; pues la roca de la ofensa y objeto de la fe se ha convertido en un encantador personaje de cuento de hadas, una especie de buen anciano divino. La gente no tiene la m\u00e1s remota idea de lo que significa sentirse ofendido por \u00e9l, y menos a\u00fan de lo que significa adorar&#8230; La cristiandad ha acabado con el cristianismo, sin ser consciente de ello. Por lo tanto, si se va a hacer algo al respecto, se debe intentar reintroducir el cristianismo\u201d. \u2014 <em>Preparaci\u00f3n para una vida cristiana<\/em><\/p>\n<p><strong>Lectura adicional:<\/strong><\/p>\n<p>10 cosas que debe saber sobre S\u00f8ren Kierkegaard<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 le preguntaron a Kierkegaard?<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1l es el origen de la frase &#8216;Un acto de fe&#8217;?<\/p>\n<p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>S\u00f8ren Kierkegaard (1813-1855) no solo fue uno de los fil\u00f3sofos m\u00e1s influyentes de todos los tiempos, sino tambi\u00e9n un te\u00f3logo fundamental que impuls\u00f3 el pensamiento cristiano en nuevas direcciones. 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