Cuando se trata del acalorado debate nacional sobre el control de armas, los cristianos difieren en su creencia sobre el tema y los derechos de la Segunda Enmienda, con pastores y creyentes en ambos lados del caso.<\/p>\n
El cl\u00e9rigo evang\u00e9lico estadounidense Rev. Robert Schneck, quien ministra a y funcionarios electos de Washington, DC y se desempe\u00f1a como presidente y fundador de la organizaci\u00f3n sin fines de lucro Dietrich Bonhoeffer, declar\u00f3 en un art\u00edculo del HuffPost sobre el control de armas: \u201cMe preocupa la violencia armada en este pa\u00eds, porque creo que no hacer nada es devaluar vida humana, para tratar lo que Dios considera de valor supremo como si no tuviera ning\u00fan valor. Reducir la violencia con armas de fuego es parte de lo que significa amar al pueblo de Dios y querer que florezca\u201d.<\/p>\n
Adem\u00e1s, Russel Moore, expresidente de Ethics & La Comisi\u00f3n de Libertad Religiosa de la Convenci\u00f3n Bautista del Sur, afirma: \u201cTengo colaboradores muy cercanos en Cristo que son defensores del control de armas. No me han convencido de eso, pero no los veo como de otro ‘lado’. Ambos buscamos los mismos objetivos\u201d.<\/p>\n
Jerry Newcombe, director ejecutivo del Foro de Providence, con la misi\u00f3n de \u00abpreservar, defender y promover los valores judeocristianos de nuestra la fundaci\u00f3n de la naci\u00f3n\u201d, escribe, \u201cLo que pasa con las leyes de control de armas es que pueden trabajar para desarmar a los respetuosos de la ley. Las leyes estrictas sobre armas, como las de Chicago, solo aseguran que las \u00fanicas personas con armas sean los malos. Las leyes en los libros no evitan que los criminales obtengan y usen armas. Solo impiden que los ciudadanos respetuosos de la ley accedan a las armas\u201d.<\/p>\n
Como muchos cristianos declaran su Los derechos de la Segunda Enmienda Constitucional de EE. UU. a portar armas, \u00bfqu\u00e9 ten\u00edan en mente nuestros antepasados cuando escribieron: \u00abSiendo necesaria una milicia bien regulada para la seguridad de un Estado libre, el derecho del pueblo a portar armas no debe ser infringido\u00bb? <\/p>\n
Algunos argumentan que la Segunda Enmienda comenz\u00f3 en la antigua Roma, y se desarroll\u00f3 m\u00e1s recientemente a fines del siglo XVI cuando la reina Isabel estableci\u00f3 una milicia nacional, que exig\u00eda por ley que participaran todas las clases de ciudadanos. y ser responsable de defender el reino.<\/p>\n
Los historiadores creen que esto influy\u00f3 profundamente en los redactores de la Constituci\u00f3n de los EE. UU. al permitir que los ciudadanos porten armas, un derecho incluido en los Art\u00edculos de la Confederaci\u00f3n (1781) y en la Convenci\u00f3n Constitucional, donde se redact\u00f3 la Constituci\u00f3n de los Estados Unidos para el reci\u00e9n formado United Unidos.<\/p>\n
En el debate sobre el control de armas, Newcombe descarta la caza como el argumento n\u00famero uno y el apoyo al derecho a poseer armas. \u201cA veces escucho a la gente hablar de la Segunda Enmienda en t\u00e9rminos de caza. Shmunting de caza. La Segunda Enmienda se refiere a la leg\u00edtima defensa. Tambi\u00e9n se refiere a garantizar nuestros derechos como ciudadanos\u201d.<\/p>\n
Porque las armas no se mencionan espec\u00edficamente en las Escrituras, escritas antes de su invenci\u00f3n (1000-1860 dC), los vers\u00edculos relacionados con el uso y portaci\u00f3n de armas se relacionan m\u00e1s estrechamente con el tema. Durante los tiempos b\u00edblicos, una honda y una piedra eran armas mortales.<\/p>\n
Dr. Mike Austin, autor de God and Guns in America<\/em> explic\u00f3 en una entrevista: \u00abEn general, en el lado moral positivo, creo que hay instancias en el Antiguo Testamento en las que se les dijo a las personas que fueran guardias armados para proteger el templo o la autodefensa est\u00e1 permitida\u201d, citando a Nehem\u00edas (Nehem\u00edas 4:15-23) y Ester como ejemplos. <\/p>\n Ester 8:11 explica: \u201cEl edicto del rey otorg\u00f3 a los jud\u00edos en cada ciudad el derecho a reunirse y protegerse; destruir, matar y aniquilar a los hombres armados de cualquier nacionalidad o provincia que pudieran atacarlos a ellos y a sus mujeres e hijos, y saquear las propiedades de sus enemigos.\u201d<\/p>\n \u201cEso creo \u201d, explica Austin, \u201cen principio me parece defensa propia. Hay una justificaci\u00f3n teol\u00f3gica para armarse en defensa propia\u201d.<\/p>\n Newcombe escribe: \u201cLa Biblia ense\u00f1a que no debemos asesinar (\u00c9xodo 20:13). Tambi\u00e9n ense\u00f1a que hay un tiempo y un lugar para todo bajo el sol. A veces, eso incluye tener que defenderse uno mismo\u201d.<\/p>\n Control de armas en la Tercera El autor de Reich, Stephen P. Halbrook, escribe c\u00f3mo la historia oculta revela c\u00f3mo el r\u00e9gimen nazi hizo uso del control de armas para desarmar y reprimir a sus enemigos y consolidar el poder, un hecho que rara vez se menciona en los libros de historia. \u201cInnumerables libros sobre el Tercer Reich y el Holocausto ni siquiera mencionan las leyes que restringen la posesi\u00f3n de armas de fuego, lo que dej\u00f3 indefensos a los opositores pol\u00edticos y a los jud\u00edos\u201d.<\/p>\n El historiador William J. Federer escribe: \u201cEl New York Time, 9 de noviembre de 1938, inform\u00f3: ‘La polic\u00eda de Berl\u00edn… anunci\u00f3 que… toda la poblaci\u00f3n jud\u00eda de Berl\u00edn ha sido \u00abdesarmada\u00bb con la confiscaci\u00f3n de 2.569 armas de mano, 1.702 armas de fuego y 20.000 cartuchos de munici\u00f3n’\u201d. \/p><\/p>\n Adem\u00e1s, \u00abGeorge Mason, un padre fundador de Virginia, declar\u00f3: ‘Desarmar a la gente es la mejor y m\u00e1s eficaz forma de esclavizarla'\u00bb, escribe Federer.<\/p <\/p>\n La historia informa c\u00f3mo la propiedad civil de armas ha ayudado a proteger y mantener seguros a los estadounidenses. \u201cDespu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial\u201d, escribe Newcombe, \u201cun estadounidense le pregunt\u00f3 a su hom\u00f3logo japon\u00e9s por qu\u00e9 nunca invadieron nuestra costa oeste. Los japoneses respondieron: ‘Sab\u00edamos que probablemente cada segundo hogar en su pa\u00eds conten\u00eda armas de fuego. Sab\u00edamos que su pa\u00eds en realidad ten\u00eda campeonatos estatales para ciudadanos privados que disparan rifles militares. No fuimos tontos al poner un pie en tales arenas movedizas’\u201d.<\/p>\n CompellingTruths.org informa que encuestas e investigaciones anteriores estiman que los estadounidenses poseen legalmente y de otra manera entre 160 y 393 millones de armas. <\/p>\n Adem\u00e1s, Moore afirma: \u00abSostengo puntos de vista conservadores sobre la Segunda Enmienda, pero No me atengo a mis puntos de vista aqu\u00ed de la manera en que lo har\u00eda con algo claramente revelado en las Escrituras. Ciertamente no me aferro a esas cosas de la forma en que me aferrar\u00eda a lo fundamental de la doctrina y la \u00e9tica cristianas\u00bb.<\/p>\n Compellingtruth.org concluye en su sitio web: \u00abLa libertad personal es una virtud de La biblia. En una naci\u00f3n construida sobre la libertad, algunos optar\u00e1n por decir que las armas conducen a la violencia; otros optar\u00e1n por decir que las armas pueden prevenir la violencia\u201d. tenemos en Cristo para elegir cuando se trata de poseer armas, donde la Biblia no lo explica en detalle pero nos da una opci\u00f3n.<\/p>\n Adem\u00e1s, muchos se remiten a Romanos 13:1, \u201cQue todos est\u00e9n sujetos a las autoridades gubernamentales, porque no hay autoridad sino la que Dios ha establecido. Las autoridades que existen han sido establecidas por Dios.\u201d<\/p>\n Muchos cristianos creen que este vers\u00edculo llama a los ciudadanos a someterse a cualquier ley sobre armas que establezca el gobierno. Sin embargo, es importante se\u00f1alar que muchos l\u00edderes gubernamentales que presionan por el control de armas tambi\u00e9n protegen el derecho a asesinar a beb\u00e9s nonatos en el \u00fatero.<\/p>\n Debido a que la Biblia condena quitar la vida humana por cualquier medio, podemos decir con certeza que el uso de armas de fuego para asesinar no est\u00e1 permitido en las Escrituras, al igual que el asesinato con cualquier arma o elemento que se use para matar. otra persona no lo es, incluidos los instrumentos del aborto.<\/p>\n Las Escrituras respaldan que una persona use la defensa propia para defenderse a s\u00ed mismo y a su familia cuando sea necesario, lo que a menudo implica el uso de un arma para hazlo En resumen, la Biblia no condena la posesi\u00f3n de un arma para autoprotecci\u00f3n.<\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cuando se trata del acalorado debate nacional sobre el control de armas, los cristianos difieren en su creencia sobre el tema y los derechos de la Segunda Enmienda, con pastores y creyentes en ambos lados del caso. 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\u00bfPodemos decir que existe una postura cristiana?<\/h2>\n
La Biblia condena el asesinato por cualquier m\u00e9todo<\/h2>\n