{"id":18036,"date":"2022-07-27T10:12:06","date_gmt":"2022-07-27T15:12:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-nos-dice-el-bautismo-de-jesus-acerca-de-nuestro-bautismo\/"},"modified":"2022-07-27T10:12:06","modified_gmt":"2022-07-27T15:12:06","slug":"que-nos-dice-el-bautismo-de-jesus-acerca-de-nuestro-bautismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-nos-dice-el-bautismo-de-jesus-acerca-de-nuestro-bautismo\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 nos dice el bautismo de Jes\u00fas acerca de nuestro bautismo?"},"content":{"rendered":"<p>El bautismo es un acontecimiento importante en la vida de cualquier cristiano. Ya sea que uno se bautice como adulto, despu\u00e9s de una confesi\u00f3n p\u00fablica de fe, o como un ni\u00f1o, bajo las promesas llenas de fe de los padres, el bautismo marca un evento significativo en el caminar de uno con el Se\u00f1or. De hecho, tan importante es el bautismo para la vida de fe que incluso el mismo Jes\u00fas fue bautizado.<\/p>\n<p>No podemos restarle importancia a este hecho. Desde un punto de vista humano, Jes\u00fas no <em>necesit\u00f3<\/em> ser bautizado. No hab\u00eda necesidad de arrepentimiento, ni Jes\u00fas necesitaba prepararse para la venida del Mes\u00edas.<\/p>\n<p>De hecho, el mismo Juan trata de disuadir a Jes\u00fas de ser bautizado, argumentando \u201cNecesito ser bautizado por t\u00fa, y t\u00fa vienes a m\u00ed? (Mateo 3:15). Jes\u00fas, sin embargo, permanece impert\u00e9rrito.<\/p>\n<p>El hecho de que Jes\u00fas fuera bautizado apunta a la necesidad del bautismo para la vida cristiana. Andar en el camino de Jes\u00fas es bautizarse como \u00e9l. De hecho, el bautismo de Cristo resalta la importancia del nuestro.<\/p>\n<p>Al observar lo que ocurri\u00f3 en el bautismo de Jes\u00fas, obtenemos una comprensi\u00f3n m\u00e1s profunda de lo que ocurre cuando somos bautizados. El bautismo de Jes\u00fas nos muestra tres cosas sobre nuestro propio bautismo, y por extensi\u00f3n, nuestra vida de fe.<\/p>\n<h2>1. El bautismo declara identidad<\/h2>\n<p>El bautismo de Jes\u00fas parece relativamente sencillo. De hecho, el Evangelio de Lucas lo describe en s\u00f3lo dos vers\u00edculos. A\u00fan as\u00ed, el evento es significativo y profundo. Mientras Jes\u00fas est\u00e1 sumergido en las aguas del Jord\u00e1n, una voz atronadora habla desde los cielos: \u201cT\u00fa eres mi hijo, el amado, en ti tengo complacencia\u201d (Lucas 3:22). Despu\u00e9s de esto, el Esp\u00edritu empuja a Jes\u00fas al desierto para un tiempo de tentaci\u00f3n.<\/p>\n<p>La declaraci\u00f3n del Padre es significativa porque testifica que Jes\u00fas es el hijo divino de Dios, el Mes\u00edas. Al citar el Salmo 2, el Padre anuncia que Jes\u00fas es el Rey divino enviado para traer la liberaci\u00f3n y la redenci\u00f3n al pueblo de Dios. Al llamar a Jes\u00fas \u201cmi hijo, el amado\u201d, el Padre est\u00e1 declarando la naturaleza divina de Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Este anuncio de la divinidad de Cristo en el contexto de su bautismo es extremadamente importante. El bautismo de Jes\u00fas no es un punto de elecci\u00f3n. Es decir, Dios Padre no elige a Jes\u00fas para ser el Mes\u00edas en su bautismo. (Esta es la herej\u00eda conocida como adopcionismo, derrotada en el siglo III).<\/p>\n<p>Jes\u00fas <em>es<\/em> el Mes\u00edas. \u00c9l <em>es<\/em> el hijo de Dios encarnado. As\u00ed, el bautismo de Jes\u00fas no <em>hace<\/em> de \u00e9l nada, sino que <em>hace saber<\/em> qui\u00e9n es \u00e9l.<\/p>\n<p>De manera similar, nuestro propio bautismo declara nuestra identidad fundamental. Si bien es posible que no seamos anunciados como divinos, el bautismo declara que somos los amados hijos e hijas de Dios. La verdad dada a conocer en el bautismo es que somos personas en las que descansa el favor de Dios.<\/p>\n<p>No podemos negar esta identidad fundamental m\u00e1s de lo que Jes\u00fas puede salirse de su identidad como Mes\u00edas. En virtud de haber sido creados a la imagen de Dios, somos amados de Dios. Esto es lo que somos. El rito del Bautismo, entonces, testimonia el amor de Dios que nos cubre, un amor que trae el perd\u00f3n, la gracia y la misericordia a nuestras vidas.<\/p>\n<p>Puede ser tentador creer una multitud de mentiras acerca de nuestra propia identidad. El mundo nos dice que nuestra identidad se encuentra en nuestro estado, nuestros logros o nuestra aceptaci\u00f3n por parte de los dem\u00e1s; el diablo nos dice que no somos amados, indignos o inaceptables. El bautismo contradice estas mentiras.<\/p>\n<p>Ser bautizado es vivir bajo la proclamaci\u00f3n celestial de que somos hijos amados de Dios. Esta es nuestra identidad, independiente de cualquier estatus, logro o galard\u00f3n mundano. Esta verdad no se puede negar ni quitar; es una verdad dicha por nuestro Padre celestial.<\/p>\n<h2>2. El bautismo declara empoderamiento<\/h2>\n<p>Junto con la voz de los cielos, el otro hecho significativo en el bautismo de Jes\u00fas es la venida del Esp\u00edritu Santo. Mateo registra: \u201cEn ese momento, Jes\u00fas vio los cielos abiertos y el esp\u00edritu de Dios que descend\u00eda como paloma y se posaba sobre \u00e9l\u201d (Mateo 3:16).<\/p>\n<p>El descenso del Esp\u00edritu es el punto central acci\u00f3n en el bautismo de Jes\u00fas. Sin la venida del Esp\u00edritu, Jes\u00fas simplemente se est\u00e1 ba\u00f1ando.<\/p>\n<p>Es significativo que el Esp\u00edritu Santo desciende sobre Jes\u00fas en forma de paloma. Fue una paloma la que envi\u00f3 No\u00e9 del Arca, y que volvi\u00f3 anunciando el fin del diluvio (G\u00e9nesis 8:11). Una paloma es la forma de sacrificio m\u00e1s accesible (Lucas 2:22). Las palomas son s\u00edmbolo de pureza y santidad (Mateo 10:16).<\/p>\n<p>La venida del Esp\u00edritu Santo en forma de paloma, por lo tanto, testifica que Jes\u00fas tiene el poder de inaugurar nueva vida y realizar nuestra paz con Dios. M\u00e1s que nada, apunta a la cruz; testifica que Jes\u00fas es el sacrificio expiatorio, que traer\u00e1 la salvaci\u00f3n al mundo.<\/p>\n<p>El bautismo no es solo una inmersi\u00f3n en agua, es una inmersi\u00f3n en la presencia y el poder del Esp\u00edritu Santo. Desde el momento del bautismo de Jes\u00fas, el bautismo est\u00e1 fundamentalmente ligado a la presencia del Esp\u00edritu.<\/p>\n<p>Unas veces el Esp\u00edritu desciende despu\u00e9s del bautismo (Hch 8,17), otras veces se produce antes (Hch 10,44). -47), pero el punto es que el Esp\u00edritu Santo y el bautismo van de la mano. Esto significa que el Esp\u00edritu de Dios descendi\u00f3 sobre ti en tu bautismo; significa que el Esp\u00edritu Santo mora dentro de ti. Si eres bautizado, tu vida est\u00e1 inmersa en el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n<p>A\u00fan as\u00ed, la presencia del Esp\u00edritu en nuestro bautismo puede ser dif\u00edcil de reconocer. Incluso podemos preguntarnos c\u00f3mo podemos estar seguros de esta realidad. Si te bautizaron de ni\u00f1o, por ejemplo, podr\u00edas preguntar \u00ab\u00bfC\u00f3mo s\u00e9 que el Esp\u00edritu de Dios vino sobre m\u00ed en mi bautismo?\u00bb<\/p>\n<p>Esta es una pregunta importante. De hecho, Santo Tom\u00e1s de Aquino hizo y respondi\u00f3 esta misma pregunta en el siglo XIII. Tom\u00e1s de Aquino escribi\u00f3: \u201cEl Esp\u00edritu Santo descendi\u00f3 visiblemente, en forma corporal, sobre Cristo en su bautismo, para que creamos que desciende invisiblemente sobre todos los bautizados\u201d (Tom\u00e1s de Aquino, Summa Theologica, III, Q. 39, Art. 6).<\/p>\n<p>Es decir, podemos mirar al bautismo de Cristo y ver visiblemente lo que ha ocurrido invisiblemente en nuestro bautismo. La inmersi\u00f3n de Jes\u00fas en el Esp\u00edritu Santo es evidencia de que el Esp\u00edritu Santo vino sobre nosotros en nuestro bautismo. Esta es una verdad de la Escritura, y por lo tanto, una verdad de nuestra vida.<\/p>\n<h2>3. El Bautismo Declara Ministerio<\/h2>\n<p>El bautismo de Jes\u00fas no est\u00e1 desconectado de su vida. De hecho, el bautismo de Jes\u00fas inicia su ministerio p\u00fablico. Jes\u00fas no descansa en los laureles de su bautismo, creyendo que hab\u00eda \u201ccumplido toda justicia\u201d (Mateo 3:15).<\/p>\n<p>En cambio, su bautismo lo llama a comenzar a proclamar el reino de Dios. El ministerio de predicaci\u00f3n, ense\u00f1anza y sanidad de Jes\u00fas fluye de su bautismo.<\/p>\n<p>El bautismo de Jes\u00fas, por lo tanto, declara que nuestro bautismo es s\u00f3lo el comienzo de nuestra vida de ministerio y servicio. Con demasiada frecuencia vemos el bautismo como el final de nuestro camino cristiano; es un tic-tac del requisito religioso.<\/p>\n<p>Sin embargo, esto malinterpreta el coraz\u00f3n mismo del bautismo. El bautismo no es un final, es un comienzo; es una comisi\u00f3n para el servicio y el ministerio. El bautismo no se trata de secas verdades teol\u00f3gicas desconectadas de nuestras vidas.<\/p>\n<p>Se trata de la vida que Dios nos llama a vivir y para la cual nos empodera. Como cristianos, estamos llamados a compartir el amor de Dios con los dem\u00e1s. En nuestro bautismo, el Esp\u00edritu Santo nos da poder para este prop\u00f3sito.<\/p>\n<p><strong>Para leer m\u00e1s:<\/strong><\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 es el bautismo de un creyente?<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1l es el prop\u00f3sito del bautismo en la vida cristiana?<\/p>\n<p>\u00bfExiste tal cosa como el bautismo por los muertos?<\/p>\n<p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El bautismo es un acontecimiento importante en la vida de cualquier cristiano. Ya sea que uno se bautice como adulto, despu\u00e9s de una confesi\u00f3n p\u00fablica de fe, o como un ni\u00f1o, bajo las promesas llenas de fe de los padres, el bautismo marca un evento significativo en el caminar de uno con el Se\u00f1or. 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