{"id":18044,"date":"2022-07-27T10:12:21","date_gmt":"2022-07-27T15:12:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-deben-saber-los-cristianos-sobre-el-bautismo-de-ninos\/"},"modified":"2022-07-27T10:12:21","modified_gmt":"2022-07-27T15:12:21","slug":"que-deben-saber-los-cristianos-sobre-el-bautismo-de-ninos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-deben-saber-los-cristianos-sobre-el-bautismo-de-ninos\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 deben saber los cristianos sobre el bautismo de ni\u00f1os?"},"content":{"rendered":"<p>Algunas doctrinas dividen. Otros se unen. Hay una tercera clase de doctrinas: las que son mal entendidas. Miremos uno. Es grande, uno de los dos sacramentos: <em>bautismo<\/em>. Ahora, profundicemos: <em>El bautismo de infantes.<\/em> El bautismo de infantes, es decir, el bautismo de los ni\u00f1os peque\u00f1os de los creyentes, no solo tiene sus ra\u00edces en las Escrituras, sino que fue la pr\u00e1ctica de la Iglesia en los primeros cuatro siglos despu\u00e9s de la ascensi\u00f3n. de Jes\u00fas Ning\u00fan erudito ha hecho m\u00e1s para demostrar la normalidad del bautismo de los creyentes y sus hijos que el Dr. Joachim Jeremias en su erudito <em>Infant Baptism in the First Four Centuries<\/em>. Sin embargo, la historia no es nuestra gu\u00eda definitiva. Debemos mirar a las Escrituras.<\/p>\n<p>Hay un dicho al que me refiero a menudo: \u00abCooperemos sin compromiso\u00bb. Al decir esto, estoy apelando a los hermanos creyentes: \u00abPong\u00e1monos de acuerdo en el evangelio de Jesucristo. En aquellos lugares donde diferimos en la aplicaci\u00f3n de estos fundamentos, hag\u00e1moslo con caridad cristiana, respetando las convicciones de conciencia de cada uno en Escritura, am\u00e1ndonos y respet\u00e1ndonos los unos a los otros\u00bb. No me hago ilusiones de que mis palabras convertir\u00e1n el pensamiento de un hermano o hermana en Cristo que est\u00e1 convencido de que el bautismo misionero, \u00abbautismo de creyentes\u00bb, como tambi\u00e9n se le llama, es el \u00fanico camino. Sin embargo, conf\u00edo en que mis hermanos creyentes entender\u00e1n los fundamentos b\u00edblicos a los que apelamos cuando bautizamos a los beb\u00e9s.<\/p>\n<h2>El pacto de gracia de Dios se ve en el bautismo infantil<\/h2>\n<p>El bautismo de todos , ya sea en un ambiente misionero, con una primera generaci\u00f3n bautizada o hijos de creyentes bautizados, est\u00e1 firmemente arraigada en la hermosa doctrina del pacto de gracia. En esta promesa de Dios, el Se\u00f1or hace por nosotros lo que nosotros no podemos hacer por nosotros mismos. \u00c9l proporciona la justicia que necesitamos para estar ante un Dios santo, ya que no tenemos nada propio. El Se\u00f1or provee una expiaci\u00f3n sustitutiva por nuestros pecados. Jesucristo es el mediador de ese pacto. La promesa a Abraham fue que todas las familias de la tierra ser\u00edan bendecidas por \u00e9l y su aceptaci\u00f3n del don de la gracia de Dios. Dios dar\u00eda dos grandes se\u00f1ales en el Antiguo Testamento que se cumplen en Jes\u00fas y contin\u00faan hasta el d\u00eda de hoy, incluso hasta la segunda venida de Jesucristo. Uno es el sacramento de la identificaci\u00f3n que se daba en el mismo lugar anat\u00f3mico de la familia. La circuncisi\u00f3n de todos los varones de Israel, en su primera concepci\u00f3n \u00abmisionera\u00bb, inclu\u00eda a los varones adultos. Posteriormente, el sacramento se aplicar\u00eda a los hijos varones de esos creyentes. La circuncisi\u00f3n es, por lo tanto, la se\u00f1al del antiguo pacto de la separaci\u00f3n, el lavado y la inclusi\u00f3n basada en la gracia de los pecadores indignos en la familia de Dios. Ese sacramento contin\u00faa, para los creyentes, hombres y mujeres, y para sus hijos. Como escribi\u00f3 Matthew Henry en su comentario sobre Hechos 2, ser\u00eda inconcebible creer que Pedro bautizar\u00eda a todas esas personas y luego descuidar\u00eda a sus hijos. Tal acto de importancia sacramental, administrado en el nombre de Dios, ser\u00eda inconcebible para alguien criado en la fe del pacto hecho con Abraham.<\/p>\n<h2>El plan de Dios para la salvaci\u00f3n funciona a trav\u00e9s de l\u00edneas piadosas<\/h2>\n<p>Otra piedra fundamental para el bautismo de los hijos de los creyentes, incluidos los beb\u00e9s, es el deseo de Dios de una l\u00ednea piadosa. Varias veces, durante el bautismo de un beb\u00e9, le ped\u00ed a la congregaci\u00f3n que levantara la mano si escuchaban el evangelio, en primer lugar, de uno de sus padres o de ambos. Era una mayor\u00eda, cada vez. Por lo tanto, el plan de Dios para la iglesia es que los incr\u00e9dulos se acerquen a \u00e9l y cr\u00eden a sus hijos en la disciplina y amonestaci\u00f3n del Se\u00f1or. No hay mejor camino que Deuteronomio 6, donde los ni\u00f1os se cimentan en la Palabra de Dios desde la infancia. Luego, a medida que la fe madura, los ni\u00f1os llegan a un lugar donde reciben a Cristo como propio o no. Por supuesto, hay otros que lo reciben, confirmando su fe, solo para darse cuenta m\u00e1s tarde en la vida de que no se hab\u00edan arrepentido verdaderamente. Tal es el caso tanto del bautismo de infantes como del bautismo de adolescentes o adultos. La excepci\u00f3n no anula la norma. Y la norma para la iglesia en Jesucristo es que los creyentes cr\u00eden a sus hijos en el evangelio y esos ni\u00f1os crezcan y por el poder del Esp\u00edritu Santo confiesen a Cristo como Salvador. Y la l\u00ednea contin\u00faa \u00abhasta mil generaciones\u00bb.<\/p>\n<h2>La gloria de Dios se magnifica en el bautismo infantil<\/h2>\n<p>Una piedra fundamental que a menudo se pasa por alto para la pr\u00e1ctica del bautismo infantil es c\u00f3mo el bautismo infantil glorifica a Dios. . La extensi\u00f3n de la se\u00f1al del pacto con la intenci\u00f3n de que ese ni\u00f1o un d\u00eda profese a Cristo trae una gloria tan magn\u00edfica a Dios. Es enteramente Su obra de gracia y misericordia que fluye a trav\u00e9s de la gran comisi\u00f3n de \u00abense\u00f1arles todo lo que\u00bb Jes\u00fas orden\u00f3. El bautismo infantil de ninguna manera supone la salvaci\u00f3n del ni\u00f1o o incluso que la fe del ni\u00f1o ser\u00eda confirmada en a\u00f1os posteriores sin los medios de la gracia: la ense\u00f1anza de los padres, el culto, la escuela dominical, la oraci\u00f3n familiar, la oraci\u00f3n p\u00fablica y la oraci\u00f3n privada individual. . Todas estas expresiones de la Palabra, los sacramentos y la oraci\u00f3n son formas ordenadas por Dios en las que usted y yo venimos a nacer de nuevo mediante el poder del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n<p>Finalmente, una de las piedras angulares m\u00e1s convincentes para el bautismo de los hijos de los creyentes, incluidos sus hijos peque\u00f1os, es la naturaleza misma del bautismo. Si bien hay muchos creyentes que ven el bautismo como el testimonio de un converso, un lavado ceremonial del pecado, como en los bautismos de Juan el Bautista (que fue para Jes\u00fas una verdadera unci\u00f3n al sacerdocio de Melquisedec, y eso es otro art\u00edculo), el sacramento del bautismo, se inici\u00f3 en la circuncisi\u00f3n como signo de identificaci\u00f3n con las promesas del pacto de Dios. En este sentido, la naturaleza misma del bautismo es la se\u00f1al y el sello de Dios de las promesas del pacto que \u00c9l ha hecho a la humanidad.<\/p>\n<h2>Jes\u00fas Benditos Ni\u00f1os<\/h2>\n<p>Mi profesor de teolog\u00eda sistem\u00e1tica en el seminario fue el el difunto Dr. Robert L. Reymond, Sr.; al ense\u00f1ar sobre el bautismo, el Dr. Reymond nos record\u00f3 que los sacramentos son cuadros divinos. Son el sello del Rey, Su propia se\u00f1al de autoridad y Su promesa segura. Luego, el Dr. Reymond levant\u00f3 la vista de sus notas y pronunci\u00f3 palabras que nunca podr\u00e9 olvidar: \u00abLa imagen m\u00e1s hermosa de la gracia de Dios descendiendo sobre un pecador indigno es esa pintura de la vida divinamente ordenada de las aguas del pacto del bautismo que fluyen desde el Cielo sobre el preciosa cabeza de un ni\u00f1o dormido\u00bb. Incluso ahora, tengo l\u00e1grimas al recordar estas palabras. De hecho, somos salvos por gracia a trav\u00e9s de la fe. No es de nuestras obras (Efesios 2:8-9). El bautismo, como la comuni\u00f3n, es un signo de ese tipo de salvaci\u00f3n. El primero, el bautismo, es una se\u00f1al \u00fanica que significa membres\u00eda e identificaci\u00f3n con el pueblo de Dios. Esta \u00faltima, la Cena del Se\u00f1or, es un sacramento que debe repetirse a lo largo de nuestra vida para que seamos llevados continuamente de regreso, nuestras br\u00fajulas de fe recalibradas, al pie de la cruz. El bautismo de los ni\u00f1os peque\u00f1os, en cierto modo, tambi\u00e9n nos retrotrae a un lugar en el tiempo cuando Jes\u00fas sosten\u00eda a los beb\u00e9s en sus brazos (Marcos 10:13-16; Mateo 19:13-15; Lucas 18:15-17). La Biblia dice que los bendijo. Es un pasaje maravilloso. Porque dice que Jes\u00fas imparti\u00f3 bendiciones espirituales sobre las almas de los infantes (el Dr. Lucas, como el hombre de ciencia exigente que era, aclara a aquellos a quienes Mateo y Marcos llaman \u00abpeque\u00f1os\u00bb, eran, de hecho, \u00abbrephos\u00bb:\u00bb lactantes). Los disc\u00edpulos prohibieron a los padres presentar a sus hijos al Maestro. Los disc\u00edpulos at\u00f3nitos se perdieron el poder del encuentro. Reaccionaron con un desd\u00e9n superficial cuando Jes\u00fas dedic\u00f3 su tiempo y su ministerio a criaturas tan insignificantes como esos ni\u00f1os que ni siquiera pod\u00edan percibir la presencia de Jes\u00fas, y mucho menos sus bendiciones. Tal actitud suscit\u00f3 una ardiente respuesta del Salvador. Jes\u00fas corrigi\u00f3 a los disc\u00edpulos mientras conmemoraba este momento sagrado con los infantes:<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u201cPero cuando Jes\u00fas vio esto, se indign\u00f3 y les dijo: \u201cDejen que los ni\u00f1os vengan a m\u00ed y no se lo impidan\u201d. \u00a1a ellos! Porque de los que son como \u00e9stos es el reino de Dios. De cierto os digo, que el que no recibe el reino de Dios como un ni\u00f1o, no entrar\u00e1 jam\u00e1s en \u00e9l.\u201d&nbsp;Tom\u00f3 en brazos a los ni\u00f1os, puso las manos sobre ellos y los bendijo\u201d (Marcos 10:14). ESV).<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Mi antiguo profesor ten\u00eda toda la raz\u00f3n. No hay nada m\u00e1s hermoso que las aguas del pacto rociadas o derramadas sobre las cabezas de los hijos de Dios, ya sea un cristiano nuevo que es un adolescente o un adulto que no ten\u00eda una familia del pacto que les ense\u00f1e el evangelio, o un beb\u00e9 de un padre creyente.<\/p>\n<h2>La hermosa historia del bautismo infantil de un pastor<\/h2>\n<p>Ser\u00eda dif\u00edcil imaginar un d\u00eda m\u00e1s hermoso. Todos los lados de la familia se hab\u00edan reunido para el bautismo de una hija reci\u00e9n nacida. Mir\u00e9 a la congregaci\u00f3n para recordarles sus bautismos y el significado del bautismo: \u201cEs el sacramento de la identificaci\u00f3n con Cristo y su Iglesia. El bautismo no es nuestro testimonio. El bautismo es el testimonio de Dios.&nbsp;<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u201cSabed, pues, que Jehov\u00e1 vuestro Dios, \u00c9l <em>es<\/em> Dios, Dios fiel, que guarda el pacto y la misericordia por mil generaciones con los que lo aman y guardan sus mandamientos\u201d (Deuteronomio 7:9 NVI).<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Continu\u00e9: \u201cCristo recibi\u00f3 a los ni\u00f1os y los bendijo. Entonces, le damos la bienvenida a este hijo del pacto a la familia de Dios. Mientras las aguas del pacto fluyen sobre su cabecita, ella no se da cuenta de la gloria de la gracia de Dios que desciende sobre su alma. Ella no ten\u00eda nada que decir sobre nacer en una familia cristiana. Se le hablar\u00e1 del don del amor de Dios sellado en este bautismo, aunque no recordar\u00e1 este evento. Las aguas del bautismo no salvan el alma humana, ya sea infante, ni\u00f1o o adulto. Tampoco la se\u00f1al del Antiguo Testamento de cortar, identificarse con Dios y Su Promesa, salv\u00f3 a nadie. La circuncisi\u00f3n era el sacramento de la identidad del antiguo pacto, de la inclusi\u00f3n del pacto en la familia de Dios. As\u00ed como la circuncisi\u00f3n s\u00f3lo se puede administrar una vez, as\u00ed el bautismo se administra una sola vez. La se\u00f1al es para los creyentes y sus hijos. Seg\u00fan Deuteronomio 6, si un ni\u00f1o es criado en la fe, la fe de los padres influir\u00e1 en la maduraci\u00f3n de la fe b\u00edblica en el ni\u00f1o. Le\u00ed la Palabra de Dios y encargu\u00e9 a los padres la solemne responsabilidad de criar a este ni\u00f1o en la fe una vez dado a luz:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Deuteronomio 6:20-25 (NVI): Cuando tu hijo te pida en tiempo por venir, diciendo: &#8216;\u00bfQu\u00e9 significan los testimonios, los estatutos y los juicios que el Se\u00f1or nuestro Dios os ha mandado?&#8217; entonces dir\u00e1s a tu hijo: &#8216;\u00c9ramos siervos de Fara\u00f3n en Egipto, y el Se\u00f1or nos sac\u00f3 de Egipto con mano fuerte; y el Se\u00f1or mostr\u00f3 se\u00f1ales y prodigios delante de nuestros ojos, grandes y severos, contra Egipto, Fara\u00f3n y toda su casa. Luego nos sac\u00f3 de all\u00ed para introducirnos y darnos la tierra que jur\u00f3 a nuestros padres. Y el Se\u00f1or nos mand\u00f3 que guard\u00e1ramos todos estos estatutos, que temi\u00e9ramos al Se\u00f1or nuestro Dios, para nuestro bien todos los d\u00edas, para que nos conserve la vida como en este d\u00eda. Entonces nos ser\u00e1 justicia, si cuidamos de guardar todos estos mandamientos delante de Jehov\u00e1 nuestro Dios, como \u00e9l nos ha mandado.\u201d&nbsp;<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>As\u00ed, mando a los padres que as\u00ed como deben atender las necesidades f\u00edsicas de Lisa, tambi\u00e9n deben atender sus necesidades espirituales hasta el momento en que ella se convierta en una cumplidora del pacto o en una quebrantadora del pacto. Confiamos y oramos para que si cr\u00edas a esta ni\u00f1a en la disciplina y la amonestaci\u00f3n del Se\u00f1or, ella recibir\u00e1 y finalmente no se alejar\u00e1. Sosteniendo a Lisa, me dirijo a los padres y leo las Promesas de Dios a las familias creyentes:<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u201cPorque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que est\u00e1n lejos, aun cuantos el Se\u00f1or nuestro Dios llamare a \u00e9l. Y establecer\u00e9 mi pacto entre m\u00ed y ti, y tu descendencia despu\u00e9s de ti por sus generaciones, por pacto perpetuo, para ser tu Dios y el de tu descendencia despu\u00e9s de ti. Cree en el Se\u00f1or Jes\u00fas, y ser\u00e1s salvo, t\u00fa y tu casa\u201d (Hechos 2:39; G\u00e9nesis 17:7; Hechos 16:31).<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Yo, entonces, pregunt\u00f3 a la mam\u00e1 y al pap\u00e1 de Lisa las preguntas que requieren un voto. Les ped\u00ed que respondieran en oraci\u00f3n como al Se\u00f1or.<\/p>\n<p>1. \u00bfReconoce la necesidad de su hijo de la sangre limpiadora de Jesucristo y la gracia renovadora del Esp\u00edritu Santo?<br \/>2. \u00bfReclamas las promesas del pacto de Dios a favor de (\u00e9l), y miras con fe al Se\u00f1or Jesucristo para (su) salvaci\u00f3n, como lo haces por la tuya?<br \/>3. \u00bfDedicas ahora sin reservas a tu hijo a Dios y prometes, confiando humildemente en la gracia divina, que te esforzar\u00e1s por poner ante (\u00e9l) un ejemplo piadoso, que orar\u00e1s con y por (\u00e9l), que ense\u00f1ar\u00e1s ( \u00e9l) las doctrinas de nuestra santa religi\u00f3n, y que te esforzar\u00e1s, por todos los medios designados por Dios, para criar (\u00e9l) en la disciplina y amonestaci\u00f3n del Se\u00f1or?<\/p>\n<p>Por lo tanto, oramos para que Lisa escuchar\u00e1 el evangelio de su mam\u00e1 y pap\u00e1, de otros miembros de su familia; que ella velar\u00e1 por vosotros, la comunidad cristiana donde Dios la ha puesto. Luego, por la gracia de Dios y el poder del Esp\u00edritu Santo, Lisa preguntar\u00e1: \u201cPap\u00e1, mam\u00e1: \u00bfQu\u00e9 significan estas cosas?\u201d. Oh, cu\u00e1ntas veces he visto venir a un hijo del pacto, y seguir el modelo de Deuteronomio 6, y preguntar, arrepentirse y recibir a Jesucristo como su Se\u00f1or vivo y resucitado.<\/p>\n<p>Entonces, confiamos en Dios que Lisa confirmar\u00e1 estos votos y las promesas de Dios arrepinti\u00e9ndose y creyendo en el Se\u00f1or Jesucristo. Tomo agua en mi mano, derram\u00e1ndola sobre la cabeza del ni\u00f1o, recito las palabras de nuestro Se\u00f1or Jesucristo: \u00abLisa y Luisa, os bautizo en el nombre del Padre, del Hijo y del Esp\u00edritu Santo. Am\u00e9n.\u00bb Esperamos que nunca conozca un d\u00eda en el que no haya conocido el nombre de Jes\u00fas. Esta es la belleza del bautismo para los creyentes y, seg\u00fan las Escrituras, para sus hijos.<\/p>\n<p>Algunos a\u00f1os despu\u00e9s de bautizar a la ni\u00f1a Lisa, una dulce ni\u00f1a apareci\u00f3 una ma\u00f1ana en la puerta de mi oficina. \u00abPastor, quiero aceptar a Jesucristo como mi Se\u00f1or y Salvador. S\u00e9 que necesito un Salvador. Amo al Se\u00f1or y quiero que los dem\u00e1s sepan que Jes\u00fas es mi Se\u00f1or\u00bb. Sonre\u00ed sin hablar. No pude evitar mirar los ojos llorosos de esos padres que estuvieron conmigo en ese d\u00eda especial cuando Lisa fue bautizada. Sonriendo y sintiendo la maravillosa presencia del Se\u00f1or Jes\u00fas, me inclin\u00e9 y mir\u00e9 a Lisa. Solo pude pensar en una cosa para decir: \u00abOh, Lisa, te hemos estado esperando\u00bb.<\/p>\n<p>Camine hacia la pila bautismal y me arrodill\u00e9 ante Lisa. ?\u201d \u00abS\u00ed se\u00f1or.\u00bb Ella sonri\u00f3 y mir\u00f3 la fuente y luego mir\u00f3 a sus padres: \u00abBueno, me bautizaron aqu\u00ed\u00bb. Por muy tranquilas que fueran sus palabras, sin embargo resonaron en todo el santuario. Su madre, mirando a Lisa, susurr\u00f3: \u00abLisa, Dios cumple sus promesas\u00bb. Inclinamos nuestros rostros y por un momento oramos sin palabras. La imagen de todos nosotros en el lugar del bautismo habl\u00f3 m\u00e1s de lo que podr\u00eda decir. Tendr\u00eda momentos as\u00ed muchas veces en una carrera de ministerio pastoral. Siempre recordar\u00eda que la mam\u00e1 de Lisa dio la confesi\u00f3n de fe m\u00e1s pura, b\u00edblica y centrada en Cristo. <\/p>\n<p>Despu\u00e9s de todas las defensas b\u00edblicas del bautismo infantil, nada es m\u00e1s poderoso, conmovedor y convincente que la confesi\u00f3n de fe de la peque\u00f1a Lisa y la confianza de sus padres en que \u00abDios cumple sus promesas\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n<p>*La foto de arriba es del autor bautizando a un ni\u00f1o en la iglesia.<\/p>\n<p> *Se otorga permiso a Salem Web Network para el uso de la canci\u00f3n, \u00abLet the Children Come\u00bb, copyright \u00a9\ufe0f2007 letra y m\u00fasica de Michael Anthony Milton (Bethesda Music, BMI, CCLI).<\/p>\n<p>Art\u00edculo principal en stock<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Algunas doctrinas dividen. Otros se unen. Hay una tercera clase de doctrinas: las que son mal entendidas. Miremos uno. Es grande, uno de los dos sacramentos: bautismo. 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