En nuestro clima partidista, cada vez es m\u00e1s dif\u00edcil discernir un consenso cristiano sobre c\u00f3mo la iglesia debe comprometerse con nuestra cultura. Es frecuente que los hermanos y hermanas en la fe se encuentren en lados opuestos de un tema determinado, defendiendo enfoques completamente diferentes. \u00bfC\u00f3mo podemos elevarnos por encima de la cacofon\u00eda? \u00bfC\u00f3mo podemos interactuar sabia y redentoramente con nuestra cultura?<\/p>\n
La respuesta a estas preguntas es compleja y multifac\u00e9tica. Para nuestros prop\u00f3sitos, limitaremos nuestro enfoque a dos puntos de vista opuestos sobre el compromiso cultural cristiano. Al primero lo llamaremos Construcci\u00f3n de una naci\u00f3n, y al segundo lo etiquetaremos Construcci\u00f3n del reino.<\/p>\n
La Construcci\u00f3n de una naci\u00f3n se enfoca en lo temporal: priorizar y enfatizar la ciudadan\u00eda terrenal de uno, e interactuar con la cultura de uno principalmente como nativo o ciudadano. La Construcci\u00f3n del Reino, por otro lado, se enfoca en lo eterno: priorizando y enfatizando la ciudadan\u00eda celestial de uno, e interactuando con la cultura de uno principalmente como extranjero o extranjero.<\/p>\n
Parece obvio que el segundo punto de vista es superior al primero. Sin embargo, podemos caer presas del enfoque de Construcci\u00f3n de la Naci\u00f3n sin siquiera darnos cuenta. En un esfuerzo por evitar ese error, examinemos los dos enfoques con m\u00e1s detalle.<\/p>\n
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