Ver deportes en la televisi\u00f3n es muy diferente a participar en ellos. Por ejemplo, la experiencia de los espectadores de todo el mundo que ven los Juegos Ol\u00edmpicos de 2021 es bastante diferente a la experiencia de los participantes, quienes deben usar m\u00e1scaras cuando no est\u00e1n compitiendo y extra\u00f1an la presencia de sus familias en los juegos.<\/p>\n
Incluso antes de los juegos. pandemia, las personas podr\u00edan reconocer f\u00e1cilmente que mirar un deporte y tener conocimientos sobre gimnasia o f\u00fatbol no es lo mismo que participar activamente en dichos deportes.<\/p>\n
Al igual que en el mundo de los deportes, existen grandes diferencias en la iglesia en ser espectador o participante. Tristemente, en el mundo occidental, existe la tendencia de que los cristianos sean espectadores en la iglesia en lugar de participantes. En la mente de muchas personas, los trabajadores de la iglesia son los que hacen el ministerio, mientras que los \u00abfeligreses\u00bb son los que miran y observan.<\/p>\n
Esta dicotom\u00eda incluso existe en la vida cotidiana, donde el cristianismo y la espiritualidad pertenecen a la iglesia el domingo mientras el resto de la vida existe en el \u00e1mbito secular. Sin embargo, seg\u00fan la Biblia, todos los creyentes est\u00e1n llamados al ministerio como miembros del sacerdocio y deben ver toda su vida en el contexto del servicio a Dios.<\/p>\n
Si bien la iglesia a menudo se equipara con un edificio f\u00edsico y una instituci\u00f3n, la definici\u00f3n b\u00edblica de la iglesia es que es el Cuerpo de Cristo, formado por creyentes (1 Corintios 12:27). Espec\u00edficamente, cuando la iglesia comenz\u00f3 el d\u00eda de Pentecost\u00e9s con la venida del Esp\u00edritu Santo, no hab\u00eda edificios f\u00edsicos conocidos como iglesias donde se reun\u00edan los primeros cristianos (Hechos 2:1-4).<\/p>\n
En cambio, los creyentes com\u00fanmente se reun\u00edan en los hogares de los dem\u00e1s (Hechos 20:20; 1 Corintios 16:19; Colosenses 4:15). El lugar de la reuni\u00f3n no era el enfoque, sino qui\u00e9n asist\u00eda es lo que importaba, ya que los cristianos se reun\u00edan en varias casas para adorar a Jes\u00fas.<\/p>\n
La asistencia a la iglesia como espectador habr\u00eda sido una idea extra\u00f1a para los ap\u00f3stoles y los cristianos del primer siglo. . Basado en las Escrituras, todos los creyentes deben participar en ser la iglesia, usando sus dones para la edificaci\u00f3n del Cuerpo de Cristo (1 Corintios 12:7-11; 14:12).<\/p>\n
Ejerciendo sus dones espirituales , dados por el Esp\u00edritu Santo, servir\u00edan como ministros a los dem\u00e1s. Como dice 1 Pedro 4:10: \u201cCada uno seg\u00fan el don que ha recibido, min\u00edstrelo a los otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios\u201d (NKJV). B\u00edblicamente, se espera que todos los creyentes sirvan en el ministerio como miembros de la iglesia.<\/p>\n
Si bien habr\u00e1 cristianos que tengan el don de pastorear y pastorear, lo que requiere que su trabajo sea visible en la iglesia, esto no No significa que los laicos est\u00e9n destinados a sentarse al margen. Parte del trabajo de un pastor es equipar a otros para el ministerio en la iglesia y en su vida diaria (Efesios 4:11-12).<\/p>\n
Al igual que un pastor, se espera que un pastor cuide del \u00abreba\u00f1o\u00bb de los cristianos que est\u00e1 supervisando para protegerlos, guiarlos e impulsarlos hacia la fecundidad (1 Pedro 5:1-4). El objetivo no es hacer que el pastor y el personal pastoral hagan todo el trabajo del ministerio, sino dejar que su ministerio de ense\u00f1anza y pastoreo equipe al resto de la congregaci\u00f3n para servir y ministrar a los dem\u00e1s.<\/p>\n
Adem\u00e1s de ser la iglesia, todos los creyentes son tambi\u00e9n sacerdotes de Dios. Esta doctrina se conoce como el Sacerdocio de los Creyentes, que ense\u00f1a que todos los cristianos tienen pleno acceso al Se\u00f1or (Marcos 15:38; Efesios 3:12). La Escritura declara que los cristianos \u201csois piedras vivas que Dios est\u00e1 edificando en su templo espiritual.<\/p>\n
Adem\u00e1s, vosotros sois sus santos sacerdotes. Por la mediaci\u00f3n de Jesucristo, ofreces sacrificios espirituales que agradan a Dios\u201d (1 Pedro 2:5, NTV). Por lo tanto, ya no hay necesidad de un papel mediador oficial en la iglesia, porque Cristo es el \u00faltimo y perfecto Sumo Sacerdote, que otorga a todos los creyentes acceso al Padre (Hebreos 4:14-16).<\/p>\n
Durante los tiempos del Antiguo Testamento, solo el Sumo Sacerdote y los levitas pod\u00edan servir a Dios en el Tabern\u00e1culo y el Templo (Deuteronomio 18:1). Espec\u00edficamente, el Sumo Sacerdote mediaba entre el hombre y Dios, como finalmente se evidencia en la aspersi\u00f3n anual de sangre en el Lugar Sant\u00edsimo en el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n (\u00c9xodo 30:10; Hebreos 9:7).<\/p>\n
Porque Jes\u00fas cumpli\u00f3 con los deberes sacerdotales y est\u00e1 en el orden eterno de Melquisedec, ya no hay necesidad de un mediador humano o sacerdote entre Dios y el hombre, porque Jes\u00fas es el Mediador del creyente (Hebreos 7:11-19).<\/p>\n
Aunque la iglesia durante la era medieval perdi\u00f3 de vista la verdad del sacerdocio de todos los creyentes, la Reforma reafirm\u00f3 esta doctrina, eliminando la necesidad de que los sacerdotes interpreten la Biblia con autoridad o concedan el perd\u00f3n a los feligreses.<\/p>\n
Debido a que los cristianos tienen igual acceso al Se\u00f1or, pueden interactuar con \u00c9l y leer Su Palabra, todos los creyentes pueden y deben servirle en el ministerio. Si bien hay un lugar para la autoridad en la iglesia a trav\u00e9s de pastores, ancianos y di\u00e1conos, esto no significa que el resto de la iglesia no pueda participar en el ministerio.<\/p>\n
Debido a que las Escrituras comparan la iglesia con un cuerpo, todos los creyentes necesitan estar activos en el ministerio para que el cuerpo funcione bien (1 Corintios 12:12-27). Adem\u00e1s, todo cristiano es un \u00absacerdote santo\u00bb y puede servir al Se\u00f1or libremente.<\/p>\n
Incluso si los creyentes reconocen la necesidad de ministrar en la iglesia porque son parte del Cuerpo de Cristo y son \u00absacerdotes\u00bb, existe el peligro de compartimentar el ministerio con lo que uno hace en la iglesia los domingos.<\/p>\n
Muchos cristianos creen que solo algunas personas \u00abespirituales\u00bb est\u00e1n destinadas a participar en ministerio de tiempo completo mientras que el resto solo debe servir los domingos. Sin embargo, la verdad es que todos los creyentes est\u00e1n llamados al ministerio de \u00abtiempo completo\u00bb, independientemente de d\u00f3nde trabajen.<\/p>\n
Antes de su ascensi\u00f3n, Jes\u00fas les dijo a sus disc\u00edpulos: \u00abId y haced disc\u00edpulos a todas las naciones, bautizando en el nombre del Padre y del Hijo y del Esp\u00edritu Santo, y ense\u00f1\u00e1ndoles a obedecer todo lo que os he mandado. Y ciertamente estar\u00e9 con vosotros todos los d\u00edas, hasta el fin del mundo\u201d (Mateo 28:19-20, NVI).<\/p>\n
Este vers\u00edculo se aplica tanto a los disc\u00edpulos modernos como a los 11 disc\u00edpulos. en el primer siglo. Cristo no dijo: \u201cSolo los ministros vocacionales y los misioneros deben ir y hacer disc\u00edpulos\u201d. En cambio, orden\u00f3 a todos sus seguidores que sirvieran en el ministerio con el objetivo de hacer disc\u00edpulos.<\/p>\n
En un sentido pr\u00e1ctico, cada cristiano puede servir en un \u00abministerio de tiempo completo\u00bb, independientemente de su trabajo o posici\u00f3n en la vida. Una mesera en un restaurante puede ver toda su vida y trabajo como un ministerio tanto como un pastor que sirve en una iglesia. Adem\u00e1s, un hombre de negocios cuyo trabajo requiere que trabaje en otro pa\u00eds puede usar su trabajo para evangelizar y ministrar a otros tanto como lo hace un misionero en una misi\u00f3n de campo.<\/p>\n
Desde estudiantes de secundaria y universitarios hasta jubilados individuos, cada creyente puede servir a Jes\u00fas en su vida. Cuando el creyente adopta una mentalidad eterna, centrada en Cristo (Colosenses 3:1-2), todos los d\u00edas, las relaciones y los trabajos pueden verse como una oportunidad para ministrar en el nombre de Jes\u00fas.<\/p>\n
Aunque los espectadores son comunes en los deportes, la iglesia no debe consistir de individuos que sean meros espectadores. Los creyentes son la iglesia y necesitan usar sus dones espirituales para ministrarse unos a otros y edificar el Cuerpo de Cristo.<\/p>\n
Adem\u00e1s, seg\u00fan la doctrina del sacerdocio de los creyentes, todo cristiano tiene acceso directo a Se\u00f1or, y todos pueden servirle como ministros. Ya sea que los creyentes sean trabajadores en la iglesia o empleados del lugar de trabajo \u00absecular\u00bb, todos los cristianos est\u00e1n llamados a servir en el ministerio debido al mandato de Jes\u00fas de ir al mundo y hacer disc\u00edpulos.<\/p>\n
En lugar de preguntar \u00ab\u00bfqui\u00e9n servir\u00e1\u201d en el ministerio, la mejor pregunta es: \u201c\u00bfC\u00f3mo puedo servir en mi familia, trabajo, iglesia y vida?\u201d<\/p>\n
Para leer m\u00e1s:<\/strong><\/p>\n \u00bfQu\u00e9 es el ministerio?<\/p>\n \u00bfCu\u00e1l es la visi\u00f3n b\u00edblica del trabajo misionero?<\/p>\n \u00bfCu\u00e1l era la misi\u00f3n de Jes\u00fas?<\/p>\n \u00bfCu\u00e1l es el significado del cuerpo? de Cristo?<\/p>\n C\u00f3mo conocer las marcas de un verdadero cristiano<\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ver deportes en la televisi\u00f3n es muy diferente a participar en ellos. Por ejemplo, la experiencia de los espectadores de todo el mundo que ven los Juegos Ol\u00edmpicos de 2021 es bastante diferente a la experiencia de los participantes, quienes deben usar m\u00e1scaras cuando no est\u00e1n compitiendo y extra\u00f1an la presencia de sus familias en … Continuar leyendo \u00ab\u00bfTodos los creyentes son llamados al ministerio?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18322","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18322","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18322"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18322\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18322"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18322"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18322"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}