{"id":1839,"date":"2022-07-25T22:07:51","date_gmt":"2022-07-26T03:07:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-tan-genuinas-son-las-historias-que-leemos-sobre-los-libros-perdidos-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-25T22:07:51","modified_gmt":"2022-07-26T03:07:51","slug":"que-tan-genuinas-son-las-historias-que-leemos-sobre-los-libros-perdidos-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-tan-genuinas-son-las-historias-que-leemos-sobre-los-libros-perdidos-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 tan genuinas son las historias que leemos sobre los libros perdidos de la Biblia?"},"content":{"rendered":"<div class=\"post-content\">\n<p>El reconocimiento de los textos sagrados que componen nuestra Biblia fue un proceso que dur\u00f3 siglos, y la La Biblia hace referencia a libros que no fueron preservados como parte del Antiguo Testamento (ver por ejemplo Josu\u00e9 10:13; 2 Samuel 1:18) y algunas ep\u00edstolas que no est\u00e1n incluidas en el Nuevo Testamento (Colosenses 4:16).&nbsp; Publicidad reciente de &ldquo;libros perdidos&rdquo; surge de dos campos muy diferentes.&nbsp; En 2006, Hollywood present\u00f3 una pel\u00edcula, basada en la novela m\u00e1s vendida, llamada El c\u00f3digo Da Vinci.&nbsp; En esta pel\u00edcula, un &ldquo;erudito&rdquo; de actuaci\u00f3n convincente; explica en tono grave que los escritos gn\u00f3sticos de la iglesia primitiva no eran m\u00e1s que una visi\u00f3n alternativa de la vida de Jes\u00fas y que estas historias fueron suprimidas.&nbsp; A\u00f1ade que Jes\u00fas estaba casado y ten\u00eda hijos.&nbsp; Este era un \u00abconocimiento\u00bb secreto. Casi simult\u00e1neamente en 2006, la National Geographic Society decidi\u00f3 agregar la cr\u00edtica textual del Nuevo Testamento a su cartera autorizada al comprar y apoyar la meticulosa restauraci\u00f3n y traducci\u00f3n textual del muy da\u00f1ado Evangelio de Judas.&nbsp;&nbsp;&nbsp; En Judas &ndash; pues aunque &ldquo;Evangelio&rdquo; es parte de su t\u00edtulo es doloroso usar esa bendita palabra &ndash; el Cristo-gn\u00f3stico all\u00ed habla con admiraci\u00f3n de Judas como el \u00fanico ap\u00f3stol que verdaderamente comprende su necesidad de liberarse de su cuerpo humano.&nbsp; Inmediatamente vemos que la primera mentira, \u00abCiertamente no morir\u00e1s\u00bb, y la anulaci\u00f3n del sacrificio de rescate est\u00e1 en el centro del gnosticismo.&nbsp;&nbsp; En Judas &ndash; El Cristo-Gn\u00f3stico busca liberarse de su cuerpo humano para poder elevarse a un plano espiritual superior.&nbsp; As\u00ed, el Cristo-gn\u00f3stico al hablarle a Judas le dice: \u201cT\u00fa los superar\u00e1s a todos <\/p>\n<div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-1 fusion-flex-container desplazamiento de altura porcentual\" style=\"background-position: center center;border-width: 0px 0px 0px 0px;border-color:#eae9e9\">\n<div class=\"fusion-builder-row fusion-row fusion-flex-align-items-flex-start\" style=\"width:calc( 100% + 0px ) !important;max-width:calc( 100% + 0px ) !importante\">\n<div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-0 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column fusion-flex-align-self-flex-start fusion-column-no-min-height\">\n<div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-justify-content-flex-start fusion -content-layout-column\" style=\"background-position:left top;background-size:cover;padding: 0px 0px 0px 0px\">[es decir, los otros once ap\u00f3stoles].&nbsp; Porque sacrificar\u00e1s al hombre que me viste.\u201d&nbsp; National Geographic no tuvo reparos en la trascendencia de sus esfuerzos por sacar a la luz, desde su merecido y total olvido, esta errada y confusa oferta de \u201cconocimiento falsamente llamado\u201d. El traductor principal Rudolphe Kasser caracteriz\u00f3 el esfuerzo de restauraci\u00f3n diciendo: \u00abeste gui\u00f3n vuelve a la luz por un milagro\u00bb. (National Geographic, mayo de 2006, p.93)&nbsp;<\/p>\n<p>El Ap\u00f3stol Juan ya se enfrentaba a los gn\u00f3sticos en su d\u00eda (1 Juan 4:3).&nbsp; El enfrentamiento entre el ap\u00f3stol y estos descarriados no siempre es claro ya que las palabras involucradas; &ldquo;verdad&rdquo;, &ldquo;conocimiento&rdquo; &ldquo;reconocer&rdquo; &ldquo;ligero&rdquo; y &ldquo;sabidur\u00eda&rdquo; tienen significado para nosotros fuera del contexto del gnosticismo.&nbsp; El enfoque gn\u00f3stico de la espiritualidad, o \u00abconciencia\u00bb gn\u00f3stica. es el error porque representa una visi\u00f3n falsa de la realidad y del sentir de la vida.&nbsp; Estos libros no se han &ldquo;perdido&rdquo;, han sido ignorados porque no son s\u00f3lidos. Sus autor\u00edas en los nombres de los ap\u00f3stoles son enga\u00f1os, porque vienen m\u00e1s de un siglo despu\u00e9s de la muerte de los ap\u00f3stoles.<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El reconocimiento de los textos sagrados que componen nuestra Biblia fue un proceso que dur\u00f3 siglos, y la La Biblia hace referencia a libros que no fueron preservados como parte del Antiguo Testamento (ver por ejemplo Josu\u00e9 10:13; 2 Samuel 1:18) y algunas ep\u00edstolas que no est\u00e1n incluidas en el Nuevo Testamento (Colosenses 4:16).&nbsp; Publicidad &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-tan-genuinas-son-las-historias-que-leemos-sobre-los-libros-perdidos-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00ab\u00bfQu\u00e9 tan genuinas son las historias que leemos sobre los libros perdidos de la Biblia?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1839","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1839","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1839"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1839\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1839"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1839"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1839"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}