Cuando la vida es buena, las margaritas cantan fuera de mi ventana y no hay una nube a la vista. La luz del sol brilla a trav\u00e9s del cristal y me impide ver el exterior, pero el calor se siente donde quiera que vaya.<\/p>\n
Sin embargo, en una fracci\u00f3n de segundo, veo la insinuaci\u00f3n de una nube oscura. Con un dedo puntiagudo y una mano que agita, mi coraz\u00f3n comienza a temblar. Mientras camino hacia el porche, una gota de lluvia golpea mi nariz y cierro la puerta con fuerza como si nunca hubiera existido. Cuando un trueno me sobresalta, me doy cuenta de que la vida es similar al clima. En un segundo, nuestras vidas pueden cambiar de d\u00edas buenos a d\u00edas malos.<\/p>\n
En la historia con el hijo de la sunamita, La Escritura nos dice que el ni\u00f1o que una vez bendijo a la mujer muere de alguna herida o dolor en la cabeza. Sentado en el regazo de su madre, se debilita y ella se queda sin hijos una vez m\u00e1s.<\/p>\n
\n\u201cDespu\u00e9s de que el sirviente lo levant\u00f3 y lo llev\u00f3 a su madre, el ni\u00f1o se sent\u00f3 en su regazo hasta el mediod\u00eda. , y luego muri\u00f3. Ella subi\u00f3 y lo acost\u00f3 en la cama del hombre de Dios, luego cerr\u00f3 la puerta y sali\u00f3. Llam\u00f3 a su esposo y le dijo: ‘Por favor, env\u00edame uno de los sirvientes y un asno para que pueda ir r\u00e1pidamente al hombre de Dios y regresar'\u00bb. (2 Reyes 4:20-21, NVI)<\/p>\n<\/blockquote>\n
Unos a\u00f1os antes de este incidente, la mujer sunamita conoci\u00f3 a Eliseo, el hombre de Dios al que se hace referencia en este relato. Instandolo a quedarse en su casa, la mujer y su esposo hospedaron su estad\u00eda cada vez que \u00e9l ven\u00eda a Sunem. En respuesta a su hospitalidad, Eliseo quiso bendecir a la mujer, pero ella se neg\u00f3. Despu\u00e9s de discutir con Giezi, su criado, \u00e9l le dijo: \u00abPor esta \u00e9poca el pr\u00f3ximo a\u00f1o, tendr\u00e1s un hijo en tus brazos\u00bb <\/em>(2 Reyes 4:16, NVI). Y a pesar de su duda inicial (vers\u00edculo 17), la mujer \u00abqued\u00f3 encinta, y al a\u00f1o siguiente por la misma \u00e9poca dio a luz un hijo, tal como Eliseo le hab\u00eda dicho\u00bb<\/em> (2 Reyes 4:17, NVI).<\/p>\n
Inmediatamente despu\u00e9s de que el ni\u00f1o es declarado muerto, me sorprende que la Sunamita no le diga a su esposo. Aunque \u00e9l sab\u00eda que el ni\u00f1o estaba enfermo y lo envi\u00f3 a su madre er (vers\u00edculos 18-19), el vers\u00edculo 23 indica que no vio el cuadro completo.<\/p>\n
\u00ab\u00bfPor qu\u00e9 ir a \u00e9l hoy?\u00bb, pregunt\u00f3. \u00abNo es la luna nueva ni el s\u00e1bado\u00bb (2 Reyes 4:23a, NVI).<\/p>\n
Lo que encuentro a\u00fan m\u00e1s sorprendente, sin embargo, es que a medida que el d\u00eda de esta mujer va de mal en peor, su respuesta est\u00e1 escrita en fe, verdad y gracia.<\/p>\n
Cuando la fe declara que \u00abest\u00e1 bien\u00bb<\/strong><\/h2>\n
\n\u00abEst\u00e1 bien, \u00bb ella dijo. Ella ensill\u00f3 el burro y le dijo a su sirviente: \u00abAdelante; no disminuyas la velocidad por m\u00ed a menos que yo te lo diga\u00bb. As\u00ed que ella se puso en camino y lleg\u00f3 al hombre de Dios en el Monte Carmelo. Cuando la vio de lejos, el hombre de Dios dijo a su siervo Giezi: \u00ab\u00a1Mira! \u00a1Ah\u00ed est\u00e1 la sunamita! Corre a su encuentro y preg\u00fantale: ‘\u00bfEst\u00e1s bien? \u00bfEst\u00e1 bien tu esposo? \u00bfEst\u00e1 bien tu hijo? ?’ \u00abTodo est\u00e1 bien\u00bb, dijo. (2 Reyes 4:23b-26, NVI)<\/p>\n<\/blockquote>\n
En la versi\u00f3n King James de esta Escritura, la mujer dice: \u00ab\u00c9l <\/em>deber\u00e1  ;estar bien\u00bb<\/em> en el vers\u00edculo 23 y \u00abEs <\/em>est\u00e1 bien\u00bb,<\/em> en el vers\u00edculo 26. La palabra hebrea aqu\u00ed para bien es \u0161\u0101l\u00f4m , <\/em>que significa <\/em>integridad, solidez, bienestar, paz, salud, prosperidad y seguridad. En medio de las circunstancias externas, esta mujer puede decir: \u00abEst\u00e1 bien\u00bb, y yo pregunto, \u00bfsomos somos <\/em>capaces de mirar el miedo, el caos, incluso la muerte<\/em> a los ojos y decir: \u00abTodo est\u00e1 bien?\u00bb<\/p>\n
Mientras el La fe de la sunamita es admirable, la Escritura nos revela que la \u00fanica forma en que ella posee este car\u00e1cter es por su fe en el que sostiene el ma\u00f1ana.<\/p>\n
\n\u201cCuando ella alcanz\u00f3 al hombre de Dios en la monta\u00f1a , ella lo agarr\u00f3 por los pies. Giezi se acerc\u00f3 para empujarla, pero el hombre de Dios dijo: \u00ab\u00a1D\u00e9jala! Ella est\u00e1 en amarga angustia, pero el Se\u00f1or me lo ha ocultado y no me ha dicho por qu\u00e9. \u2014\u00bfTe ped\u00ed un hijo, mi se\u00f1or? aumentar mis esperanzas’? (2 Reyes 4:27-28, NTV)<\/p>\n<\/blockquote>\n
Para nosotros, es evidente que la mujer est\u00e1 perturbada y desanimada, expresando una gran preocupaci\u00f3n. Ella se pregunta por qu\u00e9 Dios la bendecir\u00eda con un hijo a trav\u00e9s de la bendici\u00f3n de Eliseo cuando ella no pidi\u00f3 uno en primer lugar y tem\u00eda que la profec\u00eda nunca se hiciera realidad. Ahora, aqu\u00ed est\u00e1, destrozada y cansada a los pies de Eliseo, sin embargo, cuando \u00e9l le pregunta si todo est\u00e1 bien con su esposo e hijo unos versos antes, ella responde: \u00abTodo est\u00e1 bien\u00bb.<\/p>\n
Antes de que ocurra la curaci\u00f3n o incluso sabiendo que suceder\u00eda, la mujer Sunamita mira la duda, la ansiedad y la pregunta a la cara y dice: \u00abEst\u00e1 bien\u00bb. la fe la bendijo.Hoy, \u00bfpodemos mirar esas cosas que nos atormentan y decir: \u00abTodo est\u00e1 bien\u00bb?<\/p>\n
El sue\u00f1o que has estado persiguiendo pero parece que no puedes alcanzar; todo est\u00e1 bien.<\/p>\n
El deseo de ser realizado no parece suceder cuando t\u00fa lo deseas; todo est\u00e1 bien.<\/p>\n
El ser amado que se lleva demasiado pronto, o el diagn\u00f3stico devorando tu alma incapacitada; todo est\u00e1 bien.<\/p>\n
Las luchas que luchas d\u00eda tras d\u00eda pero parece que no puedes ganar; todo estar\u00e1 bien<\/em>.<\/p>\n
Este mes, este a\u00f1o, este segundo, todo puede no<\/em> sentirse bien, pero oro para que el Se\u00f1or te bendiga con la esperanza y la confianza de decir \u00abtodo estar\u00e1<\/em> bien\u00bb al final.<\/p>\n
\n\u00abCuando Eliseo lleg\u00f3 a la casa, all\u00ed estaba el ni\u00f1o muerto en su lecho. Entr\u00f3, cerr\u00f3 la puerta a los dos y or\u00f3 al Se\u00f1or. Luego se subi\u00f3 a la cama y se acost\u00f3 sobre el ni\u00f1o, boca con boca, ojos con ojos, manos con manos. Mientras se estiraba sobre \u00e9l, el cuerpo del ni\u00f1o se calent\u00f3. Eliseo se dio la vuelta y camin\u00f3 de un lado a otro en la habitaci\u00f3n y luego se subi\u00f3 a la cama y se tumb\u00f3 sobre \u00e9l una vez m\u00e1s. El ni\u00f1o estornud\u00f3 siete veces y abri\u00f3 los ojos. Eliseo llam\u00f3 a Giezi y le dijo: , \u00abLlama a la sunamita\u00bb. Y \u00e9l lo hizo. Cuando ella lleg\u00f3, \u00e9l dijo: \u00abToma a tu hijo\u00bb. Ella entr\u00f3, se postr\u00f3 a sus pies y se inclin\u00f3 en tierra. Entonces tom\u00f3 a su hijo y sali\u00f3\u00bb. (2 Reyes 4: 32-37, NVI)<\/p>\n<\/blockquote>\n
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Cuando la vida es buena, las margaritas cantan fuera de mi ventana y no hay una nube a la vista. La luz del sol brilla a trav\u00e9s del cristal y me impide ver el exterior, pero el calor se siente donde quiera que vaya. Sin embargo, en una fracci\u00f3n de segundo, veo la insinuaci\u00f3n de … Continuar leyendo \u00ab\u00bfCrees que todo estar\u00e1 bien?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18449","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18449","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18449"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18449\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18449"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18449"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18449"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}