{"id":18731,"date":"2022-07-27T10:34:50","date_gmt":"2022-07-27T15:34:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/pueden-los-cristianos-de-hoy-sanar-milagrosamente-a-los-enfermos\/"},"modified":"2022-07-27T10:34:50","modified_gmt":"2022-07-27T15:34:50","slug":"pueden-los-cristianos-de-hoy-sanar-milagrosamente-a-los-enfermos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/pueden-los-cristianos-de-hoy-sanar-milagrosamente-a-los-enfermos\/","title":{"rendered":"\u00bfPueden los cristianos de hoy sanar milagrosamente a los enfermos?"},"content":{"rendered":"<p>Las Escrituras declaran una cierta realidad de la vida. Esta realidad se centra en la actividad de Dios dentro del mundo. Dios no es removido de la creaci\u00f3n. En el Antiguo Testamento, vemos a Dios eligiendo y viajando con la naci\u00f3n de Israel. La presencia del Se\u00f1or trae consigo la manifestaci\u00f3n del poder de Dios. Dios act\u00faa de maneras poderosas y milagrosas. Estos eventos no se presentan como cuentos metaf\u00f3ricos o exageraciones mitol\u00f3gicas. El Antiguo Testamento declara una realidad de vida; una realidad en la que Dios est\u00e1 presente y activo. Negar esta realidad es negar la veracidad misma del Antiguo Testamento.<\/p>\n<p>Esta realidad del mundo se traslada al Nuevo Testamento. Los evangelios se enfocan en el poder de Dios obrando a trav\u00e9s de la encarnaci\u00f3n de Dios: Jes\u00fas de Nazaret. Por lo tanto, no sorprende que a menudo se vea a Jes\u00fas realizando milagro tras milagro. Cura enfermedades, controla la naturaleza e incluso resucita a los muertos. Sorprendentemente, Jes\u00fas extiende su poder divino a sus propios seguidores. Cuando Jes\u00fas env\u00eda a los disc\u00edpulos a su misi\u00f3n evangelizadora, les da&nbsp;\u201c<em>poder y autoridad para expulsar todos los demonios y curar enfermedades, envi\u00e1ndolos a proclamar el reino de Dios y a sanar a los enfermos<\/em> \u201d (Lucas 9:1-2). Los disc\u00edpulos est\u00e1n llamados a expresar la presencia y el poder del reino de Dios, disponible en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n<p>El Libro de los Hechos contin\u00faa este testimonio del poder de Dios en la vida humana. Con el otorgamiento del Esp\u00edritu Santo en Pentecost\u00e9s, vemos a la comunidad cristiana involucrarse en la curaci\u00f3n milagrosa de Hechos. Los disc\u00edpulos contin\u00faan expulsando demonios y sanando a los enfermos. As\u00ed, la misma realidad de vida iluminada a trav\u00e9s del Antiguo Testamento y de los Evangelios est\u00e1 presente en el Libro de los Hechos. Una pregunta interesante que hacer es: \u00bfEs esta nuestra realidad hoy? Cuando leemos acerca de las curaciones milagrosas que ocurren a trav\u00e9s de la comunidad cristiana, \u00bfes esto algo que podemos reclamar para nosotros mismos? \u00bfTenemos el mismo \u201cpoder y autoridad\u201d dado a los primeros seguidores de Cristo? Para decirlo sin rodeos, \u00bfvivimos todav\u00eda en una \u00e9poca en la que los ap\u00f3stoles de Cristo pueden participar en lo milagroso?<\/p>\n<p><strong>El Libro de los Hechos contiene verdades profundas sobre la realidad misma en la que vivimos y la disponibilidad de El poder milagroso de Dios. Para descubrir esto por completo, necesitamos explorar tres preguntas sobre las curaciones milagrosas que vemos en el libro de Hechos:<\/strong><\/p>\n<h2>Se\u00f1ales y prodigios en Hechos<\/h2>\n<p>Las curaciones abundan en todo el Libro de los Hechos. La primera menci\u00f3n de la curaci\u00f3n ocurre en la descripci\u00f3n de la comunidad de la iglesia despu\u00e9s del descenso del Esp\u00edritu. Al describir la naturaleza de esta comunidad cristiana reci\u00e9n empoderada, el Libro de los Hechos registra que \u201c<em>Cay\u00f3 sobre todos un temor reverencial, porque los Ap\u00f3stoles hac\u00edan muchas se\u00f1ales y prodigios<\/em>\u201d (2:43). Tales se\u00f1ales y prodigios naturalmente inclu\u00edan actos de sanidad milagrosa. Esta misma descripci\u00f3n ocurre en el cap\u00edtulo 5:12.<\/p>\n<p>A partir de aqu\u00ed, los actos de sanidad se salpican a lo largo del resto del libro. Pedro y Juan, por ejemplo, curan a un hombre lisiado mientras se dirig\u00edan al templo. Mirando fijamente al hombre, Pedro responde: \u201c<em>No tengo plata ni oro, pero lo que tengo te doy, en el nombre de Jesucristo, lev\u00e1ntate y anda<\/em>\u201d (3:6). . El hombre toma su camilla y entra al templo con dos ap\u00f3stoles. De manera similar, Esteban, el primer m\u00e1rtir cristiano, es descrito como \u201c<em>lleno de gracia y de poder<\/em>\u201d, un hombre que \u201c<em>hac\u00eda muchos grandes prodigios y se\u00f1ales entre el pueblo<\/em>\u201d (6 :8). Se describe que Felipe, Anan\u00edas, Pablo y Bernab\u00e9 se dedican al ministerio de sanaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Esta asociaci\u00f3n con \u00abse\u00f1ales y prodigios\u00bb parece ser lo que identific\u00f3 a la comunidad cristiana y los diferenci\u00f3 de otras sectas religiosas. . Hechos 4:23-30 registra una oraci\u00f3n por la audacia de la comunidad cristiana. Aqu\u00ed la iglesia ora; \u201c<em>concede a tus siervos que hablen tu palabra con denuedo mientras t\u00fa extiendes tu mano para que se hagan sanaciones y se\u00f1ales y prodigios<\/em>\u201d. Se entend\u00eda que las se\u00f1ales y los prodigios eran una parte natural y esperada de la vida y el ministerio cristianos. \u00bfTenemos una expectativa similar dentro de la comunidad cristiana de hoy?<\/p>\n<h2>\u00bfCu\u00e1l fue el prop\u00f3sito detr\u00e1s de la curaci\u00f3n en los Hechos?<\/h2>\n<p>Los actos de curaci\u00f3n ocurren en muchas situaciones diferentes y est\u00e1n mediados por una variedad de la gente. Aunque estas curaciones se denominan \u00abmilagrosas\u00bb, hay una sensaci\u00f3n de normalidad en estos eventos. No se ven como sorprendentes o fuera de lugar. Los actos de curaci\u00f3n, en funci\u00f3n de la vida y del testimonio de la comunidad cristiana, declaran la poderosa realidad del reino de Dios. Esta realidad fue tan reconocida por otros que, en ciertos casos, individuos fuera de la comunidad cristiana intentaron reclamar esta realidad para s\u00ed mismos.<\/p>\n<p>Hechos 8 registra el trato de Pedro con Sim\u00f3n el hechicero. Habiendo presenciado curaciones a trav\u00e9s de las oraciones de los disc\u00edpulos, Simon se bautiza r\u00e1pidamente y se une a la comunidad cristiana. Cuando Sim\u00f3n hace la conexi\u00f3n entre la imposici\u00f3n de manos y el otorgamiento del Esp\u00edritu Santo, en vano intenta comprar este poder. Para Simon, los actos de curaci\u00f3n eran simplemente una forma de reforzar su propio ego. Sim\u00f3n no se enfoca en la experiencia del Esp\u00edritu de las personas, sino en su propio deseo ego\u00edsta de ser proclamado como \u201c<em>alguien grande y poderoso<\/em>\u201d (8:9-10).<\/p>\n<p>Del mismo modo, en Hechos cap\u00edtulo 19, nos encontramos con los siete hijos de Sceva, un grupo de hombres jud\u00edos que intentaron expulsar los malos esp\u00edritus apelando al \u201cnombre de Jes\u00fas que predica Pablo\u201d (19:14). Claramente no hay conexi\u00f3n personal con el evangelio, o la comunidad cristiana. Los hijos de Esceva no se preocupan por el reino de Dios. En cambio, intentan usar el nombre de Jes\u00fas simplemente para promover sus metas personales. Debido a su falta de asociaci\u00f3n con Cristo, el hombre pose\u00eddo por el demonio vence a los siete hijos de Esceva, dej\u00e1ndolos ensangrentados y desnudos (19:16).<\/p>\n<p>La diferencia entre estos relatos y los propios disc\u00edpulos el ministerio de sanidad es claro. Para la comunidad cristiana, la obra del Esp\u00edritu Santo siempre est\u00e1 ligada a la proclamaci\u00f3n del evangelio. Los actos de curaci\u00f3n nunca son fines en s\u00ed mismos. Las curaciones f\u00edsicas necesariamente se\u00f1alan la realidad del se\u00f1or\u00edo de Cristo y el poder del reino de Dios en la tierra. Los disc\u00edpulos no buscaban un estatus glorificado o exaltado entre otros. Su enfoque nunca estuvo en ellos mismos. En tales lugares donde ocurre la curaci\u00f3n milagrosa, sin importar a trav\u00e9s de qui\u00e9n obre el Esp\u00edritu, el reconocimiento del propio poder de Cristo es el punto significativo. Como vimos anteriormente, la sanidad del cojo en Hechos 3 ocurri\u00f3 para testificar del \u201c<em>nombre de Jesucristo<\/em>\u201d. Es significativo que el hombre salta, alaba a Dios y se une a Pedro y Juan en la adoraci\u00f3n en el templo.<\/p>\n<p>Sim\u00f3n el hechicero. y los siete hijos de Sceva, no se enfocan en la exaltaci\u00f3n de Jesucristo, sino m\u00e1s bien en la promoci\u00f3n de su propio poder y dominio en la curaci\u00f3n. Su ojo estaba puesto en ellos mismos, y en el dinero y la fama que pod\u00edan lograr a trav\u00e9s de la sanidad divina. Contrario al punto de vista de los disc\u00edpulos, estas personas ven al Esp\u00edritu Santo como nada m\u00e1s que una herramienta que pueden usar para sus propios prop\u00f3sitos. Tal actitud es contraria al reino de Dios y al se\u00f1or\u00edo de Jes\u00fas.<\/p>\n<h2>\u00bfEl Esp\u00edritu Santo da poder a los cristianos de hoy?<\/h2>\n<p>Para responder a esta pregunta, lo mejor es explorar las consecuencias de creer que el Esp\u00edritu Santo <em>no&nbsp;<\/em>da poder a los cristianos de hoy? Si no ocurren curaciones milagrosas, entonces estamos declarando que los cristianos no moran en la misma realidad que los primeros ap\u00f3stoles. Ser\u00eda declarar que la realidad de la vida iluminada en el testimonio escritural <em>no&nbsp;<\/em>nuestra realidad. Adem\u00e1s, tal creencia supondr\u00eda entonces que el poder del Esp\u00edritu Santo es limitado en la \u00e9poca contempor\u00e1nea. Incluso si le damos todo el peso al testimonio de las Escrituras, la incapacidad de ver la realidad b\u00edblica como perteneciente a nuestra propia vida es separarnos del poder de Dios.<\/p>\n<p>Pero, \u00bfy si la realidad de la vida declarara en las Escrituras no ha cambiado? \u00bfQu\u00e9 pasa si la vida de hoy todav\u00eda est\u00e1 arraigada en la poderosa presencia de Dios? \u00bfPodr\u00eda esto posiblemente significar que los mismos actos de curaci\u00f3n que ocurrieron entonces, pueden ocurrir ahora? Quiz\u00e1s sea nuestra propia duda en cuanto a esta realidad la que crea hoy un escollo. A lo largo del Libro de los Hechos, los disc\u00edpulos encarnan una audacia radical en la forma en que se involucran en el ministerio. Fueron intr\u00e9pidos en la forma en que presentaron las implicaciones del Se\u00f1or\u00edo de Cristo para la vida de las personas. En pocas palabras, los disc\u00edpulos estaban celosamente comprometidos a encarnar y compartir la realidad del reino de Dios con cualquiera que encontraran. No se sentaron en sus silos de devoci\u00f3n espiritual privada. Fueron lanzados al mundo con el llamado a hacer disc\u00edpulos. El Libro de los Hechos ilustra que el poder de Dios se revelaba continuamente a medida que los disc\u00edpulos avanzaban con fe.<\/p>\n<p>\u00bfEncarnamos el mismo celo que los primeros cristianos? \u00bfCreemos que la realidad presentada en las Escrituras refleja la realidad de nuestras vidas? Quiz\u00e1s la era de las curaciones parece pasada simplemente porque no nos arriesgamos a vivir como si fuera verdad. Para muchos, la fe se ha convertido en un asunto privado. Muchos se sienten inc\u00f3modos hablando de su vida espiritual, particularmente con otras personas. Por lo tanto, orar por la sanidad de uno est\u00e1 simplemente fuera de cuesti\u00f3n. \u00bfSe ha convertido entonces la osad\u00eda de los disc\u00edpulos en la cautela razonada de los disc\u00edpulos de hoy?<\/p>\n<p>Sin embargo, la llamada permanece. Santiago anima: \u201c<em>\u00bfEst\u00e1 alguno enfermo entre vosotros? Que llamen a los ancianos de la iglesia para que oren por ellos y los unjan con aceite en el nombre del Se\u00f1or. Y la oraci\u00f3n ofrecida con fe sanar\u00e1 al enfermo; el Se\u00f1or los levantar\u00e1\u2026 La oraci\u00f3n del justo es poderosa y eficaz<\/em>\u201d (Santiago 5:14-16). Tal declaraci\u00f3n habla de la disponibilidad del poder de Dios para sanar, restaurar y salvar. Las Escrituras no hacen tales afirmaciones a partir de un idealismo elevado o de sue\u00f1os fantasiosos. El predominio de la curaci\u00f3n de Dios a lo largo del testimonio b\u00edblico apunta a una realidad del mundo en el que vivimos. Dios est\u00e1 presente. Dios es activo. Las curaciones pueden ocurrir.<\/p>\n<p>Solo queda una pregunta: \u00bfCreemos lo suficiente como para actuar en consecuencia?<\/p>\n<p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Las Escrituras declaran una cierta realidad de la vida. Esta realidad se centra en la actividad de Dios dentro del mundo. Dios no es removido de la creaci\u00f3n. En el Antiguo Testamento, vemos a Dios eligiendo y viajando con la naci\u00f3n de Israel. 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