{"id":18872,"date":"2022-07-27T10:39:32","date_gmt":"2022-07-27T15:39:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-se-siente-dios-cuando-yo-peco\/"},"modified":"2022-07-27T10:39:32","modified_gmt":"2022-07-27T15:39:32","slug":"como-se-siente-dios-cuando-yo-peco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-se-siente-dios-cuando-yo-peco\/","title":{"rendered":"\u00bfC\u00f3mo se siente Dios cuando yo peco?"},"content":{"rendered":"<p>Tal vez te hayas hecho esta pregunta: \u00bfpor qu\u00e9 Dios me odia?<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 parte de la mentira de la serpiente convenci\u00f3 a Eva de denunciar el mandato de Dios? \u00bfPor qu\u00e9 Ad\u00e1n se dobl\u00f3 tan f\u00e1cilmente cuando Eva le ofreci\u00f3 un bocado de la fruta prohibida? \u00bfPor qu\u00e9 era tan dif\u00edcil de obedecer el \u00fanico mandato de <em>no comer\u00e1s&nbsp;<\/em>? Si bien nunca podremos responder completamente estas preguntas, los efectos del pecado de Ad\u00e1n y Eva se han sentido a lo largo de los siglos. El pecado es una parte voluble de nuestra humanidad. Es en. tu pecado Esta es una verdad b\u00e1sica de nuestras vidas. Negar esto solo nos hace culpables de mentir. . .y eso es pecado.<\/p>\n<p>Para los cristianos, la realidad del pecado nos lleva a una pregunta m\u00e1s profunda que la de la respuesta de Dios. \u00bfC\u00f3mo responde Dios a nuestro pecado? Si Dios rechaza el pecado, \u00bfsignifica eso necesariamente que Dios nos rechaza a <em>nosotros<\/em>?<em>&nbsp;<\/em>Lamentablemente, muchos creen que esto es cierto. Muchos imaginan a Dios como el polic\u00eda c\u00f3smico que emite multas celestiales contra todas nuestras infracciones. En palabras del predicador puritano Jonathan Edwards, no somos m\u00e1s que pecadores en las manos de un Dios enojado.<\/p>\n<p>\u00bfEs as\u00ed como Dios se siente hacia nosotros cuando pecamos?<\/p>\n<h2>\u00ab\u00bfPor qu\u00e9 Dios \u00bf\u00d3diame?\u00bb \u00bfMe odiar\u00eda Dios alguna vez?<\/h2>\n<p>Si creemos que Dios es el polic\u00eda c\u00f3smico, se vuelve f\u00e1cil creer que cada infracci\u00f3n de nuestras vidas nos pone en desacuerdo con nuestro creador. El polic\u00eda c\u00f3smico nos hace culpables y nos destierra de la misma manera que desterr\u00f3 a Ad\u00e1n y Eva. Dios enfrenta nuestro pecado con el rechazo divino. Y qu\u00e9 hay del amor de Dios, podemos preguntar. Bueno, est\u00e1 reservado para nosotros mientras seamos adorables. El pecado, por su naturaleza, nos hace antip\u00e1ticos. Por lo tanto, Dios deja de amarnos cada vez que pecamos. La l\u00f3gica retorcida de esto puede sonar bastante racional, incluso b\u00edblica al principio. Incluso podemos salpicar esta imagen defectuosa con palabras b\u00edblicas como <em>\u201cira\u201d,&nbsp;<\/em>o \u201c<em>apostas\u00eda<\/em>\u201d, \u201c<em>maldad<\/em>\u201d o frases como \u201c<em>contristar al Esp\u00edritu Santo<\/em>.\u201d<\/p>\n<p>\u00bfPero es esto cierto? \u00bfEl Dios siempre amoroso alguna vez se vuelve severo y odioso hacia nosotros? \u00bfCambian tan r\u00e1pido las emociones de Dios? Felizmente, esto no es lo que vemos en el relato de Ad\u00e1n y Eva. Esta escena del Jard\u00edn es importante para considerar mientras juntamos la respuesta de Dios al pecado. Despu\u00e9s de todo, aqu\u00ed es donde el pecado irrumpe por primera vez en la vida humana, y donde Dios responde por primera vez. La respuesta de Dios a Ad\u00e1n y Eva es compleja e involucra la maldici\u00f3n divina, el destierro del jard\u00edn y la promesa de salvaci\u00f3n. Sin embargo, hay un evento importante que ocurre antes de todo esto. Inmediatamente despu\u00e9s del pecado de Ad\u00e1n y Eva, el autor del G\u00e9nesis registra: \u201c<em>Entonces el hombre y su mujer oyeron la voz del Se\u00f1or Dios mientras \u00e9l andaba en el jard\u00edn al aire del d\u00eda, y se escondieron del Se\u00f1or. Dios entre los \u00e1rboles del jard\u00edn<\/em>\u201d (3:7-8). A pesar de su ca\u00edda en el pecado, Dios viene caminando por el jard\u00edn.<\/p>\n<p>\u00bfAlguna vez te has preguntado <em>por qu\u00e9<\/em> Dios viene caminando por el jard\u00edn? Es seguro asumir que la ca\u00edda de la gracia de Ad\u00e1n y Eva no es desconocida para el Creador del cielo y la tierra. Obviamente, aquel con quien \u201c<em>ninguna criatura est\u00e1 escondida<\/em>\u201d (Hebreos 4:13) ser\u00eda consciente de su transgresi\u00f3n. Adem\u00e1s, si Dios sabe exactamente <em>qu\u00e9&nbsp;<\/em>ha ocurrido, Dios tambi\u00e9n sabe exactamente <em>d\u00f3nde<\/em> se encuentra el d\u00fao escondido. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 viene Dios caminando? \u00bfPor qu\u00e9 Dios llama a la pareja pecadora?<\/p>\n<p>La desafortunada confusi\u00f3n que mucha gente hace es que el Se\u00f1or odia al individuo pecador tanto como el Se\u00f1or odia la acci\u00f3n pecaminosa. Sin embargo, la presencia del pecado en la vida humana nunca puede frustrar el amor inquebrantable del Se\u00f1or. El pecado puede convertirse en una barrera en la relaci\u00f3n entre Dios y el individuo, pero el Se\u00f1or es para siempre \u201c<em>misericordioso y lleno de gracia, tardo para la ira y grande en misericordia<\/em>\u201d (Salmo 86:15). Esta acci\u00f3n divina de Dios caminando en el jard\u00edn, por no hablar de la misma encarnaci\u00f3n, no tiene sentido si creemos que el pecado nos convierte en destinatarios del odio o del rechazo eterno de Dios.&nbsp;<\/p>\n<h2>El pecado y el amor inquebrantable de Dios<\/h2>\n<p>Dios llama continuamente a la humanidad acosada por el pecado. Adem\u00e1s, es dentro de un mundo ca\u00eddo y lleno de pecado que Dios envuelve a Su Hijo en carne y se encarna. Si alguna vez nos sentimos asediados por nuestro pecado, tentados a creer que Dios nos rechaza rotundamente, recordemos estas afirmaciones b\u00edblicas. Estas afirmaciones se hacen, no a los que han obtenido la necesaria perfecci\u00f3n moral, sino a los que luchan con los efectos del pecado en sus vidas.&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>Con amor eterno os he amado. (Jerem\u00edas 31:3)<\/li>\n<li>Porque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo, que dio a su hijo unig\u00e9nito, para que todo el que cree en \u00e9l no se pierda, sino que tenga vida eterna. (Juan 3:16)<\/li>\n<li>Dios demostr\u00f3 su amor por nosotros en esto, cuando todav\u00eda somos enemigos, Cristo muri\u00f3 por nosotros. (Romanos 5:8)<\/li>\n<li>Amamos porque Dios nos am\u00f3 primero. (1 Juan 4:19)<\/li>\n<\/ul>\n<p>La afirmaci\u00f3n del amor incesante de Dios es lo que se desarrolla en el Jard\u00edn. Dios toma la iniciativa de la relaci\u00f3n. En un acto de vulnerabilidad amorosa, Dios entra en el Jard\u00edn con el fin de llamar a la pareja descarriada de vuelta a s\u00ed mismo. La llamada de &#8216;<em>\u00bfD\u00f3nde est\u00e1s<\/em>?\u201d no es para que Dios pueda saber d\u00f3nde est\u00e1n Ad\u00e1n y Eva, sino para que Ad\u00e1n y Eva puedan saber d\u00f3nde est\u00e1 Dios. Es un testimonio de la identidad radical de Dios como el que habita con nosotros. Dios llama a Ad\u00e1n y Eva y los invita a volver a tener una relaci\u00f3n. Fundamentalmente malinterpretamos este relato b\u00edblico si no nos damos cuenta de la forma extremadamente radical en que Dios obra la reconciliaci\u00f3n. Adem\u00e1s, la respuesta final de Dios al pecado de Ad\u00e1n y Eva es la promesa de salvaci\u00f3n a trav\u00e9s de la \u201csimiente de la mujer\u201d. Toda la historia de la salvaci\u00f3n es la respuesta del amor de Dios hacia nosotros.<\/p>\n<h2>Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 debo seguir confesando mi pecado si soy salvo?<\/h2>\n<p>El llamado del Se\u00f1or a Ad\u00e1n y Eva plantea una pregunta interesante: si los cristianos son redimidos por la sangre de Jes\u00fas, perdonados de una vez por todas, \u00bfcu\u00e1l es el prop\u00f3sito de la confesi\u00f3n continua? Si soy salvo, \u00bfpor qu\u00e9 necesito confesar mi pecado? Esta pregunta se basa en una mala interpretaci\u00f3n del papel de la confesi\u00f3n. La confesi\u00f3n tiene un \u00e9nfasis relacional, no judicial. El pecado crea una barrera en nuestra relaci\u00f3n con nuestro Se\u00f1or, al igual que dos personas que pelean pueden vivir en una relaci\u00f3n tensa. En este caso, sin embargo, la tensi\u00f3n en nuestra relaci\u00f3n con Dios es siempre obra nuestra.&nbsp;<\/p>\n<p>El acto de confesi\u00f3n es un acto de volverse al Se\u00f1or. De hecho, eso es lo que significa literalmente \u201carrepentirse\u201d. Confesar nuestros pecados es un acto de adoraci\u00f3n, no uno de manejo del pecado. El papel de la confesi\u00f3n no es una severa autocondena. Es el amor y la misericordia de Dios lo que buscamos. Piense de nuevo en Ad\u00e1n y Eva. Es solo porque Dios camin\u00f3 entre ellos que est\u00e1n invitados a responder a la pregunta \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1s?\u00bb<\/p>\n<p>O pensemos en la propia confesi\u00f3n de Pedro. Al encontrarse con Jes\u00fas, Pedro confiesa libremente: \u201c<em>Al\u00e9jate de m\u00ed, Se\u00f1or, que soy un hombre pecador<\/em>\u201d (Lucas 5:8). Solo podemos suponer que Peter est\u00e1 siendo incre\u00edblemente directo y consciente de s\u00ed mismo en este momento. Esto significa que Jes\u00fas se acerca a sabiendas a un \u00abhombre pecador\u00bb y se sube proactivamente a su barca. Despu\u00e9s de esta confesi\u00f3n, Jes\u00fas no descarta a Pedro, sino que lo abraza y lo llama a un mayor discipulado.<\/p>\n<p>Estos ejemplos muestran c\u00f3mo la confesi\u00f3n, bien entendida, nos lleva a la esperanza y la libertad. No es un revolcarse en la desesperaci\u00f3n. Damos voz a nuestras fallas pecaminosas solo porque podemos estar seguros de que Aquel que nos form\u00f3 nos recibir\u00e1 con amor perdonador. Confesamos porque Dios no ser\u00e1 desplazado en nuestras vidas. Dios est\u00e1 continuamente a nuestro lado y est\u00e1 listo para reconciliarnos cada vez que nos volvamos. Confesamos nuestros pecados para responder a la presencia misericordiosa de Cristo. Se convierte en una puerta para experimentar su presencia liberadora. El deseo de Dios de perdonar forma la base de nuestras confesiones, y es solo bajo esa luz que hablamos con valent\u00eda.<\/p>\n<h2>\u00bfHacia d\u00f3nde debemos mirar?<\/h2>\n<p>Nada de esto niega que haya consecuencias. cuando pecamos.&nbsp;No podemos negar la destrucci\u00f3n que el pecado juega en nuestras vidas. El pecado destruye. El pecado es una fuerza espiritual que domina nuestras almas y nos aprisiona en el exilio espiritual. \u201c<em>La paga del pecado es muerte<\/em>\u201d, escribe Pablo (Romanos 6:23). Como Ad\u00e1n y Eva, el pecado nos aleja del Se\u00f1or que constantemente nos llama en amor. Cuando pecamos, llenamos nuestras vidas de verg\u00fcenza, culpa y eventualmente muerte espiritual. Esto no se debe a que estos sean rayos divinos que Dios lanza hacia nosotros, sino a que estos son los efectos de alejarse del Dios de la vida. Nos encontramos separados de Dios no porque Dios nos haya dado la espalda, sino porque nos hemos escondido. Como Ad\u00e1n y Eva escondidos en los arbustos, como Jon\u00e1s corriendo hacia N\u00ednive, como Pedro llorando en la oscuridad, nos rodeamos de los efectos de tal destrucci\u00f3n espiritual. Y estos efectos pueden matarnos.<\/p>\n<p>La buena noticia, pronunciada a lo largo de toda la Escritura, es que Dios responde a nuestro pecado con la oferta de salvaci\u00f3n y gracia. Dios es firme en el amor e infinito en la misericordia. Si bien puede ser cierto que Dios rechaza la fuerza espiritual que nos destruye, nos da la bienvenida a s\u00ed mismo una y otra vez. Por muy cambiados que podamos estar, o por muy llenos de pecado que est\u00e9n nuestras vidas a veces, Cristo, nuestro Salvador, nos ofrece continuamente una nueva vida.<\/p>\n<p>Mira, la pregunta no es \u00ab\u00bfEres un pecador?\u00bb o \u00ab\u00bfHas confesado?\u00bb M\u00e1s bien, la \u00faltima pregunta que nos hacemos es \u00ab\u00bfHacia d\u00f3nde miramos?\u00bb \u00bfApartamos la mirada de Dios, de nuestros propios deseos y de los se\u00f1uelos y tentaciones de este mundo ca\u00eddo? \u00bfO mantenemos la mirada en Jes\u00fas, en cuya luz est\u00e1 la plenitud del perd\u00f3n, la gracia y la vida?<\/p>\n<p>Cristo viene a nuestro encuentro, y no importa cu\u00e1nto hayamos recorrido en el camino de la perfecci\u00f3n espiritual. La buena noticia es que incluso en los lugares m\u00e1s oscuros, donde podemos sentirnos tentados a gritar \u201c\u00a1Miserable de m\u00ed! \u00bfQui\u00e9n me puede salvar de esta vida sujeta a muerte\u201d, escuchamos esa proclamaci\u00f3n ang\u00e9lica del evangelio \u201c<em>Gracias sean dadas a Dios, que me ha librado por medio de Jesucristo nuestro Se\u00f1or<\/em>\u201d (Romanos 7:25). Porque al final, como en todas las cosas en nuestra fe, Jes\u00fas es la respuesta. \u00bfC\u00f3mo responde Dios a nuestro pecado? Dios responde por y en Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or. Y eso siempre ser\u00e1 una buena noticia para nosotros.<\/p>\n<p><strong>Lectura adicional:<\/strong><\/p>\n<p>\u00bfMe odia Dios cuando peco?<\/p>\n<p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tal vez te hayas hecho esta pregunta: \u00bfpor qu\u00e9 Dios me odia? \u00bfQu\u00e9 parte de la mentira de la serpiente convenci\u00f3 a Eva de denunciar el mandato de Dios? \u00bfPor qu\u00e9 Ad\u00e1n se dobl\u00f3 tan f\u00e1cilmente cuando Eva le ofreci\u00f3 un bocado de la fruta prohibida? \u00bfPor qu\u00e9 era tan dif\u00edcil de obedecer el \u00fanico &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-se-siente-dios-cuando-yo-peco\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00ab\u00bfC\u00f3mo se siente Dios cuando yo peco?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18872","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18872","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18872"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18872\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18872"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18872"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18872"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}