Como cristianos, ya sea que hayamos crecido en un hogar cristiano o no, probablemente hemos escuchado la frase: \u00abAma al pecador, odia el pecado\u00bb. al menos m\u00e1s de una vez. Ha aparecido en los medios de comunicaci\u00f3n populares, por lo que no importa cu\u00e1l sea nuestro trasfondo, estar\u00edamos familiarizados con este mantra.<\/p>\n
Esta frase suena f\u00e1cil en el papel, pero sabemos que el pecado es una entidad terriblemente corrupta que destruye vidas, causa estragos y destroza familias, amigos y naciones. <\/p>\n
Al mismo tiempo, sabemos que los cristianos no pueden (o al menos no deben) odiar a otro ser humano. No importa lo que hayan hecho, sabemos que la gracia de Dios puede redimir a cualquiera y que si Pablo, quien se consideraba el peor pecador (1 Timoteo 1:15), entonces cualquiera puede encontrar redenci\u00f3n en Cristo.<\/p>\n
Dicho esto, nos puede resultar dif\u00edcil poner en pr\u00e1ctica esta frase.<\/p>\n
Por ejemplo, podemos tener un amigo o familiar que sigue pecando, a pesar de las consecuencias de ese pecado. Tal vez alguien contin\u00faa viendo pornograf\u00eda cuando sabe que est\u00e1 destrozando su matrimonio y su familia.<\/p>\n
\u00bfEntonces las Escrituras predican el mensaje: \u201cOdia el pecado, pero ama al pecador?\u201d \u00bfO nuestra propia cultura ha creado esta frase para que suene lo suficientemente b\u00edblica?<\/p>\n
En este art\u00edculo, profundizaremos en el origen de esta frase, lo que dice la Escritura sobre amar a los dem\u00e1s, lo que dice la Escritura sobre odiar el pecado, y por qu\u00e9 es importante que hagamos estas distinciones.<\/p>\n
Entremos.<\/p>\n
La frase exacta no aparece en la Biblia, as\u00ed que \u00bfde d\u00f3nde viene esta frase?<\/p>\n
Podemos rastrear una forma de ella en los escritos de San Agust\u00edn cuando dijo: \u201cCum dilectione hominum et odio vitiorum\u201d que significa \u201cCon amor a la humanidad y odio al pecado\u201d.<\/p>\n
La frase poco a poco fue trazando su camino a lo largo de la historia y volvi\u00f3 a ganar fama cuando apareci\u00f3 en la autobiograf\u00eda de Gandhi.<\/p>\n
Aunque reverenciamos a Agust\u00edn como un santo fervoroso por Jes\u00fas, ning\u00fan ser humano est\u00e1 libre de error. Entonces, \u00bfAgust\u00edn hizo un juicio falso cuando escribi\u00f3 esta frase?<\/p>\n
Algunos cristianos creen que deber\u00edamos retirar esta frase, ya que esta cita tiende a restar importancia a la naturaleza insidiosa del pecado. Potencialmente, puede hacernos olvidar cu\u00e1nto nos ha hecho alejarnos de Dios nuestro pecado, y cu\u00e1n grande fue el costo de la cruz que salv\u00f3 esa brecha entre nosotros y un Dios muy santo.<\/p>\n
Analicemos algunos pasajes en las Escrituras que hablan sobre el odio al pecado y el amor al pr\u00f3jimo y c\u00f3mo podemos, de alguna manera, reconciliar la frase de Agust\u00edn.<\/p>\n
Salmo 97:10 \u201c\u00a1Oh, los que aman al Se\u00f1or, odien el mal! \u00c9l preserva la vida de sus santos; los libra de mano de los imp\u00edos.\u201d<\/p>\n
Si amamos a Dios y amamos el bien, l\u00f3gicamente deber\u00edamos odiar el pecado y el mal. Va en contra de nuestras creencias. El pecado desgarra, destruye, causa caos y es antit\u00e9tico al mensaje cristiano. As\u00ed que debemos odiarlo.<\/p>\n
Proverbios 6:16-19 \u201cSeis cosas hay que aborrece el Se\u00f1or, y siete le son abominaciones: los ojos altivos, la lengua mentirosa, y las manos derramadoras de sangre. la sangre inocente, el coraz\u00f3n que maquina planes inicuos, los pies que se apresuran a correr hacia el mal, el testigo falso que respira mentiras y el que siembra discordia entre hermanos.\u201d<\/p>\n
Dios claramente detesta el pecado. Este pasaje de Proverbios nos da una lista completa de elementos que \u00e9l desprecia en particular. Orgullo, mentiras, asesinatos y m\u00e1s rebeliones contra el plan de Dios para Shalom para la humanidad, Shalom significa c\u00f3mo debe ser todo antes de que el pecado entre en escena.<\/p>\n
Judas 1:23 \u201cSalva a otros arrastr\u00e1ndolos fuera del fuego; a los dem\u00e1s mostrad misericordia con temor, aborreciendo hasta el vestido manchado por la carne.\u201d<\/p>\n
Debemos querer tener el deseo de alejar a la gente del pecado.<\/p>\n
Si encontramos un hermano pecando, debemos hacer todo lo que est\u00e9 a nuestro alcance para \u201carrebatarlos\u201d del fuego. No debemos deleitarnos en ninguna parte del pecado. Ni siquiera algo ligeramente contaminado por \u00e9l. Al diablo le gusta apoderarse de puntos de apoyo.<\/p>\n
E incluso un poquito puede prender fuego a mucho.<\/p>\n
1 Juan 1:6 \u201cSi decimos que tenemos comuni\u00f3n con \u00e9l estando andamos en tinieblas, mentimos y no practicamos la verdad.\u201d<\/p>\n
Los cristianos caminan el camino. Si afirmamos seguir a Jes\u00fas, debemos aborrecer el pecado. Debemos someternos diariamente al Se\u00f1or y pedirle que nos guarde del camino de la tentaci\u00f3n.<\/p>\n
Para obtener m\u00e1s vers\u00edculos sobre c\u00f3mo odiar el pecado, consulte este art\u00edculo aqu\u00ed.<\/p>\n
Las Escrituras lo hacen claro que debemos odiar el pecado, pero \u00bfy el pecador? \u00bfDeber\u00edamos amarlos?<\/p>\n<\/p>\n
Perm\u00edtanme explicar. No podemos comprender el amor de Dios por nosotros a menos que entendamos el gran costo al que recibimos su amor. Cuando comprendemos hasta qu\u00e9 punto nuestro pecado nos separ\u00f3 de \u00e9l y qu\u00e9 precio insoportable tuvo que pagar para traernos de vuelta a \u00e9l, no podemos evitar odiar el pecado. No podemos evitar odiar lo mismo que elegimos para alejarnos de Dios.<\/p>\n
Entonces entramos en una relaci\u00f3n reconciliada con Dios, con la esperanza de llegar a ser m\u00e1s como \u00e9l cada d\u00eda. Al hacerlo, nos encontramos dando frutos y am\u00e1ndonos m\u00e1s con el tiempo.<\/p>\n
Esto significa que, cuando vemos a otro ser humano, no podemos evitar amarlo y cuidarlo. No podemos evitar querer mostrarles la esperanza que tenemos y alejarlos del fuego.<\/p>\n
As\u00ed que s\u00ed, podemos aborrecer el pecado y amar a los pecadores simult\u00e1neamente. Porque \u00e9ramos pecadores amados.<\/p>\n
Esto importa porque si nos inclinamos hacia un extremo u otro, perdemos el Evangelio. Si amamos al pecador, pero no odiamos el pecado, le damos un evangelio barato. Perdemos las partes importantes sobre la naturaleza terrible del pecado, el precio del castigo eterno y la naturaleza insidiosa de la tentaci\u00f3n.<\/p>\n
Por el contrario, si odiamos al pecador y odiamos el pecado, amamos el mensaje del Evangelio. tambi\u00e9n, porque Dios nos llama a amar a todos. Podemos alejar a aquellos del Evangelio debido a nuestro desd\u00e9n.<\/p>\n
El Evangelio se encuentra en el medio y requiere ambas cosas. Nos llama a amar a todos y a aborrecer el pecado.<\/p>\n
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Como cristianos, ya sea que hayamos crecido en un hogar cristiano o no, probablemente hemos escuchado la frase: \u00abAma al pecador, odia el pecado\u00bb. al menos m\u00e1s de una vez. Ha aparecido en los medios de comunicaci\u00f3n populares, por lo que no importa cu\u00e1l sea nuestro trasfondo, estar\u00edamos familiarizados con este mantra. Esta frase suena … Continuar leyendo \u00ab\u00bfPuedo realmente ‘odiar el pecado pero amar al pecador?’\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18947","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18947","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18947"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18947\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18947"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18947"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18947"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}