{"id":18981,"date":"2022-07-27T10:43:08","date_gmt":"2022-07-27T15:43:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/3-maneras-en-que-dios-esta-destruyendo-el-control-del-pecado-sobre-la-humanidad\/"},"modified":"2022-07-27T10:43:08","modified_gmt":"2022-07-27T15:43:08","slug":"3-maneras-en-que-dios-esta-destruyendo-el-control-del-pecado-sobre-la-humanidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/3-maneras-en-que-dios-esta-destruyendo-el-control-del-pecado-sobre-la-humanidad\/","title":{"rendered":"3 Maneras en que Dios est\u00e1 destruyendo el control del pecado sobre la humanidad"},"content":{"rendered":"

\u201cRest\u00e1uranos, oh Dios; muestra la luz de tu rostro, y seremos sanos<\/em>\u201d (Salmo 80:3, Biblia de Cloverdale).<\/p>\n

La din\u00e1mica activa que opera en este mundo posed\u00e9nico y ca\u00eddo es entrop\u00eda<\/em>. Entrop\u00eda es una palabra que a menudo se usa en ingenier\u00eda, medicina e incluso arqueolog\u00eda. La entrop\u00eda es un proceso termodin\u00e1mico que implica deterioro, descomposici\u00f3n y muerte como resultado de la falta de energ\u00eda t\u00e9rmica. Los estudiantes de f\u00edsica recordar\u00e1n: \u00abLa segunda ley de la termodin\u00e1mica dice que la entrop\u00eda siempre aumenta con el tiempo\u00bb. Las cosas se endurecen. Las cosas se pudren<\/em>. Las fotograf\u00edas se desvanecen. Las estrellas mueren. La artritis se propaga. La gente muere. Cuanto m\u00e1s tiempo pasa, las cosas se desvanecen. Es un declive gradual hacia el desorden.<\/p>\n

La decadencia de todas las cosas es evidente en el mundo f\u00edsico; sin embargo, la Biblia nos ense\u00f1a que la entrop\u00eda es una realidad presente (y una amenaza) en el mundo espiritual<\/em> tambi\u00e9n. Si disminuimos nuestro uso de los medios de gracia<\/em>\u2014palabra, sacramento y oraci\u00f3n\u2014seguramente disminuiremos nuestro amor por Dios. Este es un peligro que cobra especial relevancia durante estos d\u00edas de pandemia de COVID-19, cuando nuestros patrones de vida se han visto trastornados. Para algunos, esta puede ser una nueva fase de mayor crecimiento en la gracia y el conocimiento de Cristo: \u201cAntes bien, creced en la gracia y el conocimiento de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo<\/em>\u201d (2 Pedro 3:18 NVI). ). Para muchos otros, lo contrario es cierto: \u201cAs\u00ed que, el que piensa estar firme, mire que no caiga<\/em>\u201d (1 Corintios 10:12 NVI). <\/p>\n

El cierre de iglesias ha bajado la inmunidad espiritual de muchos. Esta deficiencia, una entrop\u00eda del alma<\/em>, se encuentra con una pl\u00e9tora siempre presente de virus, agentes nocivos del mal imperceptibles pero existentes que fueron liberados en el aire a trav\u00e9s de la ca\u00edda, <\/em>y se est\u00e1n propagando a trav\u00e9s de la maldad entrometida de Satan\u00e1s y sus inmundos \u00e1ngeles ca\u00eddos. Estos viles agentes del infierno, como un virus f\u00edsico, requieren un anfitri\u00f3n <\/em>para vivir y crecer. Y as\u00ed, los virus del pecado, nacidos de la desobediencia, marcados por la maldici\u00f3n de Dios, pasan a trav\u00e9s de las generaciones del hombre, a trav\u00e9s de los siglos, por los hijos e hijas de los primeros habitantes del Ed\u00e9n, Ad\u00e1n y Eva. La entrop\u00eda estaba en acci\u00f3n en aquellos d\u00edas como lo est\u00e1 en estos d\u00edas.<\/p>\n

Pero la gracia de Dios es lo opuesto a la entrop\u00eda. Si la entrop\u00eda se marchita, la gracia florece. Por la gracia de Dios quiero decir la plena actividad del pacto del plan de salvaci\u00f3n de Dios, en el que Dios provey\u00f3 lo que Dios exigi\u00f3: una satisfacci\u00f3n por nuestro pecado en la cruz a trav\u00e9s de la muerte de su Hijo, nuestro Salvador, Jesucristo; y la satisfacci\u00f3n de toda justicia, por la vida pura y sin mancha de Jes\u00fas. Este \u00abpacto de gracia\u00bb es el plan mismo de Dios para destruir las obras del diablo y librar al mundo de la entrop\u00eda, el dominio absoluto del pecado sobre todas las criaturas, grandes y peque\u00f1as.<\/p>\n

La gracia es una din\u00e1mica \u00abajena\u00bb, del trono de Dios, que es aplicada por el Esp\u00edritu Santo cuando nos arrepentimos y creemos. Esta gracia trae el renacimiento de un alma. Cuando esto comienza a suceder en masa, comenzamos a ver un aut\u00e9ntico avivamiento nacional, o incluso, un avivamiento hemisf\u00e9rico o global. La entrop\u00eda que acaba con el cosmos y todos los que est\u00e1n en \u00e9l se detiene. Cuando Cristo vino anunciando el Reino de Dios, estaba diciendo que el \u201cgobierno de Dios\u201d hab\u00eda llegado en la Persona de Jes\u00fas. El arrepentimiento y la fe en Cristo revierten el dominio de Satan\u00e1s y la entrop\u00eda de todas las cosas. El Reino de Dios es ese poder glorioso que invierte el orden natural de las cosas en este mundo. Dig\u00e1moslo claramente y con fuerza: En Jesucristo<\/strong>, la gracia de Dios revierte el dominio del pecado sobre el hombre y la creaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo es esto as\u00ed? Miremos el Salmo 80:3, \u201cRest\u00e1uranos, oh Dios; \u00a1haz resplandecer tu rostro para que seamos salvos!<\/em>\u201d (RVR60)<\/p>\n

El Salmo 80:3 revela, al menos, tres efectos incuestionables de la gracia de Dios liberando el yugo del pecado en este presente siglo malo ( G\u00e1latas 1:4).<\/p>\n

1. La gracia de Dios destruye el dominio del pecado a trav\u00e9s de la promesa segura de un para\u00edso generalizado<\/em> recuperado<\/h2>\n

Con demasiada frecuencia, pensamos en el evangelio en t\u00e9rminos peque\u00f1os. El salmista aqu\u00ed nos recuerda que hay una faceta omnipresente en el plan de salvaci\u00f3n. El salmista est\u00e1 ense\u00f1ando que hay un para\u00edso perdido <\/em>y hay un para\u00edso por recuperar. <\/em>Por supuesto, recordaremos de nuestras clases de literatura o de ingl\u00e9s que estos dos frases, \u00abParadise Lost\u00bb y \u00abParadise Regained\u00bb, provienen del t\u00edtulo de los libros del mismo gran poeta ingl\u00e9s, John Milton. La ca\u00edda del hombre y el cielo nuevo y la tierra nueva constituyen la obra m\u00e1s grande de su vida. Paradise Lost se refiere a la ca\u00edda del Ed\u00e9n. Paradise Regained se refiere a la obra redentora completa de Jesucristo y el restablecimiento del Ed\u00e9n en un cielo nuevo y una tierra nueva.<\/p>\n

\u00abRestaurarnos de nuevo\u00bb es un profundo anhelo y una petici\u00f3n urgente por un universal, arrollador evento: que los juicios de la ca\u00edda ser\u00e1n transpuestos por el poder de Dios. No hay lugar en la petici\u00f3n del salmista para una expectativa de que la humanidad traer\u00e1 tal renovaci\u00f3n de s\u00ed mismo o del universo. Cualquier esperanza de este tipo es a la vez in\u00fatil y pecaminoso en el sentido de que niega la verdad de las Escrituras. La apelaci\u00f3n depende totalmente de la autoridad y la capacidad de Dios.<\/p>\n

Antes de la ca\u00edda, el mundo y todo lo que hab\u00eda en \u00e9l segu\u00eda creciendo. Es dif\u00edcil para nosotros imaginar un lugar donde nada muere. Y es a\u00fan m\u00e1s dif\u00edcil imaginar un lugar donde el amor crece menguado. Sin embargo, este era el Ed\u00e9n. La desobediencia catapult\u00f3 a la humanidad a un juicio c\u00f3smico tal que impact\u00f3 todo, f\u00edsico y espiritual. La tierra y el universo, mientras misericordioso lly, permaneciendo en armon\u00eda consigo misma y con los dem\u00e1s cuerpos celestes para que la existencia biol\u00f3gica permaneciera viable, qued\u00f3 sujeta al juicio del Todopoderoso. Sin embargo, las Escrituras indican claramente que as\u00ed como el creyente gime por la restauraci\u00f3n de todas las cosas, tambi\u00e9n lo hace la creaci\u00f3n. Esta fue la ense\u00f1anza de Pablo en Romanos cap\u00edtulo 8:<\/p>\n

\n

\u00abPorque la creaci\u00f3n espera con anhelo la manifestaci\u00f3n de los hijos de Dios. Porque la creaci\u00f3n fue sujetada a vanidad, no voluntariamente, sino por causa de aquel que la sujet\u00f3, en la esperanza de que la creaci\u00f3n misma ser\u00e1 liberada de la servidumbre de corrupci\u00f3n y alcanzar\u00e1 la libertad de la gloria de los hijos de Dios, porque sabemos que toda la creaci\u00f3n gime a una en los dolores de parto hasta ahora<\/em>\u201d (Romanos 8:19-22 NVI).<\/p>\n<\/blockquote>\n

Todos los movimientos verdes de hoy pueden tener los objetivos m\u00e1s altruistas, pero si estas organizaciones pierden la \u00fanico hecho m\u00e1s grande en relaci\u00f3n con la creaci\u00f3n, su obra puede apreciarse, pero en \u00faltima instancia debe verse como, al menos, tr\u00e1gicamente limitada.Por el alcance de la redenci\u00f3n que se nos da en la Palabra de Dios y est\u00e1 incrustado en este grito del salmista es para una redenci\u00f3n c\u00f3smica, que incluye la creaci\u00f3n a partir del nanoorganismo m\u00e1s diminuto, p. ntum dot\u00bb: a las galaxias m\u00e1s grandes dispersas por el vasto e inconmensurable espacio del universo (el t\u00e9rmino ‘punto cu\u00e1ntico’ fue acu\u00f1ado por Prashant Nagpal).<\/p>\n

Puede preguntarse: \u00abAhora, \u00bfqu\u00e9 significa exactamente tiene que ver conmigo?\u00bb Admito que el tema es grandioso y amplio. Sin embargo, t\u00fa y yo vivimos en este mundo. Vivimos en este hogar terrestre nuestro. El desorden que vemos entrar en el ecosistema de la tierra sin duda tiene alg\u00fan impacto en nosotros. Por ejemplo, algunos de nosotros nos deprimimos cuando los cielos grises del invierno superan el dosel azul cielo de una fresca ma\u00f1ana de oto\u00f1o. Para aquellos de nosotros que vivimos en las partes del norte, estos cielos grises pueden durar m\u00e1s que nuestra paciencia. De otras maneras, vemos que hay personas que han sido da\u00f1adas por tormentas, incendios en California, fuertes vientos de los huracanes en el Golfo de M\u00e9xico, y nosotros en Occidente sabemos poco de la invasi\u00f3n estacional de langostas y otras pestilencias que son tristemente rutinario en lugares como \u00c1frica Occidental.<\/p>\n

La parte m\u00e1s lamentable de nuestra existencia dentro de este mundo ca\u00eddo tiene que ver con la enfermedad, con el ataque de la entrop\u00eda sobre las cadenas de ADN que componen nuestra humanidad. Estamos asombrados cuando los cient\u00edficos investigan continuamente los organismos microsc\u00f3picos que est\u00e1n trabajando en nuestros cuerpos que son tanto restrictivos como constantemente atacantes. La muerte es la consecuencia final de la ca\u00edda y se asocia m\u00e1s a menudo con el juicio arrollador sobre la tierra que impacta la vida humana y viceversa. Entonces, cada uno de nosotros puede entender el grito del salmista. Este grito me recuerda a Jes\u00fas llorando por la muerte de su amigo L\u00e1zaro: \u201cCuando Jes\u00fas la vio llorar, y a los jud\u00edos que hab\u00edan venido con ella tambi\u00e9n llorando, se conmovi\u00f3 profundamente en el esp\u00edritu y se turb\u00f3<\/em>\u201d (Juan 11:33). Me recuerda al Cristo compasivo que baj\u00f3 a tierra y se encontr\u00f3 con el gadareno, cort\u00e1ndose con los bordes de las l\u00e1pidas en un cementerio donde viv\u00eda (Mateo 8:28-34; Marcos 5:1-20). Nuestro Se\u00f1or Jesucristo vino a \u00e9l, a un hombre que estaba aislado de todos los dem\u00e1s y lo san\u00f3.<\/p>\n

Cristo es la respuesta al grito c\u00f3smico de restaurar todas las cosas. En su vida, muerte, resurrecci\u00f3n, ascensi\u00f3n y en su presente gobierno y reinado soberano, Jesucristo est\u00e1 transformando el universo. Hay un elemento definitivo y progresivo de esta restauraci\u00f3n. Podemos decir que la obra de Cristo ha terminado, una vez por todas el pecado ha sido vencido. Sin embargo, la aplicaci\u00f3n de la redenci\u00f3n es un proceso incremental. \u00bfPor qu\u00e9 Dios no eligi\u00f3 transformar el mundo y crear un para\u00edso recuperado sin demora? \u00bfPor qu\u00e9 Jes\u00fas se demor\u00f3 en venir a L\u00e1zaro? Todo lo que podemos decir es que el progreso de la salvaci\u00f3n trae mayor gloria y honra a Dios y aumenta nuestra fe.<\/p>\n

La restauraci\u00f3n de todas las cosas es un componente apasionante en el grito del salmista, pero no es el \u00fanico significado . Considere la segunda lecci\u00f3n de nuestro maravilloso pasaje:<\/p>\n

2. La gracia de Dios destruye el dominio del pecado a trav\u00e9s de la promesa segura de un para\u00edso personal<\/em> recuperado<\/h2>\n

El clamor del el salmista no solo es omnipresente sino profundamente personal, como lo es para cada uno de nosotros. Dios se glorifica revelando progresivamente su redenci\u00f3n por el mundo y por cada uno de nosotros. Dios podr\u00eda haber, por supuesto, dicho la palabra y habr\u00eda habido un cielo nuevo y una tierra nueva. Sin presumir de los consejos secretos de Dios, podemos suponer de la revelaci\u00f3n que \u00e9l nos ha dado, que nuestro Dios Todopoderoso se magnifica a\u00fan m\u00e1s en su car\u00e1cter misericordioso y disposici\u00f3n hacia su creaci\u00f3n, al permitir que la gracia de Dios, el reino de amor en Jesucristo: crecer progresivamente, persona por persona, a\u00f1o tras a\u00f1o, naci\u00f3n por naci\u00f3n, hasta que se cumplan todos sus planes de redenci\u00f3n.<\/p>\n

Cuando el salmista clama: \u00abRest\u00e1uranos de nuevo<\/em>, est\u00e1 pidiendo una inversi\u00f3n de los efectos entr\u00f3picos del pecado en nuestra relaci\u00f3n personal con Dios. Entonces digo que el llamamiento no es s\u00f3lo a la redenci\u00f3n universal sino a la redenci\u00f3n personal. No es ni lo uno ni lo otro, sino las dos cosas a la vez. Los efectos de la entrop\u00eda sobre el alma humana son infames. El ni\u00f1o peque\u00f1o que comienza con tal promesa es el mismo hombre que comparece ante el juez acusado de asesinato. \u00ab\u00bfC\u00f3mo puede ser esto?\u00bb Nos decimos a nosotros mismos. \u00ab\u00bfC\u00f3mo pueden estos ni\u00f1os peque\u00f1os convertirse en monstruos como los asesinos en serie sobre los que leemos?\u00bb Es por el crecimiento negativo<\/em> desenfrenado del pecado: la entrop\u00eda. Las dimensiones y los grados de tal entrop\u00eda est\u00e1n ante nosotros: desde el asesinato en masa y los cr\u00edmenes de guerra contra la humanidad, hasta la lujuria por la esposa de otro hombre.<\/p>\n

Me preocupan los efectos a largo plazo de un cierre de COVID-19 en las almas de los seres humanos. Esto muy bien puede ser un hito tr\u00e1gico en nuestra historia espiritual. Sin embargo, si la pandemia hace que el pueblo de Dios le clame: \u201c\u00a1Oh Se\u00f1or, rest\u00e1uranos de nuevo!\u201d, entonces, podr\u00edamos ser testigos de un tremendo derramamiento del Esp\u00edritu de Dios. La gloriosa verdad del Salmo 80:3 se realizar\u00e1 plenamente en ese d\u00eda cuando el cielo nuevo y la tierra nueva procesen del cielo a la tierra como una novia resplandeciente. Por lo tanto, podemos decir que esta es una tercera forma en que la gracia es crecimiento abrumador pecados entrop\u00eda:<\/p>\n

3. La gracia de Dios destruye el dominio del pecado a trav\u00e9s de la promesa segura de la presencia<\/em> de Dios en un para\u00edso Recuperado<\/h2>\n

El Salmo 80 reconoce que el pecado ha creado distancia de Dios. El salmista clama por la presencia de Dios de una manera nueva y profunda: \u201cOh Dios, muestra la luz de tu rostro. . . \u201d<\/em><\/p>\n

Una de las tragedias de la falta de disciplina en la alimentaci\u00f3n diaria de la Palabra de Dios es un distanciamiento involuntario de la Persona del Dios Triuno. Dios desea que su pueblo se acerque a \u00e9l: \u201cAcercaos a Dios, y \u00e9l se acercar\u00e1 a vosotros<\/em>\u201d (Santiago 4:8, NVI). <\/p>\n

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\u201cDeclara un ayuno santo; llamar a una asamblea sagrada. Convoca a los ancianos y a todos los moradores de la tierra a la casa de Jehov\u00e1 tu Dios, y clama a Jehov\u00e1<\/em>\u201d (Joel 1:14).<\/p>\n<\/blockquote>\n

Nuestro sagrado los tiempos de reuni\u00f3n, como el cuerpo de Cristo, son (pretenden ser) vislumbres espirituales del cielo. Los ministros deben volver a realizar servicios divinos que se acerquen a Dios y representen a Dios ante el pueblo, a trav\u00e9s de la palabra, los sacramentos y la oraci\u00f3n. No m\u00e1s predicaci\u00f3n de un Dios sin juicio y salvaci\u00f3n sin cruz. No m\u00e1s reuniones ligeras que no logran involucrar el coraz\u00f3n y la mente. Nuestras asambleas deben ser \u201csantas al Se\u00f1or\u201d. Nuestro pueblo lo necesita, lo necesitamos nosotros, y Dios lo requiere. Dios Todopoderoso envi\u00f3 a su Hijo unig\u00e9nito para estar con nosotros porque desea tener comuni\u00f3n con nosotros. Si nos hizo para su alegr\u00eda, tambi\u00e9n nosotros debemos desear su presencia para ser plenamente humanos. Cuando ignoramos la voluntad de Dios, lentamente nos enfermamos en nuestras almas. <\/p>\n

Entonces, hay un elemento c\u00f3smico en esto: el salmista est\u00e1 clamando para que el reino de Dios venga en su forma m\u00e1s completa. Lo penetrante y lo personal conducen a la presencia. Los verdaderos creyentes, transformados por la gracia de Dios, conocer\u00e1n a Dios cara a cara. Se nos dice en Apocalipsis que \u00e9l secar\u00e1 las l\u00e1grimas de nuestros ojos (Apocalipsis 21:4). Se nos dice que la luz de Dios iluminar\u00e1 la habitaci\u00f3n del pueblo de Dios.<\/p>\n

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\u201cNo habr\u00e1 m\u00e1s noche. No tendr\u00e1n necesidad de luz de l\u00e1mpara ni de luz del sol, porque el Se\u00f1or Dios los alumbrar\u00e1. Y reinar\u00e1n por los siglos de los siglos<\/em>\u201d (Apocalipsis 22:5 NVI).<\/p>\n<\/blockquote>\n

Hay mucho misterio en esta declaraci\u00f3n, pero que quede claro que entendemos esto: nosotros nacimos para estar en la presencia de Dios. \u00c9l es nuestro Creador, el amante de nuestras almas y, en \u00faltima instancia, el que deseamos m\u00e1s que nadie ni nada. Un cielo nuevo y una tierra nueva, el para\u00edso recuperado, no es solo el clamor de cada creyente que entiende lo que el Dr. Martin Lloyd-Jones llam\u00f3 el poder de Dios y la dif\u00edcil situaci\u00f3n del hombre, sino tambi\u00e9n un instinto infundido por el esp\u00edritu del creyente para experimentar a Dios Todopoderoso. cara a cara. Nuestro Se\u00f1or Jesucristo dijo que si me has visto a m\u00ed has visto al padre. Porque estar con Jes\u00fas era estar con Dios. Sin embargo, \u00c9l env\u00eda su Esp\u00edritu Santo para consolarnos, y es \u00c9l quien obra dentro de nosotros para clamar por ese d\u00eda en que estaremos con el Se\u00f1or:<\/p>\n

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\u201cRest\u00e1uranos de nuevo , Oh Dios; muestra la luz de tu rostro, y seremos sanos<\/em>\u201d (Salmo 80:3 Biblia de Cloverdale).<\/p>\n<\/blockquote>\n

S\u00ed, el mundo y todos sus habitantes se distinguen tristemente por esa maldici\u00f3n del juicio ed\u00e9nico: la entrop\u00eda. Sin embargo, tenemos una promesa de Dios de que donde abunda el pecado, abunda m\u00e1s la gracia. Jesucristo ahora ha revertido el juicio del pecado sobre el mundo, ha instituido un cielo nuevo y una tierra nueva por su resurrecci\u00f3n y ascensi\u00f3n, y ese cielo nuevo y tierra nueva est\u00e1 en camino.<\/p>\n

La gracia de Dios vence la entrop\u00eda de la ca\u00edda. Que este mensaje convenza a aquellos de nosotros que hemos sido negligentes en nuestro uso de los medios de la gracia de Dios. Que este mensaje del Salmo 80:3 consuele nuestros corazones. Las enfermedades que se han llevado a nuestros seres queridos, y que nos afligen hoy, son los \u00faltimos jadeos de un reino terrenal agonizante. El mayor gobierno y reinado de Cristo Jes\u00fas ha vencido al enemigo de la muerte y los procesos de entrop\u00eda. Que este mensaje tambi\u00e9n d\u00e9 coraje, ya podemos ver un nuevo sol saliendo por el este. Vemos a Cristo Rey regresar con un cielo nuevo y una tierra nueva.<\/p>\n

En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Esp\u00edritu Santo. Am\u00e9n.<\/p>\n

Bibliograf\u00eda<\/strong><\/p>\n