En la cultura actual, ser hombre es dif\u00edcil. La cultura elogia a ciertos hombres por sus logros en educaci\u00f3n, tecnolog\u00eda, pol\u00edtica y la lista contin\u00faa. Eso es hasta que la cultura cambia.<\/p>\n
La visi\u00f3n de la sociedad sobre los hombres parece fluctuar con el tiempo, alternando entre positivo y negativo.<\/p>\n
La sociedad no solo no est\u00e1 segura de lo que es un hombre o deber\u00eda ser, pero los hombres tambi\u00e9n lo son. Como resultado de hogares rotos, padres desaparecidos, confusi\u00f3n de g\u00e9nero o educaci\u00f3n deficiente, los ni\u00f1os tienen dificultades para convertirse en hombres.<\/p>\n
Nadie tiene una gran idea de c\u00f3mo debe verse, comportarse o creer un hombre. \u00bfNo hay ning\u00fan ejemplo fiable?<\/p>\n
Afortunadamente, la Biblia habla de las buenas caracter\u00edsticas por las que los hombres y las mujeres deben esforzarse. Con la gran cantidad de protagonistas masculinos en la Biblia, hay muchos ejemplos positivos de hombres. Jes\u00fas est\u00e1 en la parte superior de esa lista.<\/p>\n
A pesar de todos los ejemplos disponibles en las Escrituras, los hombres a\u00fan se encuentran luchando de maneras espec\u00edficas para ellos. Su pecado ocurre porque los hombres (como todos) no est\u00e1n libres de pecado, y porque los hombres est\u00e1n hechos de manera diferente a las mujeres.<\/p>\n
Aqu\u00ed hay cinco pecados habituales con los que luchan especialmente los hombres:<\/strong><\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En la cultura actual, ser hombre es dif\u00edcil. La cultura elogia a ciertos hombres por sus logros en educaci\u00f3n, tecnolog\u00eda, pol\u00edtica y la lista contin\u00faa. Eso es hasta que la cultura cambia. La visi\u00f3n de la sociedad sobre los hombres parece fluctuar con el tiempo, alternando entre positivo y negativo. La sociedad no solo no … Continuar leyendo \u00ab5 Pecados habituales con los que los hombres luchan especialmente\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-19101","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19101","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19101"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19101\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19101"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19101"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19101"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}