Hace poco tuve una conversaci\u00f3n con NT Wright, que puede escuchar aqu\u00ed.<\/p>\n
Dur\u00f3 aproximadamente una hora . El libro es El Nuevo Testamento en su mundo.<\/em> <\/em>Los autores son NT Wright y Michael F Bird. NT Wright probablemente no necesite presentaci\u00f3n, pero es profesor de Nuevo Testamento y cristianismo primitivo en la Universidad de St. Andrews, lo que me parece un buen trabajo para \u00e9l. Creo que quien haya organizado eso sab\u00eda lo que estaba haciendo.<\/p>\n Tambi\u00e9n es investigador s\u00e9nior en Wycliffe Hall Oxford. Tambi\u00e9n he dictado conferencias all\u00ed, pero por favor no tome eso en contra del Dr. Wright o de la universidad.<\/p>\n He estado deseando leer este libro y participar en esta entrevista desde que escuch\u00e9 por primera vez que este libro estaba en proceso. Esto se debe a que, a pesar de que es uno de los eruditos vivos del Nuevo Testamento m\u00e1s conocidos y citados con m\u00e1s frecuencia, a\u00fan necesita ser m\u00e1s conocido. La iglesia necesita sus puntos de vista, y me he dado cuenta de que, aunque la mayor\u00eda de los cristianos cultos reconocen el nombre, no han absorbido sus ideas. Este libro es la soluci\u00f3n a ese problema.<\/p>\n Le pregunt\u00e9 a Wright para qui\u00e9n era este libro.<\/p>\n \u00abEl p\u00fablico objetivo en particular es el tipo de estudiante universitario de primer o segundo a\u00f1o o un seminarista que nunca antes ha hecho mucho estudio b\u00edblico a un nivel serio y solo necesita que se le facilite, porque algunas personas, por supuesto, leen la Biblia desde una edad temprana y la leen como una carta de Dios para ellos mismos y eso est\u00e1 bien (La Biblia, JB) har\u00e1 mucho por ti en ese nivel, pero en cierto punto, muchas personas que vienen de esa manera y deciden que en realidad necesito saber m\u00e1s sobre por qu\u00e9 se escribi\u00f3 este texto, sobre qu\u00e9 ten\u00edan en mente los autores originales, sobre el entorno cultural geogr\u00e1fico, etc., etc. Y as\u00ed, este libro est\u00e1 escrito para ayudar a las personas en ese tipo de situaciones y tambi\u00e9n no solo a los estudiantes universitarios y seminaristas, sino tambi\u00e9n a cualquiera que vaya a la iglesia y escuche la Biblia la lee y la lee un poco por s\u00ed mismo, pero piensa: ‘Realmente me gustar\u00eda cavar j solo un poco m\u00e1s profundo y descubra algo del significado del contexto de fondo y todo eso.’ \u00ab<\/p>\n<\/blockquote>\n En otras palabras, el libro es para personas que quieren entender mejor el Nuevo Testamento (que deber\u00eda ser casi todo el mundo), y para aquellos que no tienen la ilusi\u00f3n de que tienen no es necesario aprender nada (que tambi\u00e9n deber\u00eda ser solo para todos). Por lo tanto, el libro deber\u00eda ser para todos.<\/p>\n Tambi\u00e9n tiene esas peque\u00f1as comodidades (barras laterales, etc.) que hacen que los libros sean m\u00e1s f\u00e1ciles de leer.<\/p>\n \u00abAs\u00ed que el libro est\u00e1 salpicado de gr\u00e1ficos, diagramas, im\u00e1genes y fechas, por lo que, en casi todas las dem\u00e1s p\u00e1ginas, hay algo as\u00ed como una forma de decir: \u00abVamos a meterte en esto. Vamos a abrirte camino para que realmente sientas que est\u00e1s viviendo en el mundo del Nuevo Testamento y en realidad est\u00e1s entendiendo el Nuevo Testamento en sus propios t\u00e9rminos’. As\u00ed que para cualquiera que haya estudiado hace a\u00f1os, y ahora necesita un repaso, tambi\u00e9n ser\u00e1 bueno para ellos. \u00ab<\/p>\n<\/blockquote>\n Creo que el punto de actualizaci\u00f3n merece m\u00e1s atenci\u00f3n. Ahora estamos viviendo en una de las grandes eras de la erudici\u00f3n del Nuevo Testamento. La explosi\u00f3n de la arqueolog\u00eda b\u00edblica, que incluye, entre otros, el descubrimiento de los Rollos del Mar Muerto, ha funcionado como una especie de ‘big bang’ acad\u00e9mico del cual ha surgido una explosi\u00f3n de luz que est\u00e1 siendo arrojada sobre muchas problem\u00e1ticas del Nuevo Testamento. pasajes.<\/p>\n Pero cuando la mayor\u00eda del clero estaba en el seminario, este material era nuevo o apenas se hab\u00eda registrado en el plan de estudios del seminario, y muy pocos cl\u00e9rigos han tenido tiempo para mantenerse al d\u00eda con las revistas acad\u00e9micas. El El Nuevo Testamento en su Mundo<\/em> pone al lector al tanto de lo que ha estado sucediendo en las \u00faltimas d\u00e9cadas. Es su \u00abinyecci\u00f3n de refuerzo\u00bb para la erudici\u00f3n del Nuevo Testamento.<\/p>\n Wright se entusiasma con la analog\u00eda m\u00e9dica<\/p>\n \u00abMi esposa y yo estamos en proceso de mudarnos, y uno de los cosas que suceden cuando te mudas a nuevos lugares, te registras con un nuevo m\u00e9dico. Y yo estaba hablando con mi nuevo m\u00e9dico el otro d\u00eda y haciendo una especie de chequeo inicial general. Y estaba diciendo, por supuesto, la gente de mi edad creci\u00f3 algunos de nosotros sospech\u00e1bamos bastante de los m\u00e9dicos en los a\u00f1os 50 y 60 y \u00e9l dijo: \u00abusted ten\u00eda toda la raz\u00f3n, porque el m\u00e9dico que lo estaba tratando en la d\u00e9cada de 1960 probablemente se gradu\u00f3 en la d\u00e9cada de 1930 y probablemente no hab\u00eda estudiado mucho desde entonces y as\u00ed, ‘\u00a1oh Dios m\u00edo! Ha habido mucho. Entonces, lo que es cierto de la medicina es ciertamente cierto en la teolog\u00eda y los estudios b\u00edblicos y particularmente desde los a\u00f1os 70 y 80 cuando ha habido una explosi\u00f3n de estudios sobre el mundo de los jud\u00edos del primer siglo y, de hecho, el mundo de los griegos y romanos del primer siglo. Sabemos mucho m\u00e1s sobre el primer siglo que hace 50 a\u00f1os, y ha sido muy, muy emocionante, ya que yo y muchos otros hemos podido poner el Nuevo Testamento en ese contexto y ver pasajes familiares que parecen surgir en tres dimensiones, y eso es lo que me mantuvo como acad\u00e9mico. Es realmente emocionante, ha sido un momento realmente emocionante para estar vivo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Su entusiasmo es, para continuar con las analog\u00edas m\u00e9dicas, contagioso. Es un gran momento para que un erudito del Nuevo Testamento estar vivo. Agregar\u00eda que es un buen momento para que un lector de eruditos del Nuevo Testamento est\u00e9 vivo. S\u00e9 que hay una tendencia en mi tribu, los evang\u00e9licos conservadores, que desconf\u00edan de la nueva erudici\u00f3n. Existe este dicho: \u00abSi es nuevo, es no es verdad. Y si es verdad, no es nuevo\u00bb.<\/p>\n Escuch\u00e9 eso de compa\u00f1eros evang\u00e9licos, pero \u00bfno fue ese el argumento que se us\u00f3 contra nosotros en el siglo XVI? Tenemos un mont\u00f3n de manuscritos y muchos las cosas cambiaron porque deber\u00edan haber cambiado. Si todo el mundo depend\u00eda de la Vulgata, una traducci\u00f3n latina, no del texto original, con una serie de problemas de traducci\u00f3n y de repente tienes el texto real del Nuevo Testamento o incluso el texto hebreo, entonces mucho de cosas deber\u00edan cambiar, y lo hizo para mejor. Bueno, ahora tenemos la arqueolog\u00eda b\u00edblica y tenemos el texto de Qumran y tenemos un acceso simple y m\u00e1s amplio a textos previamente disponibles de forma restringida que ahora pueden estar en manos de todos. de cosas cambian ahora? S\u00ed, absolutamente.<\/p>\n Wright nos da un gran ejemplo,<\/p>\n \u00abTe dar\u00e9 un ejemplo muy agudo: tenemos excelentes ediciones del historiador Josefo. Ahora bien, Josefo es ampliamente conocido, lo ha sido durante a\u00f1os, y el clero m\u00e1s antiguo sol\u00eda tener una traducci\u00f3n al ingl\u00e9s de Josefo en sus estantes, y as\u00ed sucesivamente, pero recuerdo que cuando le\u00ed por primera vez a Josefo en grupo me impresion\u00f3 mucho porque, en un momento cuando habla de su propia vida m\u00e1s joven, habla de ir a Galilea a mediados de los a\u00f1os 60 del primer siglo y confrontar a un l\u00edder bandolero que estaba en una revoluci\u00f3n violenta contra Roma, y as\u00ed sucesivamente, y Josefo dice algo en griego que literalmente significa ‘Le dije que se arrepintiera y creyera en m\u00ed’. Ahora, cuando lo le\u00ed por primera vez, recuerdo haber pensado, oh Dios m\u00edo, esto es que Jos\u00e9 estaba escribiendo sobre algo que sucede (en el momento de, JB) el evangelio de Marcos, que ciertamente est\u00e1 escrito a mediados, tal vez tarde, a\u00f1os 60 y cuando Marcos nos dice que Jes\u00fas vino a Galilea diciendo: ‘Arrepent\u00edos y creed en el evangelio’, bueno, \u00bfadivinen qu\u00e9? Este es el tipo de cosas que dir\u00edas para confrontar a las personas que estaban empe\u00f1adas en ir en la direcci\u00f3n equivocada, tanto pol\u00edtica como religiosamente, dici\u00e9ndoles que dejen de hacerlo y me sigan porque ahora tengo una mejor idea. Creo que Jes\u00fas signific\u00f3 mucho m\u00e1s que Josefo, pero no signific\u00f3 menos. Y cosas como esa, de repente, cuando las lees en su contexto, arrojan un torrente de luz sobre el hecho de que el Nuevo Testamento no es solo lo que pensar\u00edamos como un libro religioso. Es un libro sobre toda la vida que confronta todas las formas en que nos comportamos, pensamos, vivimos, planeamos, etc. Y Dios afirma que la vida en y a trav\u00e9s de Jes\u00fas y dice que todo tiene que cambiar de arriba abajo\u00bb. \/p><\/p><\/blockquote>\n \u00a1Vaya! ‘Arrepi\u00e9ntanse y crean en m\u00ed’. Este ejemplo realmente levanta el velo de las lecturas religiosas de los Evangelios. Y, por supuesto, incluso la palabra \u00abEvangelio\u00bb en s\u00ed misma en su contexto es intensamente pol\u00edtica. Se refer\u00eda tanto al anuncio de un nuevo emperador por parte de las autoridades romanas como a la llegada de del Rey escogido de Dios, el Mes\u00edas, en la traducci\u00f3n griega del Antiguo Testamento. Los escritores de los textos de los Evangelios, y ciertamente el erudito Pablo, estar\u00edan muy conscientes de los matices pol\u00edticos y de civilizaci\u00f3n en la palabra que eligieron usar para describir la vida y el mensaje de Jes\u00fas.<\/p>\n Durante mucho tiempo me he preguntado cu\u00e1ndo NT Wright comenz\u00f3 a ver lo que vio, cu\u00e1les fueron los primeros avances mentales que llevaron a su cuerpo de trabajo.?<\/p>\n <blockquote <\/p>\n \u00abCreo que no puedo estar muy seguro. Creo que fue a finales de los 80 en alg\u00fan momento. S\u00e9 que fue despu\u00e9s de que volv\u00ed de Canad\u00e1, que fue en el ’86, pero probablemente mientras todav\u00eda estaba en Oxford en esa \u00e9poca, que fue del ’86 al ’93. Y lo recuerdo bien porque en realidad llev\u00e9 ese peque\u00f1o volumen de Josephus en un avi\u00f3n a Estados Unidos y estaba leyendo Josephus sentado en el avi\u00f3n y casi me caigo del asiento. \u00a1Oh Dios m\u00edo! \u00a1Mira este! Y de repente, como dije antes, ves todo en tres dimensiones, pero antes solo lo hab\u00edas visto en dos, y esa es la verdadera emoci\u00f3n de hacer historia genuina: descubrir que realmente est\u00e1s en contacto con, bueno, como dice el libro. , el Nuevo Testamento en su mundo. \u00bfQu\u00e9 era ese mundo? Esas son las cosas realmente emocionantes\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Me gusta decir que la Biblia es como uno de esos libros emergentes para ni\u00f1os. Lo abres y aparece a trav\u00e9s de todas las capas de la vida, lo psicol\u00f3gico, lo sociol\u00f3gico, la econom\u00eda y la pol\u00edtica del d\u00eda. Soy economista. Veo la econom\u00eda en cada p\u00e1gina. No puedo dejar de verla. No puedo exprimirme de nuevo en modo devocional. Jes\u00fas habla mucho sobre el dinero.<\/p>\n \u00bfFue el momento de \u00abarrepentirse y creer en m\u00ed\u00bb en Josefo el primero de esos momentos inesperados para Wright? hacia otras dimensiones de comprensi\u00f3n? No, hubo un ‘\u00a1aj\u00e1!’ anterior. momento con Josefo.<\/p>\n \u00abQuiero decir, Josefo ha hecho esto por m\u00ed antes cuando le\u00ed por primera vez a Josefo, y… ya sabes c\u00f3mo es cuando lees la Biblia, cada vez que ves cosas que no viste antes… y eso mismo sucede cada vez que leo a Josephus. Veo cosas que no hab\u00eda visto antes, pero la primera vez que le\u00ed a Josephus, que es a finales de los a\u00f1os 70, recuerdo que de repente me di cuenta con un sobresalto de que un punto describe con gran detalle todas las luchas entre facciones y dem\u00e1s. en Jerusal\u00e9n en los a\u00f1os 50 y principios de los 60 y recuerdo que de repente pens\u00e9: ‘Oh, Dios m\u00edo, fue entonces cuando un personaje extra\u00f1o llamado Saulo, tambi\u00e9n conocido como Pablo, apareci\u00f3 en Jerusal\u00e9n despu\u00e9s de haber dado la vuelta al mundo y de regreso cont\u00e1ndole a la gente sobre Jes\u00fas. Y no es de extra\u00f1ar que hubiera disturbios, porque mira lo que dice Josefo sobre cu\u00e1les eran los temas clave. Y me di cuenta de que los temas clave no eran: ‘\u00bfTengo que hacer buenas obras o no para poder ir al cielo cuando muera?’ Esa no es la agenda en absoluto. La cuesti\u00f3n clave es: ‘\u00bfCu\u00e1ndo va a hacer el Dios de Israel lo que prometi\u00f3, deshacerse de estos molestos romanos y hacernos libres en nuestra propia tierra?’ Y esa ser\u00e1 la revelaci\u00f3n de la justicia de Dios, Su fidelidad al pacto, cuando Dios realmente haga eso y recuerdo darme cuenta, Oh, Dios m\u00edo, aqu\u00ed viene Pablo de regreso del campo misionero diciendo: ‘S\u00ed. Adivina qu\u00e9, los gentiles est\u00e1n entrando y Dios no quiere que sean circuncidados.’ Y esto crea una tormenta de fuego que no se parece a nada y es porque una vez que te das cuenta de lo que realmente hizo funcionar a los jud\u00edos de ese d\u00eda, entonces pones a Paul en ese mundo, y lo he estado haciendo durante los \u00faltimos 40 a\u00f1os y ha sido muy divertido\u00bb. <\/p>\n<\/blockquote>\n Tambi\u00e9n ha sido muy divertido leerlo.<\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hace poco tuve una conversaci\u00f3n con NT Wright, que puede escuchar aqu\u00ed. Dur\u00f3 aproximadamente una hora . El libro es El Nuevo Testamento en su mundo. Los autores son NT Wright y Michael F Bird. 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