En Hebreos 4:1-11, el autor de Hebreos habla del reposo de Dios. En particular, nuestra capacidad, o incapacidad, para entrar en ese reposo. Este art\u00edculo analizar\u00e1 lo que dice la Escritura sobre el descanso de Dios y lo que significa para nosotros entrar en \u00e9l.<\/p>\n
El primer cap\u00edtulo de G\u00e9nesis registra la actividad creadora de Dios durante los seis d\u00edas de la creaci\u00f3n. Luego, el cap\u00edtulo dos comienza con una nota sobre el s\u00e9ptimo d\u00eda.<\/p>\n
\n\u201cPara el s\u00e9ptimo d\u00eda Dios hab\u00eda terminado la obra que hab\u00eda estado haciendo; as\u00ed que en el s\u00e9ptimo d\u00eda descans\u00f3 de todo su trabajo. Entonces Dios bendijo el s\u00e9ptimo d\u00eda y lo santific\u00f3, porque en \u00e9l repos\u00f3 de toda la obra de creaci\u00f3n que hab\u00eda hecho\u201d. (G\u00e9nesis 2:2-3)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n
Como occidental, es tentador leer este pasaje y visualizar a Dios descansando en su La-Z-Boy y tomando una siesta. . Pero John H. Walton, en su libro Ancient Near Eastern Thought and the Old Testament<\/em>, ofrece una perspectiva diferente. Walton dice que:<\/p>\n
\n\u201cEl concepto de descanso divino puede, a su vez, ser dilucidado por la literatura antigua del Cercano Oriente, que demuestra que el descanso de la deidad se logra en un templo, generalmente como un resultado de haberse establecido el orden. El resto, si bien representa la desvinculaci\u00f3n del proceso de establecer el orden, es m\u00e1s importante, una expresi\u00f3n de compromiso cuando la deidad toma su lugar al tim\u00f3n para mantener un cosmos ordenado, seguro y estable\u201d.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n
Walton es muy claro en cuanto a que la comprensi\u00f3n de los hebreos sobre Dios y su obra creativa era \u00fanica y distinta de la de las personas que los rodeaban. Pero habr\u00edan tenido el mismo trasfondo cultural y formas de pensar.<\/p>\n
Entonces, es probable que para los hebreos, este pasaje represente a Dios concluyendo su obra en la creaci\u00f3n y asumiendo la gesti\u00f3n del cosmos ordenado que \u00e9l hab\u00eda creado. Con el caos de G\u00e9nesis 1:2 superado, el cosmos ahora es muy bueno. Y Dios entr\u00f3 en su descanso.<\/p>\n
El descanso de Dios fue perturbado por la ca\u00edda del hombre<\/strong><\/h2>\n
En el segundo cap\u00edtulo de G\u00e9nesis, Dios estableci\u00f3 un jard\u00edn en Ed\u00e9n. , un para\u00edso ordenado. Dentro del jard\u00edn puso a un cuidador, Ad\u00e1n, para cuidar el jard\u00edn. Dios mismo est\u00e1 en el jard\u00edn, caminando y hablando con Ad\u00e1n. Este jard\u00edn representa el descanso de Dios. Y la humanidad, en nuestro comienzo, est\u00e1 en reposo con Dios.<\/p>\n
Ese reposo no es relajaci\u00f3n. Adam tiene un trabajo que hacer en el jard\u00edn. Pero est\u00e1 en la presencia de Dios, en el jard\u00edn, donde todo est\u00e1 ordenado y en paz. Est\u00e1 experimentando el descanso de Dios.<\/p>\n
Pero en el tercer cap\u00edtulo de G\u00e9nesis, Ad\u00e1n se rebel\u00f3 contra Dios y fue expulsado del jard\u00edn. Su descanso hab\u00eda terminado. Ahora su trabajo ser\u00e1 duro. El orden del jard\u00edn fue reemplazado por un mundo que requerir\u00e1 mucho esfuerzo para sobrevivir. Un mundo de desorden. El descanso de Dios ahora es solo un recuerdo.<\/p>\n
El s\u00e1bado es Dios restaurando el descanso<\/strong><\/h2>\n
A partir de G\u00e9nesis 12 encontramos a Dios comenzando la obra de restaurar a la humanidad. Llama a Abraham para que lo siga. M\u00e1s tarde libera a los descendientes de Abraham de la esclavitud en Egipto y los llama a una relaci\u00f3n de pacto. Como parte del pacto, se dan los Diez Mandamientos, incluido el cuarto, \u201cAcu\u00e9rdate del d\u00eda de reposo para santificarlo<\/em>\u201d (\u00c9xodo 20:8).<\/p>\n
Esta amonestaci\u00f3n recordar el s\u00e9ptimo d\u00eda no era arbitrario. M\u00e1s bien, Dios les da una raz\u00f3n muy espec\u00edfica para recordar este d\u00eda. En \u00c9xodo 20:11 leemos: \u201cPorque en seis d\u00edas hizo el Se\u00f1or los cielos y la tierra, el mar y todo lo que en ellos hay, pero descans\u00f3 en el s\u00e9ptimo d\u00eda. Por tanto, el Se\u00f1or bendijo el d\u00eda de reposo y lo santific\u00f3.<\/em>\u201d Este d\u00eda de reposo estaba ligado a la creaci\u00f3n. Concretamente el s\u00e9ptimo d\u00eda. El d\u00eda en que Dios descans\u00f3 de toda su obra de creaci\u00f3n.<\/p>\n
En un nivel, el s\u00e1bado es un tiempo para cesar de nuestra propia obra; descansar. Pero tambi\u00e9n parecer\u00eda ser una invitaci\u00f3n de Dios a participar de su propio descanso. Para recordar el jard\u00edn. Estar en comuni\u00f3n con Dios, dejando atr\u00e1s el caos de este mundo por un tiempo. Y esperar el momento en que podamos residir nuevamente en el jard\u00edn, libres de las labores de este mundo y deleit\u00e1ndonos en la presencia de Dios.<\/p>\n
La tierra prometida: una imagen del descanso de Dios <\/strong><\/h2>\n
En G\u00e9nesis 12:7 Dios promete la tierra de Cana\u00e1n a Abraham y su descendencia, promesa repetida varias veces. En \u00c9xodo 3:8 Dios le dice a Mois\u00e9s que va a sacar a Israel de Egipto a Cana\u00e1n, una tierra que mana leche y miel.<\/p>\n
Pero la generaci\u00f3n que sali\u00f3 de Egipto no entr\u00f3 en esta tierra. tierra de promisi\u00f3n a causa de su desobediencia y falta de fe. Llegaron a la frontera y luego dieron la vuelta y murieron en el desierto.<\/p>\n
En Deuteronomio 1:35 el Se\u00f1or jur\u00f3 que ninguno de los que hab\u00edan salido de Egipto, excepto Caleb y Josu\u00e9, ver\u00eda la buena tierra prometida a sus padres. En el Salmo 95:11, el salmista, mirando hacia atr\u00e1s en este pasaje, lo reformula para decir: \u201cNunca entrar\u00e1n en mi reposo.<\/em>\u201d La Tierra Prometida representaba el descanso de Dios; un regreso al jard\u00edn; una tierra que mana leche y miel; libres de la esclavitud y la opresi\u00f3n que hab\u00edan experimentado. Pero no pudieron entrar por la misma raz\u00f3n que Ad\u00e1n y Eva fueron expulsados del jard\u00edn; por la desobediencia.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo podemos entrar en el reposo de Dios?<\/strong><\/h2>\n
Y eso nos lleva de vuelta al pasaje de Hebreos. Hebreos parece haber sido escrito por un pastor a su congregaci\u00f3n. Y en Hebreos 3:7-4:11 les est\u00e1 advirtiendo contra la apostas\u00eda. Su advertencia contra la apostas\u00eda est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 del alcance de este art\u00edculo. Pero hace un uso extensivo de los pasajes mencionados anteriormente tanto en G\u00e9nesis como en el Salmo 95 para demostrar su punto.<\/p>\n
El Salmo 95:7-11 es fundamental para el punto que est\u00e1 planteando el pastor. La generaci\u00f3n que sali\u00f3 de Egipto prob\u00f3 repetidamente a Dios con su desobediencia. Y por eso Dios jur\u00f3 que no entrar\u00edan jam\u00e1s en su reposo.<\/p>\n
En Hebreos 4:1 comenta que la promesa de entrar en el reposo de Dios sigue en pie. La generaci\u00f3n que sali\u00f3 de Egipto no pudo entrar. Y aunque Josu\u00e9 los llev\u00f3 a Cana\u00e1n, no pudieron entrar en el reposo de Dios (Hebreos 4:78). As\u00ed que todav\u00eda hay quienes entrar\u00e1n en ese reposo (Hebreos 4:6).<\/p>\n
Entonces, \u00bfqui\u00e9n entrar\u00e1 en ese reposo? El autor de Hebreos entiende que los que creen entrar\u00e1n en el reposo de Dios (Hebreos 4:3), el pueblo de Dios (Hebreos 4:9). El descanso de Dios expresado por primera vez en G\u00e9nesis, y prometido a Abraham e Israel, todav\u00eda est\u00e1 disponible para todos los que creen y cesan de sus propios trabajos.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es el descanso de Dios?<\/strong><\/h2>\n
El descanso de Dios no es un tiempo de relajaci\u00f3n. Todav\u00eda es un tiempo de actividad y trabajo. Es un estado, o lugar, donde Dios gobierna y administra su creaci\u00f3n, libre del caos y el desorden provocado por el pecado y la rebeli\u00f3n. Es el reino de Dios.<\/p>\n
Todos los que descansar\u00e1n de su propio trabajo, el trabajo de poner su propia vida y el mundo bajo control, pueden entrar en el descanso de Dios. Generalmente llamar\u00edamos a esto salvaci\u00f3n. Y el descanso de Dios equivaldr\u00eda al Reino de Dios.<\/p>\n
Mientras este mundo est\u00e1 ca\u00eddo y fuera del descanso de Dios, ese descanso permanece. Y tambi\u00e9n permanece la promesa de entrar en su reposo. As\u00ed que esfu\u00e9rzate por entrar en \u00e9l (Hebreos 4:11). Que no te quedes corto.<\/p>\n
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En Hebreos 4:1-11, el autor de Hebreos habla del reposo de Dios. En particular, nuestra capacidad, o incapacidad, para entrar en ese reposo. Este art\u00edculo analizar\u00e1 lo que dice la Escritura sobre el descanso de Dios y lo que significa para nosotros entrar en \u00e9l. \u00bfPor qu\u00e9 descans\u00f3 Dios en el s\u00e9ptimo d\u00eda? El primer … Continuar leyendo \u00ab\u00bfC\u00f3mo podemos entrar en el reposo de Dios?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-19141","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19141","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19141"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19141\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19141"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19141"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19141"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}