{"id":1916,"date":"2022-07-25T22:10:09","date_gmt":"2022-07-26T03:10:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/cuanto-tiempo-estuvo-jesus-en-la-tumba\/"},"modified":"2022-07-25T22:10:09","modified_gmt":"2022-07-26T03:10:09","slug":"cuanto-tiempo-estuvo-jesus-en-la-tumba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/cuanto-tiempo-estuvo-jesus-en-la-tumba\/","title":{"rendered":"\u00bfCu\u00e1nto tiempo estuvo Jes\u00fas en la tumba?"},"content":{"rendered":"<div class=\"post-content\">\n<p>Los jud\u00edos comenzaron la celebraci\u00f3n de la Fiesta de la Pascua despu\u00e9s del 14 de Nis\u00e1n, que se conoce como el D\u00eda de la Preparaci\u00f3n. Jes\u00fas fue asesinado en el D\u00eda de la Preparaci\u00f3n. (Vea Lucas 23:54 y Mateo 27:62.) El d\u00eda de preparaci\u00f3n era cuando se sacrificaban los corderos para la celebraci\u00f3n de la Pascua aproximadamente a las 3:00 p. m. (la hora novena de la segunda vigilia, hora jud\u00eda, ya que hay dos vigilias de 12 horas: la comenzando a las 6 p. m. y<br \/> terminando a las 6 a. m. y la segunda vigilia comenzando a las 6 a. m. y terminando a las 6 p. m.) Jes\u00fas muri\u00f3 en la cruz a las 3 p. m., la hora novena de la segunda vigilia del D\u00eda de la Preparaci\u00f3n (Mateo 27:45). Jes\u00fas fue nuestro Cordero Pascual. Por lo tanto, Jes\u00fas estuvo muerto durante las tres horas restantes del viernes. \u00c9l<br \/> estuvo muerto durante las 24 horas completas del s\u00e1bado, el s\u00e9ptimo d\u00eda, que era la fiesta de la Pascua, y se levant\u00f3 \u00abel primer d\u00eda de la semana [domingo], muy temprano en la ma\u00f1ana\u00bb. (Lucas 24:1). Si se levant\u00f3 aproximadamente a las 6 a.m., habr\u00eda estado muerto durante aproximadamente 12 horas del domingo. As\u00ed es como calculamos de las escrituras que Jes\u00fas estuvo muerto por partes de tres d\u00edas.<\/p>\n<p>El problema surge en Mateo 12:40 donde Jes\u00fas, refiri\u00e9ndose a Jon\u00e1s, indica que estar\u00eda en la tumba por &amp;ldquo ;tres d\u00edas y tres noches.&rdquo; Esa expresi\u00f3n, en nuestro tiempo implica tres per\u00edodos de 24 horas, o 72 horas. &nbsp;Sin embargo, el resto del registro b\u00edblico indica que el tiempo fue considerablemente m\u00e1s corto (viernes por la tarde a domingo por la ma\u00f1ana). &nbsp;\u00bfC\u00f3mo armonizamos este aparente desacuerdo? Es necesario comprender el idioma hebreo para resolver la dificultad. A continuaci\u00f3n hay algunos ejemplos del modismo hebreo del Antiguo Testamento.<\/p>\n<p>1. \u00c9xodo 19,10-11: &quot;Santif\u00edcalos hoy y ma\u00f1ana &#8230; al tercer d\u00eda Jehov\u00e1 descender\u00e1 &#8230;&quot; El tercer d\u00eda se define aqu\u00ed como pasado ma\u00f1ana.<\/p>\n<p>2. G\u00e9nesis 42:17-18: El vers\u00edculo 17 dice que Jos\u00e9 mantuvo a sus hermanos en prisi\u00f3n \u00abdurante tres d\u00edas\u00bb. El vers\u00edculo 18 dice que Jos\u00e9 les habl\u00f3 \u00abal tercer d\u00eda\u00bb, y en los siguientes versos los solt\u00f3 ese mismo d\u00eda<br \/> (el tercer d\u00eda).<\/p>\n<p>3. 1 Samuel 20:12: Nuevamente, el d\u00eda despu\u00e9s de ma\u00f1ana se conoce como \u00abel tercer d\u00eda\u00bb.<\/p>\n<p>4. 1 Reyes 20:29: &nbsp;Israel y Siria acamparon uno frente al otro &quot;siete d\u00edas&quot;. Sin embargo, \u00aben el s\u00e9ptimo d\u00eda se inici\u00f3 la batalla\u00bb.<\/p>\n<p>5. 2 Cr\u00f3nicas 10:5, 12 (1 Reyes 12:5,12): En el vers\u00edculo 5, Roboam le dijo al pueblo de Israel que \u00abvolvieran a m\u00ed despu\u00e9s de tres d\u00edas\u00bb. &quot; En el vers\u00edculo 12, regresan, \u00abal tercer d\u00eda\u00bb. y reafirmar las \u00f3rdenes de Roboam como \u00abvuelve a m\u00ed al tercer d\u00eda\u00bb.<\/p>\n<p>6. Ester 4:16, 5:1: &nbsp;En Ester 4:16 Ester pidi\u00f3 a los jud\u00edos que \u00abayun\u00e9is por m\u00ed, y no com\u00e1is ni beb\u00e1is tres d\u00edas, d\u00eda y noche\u00bb. Yo tambi\u00e9n y mis doncellas ayunaremos igualmente; y as\u00ed entrar\u00e9 al rey.\u201d Sin embargo, en Ester<br \/> 5:1 se declara \u00abal tercer d\u00eda\u00bb Ester entr\u00f3 en el rey.<\/p>\n<p>7. 1 Samuel 30:12-13: Un egipcio encontrado por los hombres de David \u00abno hab\u00eda comido pan ni bebido agua durante tres d\u00edas y tres noches\u00bb. En el vers\u00edculo 13 le dijo a David que estaba abandonado \u00abhace tres d\u00edas\u00bb.<\/p>\n<p>As\u00ed como en el Antiguo Testamento, encontramos la misma expresi\u00f3n idiom\u00e1tica en el Nuevo Testamento. Por ejemplo, Lucas 13:32 dice: \u00abHoy y ma\u00f1ana hago curaciones, y al tercer d\u00eda ser\u00e9 perfecto\u00bb. El tercer d\u00eda se define como el d\u00eda despu\u00e9s de ma\u00f1ana.<\/p>\n<p>El c\u00f3mputo hebreo es tan distinto de nuestro c\u00f3mputo como lo es su pr\u00e1ctica de comenzar el d\u00eda al atardecer y la nuestra de comenzar a medianoche. Estos diferentes modos de expresi\u00f3n son peculiares de los respectivos pueblos e idiomas y deben tenerse en cuenta.<\/p>\n<p>De la evidencia tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento, encontramos que era un idioma jud\u00edo equiparar \u00abtres d\u00edas ,&quot; \u00abal tercer d\u00eda\u00bb, y \u00abdespu\u00e9s de tres d\u00edas\u00bb. Aparentemente, esta costumbre se deriv\u00f3 de la pr\u00e1ctica de contar una parte de un d\u00eda como un d\u00eda y una noche enteros. Esta pr\u00e1ctica es corroborada por la literatura rab\u00ednica. Hoy, en los EE. UU., si decimos que un evento<br \/> sucedi\u00f3 &quot;al tercer d\u00eda&quot; queremos decir que ocurri\u00f3 en alg\u00fan momento durante el tercer d\u00eda. Si decimos que tuvo lugar &quot;despu\u00e9s de tres d\u00edas&quot; queremos decir despu\u00e9s de que hayan pasado tres d\u00edas. Si decimos \u00abtres d\u00edas y tres noches\u00bb, nos referimos a tres per\u00edodos de 24 horas o 72 horas. Sin embargo, Jes\u00fas y los Ap\u00f3stoles usaron todas estas expresiones en referencia al mismo per\u00edodo de tiempo.<\/p>\n<p>Por lo tanto, entendida en el contexto del lenguaje b\u00edblico, la frase &quot;tres d\u00edas y tres noches&quot; no presenta ning\u00fan problema para una crucifixi\u00f3n en viernes y una resurrecci\u00f3n en domingo, como se registra en los relatos de los Evangelios.<\/p>\n<p>Basado en el modismo de la \u00e9poca, &quot;tres d\u00edas y tres noches&quot; puede explicarse as\u00ed:<\/p>\n<p>1. La primera noche y d\u00eda que Jes\u00fas estuvo en la tumba fue desde aproximadamente la hora d\u00e9cima (4:00 p. m.) del d\u00eda de preparaci\u00f3n, el viernes, hasta la tarde, el final del d\u00eda (6:00 p. m.).<\/p>\n<p>2. La segunda noche y d\u00eda fue desde el comienzo del s\u00e1bado (noche del viernes) hasta el final (noche del s\u00e1bado).<\/p>\n<p>3. La tercera noche y d\u00eda fue desde el final del s\u00e1bado (s\u00e1bado por la noche) hasta la resurrecci\u00f3n temprano en la ma\u00f1ana del \u00abprimer d\u00eda\u00bb. (domingo).<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los jud\u00edos comenzaron la celebraci\u00f3n de la Fiesta de la Pascua despu\u00e9s del 14 de Nis\u00e1n, que se conoce como el D\u00eda de la Preparaci\u00f3n. Jes\u00fas fue asesinado en el D\u00eda de la Preparaci\u00f3n. (Vea Lucas 23:54 y Mateo 27:62.) El d\u00eda de preparaci\u00f3n era cuando se sacrificaban los corderos para la celebraci\u00f3n de la &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/cuanto-tiempo-estuvo-jesus-en-la-tumba\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00ab\u00bfCu\u00e1nto tiempo estuvo Jes\u00fas en la tumba?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1916","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1916","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1916"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1916\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1916"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1916"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1916"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}