{"id":19410,"date":"2022-07-27T10:57:46","date_gmt":"2022-07-27T15:57:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/deberian-los-cristianos-preocuparse-por-la-libertad-individual-en-las-crisis\/"},"modified":"2022-07-27T10:57:46","modified_gmt":"2022-07-27T15:57:46","slug":"deberian-los-cristianos-preocuparse-por-la-libertad-individual-en-las-crisis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/deberian-los-cristianos-preocuparse-por-la-libertad-individual-en-las-crisis\/","title":{"rendered":"\u00bfDeber\u00edan los cristianos preocuparse por la libertad individual en las crisis?"},"content":{"rendered":"

\u201cDenme la libertad o denme la muerte\u201d,<\/em> fue el famoso grito de Patrick Henry justo antes de la Guerra Revolucionaria.<\/p <\/p>\n

Algo muy dentro del coraz\u00f3n humano busca la libertad. Libertad de la opresi\u00f3n tir\u00e1nica. Libertad de control. Libertad de conciencia. Libertad de consecuencia. Libertad del dolor, la culpa y el pecado. Libertad\u2026de Dios.<\/p>\n

Como con la mayor\u00eda de los deseos humanos, la b\u00fasqueda de la libertad puede conducir a un final justo o injusto. Puede conducir a una sociedad m\u00e1s justa, o puede conducir a una sociedad plagada de abusos y discriminaci\u00f3n. Puede llevarnos a Dios, o puede llevarnos a una exaltaci\u00f3n de uno mismo.<\/p>\n

El tema de la libertad individual ha llegado al frente de muchos debates a ra\u00edz de nuestra crisis global actual, y probablemente Seguir. Algunos dicen que no debemos permitir que nuestros derechos individuales sean pisoteados. Otros dicen que aferrarse a tales derechos es ego\u00edsta: debemos priorizar el colectivo, el \u00abbien mayor\u00bb de todos.<\/p>\n

\u00abDemasiados [cristianos] est\u00e1n difundiendo conspiraciones y exigiendo sus ‘derechos’, \u201d,<\/em> dijo un comentarista en l\u00ednea en un acalorado intercambio.<\/p>\n

El concepto de los derechos individuales est\u00e1 arraigado en el estilo de vida estadounidense, est\u00e1 consagrado en nuestra Declaraci\u00f3n de Derechos, pero la b\u00fasqueda porque la libertad debe tener una perspectiva santa si ha de lograr un objetivo santo.<\/em><\/p>\n

Este tema no es f\u00e1cil, y las respuestas no est\u00e1n cortadas y secas. Pero estudiarlo proporciona informaci\u00f3n cr\u00edtica sobre los eventos de nuestros d\u00edas.<\/p>\n

Primero examinemos el tema de la libertad personal a la luz de las Escrituras.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 dice la Biblia sobre la libertad individual? ?<\/h2>\n

Mucho, en realidad.<\/p>\n

La libertad individual es un tema persistente a lo largo de las Escrituras. Aparece s\u00f3lo unas pocas p\u00e1ginas en el Buen Libro. Y, ya veremos, que aparece de nuevo al final, y se roc\u00eda por todas partes.<\/p>\n

En el jard\u00edn, Dios estableci\u00f3 la libertad personal de los seres humanos como cre\u00f3 un para\u00edso con una sola regla: \u201cEres libre de comer de cualquier \u00e1rbol en el jard\u00edn; <\/strong>pero no debes comer del \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal,<\/em>  <\/em>porque el d\u00eda que de \u00e9l comieres, ciertamente morir\u00e1s.\u201d<\/em> (G\u00e9nesis 2:17-18)<\/p>\n

No comas de ese \u00e1rbol, no es Larga lista. Pero solo unos pocos cap\u00edtulos en G\u00e9nesis, vemos que Ad\u00e1n y Eva ejercen su libertad personal, o libre albedr\u00edo, y rompen la \u00fanica regla.<\/p>\n

Las consecuencias son catastr\u00f3ficas. Toda la historia humana ha sido contaminada por ese \u00fanico acto de libertad.<\/p>\n

A menudo me he preguntado por qu\u00e9 Dios puso tanto poder en manos de un hombre y una mujer. Parece… imprudente. Su libertad individual le cost\u00f3 a toda la humanidad el para\u00edso. No solo perdieron este tesoro para ellos, lo perdieron para todos.<\/p>\n

\u00bfAlguna vez te has preguntado por qu\u00e9 Dios permiti\u00f3 el libre acceso a ese \u00e1rbol? Si hubiera dependido de m\u00ed, lo habr\u00eda manejado con guardias armados. Ad\u00e1n y Eva se habr\u00edan quedado a m\u00e1s de seis pies de distancia de ese \u00e1rbol. Para siempre.<\/p>\n

Pero yo no soy Dios, y la Escritura nos ense\u00f1a que antes de la fundaci\u00f3n de la tierra, Yahweh ten\u00eda un plan. \u00c9l sab\u00eda que Sus hijos caer\u00edan. Sab\u00eda que nuestra libertad individual nos perjudicar\u00eda. Y sab\u00eda que tendr\u00eda que renunciar a su libertad para salvarnos. (1 Pedro 1:20-21, Efesios 3:9-11)<\/p>\n

En ese contexto, me maravillo del valor que Dios le da a nuestra libertad. Sab\u00eda el costo astron\u00f3mico que traer\u00eda para aquellos que cre\u00f3 y para s\u00ed mismo, y nos lo dio de todos modos.<\/p>\n

Dios puso el precio m\u00e1s alto en nuestra libertad, ya que pag\u00f3 el precio m\u00e1s alto para redimirla.<\/p>\n

Pero luego en G\u00e9nesis 11, vemos la primera concentraci\u00f3n del poder humano en forma colectiva.<\/p>\n

Despu\u00e9s del diluvio, los humanos se unen para hacer una torre para salvarse. En lugar de recibir la promesa de Dios de no volver a inundar la tierra, el hombre decide producir su propia salvaci\u00f3n, un edificio que se eleva hacia el cielo, un monumento que no sucumbir\u00eda ante una inundaci\u00f3n.<\/p>\n

Esta concentraci\u00f3n de poder humano perturba Dios. Mucho.<\/p>\n

\u00c9l dice: \u201cNada de lo que piensan hacer les ser\u00e1 imposible.\u201d <\/em>(G\u00e9nesis 11:6) Entonces Dios confunde su lenguaje y los dispersa \u201csobre la faz de toda la tierra.\u201d<\/em> (vs. 9)<\/p>\n

Qu\u00e9 curioso.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 esta demostraci\u00f3n conjunta del poder humano preocupa a Dios? \u00bfImpide la creatividad y el ingenio unificados del hombre al hacer imposible que las personas se comuniquen?<\/p>\n

El poder colectivo puede causar m\u00e1s da\u00f1o que la libertad individual.<\/h2>\n

\u201cLa respuesta est\u00e1 en la capacidad de la humanidad para convertir los dones en maldiciones (G\u00e9nesis 3:17-19), y las habilidades en abusos. El diluvio no hab\u00eda cambiado la naturaleza de los seres humanos pecadores. Una humanidad poderosamente unida, inclinada al mal, pod\u00eda cometer gran maldad. No importa cu\u00e1n perversa, atroz, o algo rid\u00edculo pueda parecer, la humanidad puede intentarlo y lo intentar\u00e1, dada la oportunidad\u00bb.<\/p>\n

Los seres humanos pueden convertir el regalo de la libertad en una maldici\u00f3n. Podemos usar nuestra libertad para abusar de los dem\u00e1s. Esto es costoso en un individuo idual <\/em>, pero la Torre de Babel nos muestra algo m\u00e1s angustiante: el poder colectivo<\/em>, una \u00abhumanidad poderosamente unida<\/em>\u00ab, puede causar un da\u00f1o exponencial.<\/p>\n

Considere este hecho asombroso: Dios no detuvo el ejercicio de la libertad individual en el jard\u00edn, pero s\u00ed detuvo el ejercicio del poder colectivo en Babel.<\/em><\/p>\n

Las implicaciones de esta verdad son asombrosas.<\/p>\n

Dios permite que las personas contaminen a toda la humanidad, a toda la creaci\u00f3n, con el pecado a trav\u00e9s del ejercicio de su libertad individual. Pero \u00c9l no permite una concentraci\u00f3n mundial del poder humano para \u201csalvar a la humanidad\u201d a trav\u00e9s de lo que perciben como bueno, ni siquiera por un minuto. \u00c9l corta esa perspectiva de ra\u00edz.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n

No sabemos lo que es verdaderamente bueno de la misma manera que Dios lo sabe. Y nuestra incapacidad para percibir el bien del mal es mala para el individuo<\/em>, pero es desastrosa para el colectivo<\/em>, para una \u201chumanidad unida\u201d.<\/em> <\/p>\n

La historia de las Escrituras es clara: los egipcios, los amorreos, los hititas, los cananeos, los ferezeos y los jebuseos, los asirios, los babilonios, los persas, los romanos y los israelitas, individualmente<\/em> se da\u00f1an a s\u00ed mismos ya los dem\u00e1s. Colectivamente<\/em> da\u00f1an a las naciones. Da\u00f1an al mundo.<\/p>\n

La Biblia nos ense\u00f1a esto una y otra vez, y tambi\u00e9n la historia. En naciones donde se niega la libertad al individuo, ocurren grandes atrocidades.<\/p>\n

Entonces, \u00bfla Escritura restringe el uso del poder colectivo mientras da rienda suelta a los individuos?<\/p>\n

No tan r\u00e1pido…<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 nos debe preocupar m\u00e1s?<\/p>\n

La respuesta, sencillamente, no es o… Es ambas cosas.<\/p>\n

Nuestra las libertades deben ser utilizadas con responsabilidad. Las Escrituras nos muestran una y otra vez c\u00f3mo el uso imprudente de nuestra libertad individual conduce a un gran da\u00f1o.<\/p>\n

Pero tambi\u00e9n debemos reconocer que perder nuestras libertades personales tiene, posiblemente, un costo mucho mayor.<\/p>\n

El poder puede ser una fuerza t\u00f3xica, especialmente cuando est\u00e1 concentrado, especialmente cuando la gente no tiene ning\u00fan recurso de defensa. El poder colectivo desenfrenado ha llevado a las mayores atrocidades en la historia humana, al mayor da\u00f1o. Una naci\u00f3n que reverencia la libertad individual es el ant\u00eddoto mejor conocido para estos terribles resultados globales.<\/p>\n

Esta es la lecci\u00f3n de las Escrituras. Esta es la lecci\u00f3n de la historia.<\/p>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cDenme la libertad o denme la muerte\u201d, fue el famoso grito de Patrick Henry justo antes de la Guerra Revolucionaria.<\/p Algo muy dentro del coraz\u00f3n humano busca la libertad. Libertad de la opresi\u00f3n tir\u00e1nica. Libertad de control. Libertad de conciencia. Libertad de consecuencia. Libertad del dolor, la culpa y el pecado. Libertad\u2026de Dios. Como con … Continuar leyendo \u00ab\u00bfDeber\u00edan los cristianos preocuparse por la libertad individual en las crisis?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-19410","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19410","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19410"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19410\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19410"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19410"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19410"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}