Tenemos que tenerlo. Se nos ordena darlo. Perd\u00f3n<\/em>. \u00bfQu\u00e9 significa? \u00bfQu\u00e9 es una definici\u00f3n b\u00edblica de perd\u00f3n? Perdonar, abandonar el resentimiento y conceder alivio a un ofensor. <\/p>\n \u00bfPero alguna vez nos detenemos a aceptar lo que significa la palabra, el concepto, en la Palabra de Dios? \u00bfQu\u00e9 realmente <\/em>sabe sobre el perd\u00f3n?<\/p>\n Hay muchos lugares en la Biblia para aprender m\u00e1s. Perm\u00edtanme seleccionar un vers\u00edculo de las Escrituras que he hablado p\u00fablicamente al menos una vez al mes durante las \u00faltimas tres d\u00e9cadas.<\/p>\n \u201cPorque esto es Mi sangre del Nuevo Pacto, que por muchos es derramada para remisi\u00f3n de los pecados\u201d (Mateo 26:28 NVI).<\/p>\n Cuando un creyente se adelanta para recibir la Sagrada Comuni\u00f3n (el Eucarist\u00eda, la Cena del Se\u00f1or), las palabras de la instituci\u00f3n nos recalibran a la sangre derramada de Jes\u00fas. De hecho, es por eso que este no es un sacramento de una sola vez, como el bautismo. Este es un continuo <\/em>sacramento (\u201cporque cuantas veces<\/em> [\u00e9nfasis m\u00edo] como com\u00e1is este Pan y beb\u00e1is la Copa.\u201d 1 Corintios 11:26).<\/p <\/p>\n Permita que su mente y toda su persona se empapen del b\u00e1lsamo sanador y dador de vida de este dicho:<\/p>\n 1. \u201cPorque esto es<\/p>\n 2. Mi sangre <\/em>de la Nueva Alianza,<\/p>\n 3. que se derrama por muchos <\/em><\/p>\n 4. para la remisi\u00f3n de los pecados\u201d (Mateo 26:28 NVI).<\/p>\n En esas radiantes palabras pronunciadas por nuestro Sant\u00edsimo Salvador, podemos discernir una teolog\u00eda del perd\u00f3n.<\/em> Vuelva a familiarizarse con el concepto que cambi\u00f3 tu vida y te sostiene en la vida com\u00fan con los dem\u00e1s y, especialmente, con tu Creador. Porque la gloriosa verdad b\u00edblica es que Dios ha puesto el perd\u00f3n a disposici\u00f3n de cualquiera que lo invoque.<\/p>\n Observamos esta revelaci\u00f3n divina a trav\u00e9s de cuatro verdades fundamentales del Evangelio sobre el perd\u00f3n.<\/em><\/p>\n Cuando Jes\u00fas cumpli\u00f3 la cena de la Pascua y reafirm\u00f3 los t\u00e9rminos de la salvaci\u00f3n m\u00e1s claramente: \u00c9l es el Cordero inmolado desde la fundaci\u00f3n del mundo; somos salvos por Su sangre derramada en los dinteles de nuestras vidas; por Su vida vivida y Su muerte en la cruz, somos libres\u2014todo cambi\u00f3. Y mucho m\u00e1s qued\u00f3 claro.<\/p>\n La falta de perd\u00f3n es espiritual y f\u00edsicamente poco saludable.<\/strong><\/p>\n Nosotros necesitamos<\/em> el perd\u00f3n para vivir espiritualmente. vidas equilibradas y llenas de esperanza. Dado que las patolog\u00edas del alma a menudo migran al cuerpo (y viceversa), incluso podemos afirmar que necesitamos<\/em> el perd\u00f3n para nuestra propia salud. Esto no es simplemente \u00abcharla de predicador\u00bb. Si lo prefiere, los cient\u00edficos tambi\u00e9n han observado el costo de la falta de perd\u00f3n. Considere solo uno de los muchos informes de investigadores psiqui\u00e1tricos sobre los terribles costos de la falta de perd\u00f3n:<\/p>\n \u201cPrimero, la falta de perd\u00f3n es a menudo un componente central del estr\u00e9s que resulta de una ofensa interpersonal, y el estr\u00e9s est\u00e1 asociado con una salud mental disminuida. En segundo lugar, la falta de perd\u00f3n como resultado de transgresiones intrapersonales puede aumentar los niveles de culpa, verg\u00fcenza y arrepentimiento que, a su vez, impactan negativamente en la salud mental de uno\u201d.<\/p>\n El perd\u00f3n es necesario debido al pecado.<\/strong><\/p>\n La declaraci\u00f3n de Jes\u00fas nos dice mucho acerca de nuestra condici\u00f3n.<\/p>\n \u201cPorque esto es…\u201d<\/em><\/p>\n Qu\u00e9 simple apertura frase. Dentro de esas palabras ruge la raz\u00f3n por la que la Segunda Persona del Dios Triuno vino a la tierra. \u201cPorque esto es. . .\u201d son palabras que introducen una soluci\u00f3n divina a una situaci\u00f3n devastadora. Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 que somos pecadores que necesitamos el perd\u00f3n de Dios. El resto de las Escrituras afirman esta situaci\u00f3n de la humanidad como resultado de la Ca\u00edda.<\/p>\n \u201cSi decimos que no tenemos pecado, nos enga\u00f1amos a nosotros mismos, y la verdad no est\u00e1 en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, \u00e9l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad. Si decimos que no hemos pecado, le hacemos mentiroso, y su palabra no est\u00e1 en nosotros\u201d (Juan 1:8-10).<\/p>\n Cuando tom\u00f3 el pan y la copa e invit\u00f3 a otros a comer y beber en memoria de \u00c9l, estaba diciendo: \u201cPorque esto es . . .\u201dpor qu\u00e9 me necesitas.<\/em> No eres perdonado sin este sacrificio.<\/em><\/p>\n En una vida de ministerio pastoral, me he encontrado con muchas personas que literalmente decayeron (en mente, en esp\u00edritu y en cuerpo) debido a la falta de perd\u00f3n. Algunos murieron por falta de perd\u00f3n. El incre\u00edble peso de las ofensas pasadas a c\u00f3nyuges, padres, hijos, amigos y miembros de la iglesia afect\u00f3 toda su personalidad. Y nada en este mundo <\/em>podr\u00eda proporcionar ese elixir m\u00e1s escurridizo: perdonarnos a nosotros mismos. Querido lector, sin duda moriremos sin perd\u00f3n.<\/p>\n Entonces, la primera verdad en la teolog\u00eda del perd\u00f3n es que, de hecho, necesitamos esta gracia. El perd\u00f3n es necesario porque las transgresiones existen.<\/em><\/p>\n Esta realidad humana existencial del pecado, con su ra\u00edz y sus ramas, ha infectado todas las cosas. Nuestra relaci\u00f3n con Dios ha sido infectada. Y esa p\u00e9rdida de una \u201cse\u00f1al vertical\u201d (con Dios) ha creado una seria \u201cest\u00e1tica\u201d en nuestras relaciones horizontales (entre nosotros). Algo simplemente ten\u00eda que \u201cdar\u201d.<\/p>\n Entonces, Dios dio.<\/em> Y esa es la segunda verdad fundamental del Evangelio sobre el perd\u00f3n.<\/p>\n \u201c… Mi Sangre del Nuevo Pacto…\u201d<\/em><\/p>\n Jes\u00fas se\u00f1ala a el fruto de la vid llenando la Copa como la sangre de un nuevo \u201carreglo\u201d divino, es decir, una nueva \u201cAlianza\u201d.<\/p>\n El perd\u00f3n en el Antiguo Testamento<\/strong><\/p <\/p>\n En su libro, Palmer Robertson llam\u00f3 a este acuerdo de pacto un \u00abv\u00ednculo de sangre soberanamente administrado\u00bb. Dios hizo ese v\u00ednculo en sangre con Abram, con Mois\u00e9s, y se hace referencia al mismo pacto en todo el Antiguo Testamento. Es el Pacto, por el cual Dios proveer\u00e1 para Israel lo que el israelita no pudo proveer para s\u00ed mismo: un sacrificio de sangre por el pecado. As\u00ed, Mois\u00e9s roci\u00f3 la sangre de los animales sacrificados sobre el pueblo:<\/p>\n \u201cY Mois\u00e9s tom\u00f3 la sangre y la ech\u00f3 sobre el pueblo y dijo: ‘He aqu\u00ed la sangre del pacto que el Se\u00f1or ha hecho con vosotros en conforme a todas estas palabras’\u201d (\u00c9xodo 24:8).<\/p>\n El escritor a los Hebreos explic\u00f3 que \u201csin derramamiento de sangre no hay remisi\u00f3n de pecados\u201d (Hebreos 9:22). En el Antiguo Pacto (es decir, \u00abel Antiguo Testamento\u00bb), la sangre de ciertos animales se usaba en sacrificios divinamente dictados para indicar que Dios hab\u00eda hecho el juramento sobre s\u00ed mismo de perdonar.<\/p>\n El perd\u00f3n en el Nuevo Pacto<\/strong><\/p>\n Un Nuevo Pacto fue previsto y predicho, por ejemplo, en Jerem\u00edas 31:31\u201334. Dios promete un Nuevo Pacto en el cual \u00c9l \u201cperdonar\u00e1 la iniquidad de ellos, y . . . no te acuerdes m\u00e1s de su pecado\u201d (Jerem\u00edas 31:34).<\/p>\n Esto es precisamente lo que Jes\u00fas dice que sucede cuando parte el pan y vierte la copa. Jes\u00fas es el Cordero del Nuevo Pacto, el \u00abMediador\u00bb del \u00abv\u00ednculo sagrado soberanamente administrado\u00bb, como se afirma en este art\u00edculo de Reformed Review<\/em>. Cristo, nuestra Pascua, ha sido sacrificado por nuestros pecados. \u00a1Aleluya!, tal como se expresa en este Libro de Oraci\u00f3n Com\u00fan<\/em>.<\/p>\n El fundamento firme del perd\u00f3n es el Pacto por el cual Dios proveer\u00e1 expiaci\u00f3n por nuestros pecados y justicia por nuestra vida. Lo hace a trav\u00e9s de Jesucristo.<\/p>\n Ahora, esto nos lleva a considerar la tercera verdad gloriosa sobre el perd\u00f3n de Mateo 26:28.<\/p>\n Leemos la siguiente frase en la Instituci\u00f3n de la Nueva Pascua del Se\u00f1or y aprendemos que Su misi\u00f3n en la tierra est\u00e1 enteramente relacionada con el perd\u00f3n por el precio de Su propia sangre. Porque leemos, \u201c\u2026Que por muchos es derramada\u2026\u201d<\/em><\/p>\n Ni una sola gota de la sangre de Jes\u00fas se desperdicia en la Cruz. Jes\u00fas muri\u00f3 por la remisi\u00f3n de los pecados del \u201chombre\u201d. No todos creer\u00e1n. La doctrina de la \u201credenci\u00f3n particular\u201d, como lo expres\u00f3 el bautista Charles Haddon Spurgeon, nos ense\u00f1a lo que leemos en la narrativa de Hechos.<\/p>\n El perd\u00f3n es un acto de gracia de Dios basado en el Pacto de Gracia, mediado por el Se\u00f1or Jes\u00fas, completamente Dios y completamente Hombre, quien vivi\u00f3 una vida perfecta ( por nuestra justicia) y derram\u00f3 Su sangre (como expiaci\u00f3n) por los pecadores en la cruz, y (por gracia) ofrecida a cualquiera que se arrepienta, crea y venga a Cristo a trav\u00e9s de la proclamaci\u00f3n de la Palabra de Dios.<\/p>\n Pero, \u00bfcu\u00e1l es el poder que abre el coraz\u00f3n, hace creer, recibir el perd\u00f3n de los pecados y realizar la reconciliaci\u00f3n con Dios y, por tanto, con los dem\u00e1s?<\/em><\/p>\n Me benefici\u00e9 mucho de la investigaci\u00f3n sobre esta pregunta al leer varios art\u00edculos de revistas sobre el tema del trabajo de cient\u00edficos de la salud del comportamiento. Una destacada autoridad en el perd\u00f3n y la reconciliaci\u00f3n escribi\u00f3:<\/p>\n \u201cLa incapacidad de aceptar la ira o el conflicto de uno a menudo puede conducir a trastornos de estr\u00e9s, trastornos de salud mental y problemas de relaci\u00f3n. El perd\u00f3n es una decisi\u00f3n personal\u201d.<\/p>\n Mi mayor preocupaci\u00f3n para aquellos que buscan el perd\u00f3n al leer este art\u00edculo es que, teol\u00f3gicamente, la oraci\u00f3n final de un art\u00edculo que de otro modo ser\u00eda esclarecedor es, teol\u00f3gicamente, incompleta. <\/em> La excepci\u00f3n a la idea de que el perd\u00f3n es meramente personal est\u00e1 bien fundamentada en las Escrituras.<\/p>\n De hecho, debemos insistir, a partir de las Escrituras, en que el \u00abperd\u00f3n total\u00bb (Dios, los dem\u00e1s, uno mismo) es no, en su ra\u00edz, una decisi\u00f3n personal. El perd\u00f3n se convierte <\/em>en una decisi\u00f3n cuando el sistema operativo interno del alma es transformado, es decir, reparado<\/em>.<\/p>\n Sin tal transformaci\u00f3n divina el aut\u00e9ntico perd\u00f3n es incompleto. Porque el poder del perd\u00f3n es aplicado por el Esp\u00edritu Santo. El poder del perd\u00f3n, entonces, fluye de Dios hacia ti, luego, de ti hacia los dem\u00e1s y, misericordiosamente, hacia ti mismo.<\/p>\n Lee y ora la frase final de este vers\u00edculo: . . . Para la remisi\u00f3n de los pecados.<\/em>Consid\u00e9renlo en su plenitud: \u201cPorque esto es Mi sangre de la Nueva Alianza, que por muchos es derramada para la remisi\u00f3n de los pecados\u201d<\/strong> [mi \u00e9nfasis] (Mateo 26:28 NVI).<\/p>\n La necesidad del perd\u00f3n se debe al pecado original y actual. Hay un costo incalculable por el pecado de la falta de perd\u00f3n. Pero hay una base firme para el perd\u00f3n genuino que conlleva un precio principesco (la vida del Pr\u00edncipe de la Paz). Finalmente, existe un poder supremo para el perd\u00f3n, tanto en su aplicaci\u00f3n a nuestras vidas como en sus consecuencias en nuestras relaciones.<\/p>\n Jes\u00fas vino para que teng\u00e1is vida y la teng\u00e1is en abundancia (Juan 10:10) . Para recibir esa vida de libertad, debes crucificarte y recibir el don de Dios: el perd\u00f3n en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro. Esto no es simplemente una decisi\u00f3n personal tomada por su cuenta. Esta es una actividad sobrenatural del Dios viviente. Requiere fe.<\/em> Y la fe es el don de Dios: un don que Dios da a todos los que vienen a \u00c9l en humildad y quebrantamiento de s\u00ed mismo.<\/p>\n \u00bfEl resultado? El perd\u00f3n es un solvente incomparablemente poderoso que atraviesa incluso generaciones de odio, a\u00f1os de culpa y esp\u00edritus de amargura profundamente arraigados.<\/p>\n Fuentes<\/strong><\/p>\n Libro de Oraci\u00f3n Com\u00fan de la Iglesia Anglicana en Am\u00e9rica del Norte<\/em>. Primero. Anglican Liturgy Press, 2019.<\/p>\n Craig S. Keener, Comentario de fondo b\u00edblico IVP: Nuevo Testamento<\/em> (Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 1993), 1 Juan 1:8 -10.<\/p>\n Everett L. Worthington, Jr. Perd\u00f3n y reconciliaci\u00f3n: teor\u00eda y aplicaci\u00f3n<\/em>. Routledge, 2013.<\/p>\n Kendall, RT Perd\u00f3n total<\/em>. Charisma Media, 2010.<\/p>\n Oliver, Robert W. Historia de los bautistas calvinistas ingleses, 1771-1892: de John Gill a CH Spurgeon<\/em>. Banner of Truth Trust, 2006.<\/p>\n Osterhaven, M. Eugene. \u201cCalvino sobre el Pacto\u201d. Diario. Revisi\u00f3n reformada<\/em>. \u00daltima modificaci\u00f3n 1980.<\/p>\n Robertson, OP El Cristo de las Alianzas<\/em>. Compa\u00f1\u00eda editorial presbiteriana y reformada, 1981.<\/p>\n Toussaint, Loren y Jon R Webb. \u00abCap\u00edtulo veintiuno: Conexiones te\u00f3ricas y emp\u00edricas entre el perd\u00f3n, la salud mental y el bienestar\u00bb. En Handbook of Forgiveness<\/em>, editado por Everett L. Worthington, Jr., 349\u2013362. Nueva York: Routledge Taylor & Grupo Francisco, 2005.<\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Definici\u00f3n de perd\u00f3n Tenemos que tenerlo. Se nos ordena darlo. Perd\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 significa? \u00bfQu\u00e9 es una definici\u00f3n b\u00edblica de perd\u00f3n? Perdonar, abandonar el resentimiento y conceder alivio a un ofensor. \u00bfPero alguna vez nos detenemos a aceptar lo que significa la palabra, el concepto, en la Palabra de Dios? \u00bfQu\u00e9 realmente sabe sobre el perd\u00f3n? 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1. La falta de perd\u00f3n tiene un costo incalculable<\/strong><\/h2>\n
2. Hay un fundamento firme para todo perd\u00f3n<\/strong><\/h2>\n
3. Hay un Precio Principesco para el Perd\u00f3n<\/strong><\/h2>\n
4. <\/strong> Hay un poder supremo del perd\u00f3n<\/strong><\/h2>\n
\u00bfC\u00f3mo puedo perdonar a los dem\u00e1s y perdonarme a m\u00ed mismo?<\/strong><\/h2>\n