Durante mi \u00faltima visita a San Antonio, antes de que el COVID-19 presionara el bot\u00f3n de pausa en los viajes, recib\u00ed una nueva perspectiva sobre c\u00f3mo los cristianos pueden ver las diferentes religiones de la manera Jes\u00fas lo hizo.<\/p>\n
Sucedi\u00f3 durante una conversaci\u00f3n inesperada y fascinante en el Centro de Convenciones, que compartir\u00e9 contigo. Y luego resumir\u00e9 lo que aprend\u00ed… al estudiar detenidamente las acciones y palabras de Jes\u00fas y sus ap\u00f3stoles en los Evangelios y Hechos.<\/p>\n
Poco despu\u00e9s del almuerzo encuentro un momento <\/strong>tranquilo para trabajar en mi nuevo MacBook Air. Estoy sentado en el borde exterior de un stand bastante grande en medio de una enorme sala de exposiciones. Es el tercer d\u00eda de las reuniones anuales simult\u00e1neas de la Academia Estadounidense de Religi\u00f3n y la Sociedad de Literatura B\u00edblica.<\/p>\n Miro hacia arriba y veo al Dr. Habibeh Rahim caminando hacia m\u00ed. M\u00e1s tarde supe que obtuvo su Ph.D. en Idiomas y Civilizaciones del Cercano Oriente en Harvard tras la aprobaci\u00f3n de su brillante disertaci\u00f3n de 1989, La perfecci\u00f3n manifestada: `Ali B. Abi Talib’s Image in Classical Persian and Modern Indians Muslim Poetry<\/em>.<\/p>\n Dra. . Rahim es una erudita musulmana suf\u00ed que se desempe\u00f1a como profesora asociada de teolog\u00eda y estudios religiosos en la prestigiosa Universidad de St. John en Nueva York.<\/p>\n Algunos de los principales cursos que imparte incluyen:<\/p>\n Religiones del mundo Tambi\u00e9n imparte cursos m\u00e1s amplios que van m\u00e1s all\u00e1 de los fundamentos, tales como:<\/p>\n La familia en la vida y la teolog\u00eda isl\u00e1micas \u00a1C\u00f3mo me encantar\u00eda pasar un a\u00f1o en Nueva York auditando esos cursos!<\/p>\n En cambio, el Dr. Rahim tiene una agenda muy diferente.<\/p>\n En el coraz\u00f3n de San Antonio, se me acerca y me levanto para saludarla.<\/p>\n \u201c\u00bfCon qu\u00e9 grupo est\u00e1s?\u201d pregunta ella.<\/p>\n \u201cNo estoy segura de lo que quieres decir con ‘grupo’\u201d.<\/p>\n \u201c\u00bfCon qu\u00e9 grupo religioso te identificas?\u201d<\/p>\n \u201c Nac\u00ed en una larga l\u00ednea de ateos en Seattle, Washington\u201d, dije. \u201cCuando ten\u00eda 13 a\u00f1os, abrac\u00e9 la fe cristiana de todo coraz\u00f3n\u201d.<\/p>\n \u201cBien\u201d, responde ella. \u201c\u00bfPodr\u00eda orar por mi anciana madre? Tiene 80 a\u00f1os y est\u00e1 bastante enferma. \u00bfPodr\u00eda orar por su curaci\u00f3n?\u201d<\/p>\n \u201cSer\u00eda un honor y un privilegio orar por su querida madre. \u00bfTienes una tarjeta de presentaci\u00f3n? Pregunto. La Dra. Rahim se disculpa y pregunta si puede escribir su nombre y direcci\u00f3n de correo electr\u00f3nico en el reverso de una de mis tarjetas de presentaci\u00f3n. La cambio por otra de mis tarjetas de presentaci\u00f3n.<\/p>\n Luego se acerca un caballero distinguido que asumo es su esposo u otro profesor de la Universidad de St. John. El Dr. Rahim nos presenta. Contin\u00faa explicando al caballero que yo hab\u00eda accedido a orar por la curaci\u00f3n y recuperaci\u00f3n total de su madre. Luego vuelve su atenci\u00f3n a m\u00ed.<\/p>\n \u201c\u00bfTe unir\u00e1s a m\u00ed en mi trabajo? Uno de nuestros venerados l\u00edderes ense\u00f1\u00f3 que debemos cuidar a cualquier persona que se encuentre a una distancia de 30 minutos. En ese momento, eso se entend\u00eda como las 200 casas m\u00e1s cercanas a la suya. Con el tiempo, sin embargo, una distancia de 30 minutos cambi\u00f3. Ahora, un jet puede viajar 250, 350, incluso 450 millas en ese tiempo. Adem\u00e1s, los tel\u00e9fonos m\u00f3viles se han extendido por todo el mundo. Ahora podemos llegar a las personas en casi cualquier parte del mundo\u201d.<\/p>\n Ella contin\u00faa: \u201c\u00bfSabes lo que pienso? Es hora de cambiar nuestra forma de pensar de nuevo. Ahora, tenemos que cuidar de cualquier persona que lo necesite, en cualquier parte del mundo. Es lo que ense\u00f1\u00f3 Jes\u00fas: ‘Ama a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo’. Ciertamente se refer\u00eda a cualquiera que lo necesitara. Entonces, \u00bfte unir\u00e1s a m\u00ed en mi trabajo?\u201d<\/p>\n R\u00e1pidamente digo que s\u00ed.<\/p>\n Contin\u00fao haci\u00e9ndome eco de mi acuerdo con su declaraci\u00f3n sobre los tel\u00e9fonos m\u00f3viles que se extienden por Medio Oriente y \u00c1frica. , incluso a trav\u00e9s del desierto del Sahara. Entonces digo: \u201cEsa frase, ‘como t\u00fa mismo’, es dif\u00edcil de entender. Me gusta traducir lo que Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 de esta manera: ‘Ama bien a tu pr\u00f3jimo’\u201d.<\/p>\n \u201c\u00a1Exactamente!\u201d dice ella.<\/p>\n En ese momento, el caballero parado a su izquierda me pide mi tarjeta de presentaci\u00f3n. \u201cTenemos que mantenernos en contacto, hermano. Muchas gracias\u201d.<\/p>\n M\u00e1s tarde esa tarde, tomo otro momento de tranquilidad y me siento a escribirle a mi nuevo amigo, el Dr. Habibeh. Rahim. Puedo distinguir su letra bastante bien. \u201cHabibeh\u201d fue claro. Sin embargo, no estaba seguro de su apellido, as\u00ed que hice una b\u00fasqueda r\u00e1pida en Google. El mayor \u00e9xito fue su biograf\u00eda en el sitio web de la Universidad de St. John.<\/p>\n Resisto la tentaci\u00f3n de escribirle al Dr. Rahim usando su direcci\u00f3n de correo electr\u00f3nico profesional. En su lugar, uso la direcci\u00f3n personal de Gmail que me dio y escribo lo siguiente:<\/p>\n Estimado Dr. Habibeh Rahim,<\/em><\/p>\n Muchas gracias para nuestra conversaci\u00f3n de hoy. Qu\u00e9 honor y alegr\u00eda conocerte y escuchar tu coraz\u00f3n por unir a todos los pueblos en una nueva comprensi\u00f3n de amar a nuestro pr\u00f3jimo, de hecho a todos los pueblos, en todas partes. Me encantar\u00eda compartir su visi\u00f3n con muchos otros. Por favor, agr\u00e9gueme a su lista de correo electr\u00f3nico.<\/em><\/p>\n Como promet\u00ed, estoy orando por la recuperaci\u00f3n y sanidad total de su querida madre. Qu\u00e9 bueno que podamos agradecer a Dios diariamente por Su soberan\u00eda, providencia, santidad, amor y misterio. Que tu querida madre experimente el consuelo, el consuelo, el aliento, la fuerza, el gozo y la paz de Dios.<\/em><\/p>\n Tu hermano, David<\/em><\/p>\n F\u00edjate en lo que Le digo \u2014y no le digo\u2014 a mi nuevo amigo musulm\u00e1n suf\u00ed.<\/p>\n No digo<\/strong> Estoy orando a Dios Padre, a trav\u00e9s de Jesucristo, movido por el Esp\u00edritu Santo. Eso solo abrir\u00eda una brecha innecesaria entre nosotros.<\/p>\n Digo<\/strong> \u00abTu hermano\u00bb. Esto est\u00e1 destinado a acercarnos m\u00e1s. Lo s\u00e9: a los cristianos les gusta llamarse \u00abhermano\u00bb o \u00abhermanos\u00bb. Eso est\u00e1 bien y muy bien.<\/p>\n Sin embargo, estoy en terreno b\u00edblico firme cuando dije: \u00abTu hermano\u00bb.<\/p>\n 3. Los l\u00edderes y los ancianos son hermanos y hermanas<\/strong><\/p>\n Usos adicionales de \u00abhermanos\u00bb en Hechos incluyen: Esteban refiri\u00e9ndose a los medios hermanos de Jos\u00e9, Mois\u00e9s hablando a dos hombres israelitas, Pedro refiri\u00e9ndose a seis creyentes cristianos jud\u00edos , Lucas refiri\u00e9ndose a los cristianos jud\u00edos que viv\u00edan en Judea, Pedro refiri\u00e9ndose a otros cristianos, incluidos los otros ap\u00f3stoles, l\u00edderes de la sinagoga hablando con Bernab\u00e9 y Saulo y Juan Marcos, Lucas refiri\u00e9ndose a Pablo y Bernab\u00e9, Pedro hablando con otros l\u00edderes cristianos, Santiago hablando con otros cristianos l\u00edderes, los ap\u00f3stoles y ancianos refiri\u00e9ndose a ellos mismos, y Lucas refiri\u00e9ndose a los cristianos en ciudades espec\u00edficas.<\/p>\n 4. Los no cristianos son hermanos y hermanas<\/strong><\/p>\n \u00bfLo m\u00e1s sorprendente? Pablo usa \u00abhermanos\u00bb para dirigirse a los hombres jud\u00edos que odiaban y persegu\u00edan a los cristianos, para dirigirse al Sanedr\u00edn jud\u00edo (que, de nuevo, estaba formado por fariseos y saduceos incr\u00e9dulos<\/em>), y para dirigirse a los no cristianos. L\u00edderes jud\u00edos<\/em> que viven en Roma.<\/p>\n Hoy, t\u00fa y yo podemos hacer y decir lo que Jes\u00fas, <\/strong>Mateo, Marcos, Lucas, Juan, Pedro, Pablo y otros l\u00edderes cristianos primitivos hicieron y dijeron. Podemos usar \u00abhermanos y hermanas\u00bb cuando hablamos con cristianos, no cristianos, anticristianos y casi cualquier otra persona.<\/p>\n Si aprendemos algo de la historia del Dr. Habibeh Rahim y de un estudio cuidadoso de los Evangelios y los Hechos, es este:<\/p>\n Musulmanes, jud\u00edos, cristianos, budistas, hind\u00faes, agn\u00f3sticos y hasta un buen porcentaje de ateos est\u00e1n dispuestos a llamarme \u201chermano\u201d y estoy en terreno b\u00edblico s\u00f3lido cuando le devuelvo el favor.<\/em><\/p>\n La pregunta no es simplemente, \u00ab\u00bfQui\u00e9n es mi pr\u00f3jimo?\u00bb Tambi\u00e9n es, \u00ab\u00bfQui\u00e9nes son mi hermano y mi hermana?\u00bb De cualquier manera, es todas las personas que t\u00fa y yo conocemos.<\/strong><\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Durante mi \u00faltima visita a San Antonio, antes de que el COVID-19 presionara el bot\u00f3n de pausa en los viajes, recib\u00ed una nueva perspectiva sobre c\u00f3mo los cristianos pueden ver las diferentes religiones de la manera Jes\u00fas lo hizo. Sucedi\u00f3 durante una conversaci\u00f3n inesperada y fascinante en el Centro de Convenciones, que compartir\u00e9 contigo. Y … Continuar leyendo \u00ab\u00bfC\u00f3mo deben los cristianos amar a los de otras religiones como lo hizo Jes\u00fas?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-19562","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19562","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19562"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19562\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19562"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19562"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19562"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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Introducci\u00f3n al budismo
Introducci\u00f3n al Islam<\/em><\/p>\n
Sagradas Escrituras de Oriente
M\u00edstica religiosa: Oriente y Occidente
Budismo y cristianismo en di\u00e1logo <\/em><\/p>\nOrando por y amando a nuestros vecinos<\/h2>\n
Acercarse a un pr\u00f3jimo de otra religi\u00f3n<\/h2>\n
Todav\u00eda somos hermanos y hermanas hoy<\/h2>\n