Cuando las personas comparten sus experiencias en la iglesia cristiana conmigo, en particular aquellos que no est\u00e1n conectados activamente en una comunidad de la iglesia local, escucho historias de dolor. Algunas causadas por creyentes profesantes. algunos no A menudo, incluyen una mezcla de experiencias de vida que incluyen dolor de m\u00faltiples fuentes.<\/p>\n
Clique no suele ser la palabra que se usa, pero sus historias describen una sensaci\u00f3n de no encajar. De no ser notado. De sentirse como en la escuela secundaria otra vez porque solo los populares y carism\u00e1ticos logran llegar a lo que se percibe como la multitud. <\/p>\n
Esta percepci\u00f3n puede incluir:<\/p>\n
– incidentes con personas que est\u00e1n cerradas a unos pocos<\/p>\n
– personas que no se dan cuenta de c\u00f3mo se ven con los dem\u00e1s<\/p>\n
– percepciones inexactas de lo que realmente est\u00e1 sucediendo (debido a dolores pasados de un observador, sistemas de creencias distorsionados y expectativas poco saludables)<\/p>\n
Y aunque es una percepci\u00f3n, la realidad es: peque\u00f1os cambios pueden hacer un mundo de bienvenida diferencia.<\/p>\n
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Cuando las personas comparten sus experiencias en la iglesia cristiana conmigo, en particular aquellos que no est\u00e1n conectados activamente en una comunidad de la iglesia local, escucho historias de dolor. Algunas causadas por creyentes profesantes. algunos no A menudo, incluyen una mezcla de experiencias de vida que incluyen dolor de m\u00faltiples fuentes. Clique no suele … Continuar leyendo \u00ab10 maneras de dejar de hacer que el cristianismo se sienta como una ‘camarilla’ para los buscadores\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-19692","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19692","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19692"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19692\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19692"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19692"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19692"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}