\u00bfQu\u00e9 estaba haciendo King aqu\u00ed? Estaba haciendo precisamente lo que los profetas del Antiguo Testamento hicieron con Israel y Jud\u00e1, se\u00f1alando el pecado y el juicio, advirtiendo impl\u00edcitamente de la justicia de Dios. A menudo escuchamos caricaturas de la predicaci\u00f3n evang\u00e9lica de \u00abfuego y azufre\u00bb. Pero no creo haber escuchado un serm\u00f3n sobre el fuego del infierno y el azufre en a\u00f1os. La mayor\u00eda de las iglesias evang\u00e9licas conversan alegremente sobre el pecado en t\u00e9rminos de las consecuencias que deben evitarse. De hecho, la mayor\u00eda de las pr\u00e9dicas que escucho sobre el pecado y el juicio se parecen mucho a mi dentista dici\u00e9ndome que realmente deber\u00eda usar m\u00e1s hilo dental. Me siento culpable y s\u00e9 que tiene raz\u00f3n, pero dif\u00edcilmente se siente como una palabra trascendente, porque no lo es.<\/p>\n
Sin embargo, las palabras de King resonaron intencionalmente con la cadencia de la Biblia King James, porque \u00e9l estaba hablando una palabra de juicio a un Cintur\u00f3n de la Biblia que conoc\u00eda esa Biblia. Quer\u00eda confrontar las conciencias con lo que dec\u00edan creer. Cualesquiera que fueran o no fueran los compromisos doctrinales personales de King, no predic\u00f3 a Fosdick ni a Tillich ni a Niebuhr. Predic\u00f3 a los estadounidenses Jefferson, Madison y Lincoln, y predic\u00f3 a los cristianos Am\u00f3s, Isa\u00edas y Jes\u00fas. Y cuando la conciencia regenerada se enfrente a Jes\u00fas, recuerda lo que dijo el Pastor de Galilea: \u201cMis ovejas oyen mi voz\u2026\u201d<\/p>\n
Pero King no simplemente predicar juicio. Despu\u00e9s de todo, Malcolm X pod\u00eda predicar el juicio, y lo hizo, en t\u00e9rminos isl\u00e1micos duramente nacionalistas. King sab\u00eda que su argumento no resonar\u00eda en las conciencias cristianas a menos que apelara a la imaginaci\u00f3n obsesionada por Cristo. Por eso habl\u00f3 de un sue\u00f1o.<\/p>\n
Lo que hizo King fue permitir que sus oyentes imaginaran c\u00f3mo ser\u00eda si se invirtiera la terrible condici\u00f3n. Si la libertad sonara \u201cdesde cada colina y grano de arena de Mississippi\u201d. Tampoco imagin\u00f3 este futuro como una simple liberaci\u00f3n para los afroamericanos. Reconoci\u00f3 que el odio es una pesada carga para el coraz\u00f3n y la conciencia. Los que cantan \u00ab\u00a1Libres al fin!\u00bb no son solo hombres y mujeres negros, sino todas las personas. Su futuro es uno en el que \u00ablos hijos de los antiguos esclavos y los hijos de los antiguos due\u00f1os de esclavos podr\u00e1n sentarse juntos en una mesa de hermandad\u00bb.<\/p>\n
\u00bfD\u00f3nde aprendi\u00f3 King a hablar con feroz denuncia y con invitaci\u00f3n de bienvenida, en el mismo discurso? Bueno, sugerir\u00eda que lo aprendi\u00f3 en los bancos de la iglesia, escuchando la predicaci\u00f3n del evangelio. Vio all\u00ed una visi\u00f3n que no deja el pecado intacto. Jes\u00fas, al igual que los profetas antes que \u00e9l y los ap\u00f3stoles despu\u00e9s, llam\u00f3 constantemente al pecado, y no solo en t\u00e9rminos gen\u00e9ricos y abstractos, sino en todas las formas que los pecadores encuentran creativamente para considerar aceptables nuestros pecados. Los fariseos, despu\u00e9s de todo, no estaban deshonrando a los padres; estaban dando ese dinero como ofrenda a Dios, y as\u00ed sucesivamente. Jes\u00fas a menudo detiene a las personas que quieren seguirlo al se\u00f1alarles que no est\u00e1 seguro de que entiendan c\u00f3mo su evangelio contradice sus vidas.<\/p>\n
Pero en la predicaci\u00f3n del evangelio de la Biblia nunca se qued\u00f3 con la condenaci\u00f3n. Jes\u00fas presenta un reino que, consistentemente, describe incluyendo a aquellos que nunca se sentir\u00edan bienvenidos. Nos pide que imaginemos c\u00f3mo ser\u00eda unirnos a su peque\u00f1o reba\u00f1o de futuros gobernantes-servidores gal\u00e1cticos. \u00c9l nos pide que imaginemos lo que nos queda a nosotros mismos que nunca imaginar\u00edamos, que el evangelio es realmente una buena noticia para nosotros. Tiene la intenci\u00f3n de dejarnos con el tipo de conmoci\u00f3n que recuerdo de una vieja canci\u00f3n de gospel que sol\u00edamos cantar en la iglesia de mi infancia: \u00ab\u00a1Cualquiera que se refiera a m\u00ed!\u00bb<\/p>\n
Me pregunto cu\u00e1nto m\u00e1s importante ser\u00eda nuestra predicaci\u00f3n. si nos acord\u00e1ramos de proclamar la justicia de Dios, siguiendo siempre con la acogida de Dios, mediante el anuncio de un Dios que en Cristo crucificado es a la vez justo y el que justifica al que es de la fe de Jes\u00fas (Rom 3,26).<\/p>\n
Al recordar la vida del Dr. King, recordemos lo lejos que tenemos que llegar como estadounidenses para ver cumplida la promesa de la justicia racial. Recordemos cu\u00e1n lejos tenemos que llegar como cristianos para ver la unidad del evangelio en nuestras propias congregaciones. Pero pensemos tambi\u00e9n en el hecho de que hay una raz\u00f3n por la cual este discurso todav\u00eda est\u00e1 en nuestras mentes despu\u00e9s de cincuenta a\u00f1os, y tal vez podamos aprender algo sobre lo que se necesita para abordar la conciencia y la imaginaci\u00f3n con la gracia del evangelio.<\/p>\n
La mayor\u00eda de nosotros nunca nos dirigiremos a miles de personas ante una estatua de Lincoln. Pero muchos de nosotros estaremos frente a nuestras peque\u00f1as reuniones, ante una multitud invisible de \u00e1ngeles y la gran nube de testigos. Prediquemos a la conciencia. Prediquemos a la imaginaci\u00f3n. Prediquemos las malas noticias con truenos, y las buenas noticias con risas. Identifiquemos d\u00f3nde estamos tratando de escondernos del juicio de Dios, y d\u00f3nde estamos tratando de escondernos de su invitaci\u00f3n.<\/p>\n
Seamos predicadores del fuego del infierno y del reino que saben c\u00f3mo advertir y dar la bienvenida, c\u00f3mo llorar y so\u00f1ar.<\/p>\n
Russell Moore <\/em><\/strong>es presidente de Southern Baptist Ethics & Comisi\u00f3n de Libertad Religiosa. Anteriormente se desempe\u00f1\u00f3 como Decano de la Escuela de Teolog\u00eda <\/em>en El Seminario Teol\u00f3gico Bautista del Sur<\/em> y director ejecutivo del Instituto Carl FH Henry para el Compromiso Evang\u00e9lico. El Dr. Moore es autor de El reino de Cristo: la nueva perspectiva evang\u00e9lica<\/em> (Crossway, 2004) y Adopted for Life: The Priority of Adoption for Christian Families and Churches<\/em> (Crossway, mayo de 2009). Visite su sitio web: RussellMoore.com<\/em><\/p>\n [Nota del editor: este art\u00edculo fue adaptado de la publicaci\u00f3n del blog del Dr. Moore titulada Lo que Martin Luther King puede ense\u00f1arnos sobre la predicaci\u00f3n.]<\/em><\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00bfQu\u00e9 estaba haciendo King aqu\u00ed? Estaba haciendo precisamente lo que los profetas del Antiguo Testamento hicieron con Israel y Jud\u00e1, se\u00f1alando el pecado y el juicio, advirtiendo impl\u00edcitamente de la justicia de Dios. A menudo escuchamos caricaturas de la predicaci\u00f3n evang\u00e9lica de \u00abfuego y azufre\u00bb. Pero no creo haber escuchado un serm\u00f3n sobre el fuego … Continuar leyendo \u00ab3 Claves para la predicaci\u00f3n poderosa de Martin Luther King\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-19699","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19699","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19699"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19699\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19699"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19699"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19699"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}