{"id":19787,"date":"2022-07-27T11:10:53","date_gmt":"2022-07-27T16:10:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/cual-es-la-diferencia-entre-pagano-agnostico-y-ateo\/"},"modified":"2022-07-27T11:10:53","modified_gmt":"2022-07-27T16:10:53","slug":"cual-es-la-diferencia-entre-pagano-agnostico-y-ateo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/cual-es-la-diferencia-entre-pagano-agnostico-y-ateo\/","title":{"rendered":"\u00bfCu\u00e1l es la diferencia entre pagano, agn\u00f3stico y ateo?"},"content":{"rendered":"
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\t\t\u201cEl principio de la sabidur\u00eda es el temor de Jehov\u00e1; todos los que siguen sus preceptos tienen buen entendimiento. A \u00e9l pertenece la alabanza eterna.\u201d<\/em> \u2013 Salmo 111:10<\/p>\n<\/blockquote>\n

La Biblia muestra una vez m\u00e1s que hay sabidur\u00eda en confiar en el Se\u00f1or. Sin embargo, los primeros cap\u00edtulos de las Escrituras nos dan relatos fascinantes de nuestra tendencia a alejarnos de Dios. Comenzando con el pecado original en el Ed\u00e9n, luego con el asesinato de Abel por parte de Ca\u00edn, la Torre de Babel y el diluvio de No\u00e9, las Escrituras revelan nuestra naturaleza para dejar atr\u00e1s a Dios y buscar nuestros propios caminos, que siempre conducen a nuestra propia destrucci\u00f3n.<\/p>\n

Cuando el pueblo de Israel fue conducido a la tierra prometida, se le dieron instrucciones muy espec\u00edficas para evitar caer en este tipo de trampa. Sin embargo, la historia muestra que se encontraron involucrados en la idolatr\u00eda, la indiferencia y la total negaci\u00f3n de Dios. Muchos todav\u00eda contin\u00faan por estos caminos sin salida del paganismo, el agnosticismo y el ate\u00edsmo, pero \u00bfqu\u00e9 significan realmente estos t\u00e9rminos y qu\u00e9 los hace tan atractivos para tantos? \u00bfPor qu\u00e9 la gente busca la realizaci\u00f3n all\u00ed en lugar de en la fe cristiana?<\/p>\n

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\t\t\u201cHay un camino que parece ser el correcto, pero al final lleva a la muerte<\/em>. \u201d \u2013 Proverbios 14:12<\/p>\n<\/blockquote>\n

Al considerar estas cosmovisiones y aquellos que las adoptan desde una perspectiva cristiana, lo m\u00e1s importante que debemos recordar es que estas personas no son enemigas. Estas personas son personas, y como tales son muy amadas por Dios. El enemigo es y siempre ha sido Satan\u00e1s, quien trabaja para alejarnos de Dios en cualquier forma que pueda. A medida que apilamos estos sistemas uno al lado del otro, vemos surgir tres cosmovisiones muy distintas: la creencia del paganismo en lo sobrenatural fuera del cristianismo, la creencia del ate\u00edsmo en que no hay nada sobrenatural y la afirmaci\u00f3n del agnosticismo de que no tenemos forma de saber de una forma u otra. \/p> <\/p>\n

Paganismo: adorar a los dioses equivocados<\/h2>\n
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\t\t\u00abYo soy el SE\u00d1OR; \u00a1ese es mi nombre! No dar\u00e9 mi gloria a otro, ni mi alabanza a los \u00eddolos. \u2013 <\/em>Isa\u00edas 42:8<\/p>\n<\/blockquote>\n

El origen del t\u00e9rmino pagano es un interesante estudio de palabras que ha dado algunos giros y vueltas a lo largo del camino. para referirse a la adoraci\u00f3n de algo que no sea Dios, como el polite\u00edsmo, la brujer\u00eda, la adoraci\u00f3n de la naturaleza o alguna otra forma de idolatr\u00eda. Sin embargo, el t\u00e9rmino alguna vez tuvo un significado mucho m\u00e1s amplio.<\/p>\n

La palabra se encuentra en 1 Corintios 5:1, \u201cSe ha dicho que entre vosotros hay inmoralidad sexual, y tal que ni aun los gentiles la toleran<\/em>\u201d y aga en 1 Corintios 12:2, \u201cSab\u00e9is que cuando erais paganos, de una manera u otra fuisteis influenciados y descarriados a los \u00eddolos mudos<\/em>\u201d.<\/p>\n

El t\u00e9rmino griego que usa Pablo aqu\u00ed est\u00e1 en realidad el t\u00e9rmino ethnesin<\/em>, el mismo t\u00e9rmino que a menudo se traduce como ‘gentil’ o ‘las naciones’. Esencialmente, cualquier persona que no era jud\u00eda (o en este caso cristiana) era gentil o pagana. Es posible que reconozca que la palabra \u00ab\u00e9tnico\u00bb o \u00abetnicidad\u00bb proviene del mismo t\u00e9rmino b\u00e1sico. Pero, \u00bfpor qu\u00e9 ethnesin <\/em> traducido como pagano<\/em>?<\/p>\n

La palabra latina pagan originalmente significaba alguien que no ten\u00eda cultura y no estaba familiarizado con la vida \u00abmoderna\u00bb. En el siglo IV, las cosas hab\u00edan cambiado, y el cristianismo se convirti\u00f3 en la religi\u00f3n oficial del Imperio Romano. La gente sofisticada de las ciudades romanas abraz\u00f3 la fe, mientras que los habitantes de las \u00e1reas rurales o paganas<\/em> continuaron con diversas idolatr\u00edas. Aqu\u00ed es donde comenz\u00f3 el t\u00e9rmino pagano. para tomar un significado no cristiano m\u00e1s espec\u00edfico, y este significado ha continuado hasta el d\u00eda de hoy.<\/p>\n

La gran idea es que hay b\u00e1sicamente dos naciones o reinos: el Reino de Dios y el reino de este mundo. , y todos somos miembros de uno o del otro. Cuando Pablo menciona a los paganos aqu\u00ed, no est\u00e1 describiendo ninguna pr\u00e1ctica religiosa espec\u00edfica. y llamando a la iglesia, y la idea de que las personas en la iglesia estaban involucradas en comportamientos que incluso las personas que no son cristianas consideraban horribles.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 tiene de malo el paganismo?<\/h2>\n

El problema con el paganismo a la iglesia primitiva era que uno no pod\u00eda ser un seguidor de Cristo y aun as\u00ed ‘encajar’ de alguna manera con la sociedad contempor\u00e1nea. Uno no pod\u00eda seguir a Cristo y seguir las religiones falsas de la sociedad. En el mundo donde el cristianismo comenz\u00f3 a florecer por primera vez, el monote\u00edsmo (creencia en un solo Dios) era un concepto \u00fanico. En todo el mundo romano se adoraba a muchos dioses por muchas razones, y esto generalmente implicaba alg\u00fan tipo de sacrificio de sangre e incluso prostituci\u00f3n ritual. En ese per\u00edodo de tiempo, hubo muchas expresiones oscuras de lo que significaba la adoraci\u00f3n en la pr\u00e1ctica pagana.<\/p>\n

En este mundo pagano, incluso el Emperador mismo era considerado un dios, y se requer\u00eda que fuera adorado como tal. Para aquellos acostumbrados a vivir en un mundo lleno de dioses y rituales inmorales, esto no parec\u00eda gran cosa. Pero para aquellos que se hab\u00edan unido al reino de Cristo, que cre\u00edan en un Dios que era el \u00fanico digno de adoraci\u00f3n, era impensable adorar a algo o a alguien m\u00e1s como dios. Esto es lo que condujo a la temprana persecuci\u00f3n de la Iglesia. <\/p>\n

Hoy en d\u00eda, religiones como la Wicca, diversas formas de brujer\u00eda, pante\u00edsmo e incluso el culto a los antiguos dioses romanos se han vuelto populares entre aquellos que buscan una fe que precede o excluye al cristianismo. Sin embargo, todos estos se quedan cortos al ofrecer la esperanza que es nuestra en Cristo, y somos responsables de proteger nuestros corazones y mentes de tales ideas.<\/p>\n

Ate\u00edsmo: ning\u00fan Dios en absoluto<\/h2>\n
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\t\t\u201cMe reconforta decirme a m\u00ed mismo que no tiene sentido, vivo en un universo sin sentido. Aqu\u00ed estoy, para bien o para mal, adelante\u201d. <\/em>\u2013<\/em> Susan Blackmore, psic\u00f3loga<\/p>\n<\/blockquote>\n

El ate\u00edsmo proviene del t\u00e9rmino griego atheos<\/em>, que significa ‘sin dios’. Si bien a menudo se lo caracteriza como anticristiano o que lucha activamente contra Dios, la definici\u00f3n m\u00e1s simple de ate\u00edsmo es la falta de creencia de que existe un Dios. El ate\u00edsmo surge de la idea de que si la ciencia no puede probar una cosa (como la vida despu\u00e9s de la muerte o la creaci\u00f3n del universo), entonces la cosa no es real. Para el ateo, la fe es defectuosa porque si no hay Dios, entonces el concepto de los milagros, las oraciones, la intervenci\u00f3n divina o incluso un prop\u00f3sito para nuestras propias vidas tampoco tienen sentido.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 creen los ateos acerca de \u00bfLa vida?<\/h2>\n
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\t\t\u201cSiento que la vida no tiene sentido en \u00faltima instancia, pero sinceramente no me importa. Solo estoy exprimiendo tanta felicidad como puedo, para m\u00ed y para las personas que me rodean\u201d. \u2013 <\/em>Robyn Vinter, periodista<\/p>\n<\/blockquote>\n

Desde un punto de vista ateo, todo lo que tenemos es el aqu\u00ed y el ahora, y cualquier felicidad que podamos tener proviene de lo que nos hace felices en este momento. No hay ning\u00fan prop\u00f3sito en la vida m\u00e1s all\u00e1 del propio disfrute de ella, porque nada fuera de nuestras propias experiencias realmente importa de todos modos. Esto contrasta marcadamente con la creencia cristiana de que este mundo es solo un vistazo de lo eterno, una esperanza de vida m\u00e1s all\u00e1 de la muerte y una batalla espiritual que es muy real y que sucede a nuestro alrededor. Mientras que Jes\u00fas ense\u00f1a: \u201cEl que encuentre su vida, la perder\u00e1, y el que pierda su vida por causa de m\u00ed, la hallar\u00e1<\/em>\u201d (Mateo 10:39), el ate\u00edsmo nos lleva exactamente a la conclusi\u00f3n opuesta. <\/p>\n

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\t\tEl Salmo 53:1 dice: \u201cDice el necio en su coraz\u00f3n: No hay Dios\u201d. Son corrompidos, y sus caminos son viles; no hay nadie que haga el bien\u201d.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

El ate\u00edsmo en el pensamiento y la cultura estadounidense se puede ver en un aumento del secularismo y el deseo de eliminar cualquier conversaci\u00f3n basada en la fe. Se puede ver en el creciente deseo de que el gobierno sea el ‘fin de todo’ en cuestiones morales y de justicia, al mismo tiempo que elimina la fe y la moralidad personal de la conversaci\u00f3n. El ate\u00edsmo moderno va desde la protesta activa contra el cristianismo hasta aquellos que simplemente han perdido la esperanza y viven en silencio su falta de fe. El ate\u00edsmo puede surgir de muchos lugares diferentes, pero el fruto com\u00fan es la falta de esperanza y la falta de prop\u00f3sito. <\/p>\n

Agnosticismo: \u00bfPodemos siquiera saber si existe un Dios?<\/h2>\n
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\t\t\u201cEl misterio del principio de todas las cosas es insoluble para nosotros; y yo debo contentarme con seguir siendo agn\u00f3stico.\u201d<\/em> \u2013 Charles Darwin<\/p>\n<\/blockquote>\n

Donde el ate\u00edsmo es una falta de creencia en Dios, el agnosticismo es simplemente decir que no podemos saber De una u otra forma. Desglosando el griego, la palabra gnosis<\/em> significa conocimiento, por lo que el agnosticismo es simplemente ‘no saber’. Darwin se etiquet\u00f3 a s\u00ed mismo como agn\u00f3stico porque solo cre\u00eda en lo que pod\u00eda observar a trav\u00e9s de la ciencia, y en lo que pod\u00eda medirse y observarse. Pero, \u00bfla ciencia y la observaci\u00f3n niegan la existencia de Dios o de lo sobrenatural?<\/p>\n

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\t\tPablo refuta este tipo de pensamiento en Romanos 1:20, \u201cPorque desde la creaci\u00f3n del mundo, las cualidades invisibles de Dios \u2014su eterno poder y su divinidad\u2014 han sido claramente vistos, siendo entendidos por lo que ha sido hecho, de modo que los hombres no tienen excusa.\u201d<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Afirmar agnosticismo es afirmar que no tenemos la capacidad de conocer o comprender cosas sobrenaturales, por lo que no hay forma de que sepamos. No es una creencia atea que no hay ni puede haber un Dios, pero es similar a sentarse al margen y evitar el tema por completo.<\/p>\n

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\t\t\u201c\u2026un hombre no dir\u00e1 que \u00e9l sabe o cree lo que no tiene base cient\u00edfica para afirmar que sabe o cree\u201d. <\/em>\u2013 Thomas Henry Huxley<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Este es quiz\u00e1s el sistema de creencias m\u00e1s dif\u00edcil de entender, ya que parece dejar a uno pregunt\u00e1ndose acerca de la vida sin respuestas definitivas. o gu\u00eda. Es cierto que no vislumbramos el m\u00e1s all\u00e1, pero tambi\u00e9n es dif\u00edcil aceptar que todo se puede medir en un laboratorio.<\/p>\n

Paganismo, ate\u00edsmo y agnosticismo contrastan con el cristianismo<\/h2>\n

Estos tres sistemas de creencias, aunque diferentes y \u00fanicos, contrastan fuertemente con el cristianismo en el sentido de que est\u00e1n desprovistos de cualquier esperanza o gozo m\u00e1s all\u00e1 del aqu\u00ed y ahora. Donde el cristianismo insta a la paciencia en las pruebas, el amor por los enemigos y la fe en Dios cuando no podemos verlo obrar, estos tres simplemente se construyen fuera de la fe y la esperanza.<\/p>\n

Es probable que nos encontremos con personas que afirman ser de una de estas tres cosmovisiones que son personas genuinamente amables e inteligentes. Esta es una raz\u00f3n m\u00e1s para compartir la verdad en la que creemos, expresando amor y bondad a los que est\u00e1n fuera de la fe. Como dijo Pablo, \u201cS\u00e9 sabio en tu manera de comportarte con los de afuera; aprovechar al m\u00e1ximo cada oportunidad. Sea vuestra conversaci\u00f3n siempre llena de gracia, sazonada con sal, para que sep\u00e1is responder a todos\u201d. <\/em>– Colosenses 4:5-6<\/p>\n

Jason Soroski<\/em><\/strong> es un padre que educa en casa y autor de <\/em>Un viaje a Bel\u00e9n: pensamientos inspiradores para Navidad y esperanza para el A\u00f1o Nuevo<\/em><\/strong>. Se desempe\u00f1a como pastor de adoraci\u00f3n en Calvary Longmont en Colorado y pasa los fines de semana explorando las Monta\u00f1as Rocosas con su familia. Con\u00e9ctese en <\/em>Twitter<\/em><\/strong>, <\/em>Instagram<\/em><\/strong> o en <\/em>JasonSoroski.net<\/em><\/strong>.<\/em><\/p>\n

Foto de prottoy hassan en Unsplash<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cEl principio de la sabidur\u00eda es el temor de Jehov\u00e1; todos los que siguen sus preceptos tienen buen entendimiento. A \u00e9l pertenece la alabanza eterna.\u201d \u2013 Salmo 111:10 La Biblia muestra una vez m\u00e1s que hay sabidur\u00eda en confiar en el Se\u00f1or. Sin embargo, los primeros cap\u00edtulos de las Escrituras nos dan relatos fascinantes de … Continuar leyendo \u00ab\u00bfCu\u00e1l es la diferencia entre pagano, agn\u00f3stico y ateo?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-19787","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19787","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19787"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19787\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19787"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19787"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19787"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}