{"id":19843,"date":"2022-07-27T11:12:55","date_gmt":"2022-07-27T16:12:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-experimentar-la-bendicion-de-la-comunidad-shalom\/"},"modified":"2022-07-27T11:12:55","modified_gmt":"2022-07-27T16:12:55","slug":"como-experimentar-la-bendicion-de-la-comunidad-shalom","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-experimentar-la-bendicion-de-la-comunidad-shalom\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo experimentar la bendici\u00f3n de la comunidad: Shalom"},"content":{"rendered":"<\/p>\n

Shalom<\/em> se entiende com\u00fanmente como \u00abpaz\u00bb o \u00absalud\u00bb o \u00abprosperidad\u00bb. Lleva dentro de s\u00ed la idea de plenitud. Cornelius Plantinga escribe que la palabra shalom<\/em> es \u00abla red de Dios, los humanos y toda la creaci\u00f3n en justicia, cumplimiento y deleite\u00bb. Shalom<\/em> es la visi\u00f3n de comunidad; es lo que la comunidad se esfuerza por ser.<\/p>\n

Me recuerda algo que una vez le\u00ed sobre la Madre Teresa. Cuando le preguntaban c\u00f3mo pod\u00eda dar tanto de s\u00ed misma a los pobres, siempre dec\u00eda que cuando los miraba, ve\u00eda a Jes\u00fas con un disfraz angustioso. Ese es el coraz\u00f3n de una comunidad aut\u00e9ntica: ser Jes\u00fas para<\/em> los dem\u00e1s y ver a Jes\u00fas en<\/em> los dem\u00e1s. Si est\u00e1 casado, debe interactuar con nuestro c\u00f3nyuge como si fuera para \u00c9l. Si eres un ni\u00f1o, est\u00e1s obedeciendo como si fuera a \u00c9l. Si es un empleado, est\u00e1 trabajando como si trabajara para \u00c9l. Y lo contrario es cierto: est\u00e1s criando como si estuvieras criando para \u00c9l; est\u00e1s guiando a otros como si estuvieras guiando para \u00c9l.<\/p>\n

Es una idea radical.<\/h2>\n

A\u00fan m\u00e1s radical es sobre lo que se basa tal shalom<\/em> . Es decir, gracia. Grace, en esencia, es obtener lo que no mereces y no obtener lo que mereces. La gracia es la esencia de cualquier relaci\u00f3n exitosa: gracia hacia las diferencias, debilidades y pecados de otras personas.<\/p>\n

Y ese es todo un desaf\u00edo. No es que no nos guste la gracia, nos gusta. No es que no queramos experimentar la gracia, la queremos. Es solo que somos mejores para recibirlo que para darlo. Pero es precisamente la entrega de la gracia lo que nos permite trabajar a trav\u00e9s de las etapas relacionales que permiten la comunidad. <\/p>\n

Conoces las etapas. Has vivido con ellos toda tu vida.<\/p>\n

La primera etapa suele ser alg\u00fan tipo de atracci\u00f3n general.<\/h2>\n

No muchas personas te golpean instant\u00e1neamente. Por lo general, hay algo all\u00ed que es agradable, o al menos eres abiertamente neutral. Entonces, la etapa uno es dar una bienvenida general a la relaci\u00f3n.<\/p>\n

Pero, \u00bfsabes por qu\u00e9 casi siempre sigue esa etapa? <\/p>\n

Una segunda etapa: decepci\u00f3n.<\/h2>\n

Comienzas viendo a alguien desde una distancia relacional. Todo lo que tiene son interacciones cortas y r\u00e1pidas que no han sido sometidas a la prueba del tiempo. Pero una vez que llegas a conocer a alguien m\u00e1s all\u00e1<\/em> de ese nivel, empiezas a ver su lado oscuro. Y tendr\u00e1n un lado oscuro. Tendr\u00e1n debilidades. Diferencias. pecados Ahora nuestra tendencia es dejar que la segunda etapa de desilusi\u00f3n sea la etapa que defina nuestra relaci\u00f3n con alguien. A veces es necesario, como cuando descubres que el lado oscuro de alguien es demasiado fuerte para lidiar con \u00e9l, o te das cuenta de que tienes a una persona insegura en tus manos, o que lo que pensabas que era qu\u00edmica resulta ser una alergia. Entonces est\u00e1 bien dejar que esta etapa sea una llamada de atenci\u00f3n.<\/p>\n

Pero muchas veces, las diferencias que a menudo dejamos que terminen una relaci\u00f3n son triviales y simplemente no extendemos la gracia o la madurez. dejar que la relaci\u00f3n pase por la etapa necesaria, s\u00ed, inevitable, de decepci\u00f3n. Pero si no lo supera, nunca pasar\u00e1 a la tercera etapa, que es donde comienza a tener lugar una verdadera comunidad. <\/p>\n

Y esa tercera etapa es la aceptaci\u00f3n. <\/h2>\n

Esto es cuando superas las decepciones, haces el trabajo de extender la gracia y la comprensi\u00f3n, y de ah\u00ed te permites llegar a una comprensi\u00f3n saludable de las fortalezas y debilidades de alguien. Entonces usted los acepta en esos t\u00e9rminos. La Biblia nos desaf\u00eda espec\u00edficamente en esto. En el libro de Romanos, dice: \u201cAc\u00e9ptense unos a otros, as\u00ed como Cristo los acept\u00f3 a ustedes\u201d (Romanos 15:7, NVI). Si no puede hacer esto, nunca<\/em> tendr\u00e1 relaciones significativas en su vida. <\/p>\n

Nunca.<\/p>\n

Si no puede o no quiere pasar a la etapa de aceptaci\u00f3n, ser\u00e1 una persona muy solitaria y aislada. Ning\u00fan ser humano en la tierra est\u00e1 libre de cosas que pueden decepcionarte. Si no cree esto, simplemente ir\u00e1 de persona en persona, de relaci\u00f3n en relaci\u00f3n, y nunca har\u00e1 que ninguno de ellos se traslade a una comunidad real. Pero si vas a viajar a trav\u00e9s de la segunda etapa y a la tercera, entonces puedes pasar a la cuarta etapa.<\/p>\n

La cuarta etapa es la apreciaci\u00f3n.<\/h2>\n

Esto es volver a lo que encontraste atractivo en la persona para empezar, y disfrutaste todo lo bueno y maravilloso de ellos. Es casi como un regreso a la primera etapa, pero con sabidur\u00eda y perspicacia. Si la primera etapa es como una primera cita, la cuarta etapa es como ver a una pareja celebrando su 50 aniversario de bodas, y ves la mirada en sus ojos el uno al otro, el profundo y maduro sentimiento de amor que comparten. <\/p>\n

Y es algo hermoso.<\/p>\n

\u00bfHay algo m\u00e1s? S\u00ed.<\/p>\n

Intimidad: una quinta etapa donde se puede amar y ser amado, servir y ser servido, celebrar y ser celebrado, conocer y ser conocido.<\/h2>\n

Entonces ves c\u00f3mo la \u00bfEl trabajo de compromiso es clave?<\/p>\n

Demasiados de nosotros tenemos una se\u00f1al de \u00abSALIR\u00bb brillantemente iluminada sobre cada relaci\u00f3n en nuestra vida: d\u00f3nde trabajamos, d\u00f3nde vivimos, a d\u00f3nde vamos a la iglesia, incluso en nuestros matrimonios. . Mientras cuelguemos ese letrero sobre la puerta de nuestra vida comunitaria, no haremos el trabajo de compromiso que se necesita para experimentar<\/em> la comunidad que anhelamos<\/em>. El secreto de las mejores amistades, los mejores matrimonios, las mejores situaciones laborales e iglesias y vecindarios, es que han derribado las se\u00f1ales de salida. Y cuando no hay una se\u00f1al de salida, solo puedes hacer una cosa: lo que sea necesario para que la relaci\u00f3n florezca.<\/p>\n

Hace poco le\u00ed sobre una familia que trajo a casa a un ni\u00f1o de 12 a\u00f1os llamado Roger cuyo los padres hab\u00edan muerto de una sobredosis de drogas. No hab\u00eda nadie que lo cuidara, por lo que los padres de esta familia decidieron criarlo como si fuera uno de sus propios hijos. Al principio, fue dif\u00edcil para Roger. Este fue el primer entorno en el que hab\u00eda vivido que estaba libre de adultos adictos a la hero\u00edna.<\/p>\n

Como resultado del choque cultural, todos los d\u00edas, y varias veces durante el d\u00eda, la nueva mam\u00e1 o pap\u00e1 de Roger dir\u00eda: \u00abNo, Roger, as\u00ed no es como nos comportamos en esta familia\u00bb. O \u00abNo, Roger, no tienes que gritar, pelear o lastimar a otras personas para obtener lo que quieres\u00bb. O \u00abRoger, esperamos que muestres respeto en esta familia\u00bb.<\/p>\n

Con el tiempo, Roger comenz\u00f3 a cambiar.<\/p>\n

Para muchos de nosotros, la comunidad, particularmente la nueva comunidad que la Biblia nos llama a \u2013 exige un nuevo comportamiento. La muerte de las viejas pr\u00e1cticas y el nacimiento de otras nuevas. Somos como el ni\u00f1o, adoptado en una nueva familia, que necesita volver a aprender a interactuar con la gente. <\/p>\n

Pero aqu\u00ed est\u00e1n las buenas noticias: cuando escuchamos al Esp\u00edritu Santo decirnos: \u201cNo, no es as\u00ed como actuamos en esta familia\u201d, podemos decir: \u201cTienes raz\u00f3n. No es.\u00bb <\/p>\n

Y cambiar. Y comenzar a tener las relaciones con los dem\u00e1s que queremos como parte de la nueva comunidad que Dios desea que experimentemos.<\/p>\n

Fuentes<\/strong><\/p>\n

James Emery White, A Gu\u00eda del viajero al Reino. Obtenga el libro electr\u00f3nico sobre Iglesia y cultura AQU\u00cd.<\/p>\n

Cornelius Plantinga, No es como se supone que debe ser: un breviario del pecado<\/em>.<\/p>\n

\u201cC\u00f3mo los hijos de Dios Change\u201d, Preaching Today<\/em>, citado de Craig Barnes del serm\u00f3n \u201cThe Blessed Trinity\u201d, 30 de mayo de 1999.<\/p>\n

James Emery White <\/strong> es el pastor fundador y principal de Mecklenburg Community Church en Charlotte, NC, y el profesor adjunto de teolog\u00eda y cultura en el Seminario Teol\u00f3gico Gordon-Conwell, donde tambi\u00e9n se desempe\u00f1\u00f3 como su cuarto presidente. Su \u00faltimo libro, Meet Generation Z: Understanding and Reaching the New Post-Christian World, est\u00e1 disponible en Amazon. Para disfrutar de una suscripci\u00f3n gratuita al blog Church & Culture, visite ChurchAndCulture.org, donde puede ver blogs anteriores en nuestro archivo y leer las noticias m\u00e1s recientes sobre iglesia y cultura de todo el mundo. Siga al Dr. White en Twitter, Facebook e Instagram. <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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