{"id":20262,"date":"2022-07-27T11:27:20","date_gmt":"2022-07-27T16:27:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/cuando-estas-cansado-en-el-centro-de-la-voluntad-de-dios\/"},"modified":"2022-07-27T11:27:20","modified_gmt":"2022-07-27T16:27:20","slug":"cuando-estas-cansado-en-el-centro-de-la-voluntad-de-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/cuando-estas-cansado-en-el-centro-de-la-voluntad-de-dios\/","title":{"rendered":"Cuando est\u00e1s cansado en el centro de la voluntad de Dios"},"content":{"rendered":"

\tEmpezamos a jactarnos de eso en la escuela secundaria: Estoy tan cansado. <\/em><\/p>\n

En la universidad, simplemente va con el territorio. \u201c\u00bfC\u00f3mo est\u00e1s?\u201d<\/p>\n

\u201cCansado\u201d.<\/p>\n

Luego te casas, tienes beb\u00e9s y ah\u00ed est\u00e1 de nuevo, esta vez en Facebook y en citas para jugar: \u201cEstoy tan CANSADO.\u201d<\/em><\/p>\n

Creo que debemos ver el cansancio de manera diferente; no como un derecho a fanfarronear, no como una queja, no como algo m\u00e1s que una realidad humana. Porque estar cansado es ser humano. <\/em>Estar cansado es haber hecho un buen trabajo en un mundo ca\u00eddo.<\/p>\n

EL CANSANCIO ES ALGO DIF\u00cdCIL, NO ALGO MALO<\/h2>\n

El trabajo exist\u00eda antes de la Ca\u00edda, pero antes la ca\u00edda, el trabajo era una alegr\u00eda. No se nos resisti\u00f3; ahora lo hace Ahora nuestro trabajo de crear<\/em> y llenar<\/em> y hacer<\/em> nos agota. Pero nuestro trabajo, cuando se hace para la gloria de Dios, sigue siendo bueno. <\/em>Y el cansancio que sentimos al final del d\u00eda no es algo para resistir, sino algo para aceptar. Para hacer algo bueno y que glorifique a Dios, debemos gastar energ\u00eda. Debemos perdernos a nosotros mismos.<\/p>\n

Cuando estamos cansados de nuestro trabajo, ya sea inclinados sobre los libros en la biblioteca de una universidad o levant\u00e1ndonos a medianoche con un reci\u00e9n nacido, estamos cansados por una causa. Cuando trabajamos para hacer las cosas que Dios nos ha llamado a hacer, estaremos cansados. <\/em>Actuar como si esto fuera una sorpresa, que no deber\u00eda ser as\u00ed, es ignorar la naturaleza del mundo en el que vivimos.<\/p>\n

El cansancio es duro. Pero no est\u00e1 mal. No necesitamos huir de \u00e9l; de hecho, no debemos <\/em>huir de \u00e9l. El cansancio es una se\u00f1al de que se ha hecho el trabajo.<\/p>\n

ACEPTAR EL CANSANCIO COMO UNA TEMPORADA DE LA VIDA<\/h2>\n

Mientras escribo esto, mi hijo de 3 meses ha estado durmiendo toda la noche durante unas cinco o seis semanas. Pero todav\u00eda tiene ese despertar espor\u00e1dico a las 2 a. m. que me deja parpadeando y atontado cuando mi hijo peque\u00f1o se despierta a las 6 a. m. Hubo otras temporadas como esta: Temporadas de estudiar hasta altas horas de la noche, de jornadas laborales de 12 horas, de realizar eventos hasta la medianoche y presentarse a trabajar al d\u00eda siguiente a las 7 a. m.<\/p>\n

En cada una de esas temporadas, Estaba cansado. Pero tambi\u00e9n estaba haciendo lo que Dios me llam\u00f3 a hacer. Estar cansado era parte de esa llamada.<\/p>\n

Cuando pasamos tiempo quej\u00e1ndonos de nuestro cansancio, lo que realmente estamos diciendo es que no tenemos la disciplina para cultivar el verdadero descanso, o que nos resistimos a abrazar las exigencias de nuestra temporada. Es natural resentir la incomodidad. Pero como seguidores de Jes\u00fas, debemos estar dispuestos a seguirlo en las peque\u00f1as incomodidades e inconvenientes que a menudo son m\u00e1s dif\u00edciles que un sacrificio en la \u00abcima de la monta\u00f1a\u00bb.<\/p>\n

Cansado es mi temporada. Podr\u00eda despertar enojado porque mi vida exige de m\u00ed f\u00edsicamente lo que est\u00e1 pidiendo en este momento, o puedo aceptar esto como parte de mi \u201csacrificio vivo\u201d al Se\u00f1or (Romanos 12:1). Si elijo lo primero, mi vida continuar\u00e1 en esta temporada, pero se har\u00e1 m\u00e1s dif\u00edcil por mi incapacidad para aceptarla. Si elijo esto \u00faltimo, me cansar\u00e9, pero en el centro de Su voluntad.<\/p>\n

GASTADO PARA LA GLORIA DE DIOS<\/h2>\n

En su libro T\u00fa y yo para siempre <\/em>Francis Chan habla sobre el final de la vida y c\u00f3mo el enfoque occidental de nuestros \u00faltimos a\u00f1os consiste en verlos pasar en la comodidad de la jubilaci\u00f3n. Pero la jubilaci\u00f3n no es un principio b\u00edblico. M\u00e1s bien, Chan alienta a los creyentes a pasar la \u00faltima mitad de sus vidas terminando su carrera espiritual con todo lo que tienen. \u00c9l nos llama a no agotarnos a medida que avanza la vida, sino a correr m\u00e1s y m\u00e1s r\u00e1pido hacia el llamado ascendente de Dios, terminando en una carrera victoriosa a trav\u00e9s de la l\u00ednea de meta.<\/p>\n

La idea de que nuestra comodidad es el rey se ha infiltrado en el iglesia occidental. Es por eso que vemos el cansancio como el enemigo; por qu\u00e9 pensamos que el cansancio de nuestro buen trabajo, llamado por Dios, debe evitarse a toda costa. Pero el discipulado que los ap\u00f3stoles articulan a lo largo del Nuevo Testamento se ve muy diferente a esto:<\/p>\n

\n

\t\tPor tanto, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despoj\u00e9monos tambi\u00e9n de todo peso y del pecado. que tan estrechamente se aferra, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante\u2026 (Heb. 12:1)<\/p>\n

\t\t\u00bfNo sab\u00e9is que en una carrera todos los corredores corren, pero uno solo recibe \u00bfel premio? As\u00ed que corre para que puedas obtenerlo. Todo atleta ejerce dominio propio en todas las cosas. Ellos lo hacen para recibir una corona perecedera, pero nosotros una imperecedera. As\u00ed que no corro sin rumbo fijo; Yo no boxeo como quien golpea el aire. Pero golpeo mi cuerpo y lo controlo, no sea que despu\u00e9s de haber predicado a otros, yo mismo quede descalificado. (1 Cor. 9:24-27)<\/p>\n

\t\tSigo adelante hacia la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jes\u00fas. (Filipenses 3:14)<\/p>\n

\t\tHe peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. (2 Timoteo 4:7)<\/p>\n<\/blockquote>\n

La vida es una carrera. La vida es una lucha. Requiere energ\u00eda y enfoque; nos agotar\u00e1 y nos golpear\u00e1. Querremos darnos por vencidos, ceder, buscar consuelo, pero para lograr la buena obra de Dios debemos perseverar. <\/em>Debemos mantener los ojos en alto, dejar a un lado el peso y seguir adelante a trav\u00e9s del cansancio por el premio. <\/em><\/p>\n

Porque el premio no es nuestra propia comodidad, ni la satisfacci\u00f3n terrenal, sino una llamada ascendente al descanso duradero.<\/p>\n

Quiero correr mi carrera hasta el final. Quiero usar todas mis fuerzas, no guardarlas para un d\u00eda desconocido. Eso puede significar que termino el d\u00eda cansado, pero estoy agotado para Su gloria. Estoy cansado, pero estoy en el centro de Su voluntad.<\/p>\n

Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente en <\/em><\/strong>PhyliciaMasonheimer.com<\/em>. Usado con permiso.<\/em><\/strong><\/p>\n

Phylicia Masonheimer<\/strong> es la autora de Christian Cosmo: The Sex Talk You Never Had , un libro que ense\u00f1a a las mujeres j\u00f3venes c\u00f3mo entender la sexualidad desde una perspectiva b\u00edblica y vencer el pecado sexual. Ella bloguea sobre el dise\u00f1o de Dios para la sexualidad soltera, el matrimonio, las citas y la maternidad. <\/em>\u00a1CONSIGUE SU LIBRO AQU\u00cd!<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Empezamos a jactarnos de eso en la escuela secundaria: Estoy tan cansado. En la universidad, simplemente va con el territorio. \u201c\u00bfC\u00f3mo est\u00e1s?\u201d \u201cCansado\u201d. Luego te casas, tienes beb\u00e9s y ah\u00ed est\u00e1 de nuevo, esta vez en Facebook y en citas para jugar: \u201cEstoy tan CANSADO.\u201d Creo que debemos ver el cansancio de manera diferente; no … Continuar leyendo \u00abCuando est\u00e1s cansado en el centro de la voluntad de Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20262","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20262","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20262"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20262\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20262"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20262"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20262"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}