\tPara el autor cristiano, cada pronombre divino presenta un enigma teol\u00f3gico de proporciones anglosajonas. \u00bfDeber\u00eda escribir con may\u00fascula los pronombres (\u00a1o incluso los adjetivos!) que se refieren a Dios? \u00bfEs \u201csu nombre\u201d o \u201cSu nombre\u201d o incluso \u201cSu Nombre\u201d?<\/p>\n
Cada pronombre divino es un dilema trascendente: \u00bfcu\u00e1l es m\u00e1s importante? \u00bfLa trascendencia de Dios (ostensiblemente enfatizada por los pronombres en may\u00fascula) o su inminencia?<\/p>\n
Personalmente, rechazo los pronombres divinos en may\u00fascula y animo a otros escritores a hacer lo mismo. Encuentro la pr\u00e1ctica de may\u00fasculas tonta, inconsistente y odiosa. Lo archivo bajo la r\u00fabrica de traducir Yahweh como \u00abSE\u00d1OR\u00bb con MAY\u00daSCULAS, como si el uso de MAY\u00daSCULAS transmitiera un mensaje secreto sobre la seriedad con la que tomamos a Dios, como en \u00abAmo tanto a Dios, solo uso may\u00fasculas en refiri\u00e9ndose a \u00c9l.\u201d <\/p>\n
El idioma hebreo no tiene letras may\u00fasculas, por lo que Mois\u00e9s no us\u00f3 pronombres divinos en may\u00fascula (ni us\u00f3 MAY\u00daSCULAS al escribir el nombre de Dios, pero eso es para una publicaci\u00f3n diferente). El idioma griego tiene MAY\u00daSCULAS, pero los autores del Nuevo Testamento esquivan este problema apremiante escribiendo todo<\/em> en MAY\u00daSCULAS. Aparentemente para ellos, todo era igualmente importante.<\/p>\n Las traducciones al ingl\u00e9s son mixtas cuando se trata de este tema. Basado simplemente en la filosof\u00eda de la traducci\u00f3n, usted esperar\u00eda que la NAS evite las MAY\u00daSCULAS, pero en cambio las acepta (hasta el punto de que para m\u00ed, los Salmos en especial me distraen, las MAY\u00daSCULAS est\u00e1n en todas partes). El Holman, que de cualquier traducci\u00f3n esperaba que abandonar\u00eda los CAPS, curiosamente los usa. La NIV los utiliza para los pronombres, pero (al igual que la KJV) los usa para otras palabras que se refieren a Dios, como \u00abUngido\u00bb.<\/p>\n El principal argumento que dan los defensores de los pronombres es que las MAY\u00daSCULAS ayudan con ambig\u00fcedad. En la oraci\u00f3n \u00abJason golpe\u00f3 a Josh porque estaba enojado\u00bb no est\u00e1 claro qui\u00e9n estaba exactamente enojado. Pero en esta oraci\u00f3n, \u201cDios san\u00f3 a Sa\u00fal porque fue bondadoso\u201d, es obvio que la bondad es de Dios.<\/p>\n Sin embargo, la realidad es que en el texto b\u00edblico la confusi\u00f3n sobre los antecedentes es a menudo intencionalmente ambigua. Declarar que los pronombres divinos deben escribirse con may\u00fascula en aras de la claridad solo sirve para enturbiar las aguas. Por ejemplo, Salmos 110:7 dice que Dios exaltar\u00e1 al Mes\u00edas: \u201cPor tanto, levantar\u00e1 su cabeza\u201d. Esto presenta el cl\u00e1sico dilema del antecedente; \u00bfQui\u00e9n est\u00e1 levantando a qui\u00e9n (oa Qui\u00e9n)? Este vers\u00edculo muestra los l\u00edmites de las MAY\u00daSCULAS para resolver tales acertijos, porque el Mes\u00edas es divino (ver el resto de los Salmos 110), por lo que poner ambas may\u00fasculas no ayuda. Pero el hecho de no poner en may\u00fascula el segundo pronombre hace que parezca que los traductores en realidad est\u00e1n negando la deidad del Mes\u00edas. Independientemente, algunas traducciones escriben con may\u00fascula tanto \u00e9l<\/em> como su <\/em> (NAS, Holman), a pesar de no escribir con may\u00fascula los pronombres Mes\u00edas en otros lugares (cf. 2 Samuel 7:13). Aparentemente, algunos pronombres de Mes\u00edas son m\u00e1s divinos que otros.<\/p>\n En cambio, apelo a escritores y traductores por igual: los pronombres est\u00e1n destinados a traducirse, y las may\u00fasculas est\u00e1n destinadas a mostrar el comienzo de una oraci\u00f3n y un nombre propio. Dios no es glorificado m\u00e1s a trav\u00e9s de letras may\u00fasculas, y los pronombres nunca tuvieron la intenci\u00f3n de tener tanto peso. En cambio, escribe con claridad y exalta a Dios en tu coraz\u00f3n en lugar de en tu \u00c9l<\/em> y Su<\/em>. O, parafraseando al Ap\u00f3stol Pablo:<\/p>\n Hechos 17:24-25: \u201cEl Dios que hizo el mundo y todo lo que hay en \u00e9l, siendo Se\u00f1or del cielo y de la tierra, no vive en pronombres hechos por hombre, ni es servido por CAPS, como si necesitara algo, ya que \u00e9l mismo da a toda la humanidad vida y aliento y todo.\u201d<\/p>\n Art\u00edculo publicado originalmente en The Cripplegate. Usado con autorizaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n Jesse Johnson<\/strong> es el pastor docente de la Iglesia B\u00edblica Immanuel en Springfield, VA. Tambi\u00e9n dirige la ubicaci\u00f3n de The Master’s Seminary en Washington DC.<\/em><\/p>\n Foto cortes\u00eda: \u00a9Thinkstock\/\/kristinajonas<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Para el autor cristiano, cada pronombre divino presenta un enigma teol\u00f3gico de proporciones anglosajonas. \u00bfDeber\u00eda escribir con may\u00fascula los pronombres (\u00a1o incluso los adjetivos!) que se refieren a Dios? \u00bfEs \u201csu nombre\u201d o \u201cSu nombre\u201d o incluso \u201cSu Nombre\u201d? 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