\tEl debate transg\u00e9nero se est\u00e1 volviendo omnipresente. Cuestiones como la educaci\u00f3n, las leyes, el gobierno y el entretenimiento caen en el punto de mira del debate transg\u00e9nero, y nuestra cultura se mueve con tal velocidad que averiguar c\u00f3mo responder parece abrumador, si no imposible.<\/p>\n
As\u00ed que aqu\u00ed est\u00e1n cinco cosas esenciales que los cristianos deben tener en cuenta cuando pensamos y hablamos sobre el transg\u00e9nero.<\/p>\n
Hay una enorme diferencia entre los aspectos pol\u00edticos de la guerra cultural que rodea al transgenerismo y la realidad de que hay personas preciosas que tienen luchas genuinas. con disforia de g\u00e9nero: una condici\u00f3n en la que una persona siente que su identidad de g\u00e9nero (c\u00f3mo se siente acerca de ser hombre o mujer) puede no alinearse con su sexo biol\u00f3gico y, como resultado, experimenta angustia emocional.<\/p>\n
Mientras nos resistimos a la se est\u00e1 haciendo un intento a nivel cultural y legal de ver el g\u00e9nero como una cuesti\u00f3n de elecci\u00f3n, tambi\u00e9n debemos reconocer que atrapadas en todo esto hay personas que sufren profundamente. Aquellos que experimentan disforia de g\u00e9nero no necesariamente est\u00e1n tratando de ganar una guerra cultural. Necesitan saber que (aunque no estemos de acuerdo con ellos) los cristianos los aman, est\u00e1n ah\u00ed para ellos, est\u00e1n listos para escucharlos y buscan comprender el dolor que enfrentan, y desean profundamente lo mejor para ellos. La compasi\u00f3n y la dignidad por las personas disf\u00f3ricas no est\u00e1 en tensi\u00f3n con el desacuerdo con el transgenerismo como movimiento social.<\/p>\n
El mayor reclamo del movimiento transg\u00e9nero es que un hombre que piensa que es una mujer realmente puede ser una mujer, y viceversa. . Esto se ve de muchas maneras: desde los pronombres preferidos, las cirug\u00edas de reasignaci\u00f3n de sexo y las demandas de usar el ba\u00f1o del g\u00e9nero percibido en lugar del dado.<\/p>\n
El problema es que se trata de una afirmaci\u00f3n filos\u00f3fica que no es cierta, y nunca puede ser verdad, de ninguna manera o forma. Los cromosomas de un hombre no pueden transformarse en cromosomas femeninos. La alteraci\u00f3n cosm\u00e9tica o quir\u00fargica de la apariencia no puede cambiar la realidad subyacente de la composici\u00f3n biol\u00f3gica de una persona. La psicolog\u00eda de la mente no puede anular los hechos de los marcadores biol\u00f3gicos de una persona. La revoluci\u00f3n transg\u00e9nero exige que creamos falsedades sobre la naturaleza humana. Y la verdad y la falsedad nunca han sido materia de voto mayoritario, porque sabemos que hay un Creador que tiene la potestad de decidir y declarar lo que est\u00e1 bien y lo que est\u00e1 mal.<\/p>\n
Una cosmovisi\u00f3n cristiana informada por la Biblia puede explicar completamente por qu\u00e9 las personas experimentan sentimientos de disforia de g\u00e9nero. La cosmovisi\u00f3n cristiana es aquella que reconoce que la creaci\u00f3n ha sido interrumpida y no es como era antes, ni como ser\u00e1 eventualmente en la Nueva Creaci\u00f3n (G\u00e9nesis 3; Romanos 8; Apocalipsis 21). Ninguna parte de nuestra existencia en el universo se ha dejado sin perturbar por los efectos del pecado. Esto significa que el quebrantamiento de la creaci\u00f3n llega a todos los rincones de nuestras vidas, incluso a nuestras mentes y corazones. En la misma medida, todo ser humano est\u00e1 hecho a imagen de Dios. En diferentes grados y de diferentes maneras, cada ser humano lucha con el quebrantamiento de nuestros propios cuerpos, deseos y pensamientos. Y en la misma medida, cada ser humano puede encontrar su verdadera identidad al reconocer que el Dios que los hizo tambi\u00e9n ha salvado para ellos y alg\u00fan d\u00eda los restaurar\u00e1.<\/p>\n
Entonces, en este mundo creado pero roto, entendemos que no todas las identidades o sentimientos deben ser aceptados o fomentados, porque todos nos guiamos por una mezcla de buenos y rotos deseos. La gran historia b\u00edblica de la Creaci\u00f3n, la Ca\u00edda y la Redenci\u00f3n nos dice que no debemos sorprendernos de que las personas experimenten deseos que de hecho no producir\u00e1n la plenitud que est\u00e1n buscando; e igualmente que nunca podemos ser farisaicos acerca de c\u00f3mo otros luchan o pecan.<\/p>\n
Si ser hombre o mujer est\u00e1 determinado por la mente o la voluntad de alguien, significa que no existe la verdad. masculinidad o feminidad. Ambos se convierten en solo una construcci\u00f3n basada en estereotipos culturales. Ser\u00edamos incapaces de decirle a un ni\u00f1o que es realmente un ni\u00f1o. Ser\u00edamos incapaces de decirle a una ni\u00f1a que las respuestas \u00fanicas de su padre hacia ella como padre son algo objetivo o real.<\/p>\n
Borrar el significado biol\u00f3gico de nuestra masculinidad y feminidad destruye el gui\u00f3n que Dios teji\u00f3 en la existencia humana. por c\u00f3mo los sexos interact\u00faan entre s\u00ed y c\u00f3mo los ni\u00f1os saben la diferencia entre una madre y un padre.<\/p>\n
El debate transg\u00e9nero est\u00e1 lleno de controversia. Tener una convicci\u00f3n b\u00edblica en este debate significa que las personas se encontrar\u00e1n en desacuerdo con amigos, familiares y compa\u00f1eros de trabajo, y que, sin importar c\u00f3mo nos expresemos, seremos acusados de odiar, ser fan\u00e1ticos y cosas peores.<\/p>\n
En un momento como este, los cristianos necesitan el coraje para defender una verdadera visi\u00f3n del florecimiento humano basada en el entendimiento b\u00edblico de ser hechos a Su imagen. Debemos evitar las explicaciones trilladas o las reacciones instintivas, pero debemos continuar diciendo que, dado que Dios nos hizo, \u00e9l tiene la \u00faltima palabra sobre qui\u00e9nes somos. Debemos poner acero en nuestras espinas.<\/p>\n
Pero toda la convicci\u00f3n del mundo no importar\u00e1 si actuamos o hablamos sin compasi\u00f3n. Jes\u00fas no pretend\u00eda ganar debates. Buscaba amar a la gente. As\u00ed debemos nosotros como sus seguidores. A medida que cimentamos nuestras convicciones en la Palabra perfecta e inmutable de Dios, debemos hablar con compasi\u00f3n en nuestros corazones.<\/p>\n
God and The Transgender Debate por Andrew Walker lo ayudar\u00e1 a pensar sobre estos temas y equipar\u00e1 participar positivamente en las discusiones sobre el movimiento transg\u00e9nero. Para obtener m\u00e1s informaci\u00f3n sobre el libro, visite www.thegoodbook.com\/transgender-debate<\/em><\/p>\n Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente en TheGoodBook.com. Usado con permiso. <\/em><\/strong><\/p>\n Andrew T. Walker <\/strong>(@andrewtwalk) es Director de Estudios de Pol\u00edticas para la Comisi\u00f3n de \u00c9tica y Libertad Religiosa de la Convenci\u00f3n Bautista del Sur .<\/em><\/p>\n Imagen cortes\u00eda<\/em>: \u00a9Thinkstock\/CherriesJD<\/p>\n Fecha de publicaci\u00f3n<\/em>: 31 de julio de 2017<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El debate transg\u00e9nero se est\u00e1 volviendo omnipresente. Cuestiones como la educaci\u00f3n, las leyes, el gobierno y el entretenimiento caen en el punto de mira del debate transg\u00e9nero, y nuestra cultura se mueve con tal velocidad que averiguar c\u00f3mo responder parece abrumador, si no imposible. As\u00ed que aqu\u00ed est\u00e1n cinco cosas esenciales que los cristianos deben … Continuar leyendo \u00ab5 Cosas que todo cristiano debe saber sobre el debate transg\u00e9nero\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20442","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20442","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20442"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20442\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20442"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20442"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20442"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}