\tNunca olvidar\u00e9 la v\u00edspera de A\u00f1o Nuevo en la que mi padre entr\u00f3 con una botella de vino.<\/p>\n
Los seis, los ni\u00f1os, soltamos un grito ahogado y mir\u00f3 con los ojos muy abiertos al demonio embotellado sentado en el mostrador. Para una familia cristiana que educaba en el hogar, la botella representaba todo lo que no hac\u00edamos.<\/em><\/p>\n Hay muchos que consideran que beber est\u00e1 completamente prohibido. Hay otros que lo ven como un medio de evangelismo cultural. Beber alcohol probablemente se una a la lista de los Cinco Temas Polarizantes Principales dentro de la iglesia, en alg\u00fan lugar entre las mujeres en el ministerio, las palabrotas y la homosexualidad.<\/p>\n Pero este tema es m\u00e1s simple de lo que piensas. Si bien Pablo abord\u00f3 nuestra responsabilidad de no \u201chacer que otro tropiece\u201d en Romanos 14, el enfoque cristiano del alcohol va m\u00e1s all\u00e1 de nuestra influencia sobre los dem\u00e1s. Todo se reduce a una cuesti\u00f3n de identidad cristiana. Todo se reduce al evangelio de la gracia.<\/p>\n En \u00c9xodo 19:5-6, Dios se encontr\u00f3 con Mois\u00e9s en el Monte Sina\u00ed. All\u00ed, Dios emiti\u00f3 una serie de mandatos para la naci\u00f3n de Israel. Estos mandamientos estaban destinados a llevar a la naci\u00f3n a la santidad, desde cuyo estado pudieran tener comuni\u00f3n libremente con el Se\u00f1or. Dios le dijo a Mois\u00e9s:<\/p>\n \t\t\u201cAhora bien, si me obedeces plenamente y guardas mi pacto, ser\u00e1s mi posesi\u00f3n m\u00e1s preciada entre todas las naciones. Aunque toda la tierra es m\u00eda, vosotros ser\u00e9is para m\u00ed un reino de sacerdotes y una naci\u00f3n santa\u201d. (\u00c9xodo 19:5-6)<\/p>\n<\/blockquote>\n Siglos m\u00e1s tarde, Pedro escribi\u00f3 a la iglesia primitiva:<\/p>\n \t\t\u201cPero vosotros sois RAZA ELEGIDA, REAL SACERDOCIO , NACI\u00d3N SANTA, PUEBLO PARA POSESI\u00d3N DE DIOS, para que anunci\u00e9is las virtudes de Aquel que os llam\u00f3 de las tinieblas a su luz admirable; porque vosotros en otro tiempo NO erais PUEBLO, pero ahora sois PUEBLO DE DIOS.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n As\u00ed como Israel fue apartado como \u201csanto para el Se\u00f1or\u201d, cada persona que reclama a Cristo como Salvador tiene la responsabilidad de vivir una vida consagrada. Ya no adoramos en un tabern\u00e1culo o templo; el \u00faltimo sacrificio se hizo cuando Cristo muri\u00f3 en la cruz. Pero nosotros somos real sacerdocio de Dios: personas apartadas para Su posesi\u00f3n, confraternizando con \u00c9l en pureza y libertad.<\/p>\n En Lev\u00edtico 9 encontramos una descripci\u00f3n de la ceremonia de consagraci\u00f3n de los sacerdotes levitas. El proceso tom\u00f3 una semana entera, m\u00faltiples sacrificios y culmin\u00f3 con el fuego consumidor de Dios en el altar del tabern\u00e1culo. Despu\u00e9s de su consagraci\u00f3n, Dios emiti\u00f3 instrucciones espec\u00edficas para Aar\u00f3n y sus compa\u00f1eros sacerdotes:<\/p>\n \t\t\u201cY el Se\u00f1or habl\u00f3 a Aar\u00f3n, diciendo: \u201cT\u00fa y tus hijos no beb\u00e1is vino ni ninguna otra bebida fermentada cada vez que entras en la Tienda de Reuni\u00f3n, o morir\u00e1s. Esta es una ordenanza duradera para las generaciones venideras. Debes distinguir entre lo santo y lo com\u00fan, entre lo inmundo y lo limpio, y debes ense\u00f1ar a Israel todos los decretos que el Se\u00f1or les ha dado por medio de Mois\u00e9s\u201d. (Lev\u00edtico 10:8-11)<\/p>\n<\/blockquote>\n Aunque vivimos bajo el Nuevo Pacto, podemos aprender mucho de los principios del Antiguo. Como miembros de un sacerdocio espiritual, deber\u00edamos preguntarnos por qu\u00e9 se le dijo a Aar\u00f3n que se abstuviera de \u201cbebidas fuertes\u201d antes de entrar al santuario de Dios. La respuesta es simple: la bebida fuerte afecta nuestra capacidad de discernir entre \u201clo santo y lo com\u00fan, lo inmundo y lo limpio\u201d. El evangelio de la gracia nos hace santos a los ojos de Dios, pero con ese estado justificado viene la responsabilidad de caminar hacia esa santidad. Demasiado alcohol altera nuestras capacidades mentales y espirituales, limitando nuestra capacidad de elegir la santidad, nuestra responsabilidad m\u00e1s importante como representantes de Cristo en la tierra.<\/p>\n Pero aunque este pasaje describe las implicaciones de la fuerte <\/em>beber, no proh\u00edbe completamente el alcohol. En ninguna parte de la Biblia es ese el caso. De hecho, casi todos los casos en los que se menciona el alcohol en un contexto negativo, el escritor se refiere al alcohol en exceso:<\/em><\/p>\n \t\t\u201cEl vino es escarnecedor, la bebida fuerte alborotadora. , y cualquiera que se descarr\u00eda por ella no es sabio.\u201d Proverbios 20:1<\/p>\n \t\t\u201c\u00bfQui\u00e9n tiene aflicci\u00f3n? \u00bfQui\u00e9n tiene pena? \u00bfQui\u00e9n tiene conflictos? \u00bfQui\u00e9n se ha quejado? \u00bfQui\u00e9n tiene heridas sin causa? \u00bfQui\u00e9n tiene ojos rojos? los que tardan mucho en beber vino; los que van a probar vino mezclado.\u201d Proverbios 23:29<\/p>\n \t\t\u201cNo est\u00e9s entre los borrachos ni entre los comilones de carne, porque el borracho y el comil\u00f3n se empobrecer\u00e1n, y el sue\u00f1o los vestir\u00e1 de harapos.\u201d Proverbios 23:20<\/p>\n \t\t\u201c\u00bfO no sabes que los injustos no heredar\u00e1n el reino de Dios? No os enga\u00f1\u00e9is: ni los fornicarios, ni los id\u00f3latras, ni los ad\u00falteros, ni los homosexuales, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores heredar\u00e1n el reino de Dios.\u201d 1 Corintios 6:9-10<\/p>\n<\/blockquote>\n George Knight analiza m\u00e1s este concepto en su comentario sobre Lev\u00edtico:<\/p>\n \t\t\u201cEn ninguna parte del Antiguo Testamento est\u00e1 prohibido beber alcohol… Sin embargo, un punto que debemos recordar hoy es que en los tiempos b\u00edblicos el vino se beb\u00eda aguado, unas cuatro partes de agua por una parte de vino… Por otro lado, la embriaguez est\u00e1 absolutamente prohibida para un miembro del pueblo del pacto de Dios. La embriaguez es un insulto actuado al car\u00e1cter santo de la vida humana. El hombre o la mujer borrachos ha llegado al punto en que ya no puede hacer juicios que dependan de la fe y el amor\u201d. (Lev\u00edtico<\/em>, p\u00e1gina 60-61)<\/p>\n<\/blockquote>\n As\u00ed como entrar al tabern\u00e1culo bajo la influencia del alcohol era \u201cuna forma de blasfemia\u201d (Knight, 60), as\u00ed la embriaguez en la vida de un cristiano blasfema el templo de Dios mismo. \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n Nuestros cuerpos son templos de Su Esp\u00edritu.<\/em><\/p>\n El vino no es malo, ni est\u00e1 prohibido. Pero la embriaguez, y todo lo relacionado con ella, se condena consistentemente a lo largo de las Escrituras, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n Porque la embriaguez inhibe nuestra capacidad de tener comuni\u00f3n con Dios.<\/p>\n No es posible adorar a Dios, darle gloria o reflejar Su bondad cuando estamos mentalmente y espiritualmente alterado por el consumo excesivo de alcohol. Acercarse a Dios en estado de embriaguez es una blasfemia contra Su Esp\u00edritu Santo, un Esp\u00edritu que llevamos dentro de nuestros cuerpos<\/em> como vasos de Su gloria.<\/p>\n Tendemos a llevar lejos nuestro estatus como portadores del Esp\u00edritu de Dios. demasiado a la ligera. Sin embargo, todas las dem\u00e1s entidades que albergaban el Esp\u00edritu de Dios (el tabern\u00e1culo, el Arca del Pacto y el templo de Salom\u00f3n) fueron meticulosamente elaboradas con los mejores materiales, consagradas en esplendor ceremonial y apartadas para uso sagrado. En \u00c9xodo 37, el Arca de la Alianza est\u00e1 hecha de madera de acacia y oro puro. El propiciatorio, o \u201clugar de expiaci\u00f3n\u201d, fue dise\u00f1ado con dos querubines mirando desde cada lado:<\/p>\n \t\t\u201cLos querubines se miraron uno frente al otro y miraron hacia abajo sobre la cubierta de expiaci\u00f3n. Con sus alas extendidas sobre \u00e9l, lo protegieron\u201d. (\u00c9xodo 37:9)<\/p>\n<\/blockquote>\n Expiaci\u00f3n significa \u201cpago para borrar la culpa incurrida por una ofensa\u201d. Las alas de los querubines proteg\u00edan la santidad del acto de expiaci\u00f3n. Cada sacrificio hecho en el tabern\u00e1culo y el Templo apuntaba a la misericordia de Dios, quien aceptaba tan poco como una taza de harina para expiar los pecados del hombre (Lev. 5:11-13). Hoy, nuestros cuerpos representan esa expiaci\u00f3n, y nuestras palabras, acciones y elecciones protegen su santidad.<\/p>\n Entonces, cuando nuestras palabras, acciones y elecciones son alteradas por los efectos del alcohol, no podemos proteger el gloria de Dios dentro de nosotros en la medida que se merece.<\/p>\n En su carta a la iglesia en \u00c9feso, Pablo hizo una distinci\u00f3n entre estar \u201cebrio de vino\u201d y \u201clleno del Esp\u00edritu\u201d. Estos dos comportamientos est\u00e1n en desacuerdo entre s\u00ed; no pueden lograrse simult\u00e1neamente. Este pasaje, y su advertencia asociada, se enmarca dentro de un mandato central: ser imitadores de Dios. Como tales, debemos:<\/p>\n \t\t\u201c\u2026Mirad, pues, con cuidado c\u00f3mo and\u00e1is, no como necios sino como sabios, aprovechando bien el tiempo, porque los d\u00edas son malos. Por tanto, no se\u00e1is insensatos, sino entendidos de cu\u00e1l sea la voluntad del Se\u00f1or. Y no os embriagu\u00e9is con vino, porque eso es libertinaje, sino sed llenos del Esp\u00edritu\u2026\u201d (Efesios 5:15-19)<\/p>\n<\/blockquote>\n El evangelio nos da el incre\u00edble privilegio de unirnos El prop\u00f3sito redentor de Dios. Somos los templos vivientes de Dios en esta tierra debido a lo que Jes\u00fas logr\u00f3. Un templo de Dios debe estar lleno del Esp\u00edritu de Dios, y nada m\u00e1s.<\/p>\n Entonces, \u00bfc\u00f3mo vivimos? La advertencia de Pablo de considerar a nuestros hermanos siempre debe ser un factor en nuestras mentes cuando se trata de beber. Pero m\u00e1s a\u00fan, debemos ser conscientes de la identidad ganada con sangre que portamos. Somos santificados por Cristo y estamos llamados a caminar en consecuencia.<\/p>\n Para algunos, es m\u00e1s f\u00e1cil mantener la santidad evitando el alcohol por completo. Otros pueden usar el discernimiento en la cantidad y el lugar en que se consume el alcohol. De cualquier manera, el principio rector siempre debe ser nuestra devoci\u00f3n al Esp\u00edritu de Dios, no al esp\u00edritu de la \u00e9poca. Nuestra cultura hace que el alcohol sea necesario para cada compromiso social. Ensalza la embriaguez y la p\u00e9rdida de la inhibici\u00f3n. No sabe nada de moderaci\u00f3n o autocontrol.<\/p>\n Retrocedamos hasta la v\u00edspera de A\u00f1o Nuevo. Mi pap\u00e1 nos sent\u00f3, la botella de vino estaba frente a nosotros como si estuviera a prueba.<\/p>\n \u201cQuiero que entiendas algo\u201d, dijo pap\u00e1. \u201cEl alcohol en s\u00ed mismo no es el diablo. Pero a pesar de que no tiene poder, est\u00e1 en la naturaleza humana abusar de \u00e9l… ir demasiado lejos y convertirlo en algo que no estaba destinado a ser. As\u00ed que no tienes que tenerle miedo, pero tienes que manejarlo con cuidado\u201d.<\/p>\n Diez a\u00f1os despu\u00e9s, sigo manejando el alcohol con cuidado: Cuido a mis hermanos, cuido mi identidad y cuidar a Cristo. He bebido vino con la cena y cocino con \u00e9l en casa. Pero nunca permito que el alcohol me defina. Limito lo que tengo. Siempre mantengo el control de mis acciones. No publicito un estilo de vida enga\u00f1oso en las redes sociales. El alcohol no controlar\u00e1 mi recreaci\u00f3n, mis palabras o mis acciones, porque cada una de esas cosas pertenecen a la sumisi\u00f3n a Cristo.<\/p>\n La embriaguez no es una broma. Es una afrenta a la identidad que tenemos como cristianos. Y por lo que somos, tenemos la responsabilidad de administrar nuestra libertad cristiana de acuerdo con nuestra identidad evang\u00e9lica, no nuestro derecho a un \u201cbuen momento\u201d.<\/p>\n \u00bfEs un sacrificio para algunos? S\u00ed. Pero al elegir a Cristo, elegimos hacer de nuestras vidas altares a Su bondad, y templos de nuestros cuerpos a Su Esp\u00edritu. Es un peque\u00f1o precio a pagar por la plenitud de la eternidad. Es un peque\u00f1o precio a pagar a la luz de Gospel Grace.<\/p>\n Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente en phyliciadelta.com. Usado con permiso. <\/strong><\/em><\/p>\n Phylicia Masonheimer <\/strong>bloguea en Phylicia Delta, donde ense\u00f1a a las mujeres c\u00f3mo predicar el evangelio con sus vidas: proclamar a Jes\u00fas en el trabajo, amor y hogar. Su eBook Christian Cosmo se lanza el 1 de marzo de 2017. <\/em><\/p>\n Imagen cortes\u00eda: <\/em>Pexels.com<\/p>\n Fecha de publicaci\u00f3n<\/em> : 4 de mayo de 2017<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nunca olvidar\u00e9 la v\u00edspera de A\u00f1o Nuevo en la que mi padre entr\u00f3 con una botella de vino. Los seis, los ni\u00f1os, soltamos un grito ahogado y mir\u00f3 con los ojos muy abiertos al demonio embotellado sentado en el mostrador. Para una familia cristiana que educaba en el hogar, la botella representaba todo lo que … Continuar leyendo \u00ab\u00bfDeben los cristianos beber bebidas alcoh\u00f3licas?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20511","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20511","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20511"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20511\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20511"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20511"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20511"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}} SOMOS UN REINO DE SACERDOTES.<\/h2>\n
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