\tSi hay una sola fuerza impulsora en nuestra sociedad actual, bien podr\u00eda ser lo que yo llamo autogratificaci\u00f3n instant\u00e1nea. Es en esta mentalidad en nuestra sociedad que la Biblia habla sobre el ayuno. \u00bfEs de extra\u00f1ar que pocas personas est\u00e9n escuchando? Nada parece tan tonto para la mente natural o tan repulsivo para el cuerpo como el ayuno, especialmente cuando colocas nuestra demanda de autogratificaci\u00f3n instant\u00e1nea en un mundo orientado al consumidor donde la vida se trata de buscar y obtener lo que se adapte a nuestra fantas\u00eda. Incluso desde un punto de vista cristiano, parece un poco extra\u00f1o. Si Dios ha creado generosamente el alimento \u201cpara que lo compartan con gratitud los que creen y conocen la verdad\u201d (1 Timoteo 4:3), \u00bfqu\u00e9 raz\u00f3n podr\u00eda haber para la abstinencia? \u00a1Parece algo reservado para personas extra\u00f1as, personas extra\u00f1as o, en el peor de los casos, el masoquista que de alguna manera disfruta infligi\u00e9ndose dolor a s\u00ed mismo! As\u00ed que necesitamos tomarnos un momento y determinar, lo mejor que podamos, lo que dice la Biblia sobre el ayuno. Perm\u00edtanme hacer esto resaltando diez verdades fundamentales sobre el ayuno.<\/p>\n
(1)<\/strong> Primero, la clave es recordar que el ayuno siempre est\u00e1 motivado por un deseo profundo <\/strong><\/em>. Es decir, el ayuno no es la supresi\u00f3n del deseo sino la b\u00fasqueda intensa del mismo. Ayunamos porque queremos algo m\u00e1s que comida o m\u00e1s que cualquier actividad de la que nos abstengamos. Si uno suprime el deseo de comer es s\u00f3lo porque tiene un deseo mayor y m\u00e1s intenso por algo m\u00e1s preciado. Algo de valor eterno.<\/p>\n (2)<\/strong> Por lo tanto, podr\u00edamos decir razonablemente que \u00a1el ayuno es un fest\u00edn!<\/strong> <\/em>Lo ir\u00f3nico de el ayuno es que realmente no se trata de no comer alimentos. Se trata de alimentarnos de la plenitud de cada bendici\u00f3n divina asegurada para nosotros en Cristo. El ayuno ablanda nuestros corazones para experimentar la presencia de Dios. Expande la capacidad de nuestras almas para escuchar su voz y estar seguras de su amor y ser llenas de la plenitud de su gozo.<\/p>\n (3)<\/strong> El ayuno se trata de ingerir el Palabra de Dios, la belleza de Dios, la presencia de Dios, las bendiciones de Dios. \u00a1El ayuno tiene que ver con la glotoner\u00eda espiritual!<\/strong> <\/em>No es renunciar a la comida (o alguna actividad) por s\u00ed misma. Se trata de renunciar a la comida por causa de Cristo.<\/p>\n (4)<\/strong> Ayunar no es algo que se hace por Dios<\/strong><\/em>. En cambio, es su llamamiento a que Dios en gracia y poder haga todo por usted. As\u00ed, el ayuno no es un acto de voluntad sino una declaraci\u00f3n de debilidad. No es una obra de nuestros corazones y cuerpos, sino una confesi\u00f3n de nuestra total dependencia de Dios y su gracia.<\/p>\n (5)<\/strong> El ayuno no es una declaraci\u00f3n de que la comida u otras cosas son malos, pero que \u00a1Dios es mejor!<\/strong><\/em> En otras palabras, el ayuno no es un rechazo de las muchas bendiciones que Dios nos ha dado, sino una afirmaci\u00f3n de que en el sentido \u00faltimo preferimos al Dador a sus dones. El ayuno es una declaraci\u00f3n de que Dios es suficiente.<\/p>\n (6)<\/strong> Una idea especialmente instructiva sobre el ayuno es algo que escuch\u00e9 de John Piper cuando lo compar\u00f3 con la celebraci\u00f3n de la Cena del Se\u00f1or. . La Cena del Se\u00f1or es un banquete que mira hacia atr\u00e1s<\/em> en el tiempo, mientras que el ayuno es un banquete que mira hacia adelante<\/em> en el tiempo. El partir el pan y beber la copa se hacen \u201cen memoria\u201d del acto de sacrificio hist\u00f3rico, y por lo tanto pasado, de nuestro Se\u00f1or. As\u00ed, al comer y beber celebramos la finalidad y la suficiencia de esa muerte expiatoria y esa gloriosa resurrecci\u00f3n. Pero cuando ayunamos esperamos \u201cen expectaci\u00f3n\u201d la consumaci\u00f3n de la obra salvadora de Cristo y su presencia personal para siempre. Cuando nos sentamos a la mesa de Cristo con otros creyentes, nos deleitamos con gratitud, temor y alegr\u00eda con esa comida y bebida que nos recuerda lo que sucedi\u00f3. Y cuando nos alejamos de la mesa donde se sirven las comidas diarias, declaramos nuestro profundo anhelo por lo que a\u00fan no ha sucedido.<\/p>\n (7) <\/strong>Es crucial que entendamos el diferencia entre ser visto ayunando<\/strong><\/em>, por un lado, y ayunar para ser visto<\/strong><\/em>, por el otro. O, de nuevo, ser visto ayunando no es pecado. Ayunar para ser visto es (ver Mateo 6:16). Es cierto que el ayuno piadoso est\u00e1 motivado por un coraz\u00f3n para Dios, no por la admiraci\u00f3n humana. Ser visto ayunando es simplemente una realidad externa y, a menudo, inevitable. Pero ayunar para ser visto es un motivo de exaltaci\u00f3n propia del coraz\u00f3n.<\/p>\n (8)<\/strong> El ayuno abre nuestros ojos espirituales para ver a Cristo m\u00e1s claramente en las Escrituras y sensibiliza nuestros corazones para disfrutar su presencia.<\/p>\n F\u00edjate bien en Hechos 13:1-3. Su ayuno se convirti\u00f3 en la ocasi\u00f3n para comunicarles la gu\u00eda del Esp\u00edritu. No se pierda el v\u00ednculo causal obvio que dibuja Luke. Fue mientras\/cuando o incluso porque estaban ministrando al Se\u00f1or y ayunando que el Esp\u00edritu Santo habl\u00f3. No estoy sugiriendo que el ayuno ponga a Dios en deuda con nosotros, como si lo obligara a respondernos. Pero Dios promete ser hallado por aquellos que lo buscan diligentemente con todo su coraz\u00f3n (Jerem\u00edas 29:12-13). Y, como ha se\u00f1alado John Piper, lo que Dios les dijo en el curso de su ayuno cambi\u00f3 la historia. Los resultados, tanto inmediatos como a largo plazo, son sorprendentes, ya que antes de este incidente la iglesia hab\u00eda progresado poco, si es que lo hab\u00eda hecho, m\u00e1s all\u00e1 de la costa oriental del Mediterr\u00e1neo. Pablo a\u00fan no hab\u00eda realizado viajes misioneros hacia el oeste a Asia Menor, Grecia, Roma o Espa\u00f1a. Tampoco hab\u00eda escrito ninguna de sus ep\u00edstolas. Todas sus cartas fueron el resultado de los viajes misioneros que iba a realizar y de las iglesias que iba a plantar. \u00a1Esta ocasi\u00f3n de oraci\u00f3n y ayuno dio origen a los viajes misioneros de Pablo y condujo a la escritura de 13 de nuestros libros del NT!<\/p>\n (9) <\/strong>El ayuno es un arma poderosa en guerra espiritual<\/strong><\/em>. Ver Mateo 4:1-11 donde leemos que Jes\u00fas ayun\u00f3 cuarenta d\u00edas y cuarenta noches en preparaci\u00f3n para resistir las tentaciones de Satan\u00e1s (ver Mateo 17:14-21; Marcos 9:29). El ayuno aumenta nuestra completa dependencia de Dios y nos obliga a recurrir a \u00e9l y a su poder, y a creer plenamente en su fuerza.<\/p>\n (10)<\/strong> \u00bfSon mandamos a ayunar?<\/strong><\/em> \u00bfEstoy en pecado si decido no hacerlo? No. Pero la Biblia asume que ayunaremos. Jes\u00fas simplemente lo da por sentado (Mat. 6:16-18 \/ \u201ccuando ayunas\u201d). En Marcos 2 vemos el mismo \u00e9nfasis. Cuando los fariseos preguntaron por qu\u00e9 los disc\u00edpulos de Jes\u00fas no ayunaban, \u00e9l lo explic\u00f3 en t\u00e9rminos de su propia presencia f\u00edsica en la tierra. \u201cLlegar\u00e1n d\u00edas\u201d, dijo, \u201ccuando el esposo les ser\u00e1 quitado, y entonces ayunar\u00e1n en ese d\u00eda\u201d.<\/p>\n El punto aqu\u00ed es que el Mes\u00edas ha venido como un esposo para una fiesta de bodas Tal momento es demasiado alegre, deslumbrante y emocionante para mezclarlo con el ayuno. \u00a1Los padrinos de boda no ayunan en la despedida de soltero! La cena de ensayo no es lugar para estar triste. Jes\u00fas est\u00e1 presente. El tiempo de celebraci\u00f3n est\u00e1 sobre nosotros. Cuando termina el banquete de bodas y el novio se ha ido, entonces es apropiado ayunar.<\/p>\n Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente en SamStorms.com. Usado con permiso. <\/strong><\/em><\/p>\n Sam Storms<\/strong> es un amilenial, calvinista, carism\u00e1tico, credo-bautista, complementario, hedonista cristiano que ama a su esposa desde hace 44 a\u00f1os. , sus dos hijas, sus cuatro nietos, libros, b\u00e9isbol, pel\u00edculas y todo lo relacionado con la Universidad de Oklahoma. En 2008, Sam se convirti\u00f3 en pastor principal de Predicaci\u00f3n y Visi\u00f3n en Bridgeway Church en Oklahoma City, Oklahoma. Sam est\u00e1 en la Junta Directiva de Desiring God y Bethlehem College & Seminary, y tambi\u00e9n es miembro del Consejo de The Gospel Coalition. Sam es presidente electo de la Sociedad Teol\u00f3gica Evang\u00e9lica.<\/em><\/p>\n Imagen cortes\u00eda: <\/em>Unsplash.com<\/p>\n Fecha de publicaci\u00f3n<\/em>: 24 de abril de 2017<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Si hay una sola fuerza impulsora en nuestra sociedad actual, bien podr\u00eda ser lo que yo llamo autogratificaci\u00f3n instant\u00e1nea. Es en esta mentalidad en nuestra sociedad que la Biblia habla sobre el ayuno. \u00bfEs de extra\u00f1ar que pocas personas est\u00e9n escuchando? Nada parece tan tonto para la mente natural o tan repulsivo para el cuerpo … Continuar leyendo \u00ab10 cosas que debes saber sobre el ayuno\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20519","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20519","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20519"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20519\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20519"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20519"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20519"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}