\tHace cuarenta y tres a\u00f1os, la Corte Suprema concluy\u00f3 que el derecho constitucional de la mujer a la privacidad inclu\u00eda el derecho a interrumpir su embarazo. Despu\u00e9s de que se dict\u00f3 la decisi\u00f3n radical, no solo se anularon las leyes de aborto de los 50 estados, sino que qued\u00f3 claro que no se mantendr\u00eda ninguna prohibici\u00f3n legal contra el aborto antes de que fuera viable. Y pronto quedar\u00eda claro que las prohibiciones despu\u00e9s de la viabilidad eran inaplicables. El aborto a pedido ser\u00eda la ley del pa\u00eds.<\/p>\n
A pesar de las dimensiones morales y espirituales, hay muchas razones para ver a Roe<\/em> como una debacle l\u00f3gica, legal y pol\u00edtica. . En su libro Abuse of Discretion: The Inside Story of Roe v. Wade<\/em>, Clarke Forsythe destaca una serie de mitos que llevaron al fallo en Roe,<\/em> mitos que, lamentablemente, siguen siendo cre\u00eddos hoy.<\/p>\n Mito #1:<\/strong> El aborto fue una pr\u00e1ctica com\u00fan y ampliamente aceptada a lo largo de la historia.<\/p>\n Verdad: <\/strong>Esta afirmaci\u00f3n inexacta se repiti\u00f3 a lo largo de la d\u00e9cada de 1960. El hecho es que el aborto era raro hasta bien entrado el siglo XIX. Casi todos los m\u00e9todos de aborto anteriores eran ineficaces o potencialmente peligrosos para la madre. Cierto, los ni\u00f1os no deseados todav\u00eda fueron eliminados, pero esto se hizo matando a los ni\u00f1os reci\u00e9n nacidos. Si el aborto se considera una pr\u00e1ctica com\u00fan a lo largo de la historia, el m\u00e9todo fue el infanticidio o el abandono (82-85).<\/p>\n Mito #2: <\/strong>Roe<\/em> se bas\u00f3 en una cuidadosa investigaci\u00f3n de los hechos.<\/p>\n Verdad:<\/strong> Cuando Roe v. Wade<\/em> y Doe v. Bolton<\/em> fueron juzgados en los tribunales inferiores, no hubo juicios y los jueces no examinaron las pruebas. Uno de los abogados incluso afirm\u00f3 que \u201clos hechos no importan\u201d. Aunque muchos de los jueces que decidieron Roe<\/em> insistieron en la importancia del expediente de hechos en otros casos de privacidad, la investigaci\u00f3n en Roe<\/em> se ocup\u00f3 en gran medida de cuestiones procesales (92-97 ).<\/p>\n Mito n.\u00ba 3:<\/strong> Miles de mujeres mor\u00edan a causa de abortos clandestinos.<\/p>\n Verdad:<\/strong> La El n\u00famero de muertes maternas por todas<\/em> las causas fue de 780 en 1972 (frente a 7.267 en 1942). De las 780 muertes maternas, 140 fueron catalogadas como \u201cmuertes por aborto\u201d por el Centro Nacional de Estad\u00edsticas de Salud, e incluidas en este n\u00famero estaban aquellas muertes causadas por abortos espont\u00e1neos (102).<\/p>\n Mito # 4:<\/strong> Las leyes de aborto existentes estaban dirigidas a las mujeres.<\/p>\n Verdad:<\/strong> Pr\u00e1cticamente todos los estados con leyes contra el aborto trataban a la mujer como v\u00edctima y nunca como perpetradora o c\u00f3mplice. al aborto Los estados entendieron que los abortos a menudo eran coaccionados por otros y que enjuiciar a la mujer que abort\u00f3 no era exigible. En cambio, \u201ctratar a la mujer como la segunda v\u00edctima del aborto fue la pol\u00edtica constante de los estados durante casi un siglo antes de Roe<\/em>\u201d (112).<\/p>\n Mito #5 : <\/strong>La destrucci\u00f3n del feto nunca fue tratada como infanticidio en la tradici\u00f3n jur\u00eddica americana.<\/p>\n Verdad:<\/strong> el derecho angloamericano, en una tradici\u00f3n heredada del derecho romano, hab\u00eda llamado al feto un \u00abni\u00f1o por nacer\u00bb o \u00abni\u00f1o\u00bb desde al menos el a\u00f1o 1200. En el siglo XIX, los estatutos promulgados en 17 estados se refer\u00edan al delito contra un ni\u00f1o por nacer como \u201chomicidio involuntario\u201d, \u201casesinato\u201d o \u201cagresi\u00f3n con intento de asesinato\u201d. La mayor\u00eda de estos estatutos llamaron al ni\u00f1o por nacer un \u00abni\u00f1o\u00bb, no un feto o alg\u00fan t\u00e9rmino que pudiera socavar la personalidad completa del nonato (114-115).<\/p>\n Mito #6:<\/strong> Nuestras leyes de aborto son convencionales en comparaci\u00f3n con el resto del mundo.<\/p>\n Verdad: <\/strong>Estados Unidos es uno de los 10 pa\u00edses que permiten el aborto despu\u00e9s de las 14 semanas de gestaci\u00f3n. Solo cuatro pa\u00edses permiten el aborto por cualquier motivo despu\u00e9s de la viabilidad: Canad\u00e1, Corea del Norte, China y los Estados Unidos (126).<\/p>\n Mito #7:<\/strong> El aborto es m\u00e1s seguro que el parto. <\/p>\n Verdad: <\/strong>Este es uno de los mitos que fue crucial en la decisi\u00f3n de los jueces y se ha pasado por alto casi por completo desde 1973. Este mantra m\u00e9dico, basado en siete art\u00edculos de revistas sin datos m\u00e9dicos confiables, fue contrarrestado en los escritos presentados ante la Corte Suprema y en los argumentos orales (155-180).<\/p>\n Mito #8:<\/strong> El pa\u00eds est\u00e1 dividido sobre el tema de aborto.<\/p>\n Verdad:<\/strong> Si bien un n\u00famero grande (pero decreciente) de estadounidenses apoya a Roe<\/em>, esta cifra cae precipitadamente cuando se le pregunta a la gente, no de forma gen\u00e9rica, sobre Roe<\/em>, sino sobre lo que Roe<\/em> realmente permite. Seg\u00fan una encuesta de 2009, solo el 7 % de los estadounidenses piensa que el aborto debe permitirse en cualquier momento del embarazo por cualquier motivo, precisamente lo que Roe<\/em> orden\u00f3 en los 50 estados (295).<\/p>\n Mito #9:<\/strong> El movimiento pro-vida est\u00e1 en contra de las mujeres.<\/p>\n Verdad:<\/strong> Las mujeres apoyan menos el aborto que los hombres. Seg\u00fan una encuesta de Rasmussen de 2010, el 53 por ciento de las mujeres cree que abortar es demasiado f\u00e1cil, en comparaci\u00f3n con el 42 por ciento de los hombres. Asimismo, el 58 por ciento de las mujeres cree que el aborto es moralmente incorrecto en la mayor\u00eda de los casos; El 49 por ciento de los hombres est\u00e1 de acuerdo con la misma afirmaci\u00f3n (305).<\/p>\n Es muy probable que el aborto siempre sea un tema controvertido en este pa\u00eds. Las medidas prudenciales a mitad de camino pueden ser la mejor manera de avanzar en muchas circunstancias. Pero con instrucci\u00f3n paciente, coraje moral, corazones generosos, atenci\u00f3n a las mujeres en crisis y un poco de determinaci\u00f3n pol\u00edtica, los peores efectos de Roe<\/em> pueden mitigarse y se pueden salvar las vidas de muchos estadounidenses por nacer. Inf\u00f3rmate y sigue orando. La verdad es un poderoso aliado.<\/p>\n Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente en TheGospelCoalition.org. Usado con permiso. <\/strong><\/em><\/p>\n Kevin DeYoung <\/strong>es pastor principal de la Iglesia Reformada Universitaria (PCA) en East Lansing, Michigan, cerca de la Universidad Estatal de Michigan. \u00c9l y su esposa Trisha tienen seis hijos peque\u00f1os. Puedes seguirlo en Twitter.<\/em><\/p>\n Imagen cortes\u00eda: <\/em>Thinkstockphotos.com<\/p>\n Fecha de publicaci\u00f3n:<\/em> 19 de enero , 2017<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hace cuarenta y tres a\u00f1os, la Corte Suprema concluy\u00f3 que el derecho constitucional de la mujer a la privacidad inclu\u00eda el derecho a interrumpir su embarazo. Despu\u00e9s de que se dict\u00f3 la decisi\u00f3n radical, no solo se anularon las leyes de aborto de los 50 estados, sino que qued\u00f3 claro que no se mantendr\u00eda ninguna … Continuar leyendo \u00ab9 Mitos sobre el derecho al aborto y Roe v. Wade\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20609","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20609","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20609"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20609\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20609"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20609"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20609"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}