\t\u00bfTe vendr\u00eda bien un poco de Navidad esta Navidad?<\/p>\n
Este a\u00f1o tal vez necesitemos m\u00e1s que cascabeles, villancicos y ciruelas azucaradas. Nuestros barrios est\u00e1n iluminados, tanto con luces como con mechas cortas. Las fiestas de nuestra empresa est\u00e1n a un comentario de preparar un ponche navide\u00f1o que no tiene nada que ver con el ponche de huevo.<\/p>\n
Estamos nerviosos. Nuestros nervios est\u00e1n deshilachados. Nuestra paciencia es escasa. Culpa a las elecciones. Culpar a la siempre presente amenaza del terrorismo. Ap\u00fantalo a una rueda giratoria de cambios en la sociedad y la moral. Cualquiera que sea la raz\u00f3n, nos vendr\u00eda bien un poco de Navidad. Podr\u00edamos usar una temporada dedicada a dar, no a recibir; a cuidar, no criticar. Guarde la cabina de votaci\u00f3n. Ponga el \u00e1rbol de Navidad.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9? Algo maravilloso sucede en esta \u00e9poca del a\u00f1o.<\/p>\n
Algo poderoso sucedi\u00f3 en la v\u00edspera de Navidad de 1915. La Primera Guerra Mundial estaba en pleno apogeo. Las bombas sacudieron el suelo de Europa. Las g\u00e9lidas temperaturas sacudieron los huesos de los combatientes. Los alemanes estaban atrincherados en un lado y los Royal Welsh Fusiliers en el otro. A la mayor\u00eda de los soldados les hab\u00edan quitado solo unos pocos a\u00f1os de la ni\u00f1ez. Eran j\u00f3venes, nost\u00e1lgicos y deseando estar con sus seres queridos. Los ca\u00f1ones hab\u00edan ardido con furia implacable durante meses. La Navidad parec\u00eda muy lejana de esta tierra empapada de sangre.<\/p>\n
Pero entonces, un regalo de Navidad. Desde el lado alem\u00e1n del campo lleg\u00f3 un coro de voces cantando un himno navide\u00f1o gal\u00e9s.<\/p>\n
Duerme, hijo m\u00edo, y la paz te acompa\u00f1e, durante toda la noche<\/em>\u2028\u00c1ngeles guardianes Dios te enviar\u00e1, Durante toda la noche. <\/em><\/p>\n \tSuaves las horas somnolientas se arrastran, Colina y valle duermen en un sue\u00f1o. Yo mi amorosa vigilia,<\/em>\u2028Durante toda la noche.5 <\/em><\/p>\n \tLos soldados de ambos bandos bajaron sus armas. Por un momento, en ese \u00fanico momento, no hubo guerra; no hab\u00eda enemigos; solo estaba la canci\u00f3n. Lo que sucedi\u00f3 a continuaci\u00f3n solo podr\u00eda describirse como un milagro. La noche transcurri\u00f3 cantando villancicos. Hacia el amanecer, los sentimientos de buena voluntad animaron a los soldados a salir de sus trincheras y saludar a sus enemigos. Gritando saludos como \u201cHola, Tommy\u201d y \u201cHola, Fritz\u201d, se dieron la mano en tierra de nadie e intercambiaron regalos. Cerveza alemana, salchichas y cascos con p\u00faas de un lado. Carne enlatada, galletas y botones de t\u00fanica del otro.<\/p>\n Entonces, de todas las cosas, estall\u00f3 un juego. Una forma de f\u00fatbol. Estaba inconexo y desorganizado con quiz\u00e1s hasta cincuenta jugadores en cada lado. Durante aproximadamente media hora, el campo de batalla se convirti\u00f3 en un campo de f\u00fatbol, y los enemigos disfrutaron del tiempo juntos.<\/p>\n Solo podemos rezar para que vuelva a ocurrir un armisticio. Que los guerreros se convertir\u00edan en adoradores. Que depongamos nuestras armas de orgullo y venganza y unamos nuestros corazones para agradecer a Aquel que vino a traer paz a la tierra y buena voluntad para todos.<\/p>\n \u00bfNo es hora de cruzar esas l\u00edneas trazadas en d\u00edas? de conflicto una vez m\u00e1s? \u00bfUnirnos en lo que nos une en lugar de detenernos en lo que nos divide? \u00bfNo es hora de abrir de par en par nuestras puertas a la familia, los compa\u00f1eros de trabajo y los vecinos?<\/p>\n Uno de los personajes m\u00e1s conocidos de la Navidad es el posadero de Bel\u00e9n. Aunque aparece en la mayor\u00eda de las obras de Navidad, la verdad es que no sabemos nada de \u00e9l. Todo lo que sabemos es esto: \u00ab… no quedaban habitaciones en la posada…\u00bb (Lc. 2:6, 7 NCV) Jos\u00e9 y Mar\u00eda (embarazada en el tercer trimestre) trataron de encontrar una habitaci\u00f3n, pero todos los lugares estaban repletos.<\/p>\n El censo de Herodes hab\u00eda convertido a la adormecida Bel\u00e9n en una pr\u00f3spera ciudad. El posadero llen\u00f3 todas las habitaciones y armarios. Coloc\u00f3 a alguien en cada cama, un ocupante en cada catre. Forr\u00f3 los pasillos con alfombras y colchonetas. El lugar estaba abarrotado.<\/p>\n Pero, sinceramente, \u00bfno podr\u00eda haber encontrado un espacio m\u00e1s? Mary era tan redonda como una mariquita. \u00bfNo encontrar\u00edas una cama para una futura madre? Por supuesto que lo har\u00edas. Lo que me hace preguntarme, \u00bfestar\u00edamos dispuestos a hacerlo hoy?<\/p>\n Nuestro mundo, como el de Bel\u00e9n, es dif\u00edcil y est\u00e1 superpoblado. Hay mucha prisa, prisa, estr\u00e9s y lucha. Nuestros d\u00edas pueden sentirse tan fr\u00edos e inciertos como los de un pesebre de medianoche. Sin embargo, en medio de todo esto, hagamos lo que el posadero no hizo. Invitemos a la fuente de la paz a entrar en nuestro mundo. Abramos la puerta, y nuestros corazones, y dej\u00e9moslo entrar.<\/p>\n Qui\u00e9n sabe. Podr\u00eda ocurrir otro milagro de Bel\u00e9n.<\/p>\n Max Lucado <\/em><\/strong>es un pastor de San Antonio y autor de \u00e9xitos de librer\u00eda. Su \u00faltimo libro es <\/em>Por Bel\u00e9n: Nace el amor, llega la esperanza<\/strong><\/em>. Puedes seguirlo @MaxLucado <\/em>www.MaxLucado.com<\/em><\/p>\n Imagen cortes\u00eda<\/em>: Unsplash.com<\/p>\n Fecha de publicaci\u00f3n:<\/em> 1 de diciembre de 2016<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00bfTe vendr\u00eda bien un poco de Navidad esta Navidad? Este a\u00f1o tal vez necesitemos m\u00e1s que cascabeles, villancicos y ciruelas azucaradas. 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Las fiestas de nuestra empresa est\u00e1n a un comentario de preparar un ponche navide\u00f1o que no tiene nada que ver con el ponche … Continuar leyendo \u00abOtro milagro navide\u00f1o, por favor\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20657","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20657","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20657"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20657\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20657"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20657"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20657"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}