\tHe sido pastor de mi iglesia desde el verano de 2004. Eso significa que esta es la cuarta elecci\u00f3n presidencial por la que hemos pasado juntos. En cada uno de los tres anteriores, ha habido momentos \u2014momentos peque\u00f1os y aislados\u2014 de conflicto en torno a la elecci\u00f3n. Las cadenas de correos electr\u00f3nicos, el forraje de las redes sociales y, a veces, las cosas que he dicho han revuelto las cosas. Espero que estas breves reflexiones no est\u00e9n en la categor\u00eda de \u00abagitar\u00bb, sino que puedan proporcionar algo de claridad sobre lo que los cristianos deben estar de acuerdo y en lo que no tenemos que estar de acuerdo.<\/p>\n
All\u00e1 vamos. <\/p>\n
1. <\/strong>Dado que esto aparecer\u00e1 en todos los comentarios y mis propios feligreses me han preguntado docenas de veces, lo dejar\u00e9 claro desde el principio: votar\u00e9 por el presidente, pero no votar\u00e9 por ninguno de los partidos principales. candidatos. He criticado a ambos candidatos, m\u00e1s que en cualquier elecci\u00f3n presidencial anterior, porque creo que ninguno de ellos supera un umbral b\u00e1sico de integridad personal, buen juicio y confiabilidad.<\/p>\n
2.<\/strong> Esto no significa que creo que todos los cristianos deben llegar a la misma decisi\u00f3n para ser buenos cristianos. Simplemente hay demasiados asuntos prudenciales en la mezcla para que los cristianos insistan en que usted absolutamente no puede<\/em> votar por tal y cual. Alguien puede pensar que Trump es un pat\u00e1n lascivo, pero aun as\u00ed concluir que sus pol\u00edticas y nombramientos judiciales tienen m\u00e1s posibilidades de ser buenos para la naci\u00f3n. Del mismo modo, alguien puede encontrar la posici\u00f3n de Clinton sobre el aborto absolutamente deplorable, pero concluir que las credenciales pro-vida de Trump no son dignas de confianza y que es menos probable que Clinton sea imprudentemente incompetente. Otros pueden estar convencidos de que una presidencia impopular de Clinton puede ser mejor para los principios conservadores a largo plazo que una administraci\u00f3n Trump descarrilada. Algunas personas pueden pensar que votar por un tercero es un desperdicio. Otros pueden pensar que es una forma de enviar un mensaje de que el sistema nos fall\u00f3 esta vez. O tal vez realmente les gusta mucho Gary Johnson o Evan McMullin o quien sea. \u00bfEstoy de acuerdo con todos estos argumentos? No. Pero, \u00bfpuedo decirles a los cristianos que estos argumentos son manifiestamente antib\u00edblicos? No. Son conclusiones que requieren juicios prudenciales. Si bien nuestra iglesia puede disciplinar a un miembro por ocupar los cargos que ocupa Clinton o por comportarse de la manera en que se comport\u00f3 Trump, esto no significa que tengamos fundamentos b\u00edblicos para disciplinar a un miembro de iglesia que, por diversas razones y c\u00e1lculos, puede decidir que votar por cualquiera de los candidatos (o ninguno) tiene m\u00e1s sentido. Y si no sancionar\u00edamos a alguien por un voto presidencial, no deber\u00edamos decir que tal voto es pecaminoso y vergonzoso.<\/p>\n 3. <\/strong>Si bien no es el papel de los pastores decirle a su gente por qui\u00e9n votar, es nuestro papel interpretar las Escrituras y se\u00f1alar el descuido teol\u00f3gico. S\u00ed, David fue un gran pecador que fue usado poderosamente por el Se\u00f1or. S\u00ed, Dios perdona a los pecadores y nosotros tambi\u00e9n debemos hacerlo. Pero David se arrepinti\u00f3<\/em> de su pecado (ver Salmo 51). Ser pecador como David no califica a nadie para nada, excepto para la sangre redentora de Cristo y la gracia salvadora que ser\u00e1 dada a todos aquellos que verdaderamente se arrepientan y crean.<\/p>\n 4. <\/strong>As\u00ed mismo, Ciro fue un gobernante pagano usado por Dios para el bien de su pueblo. Lo cual establece que Dios puede usar gobernantes paganos para el bien de su pueblo. El ejemplo en s\u00ed no dice nada acerca de si Dios usar\u00e1 a un gobernante pagano en particular, o si Dios nos har\u00eda votar por dicho gobernante pagano si tuvi\u00e9ramos la oportunidad.<\/p>\n 5. <\/strong>Incluso si usted es un tap\u00e1ndose la nariz en lugar de un NeverTrumper, todo cristiano debe estar de acuerdo en que los comentarios de Trump sobre las mujeres y sus acciones hacia las mujeres (sin mencionar la forma en que ha hablado de las minor\u00edas) han sido horribles. Nos avergonzamos cuando tratamos de defender lo indefendible. Y afirmar que fue simplemente una charla de vestuario (que no lo fue), o que has escuchado cosas peores (lamentablemente, muchos lo han hecho), o que todos los hombres han hablado as\u00ed antes (no lo han hecho) solo sirve para excusar los pecados. que necesitan ser perdonados, no minimizados.<\/p>\n 6. <\/strong>\u00bfY Clinton? Es cierto, algunos cristianos evang\u00e9licos conservadores han criticado m\u00e1s a Trump que a Clinton. Me imagino que esto se debe a que la mayor\u00eda de los cristianos evang\u00e9licos conservadores no consideran a Clinton una opci\u00f3n viable debido a sus puntos de vista extremos sobre el aborto. La conversaci\u00f3n entre la mayor\u00eda de los evang\u00e9licos blancos no es Trump o Clinton, sino Trump o no Trump. Pero ciertamente Clinton tampoco es un modelo de virtud. Es dif\u00edcil pensar que se le puede confiar dinero, poder, informaci\u00f3n clasificada o simplemente decir la verdad.<\/p>\n 7. <\/strong>\u00a1Pero no votaremos por el Pastor en Jefe! Acordado. No insisto en que el presidente de los Estados Unidos tiene que estar calificado para ser un l\u00edder en nuestras iglesias o incluso un miembro de nuestras iglesias. Y s\u00ed, muchos presidentes han estado moralmente en bancarrota. Pero no podemos decir qu\u00e9 har\u00edamos entonces con lo que sabemos ahora. M\u00e1s importante a\u00fan (y m\u00e1s teol\u00f3gicamente), no debemos ser relativistas morales. La Biblia no ense\u00f1a que todos los pecados sean iguales, ni sugiere que el car\u00e1cter privado sea una consideraci\u00f3n irrelevante para el servicio p\u00fablico. No hay nada acerca de sentarse en la Oficina Oval que transforme m\u00e1gicamente a las personas en algo diferente de lo que han sido. En todo caso, el poder tienta incluso a las buenas personas a ser malas y hace que las personas malas sean a\u00fan peores. Nuestros candidatos siempre ser\u00e1n imperfectos. Cu\u00e1ndo y d\u00f3nde esa imperfecci\u00f3n cruza la l\u00ednea de \u00abmoralmente inepto\u00bb puede ser una cuesti\u00f3n de discreci\u00f3n, pero debe ser un asunto importante.<\/p>\n 8. <\/strong>Del mismo modo, criticar las faltas morales atroces de un candidato no es \u00abtirar la primera piedra\u00bb. No los estamos matando o condenando como irremediablemente perdidos. La pregunta no es si Trump o Clinton son ejemplos morales perfectos, o si tenemos fallas en nuestro pasado, o si la gracia puede cubrir todos nuestros pecados. Eval\u00fao a los candidatos presidenciales con el mismo tipo de cuadr\u00edcula que usar\u00eda para una evaluaci\u00f3n del personal: car\u00e1cter, convicciones, competencia y qu\u00edmica. Obviamente, no busco en un presidente las mismas cosas que buscar\u00eda en un pastor asociado. Pero s\u00ed creo que en ambos casos la br\u00fajula \u00e9tica de una persona es crucial. Los Padres Fundadores, por muy imperfectos que fueran en la pr\u00e1ctica, al menos estaban de acuerdo en que una Rep\u00fablica no puede durar mucho tiempo aparte del cultivo de la virtud. Me gustar\u00eda ver al Presidente defender y perseguir lo mismo.<\/p>\n 9. <\/strong>Hay una tendencia, en ambos lados, a tratar a \u00abnuestro lado\u00bb de manera diferente a como tratamos a \u00absu lado\u00bb. \u00bfLos mismos l\u00edderes cristianos que excusan las declaraciones de Trump alguna vez pensar\u00edan en excusar lo mismo de Clinton (Bill o Hillary)? Por supuesto que no. \u00bfEstar\u00edan los liberales pasando por alto el trato de Bill Clinton a las mujeres (y el papel de Hillary en minimizar o silenciar las acusaciones) si un candidato republicano (o c\u00f3nyuge) tuviera el mismo rastro de acusaciones graves? De ninguna manera. Gran parte de la pol\u00edtica es \u00abdefender a nuestro hombre a toda costa\u00bb y \u00abbuscar y destruir a su hombre a toda costa\u00bb. La iglesia debe mostrar un camino mejor.<\/p>\n 10.<\/strong> Siempre me ha interesado la pol\u00edtica. Sigo de cerca los altibajos y los entresijos de la campa\u00f1a. Amo a mi pa\u00eds y me importa qui\u00e9n gana y qui\u00e9n pierde. Las elecciones tienen consecuencias. Sin embargo, estoy mucho m\u00e1s interesado en la iglesia: mi iglesia y la iglesia. Nuestra fidelidad a la verdad b\u00edblica, nuestra santidad personal, nuestra sinceridad, nuestra coherencia, nuestra capacidad de hablar con gracia y verdad, nuestra falta de voluntad para confundir el reino de este mundo con el reino de Cristo, nuestro realismo en medio de promesas ut\u00f3picas, nuestra esperanza en medio del miedo y el aborrecimiento, nuestro encantador testimonio del evangelio: encarnar estas realidades semana tras semana es m\u00e1s importante que lo que sucede el segundo martes de noviembre.<\/p>\n Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente en TheGospelCoalition.org. Usado con autorizaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n Kevin DeYoung<\/strong> es pastor principal de la Iglesia Reformada Universitaria (PCA) en East Lansing, Michigan, cerca de la Universidad Estatal de Michigan. \u00c9l y su esposa Trisha tienen seis hijos peque\u00f1os. Puedes seguirlo en Twitter.<\/em><\/p>\n Fecha de publicaci\u00f3n<\/em>: 14 de octubre de 2016<\/p>\n Imagen cortes\u00eda<\/em>: Thinkstockphotos .com<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" He sido pastor de mi iglesia desde el verano de 2004. Eso significa que esta es la cuarta elecci\u00f3n presidencial por la que hemos pasado juntos. En cada uno de los tres anteriores, ha habido momentos \u2014momentos peque\u00f1os y aislados\u2014 de conflicto en torno a la elecci\u00f3n. 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