{"id":20743,"date":"2022-07-27T11:44:02","date_gmt":"2022-07-27T16:44:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/10-cosas-que-debe-saber-sobre-la-union-con-cristo\/"},"modified":"2022-07-27T11:44:02","modified_gmt":"2022-07-27T16:44:02","slug":"10-cosas-que-debe-saber-sobre-la-union-con-cristo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/10-cosas-que-debe-saber-sobre-la-union-con-cristo\/","title":{"rendered":"10 cosas que debe saber sobre la uni\u00f3n con Cristo"},"content":{"rendered":"

\tEsta es una publicaci\u00f3n invitada de Marcus Johnson, autor de <\/em>Uno con Cristo: una teolog\u00eda evang\u00e9lica de salvaci\u00f3n<\/em>. Esta publicaci\u00f3n es parte de la serie de blogs 10 Things You Should Know de Crossway.org. El siguiente art\u00edculo fue tomado de Crossway.org; usado con permiso.<\/em><\/p>\n

1. La Biblia contiene una asombrosa cantidad de t\u00e9rminos, expresiones e im\u00e1genes que dan testimonio de la realidad de que somos hechos uno con Cristo Jes\u00fas.<\/h2>\n

En el Nuevo Testamento encontramos literalmente cientos de referencias a la uni\u00f3n del creyente con Cristo. Para citar solo algunos ejemplos, los creyentes son creados en Cristo (Efesios 2:10), crucificados con \u00e9l (G\u00e1latas 2:20), sepultados con \u00e9l (Col. 2:12), bautizados en Cristo y su muerte (Rom. . 6:3), unidos con \u00e9l en su resurrecci\u00f3n (Rom. 6:5), y sentados con \u00e9l en los lugares celestiales (Ef. 2:6); Cristo se forma en los creyentes (G\u00e1latas 4:19) y habita en nuestros corazones (Efesios 3:17); la iglesia es el cuerpo de Cristo (1 Cor. 6:15; 12:27); Cristo est\u00e1 en nosotros (2 Cor. 13:5) y nosotros en \u00e9l (1 Cor. 1:30); la iglesia es una sola carne con Cristo (Efesios 5:31\u201332); los creyentes ganan a Cristo y son hallados en \u00e9l (Fil. 3:8\u20139).<\/p>\n

Adem\u00e1s, en Cristo<\/em> somos justificados (Rom. 8:1), glorificados (8 :30), santificado (1 Cor. 1:2), llamado (1:9); vivificado (Efesios 2:5), creado de nuevo (2 Corintios 5:17), adoptado (G\u00e1latas 3:26) y elegido (Efesios 1:4-5). \u00a1Uf! \u00a1Todo esto sin referencia al Evangelio y las cartas de Juan! Baste decir que la uni\u00f3n con Cristo es una convicci\u00f3n evang\u00e9lica absolutamente fundamental de los Ap\u00f3stoles, querida por ellos porque era muy querida por su Se\u00f1or.<\/p>\n

2. Cuando estamos unidos a Jes\u00fas, somos incluidos en el mayor misterio del universo: la encarnaci\u00f3n de Dios.<\/h2>\n

CS Lewis llama a la encarnaci\u00f3n de Dios el Hijo el \u00abmilagro central\u00bb del cristianismo. El esta en lo correcto. La redenci\u00f3n, la restauraci\u00f3n, la recreaci\u00f3n y la reconciliaci\u00f3n de los pecadores, y adem\u00e1s de toda la creaci\u00f3n, dependen enteramente del hecho supremo de que Dios, sin dejar nunca de ser plenamente quien es, se convirti\u00f3 plenamente en lo que somos nosotros en y como Cristo Jes\u00fas. \u00bfPor qu\u00e9 Dios hizo esto? \u00bfPor qu\u00e9, en otras palabras, el \u201cVerbo se hizo carne\u201d? La raz\u00f3n principal que subyace a todas las otras razones magn\u00edficas por las que Dios Hijo se uni\u00f3 a nuestra humanidad es esta: que por el Esp\u00edritu Santo podamos unirnos a Cristo y as\u00ed disfrutar para siempre de su comuni\u00f3n con el Padre. Esta es la vida eterna (Juan 17:3).<\/p>\n

3. Nuestra uni\u00f3n con Cristo es profundamente real e intensamente \u00edntima.<\/h2>\n

La uni\u00f3n con Cristo no es un sentimiento, una met\u00e1fora o una ilustraci\u00f3n, o incluso principalmente una \u201cdoctrina\u201d. Tampoco es una forma de hablar de otra cosa, ya sea la justificaci\u00f3n, la santificaci\u00f3n o cualquier otro beneficio de Cristo (\u00a1incluso si incluye todos estos y m\u00e1s!). Nuestra uni\u00f3n con Cristo vivo es la verdad esencial de nuestra existencia nueva y eterna. De una manera que trasciende gloriosamente nuestro entendimiento finito, estamos real y verdaderamente unidos, espiritual y corporalmente<\/em>, a la persona de Cristo crucificado, resucitado y encarnado. No hay mejores noticias que estas.<\/p>\n

4. Debido a que la uni\u00f3n con Cristo es tan central para el evangelio, ha resonado en la ense\u00f1anza y la predicaci\u00f3n de la Iglesia a lo largo de los siglos.<\/h2>\n

Como era de esperar, dada la ubicuidad del tema en las Escrituras, hay un coro masivo de voces eclesi\u00e1sticas que han enfatizado la importancia de estar unidos a Cristo. Este coro teol\u00f3gico hist\u00f3rico incluye a personas como Ireneo, Atanasio, Agust\u00edn, Cirilo de Alejandr\u00eda, Bernardo de Claraval, Mart\u00edn Lutero, Juan Calvino, John Cotton y Jonathan Edwards (por nombrar solo algunos).<\/p>\n

Seg\u00fan Calvino, a nuestra uni\u00f3n con Cristo se le debe dar \u201cel m\u00e1s alto grado de importancia\u201d. \u00bfPor qu\u00e9? Porque estar unidos a Jes\u00fas es el punto central del evangelio<\/em>: \u201cPorque este es el designio del evangelio: que Cristo sea nuestro, y que seamos injertados en su cuerpo\u201d.<\/p>\n

5. La justificaci\u00f3n es un beneficio<\/em> magn\u00edfico de estar unidos a Cristo.<\/h2>\n

No estamos unidos a Cristo porque hemos sido justificados. Es todo lo contrario: somos justificados porque hemos sido unidos a Cristo, quien es \u00e9l mismo<\/em> nuestra justificaci\u00f3n (1 Cor. 1:30). Recibimos los beneficios de Cristo precisamente y solo porque recibimos a Cristo. Mart\u00edn Lutero lo sab\u00eda muy bien: \u201cPero en lo que se refiere a la justificaci\u00f3n, Cristo y yo debemos estar tan unidos que \u00c9l vive en m\u00ed y yo en \u00c9l. \u00a1Qu\u00e9 maravillosa manera de hablar! Porque \u00c9l vive en m\u00ed<\/em>, toda la gracia, justicia, vida, paz y salvaci\u00f3n que hay en m\u00ed es toda de Cristo; sin embargo, tambi\u00e9n es m\u00eda, por el cimiento y la uni\u00f3n que son por medio de la fe, por la cual llegamos a ser un solo cuerpo en el Esp\u00edritu.\u201d<\/p>\n

6. La santificaci\u00f3n es un magn\u00edfico beneficio<\/em> de estar unidos a Cristo.<\/h2>\n

Cristo es nuestra justificaci\u00f3n, y no menos nuestra santificaci\u00f3n (1 Cor. 1:30). As\u00ed, unidos a \u00e9l, no s\u00f3lo somos perdonados y tenidos por justos, sino tambi\u00e9n transformados en su santa imagen. Al darse a s\u00ed mismo, Cristo no nos dejar\u00e1 condenados y culpables (injustificados) como tampoco nos dejar\u00e1 corrompidos y depravados (no santificados). Esto se debe a que, como dijo tan incisivamente Calvino, \u201cCristo no puede ser dividido en pedazos\u201d. Jes\u00fas no es un Salvador parcial de un evangelio fragmentado. Cuando estamos unidos a Cristo, recibimos todo lo que \u00e9l es para nosotros.<\/p>\n

7. La adopci\u00f3n es un magn\u00edfico beneficio<\/em> de estar unidos a Cristo.<\/h2>\n

La entrega de Cristo es extravagante. \u00c9l nos une tan completamente a \u00c9l que llegamos a compartir todo lo que \u00c9l es como Salvador. El regalo de compartir su filiaci\u00f3n (adopci\u00f3n) es quiz\u00e1s el regalo m\u00e1s extravagante de todos. Cuando nos unimos a Cristo por el Esp\u00edritu, llegamos a compartir el amor entre el Padre y el Hijo, el mismo amor<\/em> que el Padre tiene por su amado Hijo (Juan 17:23). Como tal, Dios Padre nos ama no menos que a su propio Hijo eterno. Este amor es el amor de todos los amores: es indisoluble, no admite oposici\u00f3n, y es incesante y eternamente dador de vida y gozoso. En Cristo, real y verdaderamente somos hijos e hijas de Dios para siempre.<\/p>\n

8. La Iglesia se constituye por su uni\u00f3n con Jesucristo.<\/h2>\n

La realidad de la salvaci\u00f3n y la realidad de la iglesia son de hecho una y la misma realidad. Estar unido a Cristo es lo que significa ser salvo. Al mismo tiempo, estar unidos a Cristo es lo que significa ser la iglesia: la iglesia, despu\u00e9s de todo, es el cuerpo y la esposa de Cristo<\/em>. Por lo tanto, una distinci\u00f3n entre una doctrina de salvaci\u00f3n y una doctrina de la iglesia s\u00f3lo puede ser artificial. No hay salvaci\u00f3n fuera de la iglesia, siempre han afirmado los evang\u00e9licos hist\u00f3ricos, precisamente porque no hay salvaci\u00f3n fuera de Cristo. Somos salvos en Cristo<\/em>, y somos la iglesia en Cristo<\/em>. Es el mismo evangelio maravilloso.<\/p>\n

9. El bautismo es la promesa de Dios para nosotros de nuestra uni\u00f3n con Cristo.<\/h2>\n

En las aguas del bautismo, Dios imprime en nuestros cuerpos la verdad y la realidad. de nuestra incorporaci\u00f3n a la muerte, sepultura y resurrecci\u00f3n de Cristo vivo. El bautismo, en otras palabras, es una experiencia visible y tangible de la excelente noticia (evangelio) de que hemos sido crucificados en la muerte de Cristo y resucitados a una nueva vida en la resurrecci\u00f3n de Cristo. El bautismo es el sacramento (\u201cmisterio\u201d) de nuestra nueva identidad crucificada y resucitada en Cristo Jes\u00fas. El bautismo es el \u201cevangelio en agua\u201d, que nos permite experimentar en nuestros cuerpos la verdad de que estamos sumergidos para siempre en Jesucristo.<\/p>\n

10. La Cena del Se\u00f1or es la promesa de Dios para nosotros de nuestra uni\u00f3n con Cristo. <\/h2>\n

En el pan y el vino de la Cena del Se\u00f1or, Dios imprime en nuestros cuerpos la verdad y la realidad de nuestra participaci\u00f3n continua en el Salvador viviente. La Cena del Se\u00f1or, en otras palabras, es una experiencia visible y comestible de las muy buenas nuevas (evangelio) de que Cristo mora en nosotros y nosotros moramos en \u00e9l. Cristo nos trajo a la vida eterna que es \u00e9l d\u00e1ndose a s\u00ed mismo, y contin\u00faa nutri\u00e9ndonos y sosteni\u00e9ndonos a trav\u00e9s de su presencia real. Nos hemos<\/em> real y verdaderamente convertido en uno con Cristo a trav\u00e9s de su evangelio, y continuamos<\/em> recibiendo a Cristo a trav\u00e9s del evangelio del pan y el vino que \u00e9l ha ordenado como medio de su presencia continua a su cuerpo y novia. \u201c\u00bfNo es la copa de acci\u00f3n de gracias por la que damos gracias una participaci\u00f3n en la sangre de Cristo? \u00bfY el pan que partimos no es una participaci\u00f3n en el cuerpo de Cristo?\u201d (1 Co. 10:16). S\u00ed, de hecho. Su cuerpo y sangre, nuestra salvaci\u00f3n.<\/p>\n

Marcus Peter Johnson<\/em><\/strong> (PhD, Universidad de Toronto) es profesor asistente de teolog\u00eda en Moody Bible Instituto. Adem\u00e1s de escribir su disertaci\u00f3n doctoral sobre la uni\u00f3n con Cristo en la teolog\u00eda de Juan Calvino, tambi\u00e9n es autor de One with Christ: An Evangelical Theology of Salvation<\/em> y coautor (con John C. Clark) de La Encarnaci\u00f3n de Dios: El Misterio del Evangelio como Fundamento de la Teolog\u00eda Evang\u00e9lica<\/em>. \u00c9l y su esposa, Stacie, viven en Chicago con su hijo, Peter, y son miembros de Grace Lutheran Church.<\/em><\/p>\n

Fecha de publicaci\u00f3n<\/em>: 25 de agosto de 2016<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Esta es una publicaci\u00f3n invitada de Marcus Johnson, autor de Uno con Cristo: una teolog\u00eda evang\u00e9lica de salvaci\u00f3n. Esta publicaci\u00f3n es parte de la serie de blogs 10 Things You Should Know de Crossway.org. El siguiente art\u00edculo fue tomado de Crossway.org; usado con permiso. 1. La Biblia contiene una asombrosa cantidad de t\u00e9rminos, expresiones e … Continuar leyendo \u00ab10 cosas que debe saber sobre la uni\u00f3n con Cristo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20743","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20743","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20743"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20743\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20743"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20743"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20743"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}