\tSi hay algo que la historia humana atestigua de manera abrumadora, es que somos criaturas fervientemente religiosas. Entre las rocas y los escombros de las culturas humanas a lo largo de los milenios hay evidencia de la b\u00fasqueda de cosas espirituales. Como humanidad, hemos realizado un esfuerzo extraordinario en la adoraci\u00f3n de figuras como Ra, Gaia, Dazhbog, Zeus, Afrodita, Shiva, Vishnu, Izanagi, Izanami, Ahura Mazda y dioses de nuestro propio entendimiento. Hemos adorado las rocas, las estrellas, los \u00e1rboles, el consuelo, los muertos, los vivos e incluso a nosotros mismos. El mundo ha visto sus brahmanes, califas, Siddartha Gautamas y Joseph Smiths. Somos adoradores natos.<\/p>\n
Y probablemente lo hayas o\u00eddo decir antes. \u201cCuando se trata de eso, la mayor\u00eda de las religiones del mundo son m\u00e1s o menos iguales\u201d. \u00bfPero es eso cierto? Por ejemplo, el juda\u00edsmo, el mormonismo, el islamismo y el cristianismo; proponen un problema con el mundo, una soluci\u00f3n y el culto a una deidad. Otras religiones, como el budismo, el hinduismo, el sinto\u00edsmo, el rastafarianismo, la wicca y el neopaganismo, presentan hilos categ\u00f3ricamente similares.<\/p>\n
Sin embargo, aunque muchas de las religiones del mundo tienen caracter\u00edsticas similares, el cristianismo b\u00edblico difiere radicalmente de todas ellas. Hay un pu\u00f1ado de cosas que lo colocan en una categor\u00eda propia. Sin comprender estas diferencias, no podemos comprender correctamente el cristianismo.<\/p>\n
Aqu\u00ed hay tres diferencias principales entre el cristianismo y otras religiones:<\/strong><\/p>\n 1. El Dios Creador es el fundador del cristianismo b\u00edblico.<\/strong><\/p>\n El cristianismo no es realmente una religi\u00f3n que se inici\u00f3. M\u00e1s bien, es el Dios y Creador del universo que contin\u00faa con su plan autoelaborado de proporcionar el camino para que la humanidad ca\u00edda se reconcilie en una relaci\u00f3n permanentemente correcta con \u00e9l.<\/p>\n El cristianismo simplemente observa el desarrollo progresivo de la voluntad misericordiosa de Dios. , plan salv\u00edfico a sus criaturas humanas en la Persona de Jesucristo. Cuando Cristo entr\u00f3 en escena hace 2000 a\u00f1os, no fue tanto el comienzo de una nueva religi\u00f3n como el cumplimiento de los planes redentores de Dios. Esos planes no comenzaron con un rabino jud\u00edo y sus oscuros seguidores. El cristianismo no es producto de una din\u00e1mica social-revolucionaria en la tierra de Israel. M\u00e1s bien, es el producto de la orquestaci\u00f3n soberana de Dios del tiempo y la historia para la redenci\u00f3n de un pueblo indigno a trav\u00e9s del Dios-hombre, Jesucristo. Cuando llega Dios encarnado, est\u00e1 continuando met\u00f3dicamente lo que fund\u00f3: el plan de la redenci\u00f3n. Y es un plan que comenz\u00f3 hace mucho, mucho tiempo; para ser precisos, anterior a la existencia de cualquier ser humano.<\/p>\n Hist\u00f3ricamente, los hombres ca\u00eddos siempre se pueden rastrear hasta el origen de las principales religiones del mundo. Sin embargo, con el cristianismo, Dios ha sido el que inicia, trabaja, funda y contin\u00faa. Los hombres nunca mantuvieron la verdadera adoraci\u00f3n a Dios. Dios siempre lo mantuvo en marcha.<\/p>\n Lo que distingue al cristianismo de otras religiones es que no es el hombre descubriendo y desarrollando, sino Dios revelando y dictando. Dios es el fundador.<\/p>\n 2. El Dios Creador lleva a cabo la obra de salvaci\u00f3n en el cristianismo b\u00edblico.<\/strong><\/p>\n Generalmente, \u201csalvaci\u00f3n\u201d describe la forma en que un ser humano experimenta la salvaci\u00f3n de lo que est\u00e1 mal. Cuando se trata de la salvaci\u00f3n de la criatura, hay un abismo colosal que existe entre el cristianismo y todas las dem\u00e1s religiones. Las religiones del mundo proponen una mir\u00edada de caminos de salvaci\u00f3n. Por ejemplo, en el budismo, uno debe practicar el Noble Camino \u00d3ctuple para alcanzar el nirvana. En el hinduismo, para alcanzar moksha, la liberaci\u00f3n del samsara y el karma, uno debe esforzarse en los caminos de los yogas. Generalmente, en ideolog\u00edas arbitrarias y hechas por uno mismo, la salvaci\u00f3n involucra intentar ser una buena persona como el yo define bueno. Cualesquiera que sean los detalles, la salvaci\u00f3n en las religiones del mundo generalmente se puede categorizar como lograda a trav\u00e9s del esfuerzo del hombre.<\/p>\n De esta manera, el cristianismo b\u00edblico es el negativo fotogr\u00e1fico de las religiones del mundo. Es una religi\u00f3n en la que la salvaci\u00f3n se logra a trav\u00e9s de los esfuerzos de Dios. Dios es tanto el arquitecto como el realizador de la salvaci\u00f3n de la humanidad. El hombre se convierte en el destinatario de la obra de Dios en la salvaci\u00f3n. \u00c9l es el beneficiario de la obra de Dios. La \u00fanica contribuci\u00f3n de la humanidad a la salvaci\u00f3n es negativa: la necesidad de salvaci\u00f3n se debe enteramente a nuestra rebeli\u00f3n natural y voluntaria contra nuestro Dios. El hombre no s\u00f3lo es incapaz<\/em> de salvarse a s\u00ed mismo, sino que tambi\u00e9n no quiere<\/em>. Por lo tanto, la necesidad de salvaci\u00f3n es grande.<\/p>\n La salvaci\u00f3n de la humanidad requiere algo que es externo a su ser y ajeno a su naturaleza. Por lo tanto, el Dios trino debe actuar. Y lo hizo y lo hace. Jesucristo es el individuo Dios convertido en hombre que realiza la obra central del plan de salvaci\u00f3n dise\u00f1ado por el Creador. A diferencia de la criatura, Cristo puede y est\u00e1 dispuesto a hacer la obra de salvaci\u00f3n. Y es algo bueno porque solo \u00e9l est\u00e1 excepcionalmente calificado.<\/p>\n La salvaci\u00f3n implica la necesidad de que Cristo viva una vida en total perfecci\u00f3n moral. Sin embargo, la raz\u00f3n por la que lo hace no es principalmente para servir como un ejemplo sin precedentes en el que la humanidad pueda inspirarse para rescatarse a s\u00ed misma. En cambio, el objetivo principal de Cristo es convertirse en una ofrenda sustituta aceptable a favor de los destinatarios de la salvaci\u00f3n. Cristo es, en naturaleza y pr\u00e1cticas, en hecho, completamente impecable. Lo hace porque los propios requisitos de Dios para la aceptaci\u00f3n son una justicia que coincide con la suya.<\/p>\n Cada ser humano ha violado flagrantemente ese est\u00e1ndar. Movido por su misericordia, Dios se provee a s\u00ed mismo para las necesidades que exige. Jesucristo muri\u00f3 en la cruz para absorber la ira de Dios debido a los recipientes de la salvaci\u00f3n por sus fallas. La posterior resurrecci\u00f3n de Cristo declara su impecabilidad y, por tanto, la satisfacci\u00f3n de la justicia penal de Dios pagada en la crucifixi\u00f3n-muerte de Cristo por nosotros. El hombre ofrece cero asistencia a Dios en esta obra central de salvaci\u00f3n. Siendo \u00e9l el culpable, todos sus esfuerzos quedan anulados en la contribuci\u00f3n a su salvaci\u00f3n.<\/p>\n La obra de Dios en la salvaci\u00f3n contin\u00faa. Como se mencion\u00f3, \u00e9l elabor\u00f3 el plan de salvaci\u00f3n mismo. A pesar de la mir\u00edada de religiones del mundo, en ning\u00fan momento la humanidad se ha embarcado en una b\u00fasqueda para descubrir el plan de salvaci\u00f3n de Dios. Una vez m\u00e1s, el hombre est\u00e1 en rebeli\u00f3n. Por lo tanto, sus esfuerzos religiosos son la consecuencia. Sin embargo, en su misericordia, Dios a\u00fan actu\u00f3 a nuestro favor. Adem\u00e1s de la muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo, Dios act\u00faa para atraer a los destinatarios de la salvaci\u00f3n. Movido por su compasi\u00f3n, concede la fe. La fe es el veh\u00edculo por el cual los beneficios de la obra de salvaci\u00f3n de Cristo se conceden instant\u00e1nea y plenamente. El hombre responde con fe con el resultado de que es instant\u00e1neamente declarado justo por el m\u00e1s alto sistema judicial del universo; el creador. No se requiere trabajo adicional para permanecer permanentemente en una posici\u00f3n correcta con Dios. Por lo tanto, Dios es tanto el arquitecto como el realizador de la salvaci\u00f3n del hombre.<\/p>\n Teol\u00f3gicamente, el cristianismo se describe correctamente como una religi\u00f3n de \u00abgracia soberana\u00bb. El t\u00e9rmino \u201csoberano\u201d se refiere al reinado y gobierno de Dios, y el t\u00e9rmino \u201cgracia\u201d se refiere al beneficio otorgado que no es merecido ni ganado. En resumen, esto describe el logro de Dios y la obra exterior de la salvaci\u00f3n a favor del hombre. Entonces, \u00abla gracia soberana de Dios\u00bb o \u00ablas doctrinas de la gracia soberana de Dios\u00bb describen la obra individual de Dios para lograr la salvaci\u00f3n de aquellos que se convertir\u00e1n en cristianos.<\/p>\n La salvaci\u00f3n es obra de Dios, no del hombre. Esta es una gran diferencia entre el cristianismo y todas las dem\u00e1s religiones del mundo.<\/p>\n 3. El Dios Creador hace la obra de conversi\u00f3n en el cristianismo b\u00edblico.<\/strong><\/p>\n El cristianismo b\u00edblico no puede propagarse por fuerza externa. Ya sea la fuerza pol\u00edtica, la fuerza violenta, la fuerza econ\u00f3mica o social, ninguna persona en la historia ha experimentado jam\u00e1s la conversi\u00f3n por el poder del hombre.<\/p>\n Varias personas mal informadas han argumentado y argumentar\u00e1n que el cristianismo se ha extendido por la fuerza a veces en historia: pueden citar el gobierno de Constantino, las Cruzadas, los Conquistadores o las Inquisiciones. M\u00e1s contempor\u00e1neamente, se podr\u00eda citar la fuerza externa de la presi\u00f3n social y cultural en lugares decadentes como Estados Unidos. Los m\u00e9todos residuales de, por ejemplo, el Segundo Gran Despertar, implican una forma de coerci\u00f3n social y emocional. Pero los verdaderos conversos no pueden fabricarse.<\/p>\n Esto no quiere decir que nunca se hayan hecho intentos para hacer cristianos convertidos por la fuerza coercitiva y externa de los hombres. Ellos tienen. Sin embargo, ninguna persona jam\u00e1s ha sido hecha cristiana por obra del hombre. De hecho, es imposible. Solo ha sucedido y suceder\u00e1, no a trav\u00e9s del poder de los hombres, sino del poder de Dios.<\/p>\n Y esto no quiere decir que las personas no sean instrumentos humanos en la conversi\u00f3n. Est\u00e1n. Pero sin duda, son precisamente eso; instrumentos Dios hace la conversi\u00f3n.<\/p>\n El cristianismo no es fundamentalmente una religi\u00f3n de superaci\u00f3n externa, sino de renacimiento interno. Debido a la condici\u00f3n natural de la humanidad, no podemos ni queremos acercarnos a Dios. La condici\u00f3n fundamental del hombre requiere mucho m\u00e1s que mejorar. Las doctrinas cristianas describen el acto de Dios que convierte a los convertidos en nuevas creaciones espirituales. Naturalmente, la criatura es incapaz de recrearse a s\u00ed misma desde dentro. En su acto de gracia soberana, el Creador hace conversos realizando un acto de nacimiento del alma. Externamente, el individuo aparece sin cambios. Internamente, todo es nuevo.<\/p>\n Cristo enfatiz\u00f3 que \u00e9l era el buscador de conversos. Dios Padre realiza la atracci\u00f3n de conversos, mientras que Dios Esp\u00edritu, la regeneraci\u00f3n. Es un cambio de lo espiritual, no externo.<\/p>\n La mayor\u00eda de las religiones del mundo presentan temas comunes en su interior. Se adora a una deidad, se observa un problema con el mundo y se propone una soluci\u00f3n. Si bien estas caracter\u00edsticas est\u00e1n presentes en el cristianismo b\u00edblico, las diferencias entre este y otras religiones son enormes. El cristianismo b\u00edblico tiene su fundaci\u00f3n, obra de salvaci\u00f3n y conversi\u00f3n en el Dios Creador.<\/p>\n Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente en TheCripplegate.com. Usado con autorizaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n Eric Davis <\/em><\/strong>es el pastor de Cornerstone Church en Jackson Hole, WY. \u00c9l y su equipo fundaron la iglesia en 2008. Leslie es su esposa desde hace 14 a\u00f1os y madre de sus 3 hijos.<\/em><\/p>\n Fecha de publicaci\u00f3n<\/em>: 24 de agosto de 2016<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Si hay algo que la historia humana atestigua de manera abrumadora, es que somos criaturas fervientemente religiosas. Entre las rocas y los escombros de las culturas humanas a lo largo de los milenios hay evidencia de la b\u00fasqueda de cosas espirituales. 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