{"id":20767,"date":"2022-07-27T11:44:52","date_gmt":"2022-07-27T16:44:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-responder-a-afirmaciones-de-milagros\/"},"modified":"2022-07-27T11:44:52","modified_gmt":"2022-07-27T16:44:52","slug":"como-responder-a-afirmaciones-de-milagros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-responder-a-afirmaciones-de-milagros\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo responder a afirmaciones de milagros"},"content":{"rendered":"

\tResponder a afirmaciones de milagros<\/strong><\/p>\n

\u201c\u00a1Pero te digo que lo vi! Estuve all\u00ed y realmente sucedi\u00f3\u201d.<\/p>\n

A menudo se nos presentan afirmaciones de milagros. Con bastante frecuencia, escucho cosas como eventos locales, improvisados, evangel\u00edsticos y de sanidad durante los cuales se abordaba a personas al azar, se oraba por ellas y se sanaban de diversas dolencias f\u00edsicas. El reclamo puede ser seguido por un individuo que testifica sinceramente que sucedi\u00f3 o un video que documenta el milagro de curaci\u00f3n como prueba innegable de que el dolor desapareci\u00f3, las muletas cayeron o la opresi\u00f3n desapareci\u00f3. La emoci\u00f3n estalla. Dios est\u00e1 en el trabajo. El Esp\u00edritu se est\u00e1 moviendo. Es cosa de Dios. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda no serlo?<\/p>\n

\u00bfPero lo es? \u00bfC\u00f3mo debemos responder a estas cosas? Despu\u00e9s de todo, los cristianos profesantes bien intencionados y sinceros lo vieron y lo documentaron, entonces, \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda negarse? \u00bfPor qu\u00e9 el Esp\u00edritu Santo no querr\u00eda hacer eso? \u00bfY no significa eso que el Esp\u00edritu quiere usarnos de esa manera?<\/p>\n

Es asombroso cu\u00e1n fr\u00edvolamente nosotros, los cristianos, a veces afirmamos milagros. Las Escrituras nos invitan a ejercer mucha cautela aqu\u00ed. En este orden, as\u00ed es como generalmente responder\u00eda a la afirmaci\u00f3n de un milagro de un amigo:<\/p>\n

1. Probablemente sea mejor evitar negar la experiencia del individuo.<\/strong><\/p>\n

Por lo general, es m\u00e1s rentable evitar jugar la carta de \u00abeso no sucedi\u00f3\u00bb. Concedido, puede que no tenga. Pero esto puede deteriorarse r\u00e1pidamente en un \u00ab\u00a1No, no fue as\u00ed!\u00bb \u00ab\u00a1S\u00ed lo hizo!\u00bb partido de ping pong. Y, algo muy bien puede haber sucedido (ver #7, 8 y 9 a continuaci\u00f3n).<\/p>\n

En lugar de traer nuestra negaci\u00f3n para influir en su experiencia, le debemos a la persona traer la palabra de Dios. soportar. De esa manera, la autoridad de la Escritura infalible, en lugar de nuestro \u00abNuh-uhh\u00bb, se convierte en el problema.<\/p>\n

Adem\u00e1s, es \u00fatil preguntar: \u00ab\u00bfQu\u00e9 quiere decir con un milagro?\u00bb El parto, por ejemplo, aunque notable, no es un milagro. Un milagro es cuando Dios obra en contra de sus leyes establecidas de creaci\u00f3n (por ejemplo, resucitar a los muertos).<\/p>\n

2. Dios puede hacer milagros y est\u00e1 bien orar por ellos.<\/strong><\/p>\n

Y al\u00e1belo por lo que tiene, puede y hace. Nuestro Dios se sienta en los cielos y hace lo que le place. Le ha placido dividir mares y r\u00edos, rebobinar d\u00edas y cesar tempestades. Y aunque los milagros de la naturaleza se han limitado, en su mayor parte, a unos pocos grupos peque\u00f1os de la historia (Mois\u00e9s y Josu\u00e9, El\u00edas y Eliseo, y Cristo y los ap\u00f3stoles), los milagros espirituales no lo han sido. El milagro m\u00e1s grande es convertir cad\u00e1veres espirituales depravados en hijos regenerados de Dios.<\/p>\n

Y est\u00e1 bien orar por milagros. Ya se trate de una enfermedad debilitante, un accidente traum\u00e1tico o la salvaci\u00f3n, orar pidiendo milagros en este tipo de situaciones es amoroso.<\/p>\n

Pero el argumento normalmente va m\u00e1s all\u00e1: \u00abAs\u00ed que est\u00e1s diciendo que Dios puede\u00bb \u00a1\u00bft\/no har\u00e1s milagros?!\u201d El caso parece cerrado porque nunca queremos decir que Dios no puede hacer algo. Pero la discusi\u00f3n es m\u00e1s amplia que eso. La existencia de las Escrituras como la palabra autorizada de Dios tiene enormes implicaciones en la comprensi\u00f3n adecuada de las experiencias de la vida, especialmente las milagrosas. Hablando de eso\u2026<\/p>\n

3. Cuando se trata de milagros, o de cualquier experiencia, nuestras experiencias y percepciones no deben ser nuestra autoridad interpretativa.<\/strong><\/p>\n

Nuestra autoridad interpretativa es el criterio por el cual interpretamos experiencias y percepciones para hacer absolutas conclusiones sobre ellos. Generalmente, existen dos autoridades interpretativas; La palabra de Dios y todo lo dem\u00e1s (por ejemplo, el razonamiento humano, un libro de texto, fil\u00f3sofos famosos, la opini\u00f3n de la mayor\u00eda, la religi\u00f3n falsa). Por ejemplo, si interpreto cada mal sue\u00f1o que tengo como que Satan\u00e1s me est\u00e1 atacando porque un amigo me lo dijo, mi autoridad interpretativa es ese amigo, no las Escrituras.<\/p>\n

En cada corriente de la vida, ejercitamos algunos autoridad interpretativa. Cuando se trata de experimentar y percibir milagros, la Escritura debe ser nuestra autoridad interpretativa. \u00bfPor qu\u00e9? Por lo que es la Escritura; Revelaci\u00f3n inspirada por Dios (2 Timoteo 3:16-17, 2 Pedro 1:20-21). Las repercusiones de lo que es la Escritura son mayores. Dado que es inspirada por Dios, es infalible, autorizada y suficiente como nuestra autoridad interpretativa (Sal. 12:6, 119:89; Prov. 30:5; Juan 17:17; Tito 1:2; 2 Ped. 1 :3).<\/p>\n

Mucho de esto se reduce a, \u00ab\u00bfC\u00f3mo sabemos lo que sabemos?\u00bb Es una cuesti\u00f3n de conocimiento y autoridad. Y desear\u00eda que m\u00e1s de mis amigos que reclaman milagros se detengan m\u00e1s en este asunto porque este es el meollo del problema. Mucho m\u00e1s que decir \u00ab\u00a1Lo vi!\u00bb o, \u201cVamos, \u00a1\u00bfno crees que Dios puede hacer milagros?!\u201d, se trata de c\u00f3mo sabemos lo que sabemos.<\/p>\n

Dado que las Escrituras son la palabra de Dios, tienen autoridad para determinar qu\u00e9 sabemos. Anula todo como nuestra autoridad interpretativa. Es decir, la interpretaci\u00f3n de Dios anula la interpretaci\u00f3n del hombre, sin importar cu\u00e1n intensa haya sido la experiencia. Entonces, antes de atribuir con confianza un milagro a algo que Dios parece estar haciendo, debemos estar preparados para someternos a las Escrituras.<\/p>\n

Considere un ejemplo. Imagine que pierde su trabajo inesperadamente y le faltan $ 1500 para el presupuesto de un mes. Entonces, usted y tres amigos ayunan por un d\u00eda. Al final del d\u00eda, rezan juntos durante una hora en la cima de una monta\u00f1a local. Al d\u00eda siguiente, aparece un cheque an\u00f3nimo por $1500. Si us\u00e1ramos la experiencia como nuestra autoridad interpretativa, concluir\u00edamos que ayunar con tres amigos por un d\u00eda y orar por una hora en una monta\u00f1a es el medio para que las grandes oraciones sean contestadas. Si us\u00e1ramos las Escrituras como nuestra autoridad interpretativa, no encontrar\u00edamos tal f\u00f3rmula. Encontrar\u00edamos que Dios es bueno, soberano sobre todas las cosas, y hace lo que le place. Adem\u00e1s, encontrar\u00edamos personas que a veces no reciben lo que piden en oraci\u00f3n (p. ej., 2 Corintios 12:8-9). \u00bfSignificar\u00eda esto que dejamos de ayunar y orar? No, porque la Escritura contiene mandatos para ambos. De manera m\u00e1s general, nuestras correlaciones no deben ir m\u00e1s all\u00e1 de lo que permiten las Escrituras.<\/p>\n

Incluso el ap\u00f3stol Pedro, que hace milagros, tom\u00f3 este camino. En 2 Pedro 1:16-21, recuerda la incre\u00edble experiencia de la transfiguraci\u00f3n de Cristo. Pero concluye que la Escritura es la autoridad y fuente de conocimiento \u201cm\u00e1s segura\u201d (2 Pedro 1:19). En efecto, Pedro est\u00e1 diciendo: \u201cMira, la Biblia, entendida correctamente, debe ser mi gu\u00eda absoluta para determinar lo que debo concluir acerca de mis experiencias\u201d. Por aplicaci\u00f3n, entonces, Pedro nos dir\u00eda: \u201c\u00bfT\u00fa y otros parecen haber experimentado algunas curaciones? Ok, tengo una experiencia milagrosa. Pero, antes de celebrar, ‘\u00a1Estos son verdaderos milagros! \u00a1Y el Esp\u00edritu est\u00e1 obrando a trav\u00e9s de nosotros!’ ve a lo que puede decirte exactamente c\u00f3mo entender tu experiencia; La biblia. Porque est\u00e1n pasando m\u00e1s cosas aqu\u00ed de lo que piensas\u201d. Y Pedro podr\u00eda decir: \u00ab\u00bfEst\u00e1s m\u00e1s interesado en someterte<\/em> a todo lo que la Biblia tiene que decir sobre los milagros o en poder creer<\/em> y decir a otros<\/em> > \u00bfQue sucedi\u00f3 un milagro?\u201d<\/p>\n

Las Escrituras son para formar mis conclusiones m\u00e1s que mis opiniones, deseos e incluso experiencias. Y si no, entonces, ya sea intencionalmente o no, estoy diciendo: \u201cBueno, Dios, s\u00ed, has hablado sobre este tema por medio de tu Esp\u00edritu. Pero, no quiero tomar en consideraci\u00f3n todo lo que has dicho. Por lo tanto, mantendr\u00e9 mi punto de vista sesgado y mal informado sobre este asunto y lo llamar\u00e9 ‘cosa de Dios’ de todos modos\u201d.<\/p>\n

Pero esto no funcionar\u00e1. Se nos proh\u00edbe interpretar los milagros de manera contraria a las Escrituras.<\/p>\n

Y si se determina que ocurri\u00f3 un milagro, \u00a1alabado sea Dios! Dale gloria. Y mant\u00e9ngase enfocado en lo que mandan las Escrituras, lo que no incluye la b\u00fasqueda o fijaci\u00f3n de milagros.<\/p>\n

4. Nadie tiene el don espiritual de milagros y sanidad como se define en las Escrituras.<\/strong><\/p>\n

Esto no quiere decir que los milagros nunca suceden a trav\u00e9s de las personas (ver #’s 7, 8 y 9 a continuaci\u00f3n). Pero es para decir que nadie posee el don de milagros y sanidad como se describe en el NT. Es en este punto que muchos de mis amigos carism\u00e1ticos se alejan de la conversaci\u00f3n. Pero los insto a que estudien honestamente el tema de las Escrituras.<\/p>\n

Cuando termin\u00f3 el primer siglo, el hormig\u00f3n espiritual se hab\u00eda vertido para los cimientos y el fundamento de la iglesia (Efesios 2:20). Todo lo que Jes\u00fas hizo a trav\u00e9s de los ap\u00f3stoles se derram\u00f3 en las formas sobre las que descansa nuestra iglesia hoy. Los dones apost\u00f3licos, los milagros, el pionerismo eclesiol\u00f3gico, la inspiraci\u00f3n del canon, todo descansa en el fundamento que da la estabilidad de la iglesia durante unos veinte siglos hasta ahora.<\/p>\n

Y en una nota menor, si las personas pose\u00edan el don del NT de curaci\u00f3n y milagros, entonces deber\u00edan volar todos los d\u00edas a una UCI diferente en todo el mundo.<\/p>\n

5. Las afirmaciones de milagros deben verificarse.<\/strong><\/p>\n

Si est\u00e1n ocurriendo curaciones milagrosas fisiol\u00f3gicas reales, entonces involucremos a los profesionales m\u00e9dicos. Hagamos que busquen los registros, confirmen la dolencia anterior y verifiquen fisiol\u00f3gicamente que se produjo la curaci\u00f3n. Vaya a obtener la radiograf\u00eda, la resonancia magn\u00e9tica, la tomograf\u00eda computarizada o el examen de su m\u00e9dico de cabecera habitual. P\u00eddales que comparen su \u00faltimo examen f\u00edsico y verifiquen que el \u201cmilagro\u201d fue as\u00ed; que no est\u00e1 retrocediendo o un alivio temporal del dolor que est\u00e1 regresando o alg\u00fan efecto placebo. De esa manera, pueden verlo por s\u00ed mismos y, lo que es m\u00e1s importante, escuchar acerca del Jes\u00fas que propici\u00f3 la ira de Dios por su pecado para darles el milagro del nuevo nacimiento. Pero, por supuesto, si no creen en las Escrituras m\u00e1s seguras, tampoco los convencer\u00e1 un milagro (cf. Lucas 16:31).<\/p>\n

Las afirmaciones de milagros deben verificarse para que la gloria pueda ser dado a Dios.<\/p>\n

6. Los milagros b\u00edblicos ten\u00edan caracter\u00edsticas distintas.<\/strong><\/p>\n

Los milagros de sanidad en las Escrituras eran demostraciones profundas del poder de Dios. Podr\u00edamos definir una sanidad b\u00edblica como el poder de Dios demostrado a trav\u00e9s de un mediador humano con el resultado de que una dolencia fisiol\u00f3gica espec\u00edfica fue instant\u00e1nea, completa e innegablemente sanada. No fueron graduales. No se requirieron citas de curaci\u00f3n de seguimiento. Y t\u00edpicamente involucraban una gran demostraci\u00f3n de poder. Los tetrapl\u00e9jicos caminaban. El ciego vio. Los muertos resucitaron<\/p>\n

Cuando Pedro hizo milagros (Hechos 3:8, 9:40), no estaba quitando dolores, agregando una pulgada a una pierna o levantando nubes emocionales. Tampoco tuvo que repetir encantamientos en el nombre de Jes\u00fas con fuerza y volumen crecientes para calentar el Esp\u00edritu Santo. Con una palabra, Dios repar\u00f3 las m\u00e9dulas espinales, las neuronas, los miembros atrofiados y la muerte. Por lo tanto, debemos comparar nuestras declaraciones de milagros con las de las Escrituras.<\/p>\n

7. Los milagros pueden ser realizados por aquellos que adoran dioses falsos.<\/strong><\/p>\n

La presencia de milagros leg\u00edtimos no es se\u00f1al de que sea algo de Dios. De hecho, podr\u00eda ser cosa de Satan\u00e1s.<\/p>\n

Por ejemplo, antes del \u00e9xodo de Israel, los magos egipcios paganos pudieron realizar tres de los milagros. Convirtieron sus bastones en serpientes (\u00c9xodo 7:11-12), cambiaron el Nilo en sangre (\u00c9xodo 7:22) e hicieron subir ranas a la tierra (\u00c9xodo 8:7). Y, durante la Tribulaci\u00f3n, Satan\u00e1s y sus asociados realizar\u00e1n varias se\u00f1ales y prodigios (cf. Apocalipsis 13:3,13).<\/p>\n

He o\u00eddo afirmaciones de milagros de ambos lados de la redenci\u00f3n. Por cada cosa milagrosa que vio en nombre de Dios en una aldea africana no verificable el amigo misionero del hijo del amigo del hijo del amigo del t\u00edo del primo del compa\u00f1ero de trabajo en un pueblo africano no verificable, hay tres cosas milagrosas que un amigo cercano experiment\u00f3 en un festival pagano verificable. en nuestro pueblo en nombre de Gaia. He o\u00eddo hablar de muchos milagros de creyentes profesantes. Y he escuchado muchas de incr\u00e9dulos declarados.<\/p>\n

No s\u00e9 si estas afirmaciones son aut\u00e9nticas. Pero s\u00ed s\u00e9 esto: Satan\u00e1s es un \u00e1ngel de luz. Es capaz de hacer cosas poderosas a trav\u00e9s de los paganos. Los incr\u00e9dulos son, a sabiendas o no, siervos de Satan\u00e1s. Un milagro no es una se\u00f1al autom\u00e1tica de que el favor de Dios est\u00e1 entre nosotros.<\/p>\n

8. Dios ha usado milagros para probar a las personas.<\/strong><\/p>\n

A veces en la historia, Dios ha permitido milagros, no para bendecir, sino para probar. Israel fue advertido en consecuencia:<\/p>\n

\u201cSi se levantare en medio de vosotros profeta, o so\u00f1ador de sue\u00f1os, y os diere se\u00f1al o prodigio, y se cumpliere la se\u00f1al o prodigio que \u00e9l os ha dicho, y si \u00e9l dice: ‘Vamos en pos de dioses ajenos’, que t\u00fa no has conocido, ‘y sirv\u00e1mosles’, no escuchar\u00e1s las palabras de ese profeta o de ese so\u00f1ador de sue\u00f1os. Porque el Se\u00f1or tu Dios te est\u00e1 probando, para saber si amas al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n y con toda tu alma. En pos del Se\u00f1or vuestro Dios andar\u00e9is, y le temer\u00e9is, y guardar\u00e9is sus mandamientos, y obedecer\u00e9is su voz, y le servir\u00e9is, y le seguir\u00e9is. Mas aquel profeta o so\u00f1ador de sue\u00f1os ser\u00e1 muerto, por cuanto ense\u00f1\u00f3 rebeli\u00f3n contra Jehov\u00e1 vuestro Dios\u2026\u201d (Deut. 13:1-5<\/em>).<\/em><\/p>\n

En 1 Reyes 22, Dios permiti\u00f3 que un \u201cesp\u00edritu enga\u00f1ador\u201d entrara en unos 400 profetas para dar consejos falsos.<\/p>\n

Y Mica\u00edas dijo: \u201cPor tanto, escucha la palabra del Se\u00f1or: Yo vio al Se\u00f1or sentado en su trono, y todo el ej\u00e9rcito de los cielos de pie junto a \u00e9l a su derecha ya su izquierda; y el Se\u00f1or dijo: ‘\u00bfQui\u00e9n inducir\u00e1 a Acab, para que suba y caiga en Ramot de Galaad?’ Y uno dijo una cosa, y otro dijo otra. Entonces un esp\u00edritu se adelant\u00f3 y se par\u00f3 delante del Se\u00f1or, diciendo: ‘Yo lo seducir\u00e9’. Y el Se\u00f1or le dijo: ‘\u00bfPor qu\u00e9 medio?’ Y dijo: Saldr\u00e9, y ser\u00e9 esp\u00edritu de mentira en boca de todos sus profetas. Y \u00e9l dijo: ‘T\u00fa debes seducirlo, y tendr\u00e1s \u00e9xito; sal y hazlo. Ahora pues, he aqu\u00ed, el Se\u00f1or ha puesto esp\u00edritu de mentira en la boca de todos estos tus profetas; el Se\u00f1or os ha declarado calamidad\u201d (1 Reyes 22:19-23<\/em>).<\/em><\/p>\n

Aunque no es un milagro per se, el incidente demuestra que Dios ha permitido maestros que profesan fe en \u00e9l sean desviados por la influencia sat\u00e1nica por razones retributivas. En este caso, 400 supuestos maestros de la palabra de Dios fueron obligados a profetizar falsamente. Todo esto sugiere que debemos ejercer moderaci\u00f3n con las afirmaciones de milagros (y profec\u00edas).<\/p>\n

9. Los milagros en el nombre de Cristo por parte de cristianos profesantes no son se\u00f1al de la presencia de la salvaci\u00f3n o de la verdadera adoraci\u00f3n cristiana.<\/strong><\/p>\n

Uno de los pasajes m\u00e1s aleccionadores de las Escrituras proviene de Mateo 7.<\/p>\n

\u201cNo todo el que me dice: ‘Se\u00f1or, Se\u00f1or’, entrar\u00e1 en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que est\u00e1 en los cielos, entrar\u00e1. \u201cMuchos me dir\u00e1n en aquel d\u00eda: ‘Se\u00f1or, Se\u00f1or, \u00bfno profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?’ \u201cY entonces les declarar\u00e9: ‘Nunca los conoc\u00ed; apartaos de m\u00ed, hacedores de iniquidad’\u201d (Mateo 7:21-23<\/em>).<\/em><\/p>\n

Seg\u00fan Jes\u00fas, no pocos, sino muchos <\/em> la gente asume que van al cielo, pero ser\u00e1n rechazados en el juicio. Estos ser\u00e1n individuos que profesaron a Cristo como Se\u00f1or y <\/em>realizaron \u201cmuchos milagros\u201d en su nombre. Asumieron que cre\u00edan en Jes\u00fas. Se acercaron a las personas, ordenaron curaciones en el nombre de Jes\u00fas y experimentaron aparentes milagros. Esas eran las cosas que a menudo miraban y contaban como la bendici\u00f3n de Dios y la presencia del Esp\u00edritu. Sin embargo, Jes\u00fas dice que habr\u00e1 un gran n\u00famero de tales individuos que ser\u00e1n enviados al infierno.<\/p>\n

10. Las verdaderas se\u00f1ales del Esp\u00edritu Santo no tienen nada que ver con las curaciones milagrosas.<\/strong><\/p>\n

Gran parte de este problema se centra en la pneumatolog\u00eda err\u00f3nea y generalizada en nuestros d\u00edas. El evangelicalismo ha asignado caprichosamente obras al Esp\u00edritu Santo que Dios no asigna. Por lo tanto, nos corresponde estudiar cuidadosamente qui\u00e9n es el Esp\u00edritu y qu\u00e9 hace.<\/p>\n

Los paganos devotos y Satan\u00e1s pueden realizar milagros. Muchas personas que realizan milagros en el nombre de Jes\u00fas ser\u00e1n rechazadas por Cristo en el juicio. Por lo tanto, la presencia de milagros no es evidencia de que el Esp\u00edritu Santo est\u00e9 obrando.<\/p>\n

11. Los milagros no eran parte de la misi\u00f3n ordenada por Cristo, ni se consideraban evangelismo.<\/strong><\/p>\n

A menudo, el evangelismo de sanidad se relata con entusiasmo como: \u00ab\u00a1Pudimos animar a muchas personas con el amor sanador de Dios!\u00bb junto con un informe de las diversas curaciones. Pero lo que es m\u00e1s importante, \u00bfescucharon aquellos con dolor de espalda que Dios est\u00e1 dispuesto a desviar su merecido dolor eterno<\/em> si lamentan su pecado y se entregan en fe al Se\u00f1or Jesucristo? En otras palabras, \u00bfocurri\u00f3 el evangelismo? Es decir, \u00bfrealmente los amamos?<\/p>\n

En el NT, el concepto y el hacer del evangelismo siempre tiene que ver con predicar el contenido de Cristo crucificado en el lugar del hombre pecador para que se arrepienta y reconciliarse con Dios bajo el se\u00f1or\u00edo de Cristo. Si nuestro evangelismo consiste simplemente en decirle a la gente que Dios quiere sanarlos y bendecirlos, entonces nos hemos quedado cortos en el evangelismo.<\/p>\n

La comprensi\u00f3n adecuada de las afirmaciones de milagros requiere la palabra de Dios como nuestra autoridad interpretativa. Una breve consideraci\u00f3n de la ense\u00f1anza de las Escrituras sobre los milagros exige que tengamos cuidado con respecto a sus afirmaciones. Debemos interpretar los milagros a la luz de las muchas cosas que las Escrituras tienen que decir sobre el asunto. El milagro que podemos<\/em> decir que es obra de Dios con absoluta certeza es la salvaci\u00f3n. Aparte de eso, hay una variedad de posibilidades que deben ser consideradas cuidadosamente antes de gritar: \u00ab\u00a1Milagro!\u00bb<\/p>\n

Este art\u00edculo se public\u00f3 originalmente en TheCripplegate.com. Usado con autorizaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n

Eric Davis <\/em><\/strong>es el pastor de Cornerstone Church en Jackson Hole, WY. \u00c9l y su equipo fundaron la iglesia en 2008. Leslie es su esposa desde hace 14 a\u00f1os y madre de sus 3 hijos.<\/em><\/p>\n

Fecha de publicaci\u00f3n<\/em>: 5 de agosto de 2016<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Responder a afirmaciones de milagros \u201c\u00a1Pero te digo que lo vi! Estuve all\u00ed y realmente sucedi\u00f3\u201d. A menudo se nos presentan afirmaciones de milagros. Con bastante frecuencia, escucho cosas como eventos locales, improvisados, evangel\u00edsticos y de sanidad durante los cuales se abordaba a personas al azar, se oraba por ellas y se sanaban de diversas … Continuar leyendo \u00abC\u00f3mo responder a afirmaciones de milagros\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20767","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20767","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20767"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20767\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20767"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20767"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20767"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}