{"id":20777,"date":"2022-07-27T11:45:13","date_gmt":"2022-07-27T16:45:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/no-malgastes-tu-sufrimiento\/"},"modified":"2022-07-27T11:45:13","modified_gmt":"2022-07-27T16:45:13","slug":"no-malgastes-tu-sufrimiento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/no-malgastes-tu-sufrimiento\/","title":{"rendered":"No malgastes tu sufrimiento"},"content":{"rendered":"<p> \t<strong>\u201cSi vives lo suficiente, sufrir\u00e1s. La \u00fanica alternativa a no sufrir es no vivir lo suficiente\u201d<\/strong>: con esas palabras de \u00e1nimo, Don Carson comienza un discurso sobre el sufrimiento. El tiene raz\u00f3n; el sufrimiento es una parte inevitable de la vida y, sin embargo, podemos sorprendernos cuando sucede, emboscarnos y dejarnos tambale\u00e1ndonos casi tanto por la sorpresa como por el dolor.<\/p>\n<p> Como dijo una vez un famoso jugador de rugby: \u201c \u00a1Toma tu represalia primero!\u201d\u2014Quiero tomar algunos art\u00edculos para equiparnos para cuando llegue el sufrimiento. No pretendo tratar las cuestiones de por qu\u00e9 existe el sufrimiento y c\u00f3mo Dios podr\u00eda permitirlo. El sufrimiento existe, Dios lo permite, tenemos que enfrentarlo.<\/p>\n<p> La verdadera pregunta es \u00ab\u00bfDestruir\u00e1, da\u00f1ar\u00e1 o profundizar\u00e1 nuestra fe?\u00bb Quiero ver c\u00f3mo podemos exacerbar nuestro sufrimiento sin darnos cuenta, c\u00f3mo podemos estar preparados para \u00e9l, c\u00f3mo podemos enfrentarlo mejor e incluso crecer como Dios quiere en \u00e9l.<\/p>\n<p> De alguna manera, estos art\u00edculos son dirigida a personas que a\u00fan no sufren para prepararos al sufrimiento. Hay que sentar las bases ahora para cuando llegue el sufrimiento. Necesitas tomar las verdades e inculcarlas en tu personalidad, clavarlas en tu forma de pensar, para que cuando llegue el sufrimiento no tengas que hacer ajustes masivos. Las actitudes da\u00f1inas y los h\u00e1bitos de pensamiento que parecen de poca importancia ahora necesitan ser desarraigados o derramar\u00e1n vinagre sobre las heridas del sufrimiento. De lo contrario, desperdiciaremos nuestro sufrimiento. El sufrimiento es bastante malo; pero darse cuenta de que lo hemos desperdiciado es mucho peor.<\/p>\n<p> Estos art\u00edculos tambi\u00e9n son para aquellos que est\u00e1n en el meollo del asunto, apretando los dientes y aguantando. Es muy f\u00e1cil exacerbar nuestro sufrimiento, ser transformados en la direcci\u00f3n equivocada, ser aplastados en lugar de ser construidos por \u00e9l, o simplemente ser agotados por una cosa tras otra. Afortunadamente, es posible verter el concreto de cimientos s\u00f3lidos incluso cuando la tormenta est\u00e1 en pleno apogeo, y reforzar los cimientos cuando sopla el viento. Conf\u00edo en que encontrar\u00e1 ayuda aqu\u00ed tambi\u00e9n.<\/p>\n<p> Veremos tres cosas que desperdician nuestro sufrimiento; o por el contrario, tres cosas que, si las colocamos ahora, nos permitir\u00e1n hacer algo m\u00e1s que aguantar. Ellos nos permitir\u00e1n crecer en medio del sufrimiento y traer\u00e1n gloria a nuestro Salvador. Todos ellos, ir\u00f3nicamente, para alguien que tiene dificultades de la vista, tienen que ver con la vista o con la direcci\u00f3n en la que miramos.<\/p>\n<p> <strong>Desperdiciador de sufrimiento n.\u00b0 1: Confianza deficiente: no mirar lo suficiente para Dios<\/strong><\/p>\n<p> El sufrimiento expone la naturaleza y la calidad de nuestra confianza, como una prueba de estr\u00e9s que revela los puntos fr\u00e1giles de una pieza de material.<\/p>\n<p> Hay al menos tres deficiencias puede revelar:<\/p>\n<p> <strong>Sin confianza: <\/strong>si no eres cristiano, la falta de fe en Dios har\u00e1 que tu sufrimiento sea m\u00e1s intenso. Uno de los prop\u00f3sitos del sufrimiento en tu vida es llamar tu atenci\u00f3n, desviarla de la vida cotidiana hacia Dios. Eso puede sonar duro, pero el sufrimiento suele ser el \u00faltimo en una variedad de formas en que Dios ha intentado llamar su atenci\u00f3n. Parafraseando a CS Lewis, Dios te ha susurrado en tus placeres y lo has ignorado, te ha hablado a trav\u00e9s de tu conciencia y lo has seguido ignorando, y ahora ha tenido que subir el volumen para llamar tu atenci\u00f3n. Les insto a que le presten toda su atenci\u00f3n, porque continuar sin confiar en \u00e9l solo intensificar\u00e1 el sufrimiento.<\/p>\n<p> <strong>Confianza compartimentada: <\/strong>el cristiano tambi\u00e9n puede tener una confianza deficiente. Es demasiado f\u00e1cil compartimentar nuestra fe. Podemos tener un 100% de confianza en Jes\u00fas para la salvaci\u00f3n, con un s\u00f3lido sentido de seguridad: ese compartimento est\u00e1 lleno de confianza. Pero cuando se trata de los otros compartimentos de la vida, los asuntos cotidianos de los resultados de los ex\u00e1menes, lugares universitarios\/universitarios, trabajo, mantener a nuestra familia, lesiones, ambiciones, etc., tenemos m\u00e1s la costumbre de confiar en nuestras propias habilidades y planes. Confiamos en Jes\u00fas para que nos lleve al cielo, pero principalmente nos cuidamos a nosotros mismos aqu\u00ed en la tierra. El sufrimiento expondr\u00e1 el vac\u00edo de los otros compartimentos y sentiremos la p\u00e9rdida, a veces incluso traicionados.<\/p>\n<p> <strong>Confianza contaminada: <\/strong>nuestra confianza puede estar viciada con una variedad de impurezas. Podemos tener una visi\u00f3n err\u00f3nea de Dios, vi\u00e9ndolo all\u00ed con un gran palo para golpearnos cuando damos un paso en falso, o como un padre distante cuyo deleite hay que ganar, o, aunque no lo dir\u00edamos en voz alta, tememos que en su b\u00fasqueda de su propia gloria nos pisotear\u00e1 insensiblemente; podemos temer a Dios en todas las formas equivocadas. O podemos creer que Dios solo nos colmar\u00e1 de bendiciones, que el sufrimiento no forma parte de la vida del cristiano; una vez m\u00e1s, nuestra visi\u00f3n contaminada solo engendrar\u00e1 desilusi\u00f3n.<\/p>\n<p> El sufrimiento revela la naturaleza de nuestra confianza y se agravar\u00e1 si nuestra confianza es deficiente. Dos fuentes comunes debilitan nuestra fe:<\/p>\n<p> <strong>a) Mirar demasiado el problema (o la vida)<\/strong><\/p>\n<p> Si est\u00e1s en medio del sufrimiento\u2014 \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 tu atenci\u00f3n? Naturalmente, tiende a desviarse y congregarse en torno al problema. Nuestro sufrimiento puede dominar nuestros horizontes, como una nube de tormenta personalizada que oculta el sol.<\/p>\n<p> Si el sufrimiento a\u00fan no ha llegado, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 tu atenci\u00f3n? Es demasiado f\u00e1cil dejar que se centre demasiado en la vida, las preocupaciones cotidianas del trabajo, el estudio, la familia, las relaciones, incluso de ser un mejor cristiano en los detalles de la vida. Eso no nos va a preparar para sufrir bien.<\/p>\n<p> Es perfectamente natural y comprensible que nuestras circunstancias, especialmente el sufrimiento, deban llamar nuestra atenci\u00f3n, pero se nos dice que \u201cllevemos cautivo todo pensamiento\u201d (2 Cor 10, 5). Esa no es una imagen pasiva. Es contundente, decisivo, deliberado. La imagen es de una mente que quiere ir a la deriva a un lugar diferente al que deber\u00eda estar; podr\u00eda ser a alg\u00fan lugar pecaminoso, o al sufrimiento, o simplemente a la vida ordinaria. Pero debemos llevar cautivos nuestros pensamientos, enfoc\u00e1ndolos en la grandeza, la magnificencia y la naturaleza de nuestro Dios para que nuestra fe sea alimentada por el combustible del Cielo, en lugar de ser sofocada por el smog de nuestro sufrimiento o circunstancias.<\/p>\n<p> He aqu\u00ed una prueba: \u00bfC\u00f3mo lee la Biblia? Una tentaci\u00f3n para los de mentalidad pr\u00e1ctica, o para los j\u00f3venes entusiastas, es tender a buscar mandatos o instrucciones: \u00bfQu\u00e9 quieres que haga, Se\u00f1or? Eso es genial (y vital) para crecer en la vida cristiana; pero puede privarnos de lo que necesitamos para la estabilidad en las tormentas. Necesitamos tambi\u00e9n leer la Biblia mirando a Dios, mirando a Dios, captando qui\u00e9n es y lo que ha hecho. Mientras sufrimos, y antes de sufrir, debemos llenar nuestros pensamientos con la asombrosa inmensidad y la deliciosa ternura de nuestro Dios.<\/p>\n<p> M\u00e1s sobre esto en el pr\u00f3ximo n\u00famero cuando veamos formas espec\u00edficas de reforzar nuestra fe.<\/p>\n<p> <strong>b) Escuchar demasiado nuestras emociones<\/strong><\/p>\n<p> Vivimos en un mundo impulsado por los sentimientos. La cultura prevaleciente en nuestro mundo nos entrena para vivir por sentimientos\u2014\u201cSiento que ya no lo amo\u201d. As\u00ed mismo podemos dejar que el sufrimiento nos diga \u201cParece que Dios ya no me ama\u201d. Los sentimientos son un regalo dado por Dios, pero como cualquier regalo, Satan\u00e1s puede tomarlos y convertirlos en una debilidad. Algunos de ustedes estar\u00e1n m\u00e1s temperamentalmente inclinados a escuchar sus sentimientos; otros tal vez moldeados demasiado por nuestra cultura. Cualquiera que sea el caso, debemos esforzarnos por gobernar nuestras emociones en lugar de que ellas nos gobiernen a nosotros, de modo que nuestras emociones no se alimenten del problema, sino de nuestra comprensi\u00f3n de qui\u00e9n es Dios y lo que ya ha hecho.<\/p>\n<p> Esto tambi\u00e9n se aplica antes de que el sufrimiento golpee. Si tenemos el h\u00e1bito de seguir nuestros sentimientos y dejar que ellos determinen nuestra seguridad en Dios, en lugar de acurrucarnos en la seguridad de la Cruz, lucharemos a\u00fan m\u00e1s cuando llegue el sufrimiento y las emociones se descontrolen. As\u00ed que trabaja duro para desafiar y alimentar las emociones con verdades eternas, en lugar de seguir las emociones alimentadas por circunstancias fluctuantes.<\/p>\n<p> Veremos esto con m\u00e1s detalle la pr\u00f3xima vez, pero d\u00e9jame decirte por ahora: hazlo tu Trate de prepararse ahora, antes de que el sufrimiento le golpee, para lo que suceder\u00e1 \u00absi vive lo suficiente\u00bb.<\/p>\n<p> <em>Este art\u00edculo se public\u00f3 originalmente en GentleReformation.com. Usado con autorizaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n<p> <strong><em>Mark Loughridge <\/em><\/strong><em>pastor de dos congregaciones en Irlanda. Est\u00e1 casado con Judith y tienen tres hijas. Antes de entrar al ministerio estudi\u00f3 arquitectura y plane\u00f3 dedicarse a la ense\u00f1anza, pero Dios intervino y lo llam\u00f3 al ministerio. <\/em><em>Estudi\u00f3 teolog\u00eda en el Reformed Theological College en Belfast y fue ordenado al ministerio en 2001. Desde entonces se ha desempe\u00f1ado como pastor de plantaci\u00f3n de iglesias de New Life Fellowship, Letterkenny y pastor de Milford RPC, ambos en el condado de Donegal. Fue uno de los primeros blogueros y est\u00e1 contento de salir de su retiro para unirse al equipo de Gentle Reformation. Para relajarse, le gusta nadar en aguas abiertas, dise\u00f1ar y ver rugby. Puede encontrar sermones en www.newlifefellowship.ie o en www.milfordprc.org.<\/em><\/p>\n<p> <em>Fecha de publicaci\u00f3n<\/em>: 27 de julio de 2016<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cSi vives lo suficiente, sufrir\u00e1s. La \u00fanica alternativa a no sufrir es no vivir lo suficiente\u201d: con esas palabras de \u00e1nimo, Don Carson comienza un discurso sobre el sufrimiento. El tiene raz\u00f3n; el sufrimiento es una parte inevitable de la vida y, sin embargo, podemos sorprendernos cuando sucede, emboscarnos y dejarnos tambale\u00e1ndonos casi tanto por &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/no-malgastes-tu-sufrimiento\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abNo malgastes tu sufrimiento\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20777","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20777","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20777"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20777\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20777"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20777"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20777"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}