{"id":20814,"date":"2022-07-27T11:46:32","date_gmt":"2022-07-27T16:46:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/10-cosas-que-debes-saber-sobre-la-verguenza\/"},"modified":"2022-07-27T11:46:32","modified_gmt":"2022-07-27T16:46:32","slug":"10-cosas-que-debes-saber-sobre-la-verguenza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/10-cosas-que-debes-saber-sobre-la-verguenza\/","title":{"rendered":"10 cosas que debes saber sobre la verg\u00fcenza"},"content":{"rendered":"

\tEsta es una publicaci\u00f3n invitada de Heather Davis Nelson, autora de Unashamed: Healing Our Brokenness and Finding Freedom from Shame<\/em>.<\/p>\n

1. La verg\u00fcenza es diferente de la culpa.<\/h2>\n

Ed Welch, profesor y autor de Shame Interrupted<\/em>, fue el primero en alertarme sobre la diferencia entre la verg\u00fcenza y la culpa. El mensaje de la culpa es: \u00abHice algo malo\u00bb. y necesita justificaci\u00f3n y perd\u00f3n. El mensaje de Shame es: \u00abSoy malo\u00bb. y necesita un cambio de identidad y conexi\u00f3n relacional. El pecado deja a ambos a su paso, y la verg\u00fcenza es lo que persiste incluso despu\u00e9s de que se ha buscado y concedido el perd\u00f3n. La verg\u00fcenza se siente como si estuviera soldada a ti, pero la culpa se siente como algo fuera de ti.<\/p>\n

2. La verg\u00fcenza puede surgir de los dem\u00e1s’ pecado contra nosotros.<\/h2>\n

La verg\u00fcenza se encuentra com\u00fanmente en las v\u00edctimas de abuso. Los actos vergonzosos y pecaminosos cometidos contra una persona la dejan m\u00e1s vulnerable a la verg\u00fcenza. No es raro que la v\u00edctima de agresi\u00f3n sexual sienta m\u00e1s verg\u00fcenza que el perpetrador.<\/p>\n

Un ejemplo b\u00edblico conmovedor est\u00e1 en la historia de Tamar, quien fue violada por su hermano Amn\u00f3n, quien luego la expuls\u00f3 y dijo que no quer\u00eda tener nada que ver con ella. Ella se aleja de luto, envuelta en verg\u00fcenza. 2 Samuel describe su salida: “Y ella puso su mano sobre su cabeza y se fue, llorando a gran voz mientras se iba” (2 Sam. 13:19).<\/p>\n

3. La verg\u00fcenza puede surgir de un pecado pasado que nos persigue.<\/h2>\n

\u00bfCrees que tu peor pecado ha sido separado de qui\u00e9n eres? \u00bfQu\u00e9 tan lejos est\u00e1 el este del oeste? Para aquellos que se refugian en Cristo, esta es la verdad incluso sobre su pecado m\u00e1s vergonzoso: ya no es parte de ustedes. Otras personas pueden recordar, y usted puede recordar, pero para aquel cuyo recuerdo cuenta para la eternidad, su pecado est\u00e1 clavado en la cruz y ya no tiene poder sobre usted.<\/p>\n

4. La verg\u00fcenza puede parecer vaga sensaci\u00f3n de indignidad e inseguridad que no est\u00e1 inmediatamente arraigada en el pecado pasado o presente.<\/h2>\n

La verg\u00fcenza puede ser otro t\u00e9rmino para la incredulidad en el amor de Dios por ti en Cristo. Una cosa es creer que tu pecado ha sido quitado de ti; otra muy distinta es creer que hay un amor divino que nunca se te puede quitar.<\/p>\n

La verg\u00fcenza act\u00faa como una barrera que impide que el amor traspase, ya sea el amor de Dios o el de cualquier otra persona. amor. Suena como la duda recurrente, \u00abEso puede ser cierto para otros, pero no lo es para m\u00ed\u00bb.<\/p>\n

5. Tratamos de deshacernos de la verg\u00fcenza pas\u00e1ndola a otros; en cambio, se multiplica.<\/h2>\n

La naturaleza generacional y c\u00edclica de la verg\u00fcenza nos hace querer transmitir nuestro propio sentido de la verg\u00fcenza a quienes nos rodean cuando los culpamos y\/o los avergonzamos. La madre que se siente avergonzada de su propio cuerpo critica las elecciones de alimentaci\u00f3n y vestimenta de su hija, transmiti\u00e9ndole as\u00ed una sensaci\u00f3n de verg\u00fcenza corporal. El padre que siente verg\u00fcenza por el comportamiento de su hijo en p\u00fablico reprende a su hijo para que todos lo vean, pasando su verg\u00fcenza a su hijo. El esposo que tuvo un d\u00eda dif\u00edcil en el trabajo bajo un jefe vergonzoso llega a casa y repite las mismas t\u00e1cticas con su esposa y sus hijos.<\/p>\n

6. La verg\u00fcenza obstaculiza la creatividad.<\/h2>\n

Si soy inseguro de mis ideas o estoy cuestionando mis dones y mi trabajo, me impide ser creativo. La creatividad requiere una libertad que la verg\u00fcenza aplasta porque la verg\u00fcenza requiere que todo lo que hacemos sea perfecto antes de ser presentado a los dem\u00e1s.<\/p>\n

La creatividad se desata cuando nos liberamos de la verg\u00fcenza y asumimos riesgos creativos, ofreciendo nuestro arte a el mundo con sus imperfecciones. La verg\u00fcenza quiere obstaculizarnos a lo largo de cada paso del proceso creativo mientras nos pregunta: \u00ab\u00bfQui\u00e9n te crees que eres?\u00bb Esto es lo contrario de lo que fuimos creados: la imagen misma de Dios hecha para reflejar su creatividad en nuestras variadas actividades.<\/p>\n

7. La desconexi\u00f3n relacional a menudo tiene sus ra\u00edces en la verg\u00fcenza.<\/h2>\n

Si no creo que pueda ser amado, me resultar\u00e1 imposible estar en una relaci\u00f3n aut\u00e9ntica con nadie. Encontrar\u00e9 formas de distanciarme de los dem\u00e1s, o de protegerme de ser verdaderamente conocido. Mi creencia central es que si realmente me conocieras, no querr\u00edas tener una relaci\u00f3n conmigo. Este es un indicador principal de que la verg\u00fcenza est\u00e1 en juego.<\/p>\n

8. La verg\u00fcenza desaparece en la comunidad.<\/h2>\n

La forma m\u00e1s poderosa de combatir la verg\u00fcenza es ser verdaderamente conocido y conocer verdaderamente a los dem\u00e1s. A medida que compartimos nuestras historias de verg\u00fcenza o las formas en que la verg\u00fcenza ha amenazado con silenciarnos, y estas historias son recibidas con empat\u00eda compasiva, la verg\u00fcenza se desvanece. Pierde el combustible del aislamiento y el miedo.<\/p>\n

9. La verg\u00fcenza desaparece en el camino de Jes\u00fas, despejando el camino para restaurar la relaci\u00f3n con Dios y con los dem\u00e1s.<\/h2>\n

Una relaci\u00f3n con Jesucristo por la fe nos cura de la verg\u00fcenza, trayendo libertad. Parte de la misi\u00f3n de Jes\u00fas en la tierra era liberar a los cautivos de sus prisiones, \u00a1y qu\u00e9 verg\u00fcenza de prisi\u00f3n puede ser!<\/p>\n

Una y otra vez, vemos a Jes\u00fas tocando a los que estaban impuros (avergonzados por su comunidad y excluidos), san\u00e1ndolos y d\u00e1ndoles la bienvenida de regreso a sus comunidades. Cura a los leprosos y los env\u00eda a ser declarados limpios por los sacerdotes; le dice a un cojo que camine y le pide que proclame qui\u00e9n fue el que lo san\u00f3; Jes\u00fas le devuelve la dignidad y el honor a la mujer que unge sus pies con perfume caro para disgusto de los l\u00edderes santurrones cuando defiende sus acciones ante ellos.<\/p>\n

10. La verg\u00fcenza no se discute con suficiente frecuencia en la iglesia, que deber\u00eda ser el lugar donde seamos sanados y liberados de la verg\u00fcenza.<\/h2>\n

Hablamos mucho sobre la culpa, que es necesaria cuando discutimos el perd\u00f3n, pero la verg\u00fcenza es su prima cercana y tambi\u00e9n debe ser abordado regularmente. Permitimos que la verg\u00fcenza crezca cuando no<\/em> hablamos de ello, porque aquellos que est\u00e1n m\u00e1s cargados de verg\u00fcenza asumen que su experiencia de verg\u00fcenza es \u00fanica y aislante.<\/p>\n

Let’ s comenzar a plantear el problema de la verg\u00fcenza en nuestros grupos peque\u00f1os, clases de escuela dominical y sermones, para que la luz del evangelio pueda comenzar a liberar al pueblo de Dios de sus garras oscuras.<\/p>\n

Escrito por Heather Davis Nelson, <\/em>autora de Unashamed: Healing Our Brokenness and Finding Freedom from Shame<\/em>. Aparecido originalmente en Crossway.org. Usado con permiso.<\/em><\/p>\n

Heather Davis Nelson<\/em><\/strong> (MA, Westminster Theological Seminary) es escritora, consejera, y altavoz Heather escribe regularmente en HeatherDavisNelson.com y ha sido escritora destacada en Gospel Coalition, as\u00ed como autora colaboradora del <\/em>Journal of Biblical Counseling<\/em>. Ella y su esposo son padres de dos hijas gemelas y viven en el sureste de Virginia. Es autora de Unashamed: Healing Our Brokenness and Finding Freedom from Shame<\/em>.<\/em><\/p>\n

Fecha de publicaci\u00f3n<\/em>: 23 de junio de 2016<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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