{"id":20894,"date":"2022-07-27T11:49:21","date_gmt":"2022-07-27T16:49:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/deberian-los-cristianos-incinerar-o-enterrar-a-sus-muertos\/"},"modified":"2022-07-27T11:49:21","modified_gmt":"2022-07-27T16:49:21","slug":"deberian-los-cristianos-incinerar-o-enterrar-a-sus-muertos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/deberian-los-cristianos-incinerar-o-enterrar-a-sus-muertos\/","title":{"rendered":"\u00bfDeber\u00edan los cristianos incinerar o enterrar a sus muertos?"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center\">\n<p> Hace casi nueve a\u00f1os, Chuck Colson les cont\u00f3 a los oyentes de BreakPoint sobre una compa\u00f1\u00eda en Virginia que &ldquo;por tan poco como $4500&rdquo; colocar\u00eda las cenizas de su ser querido en una &ldquo;urna biodegradable&rdquo; y entierre estas cenizas junto a un \u00e1rbol.<\/p>\n<p> &nbsp;<\/p>\n<p> Lo que hizo que la oferta de la empresa fuera algo m\u00e1s que otra costosa parcela de entierro fue lo que sucedi\u00f3 despu\u00e9s. El anuncio dec\u00eda: \u00abA medida que la urna se descompone, t\u00fa \u00abte convertir\u00e1s en uno\u00bb. con su &lsquo;personal&rsquo; \u00e1rbol.&rdquo; Como se\u00f1al\u00f3 Chuck en ese momento, &ldquo;dado que hasta 15 miembros de la familia pueden ser &lsquo;convertirse en uno&rsquo; con un \u00e1rbol en particular, el concepto de &lsquo;\u00e1rbol geneal\u00f3gico&rsquo; adquirir\u00e1 un significado completamente nuevo.\u201d<\/p>\n<p> &nbsp;<\/p>\n<p> Si bien la idea atrajo a cierta sensibilidad poscristiana y adoradora de Gaia, $4500 era mucho dinero. Entonces, una empresa que intenta recaudar dinero en Kickstarter ahora ofrece hacerlo por menos de $ 500.<\/p>\n<p> &nbsp;<\/p>\n<p> La forma en que funciona es que primero selecciona qu\u00e9 tipo de \u00e1rbol quiere desea que su ser querido o mascota est\u00e9 en el m\u00e1s all\u00e1: haya, fresno, ginkgo o pino. Luego coloca sus cenizas cremadas en su \u00abbio-urna\u00bb biodegradable. y, a su vez, coloque la bio-urna en su nuevo &ldquo;Incube&rdquo; una maceta de alta tecnolog\u00eda.<\/p>\n<p> &nbsp;<\/p>\n<p> La maceta utiliza sensores para garantizar que el \u00e1rbol dentro de la bio-urna reciba suficiente sol, agua y todo lo que necesita . Incluso hay una aplicaci\u00f3n que lo ayuda a monitorear el progreso de su ser querido para lograr una transici\u00f3n exitosa a lo que la compa\u00f1\u00eda llama \u00abvida despu\u00e9s de la vida\u00bb.<\/p>\n<p> &nbsp;<\/p>\n<p> Esta es el tipo de cosas que no piden tanto ser parodiadas como una autoparodia. Pero la tonter\u00eda de &ldquo;ser el \u00e1rbol&rdquo; y &ldquo;vida despu\u00e9s de la vida&rdquo; no deber\u00eda cegarnos ante los problemas de cosmovisi\u00f3n planteados por estos productos y servicios.<\/p>\n<p> &nbsp;<\/p>\n<p> Como dijo Chuck en 2007, \u00abesta idea solo podr\u00eda ser posible en un post- cultura cristiana&rdquo;. Como se\u00f1al\u00f3, \u00abel cristianismo ha considerado tradicionalmente la cremaci\u00f3n con, en el mejor de los casos, cierta sospecha\u00bb.<\/p>\n<p> &nbsp;<\/p>\n<p> Esta sospecha se remonta a la Iglesia primitiva. Eran los paganos quienes quemaban a sus muertos, una pr\u00e1ctica que la Iglesia primitiva vio como consistente con \u00abla negaci\u00f3n pagana de las creencias cristianas sobre el m\u00e1s all\u00e1, especialmente la creencia en la resurrecci\u00f3n de los muertos\u00bb.<\/p>\n<p> &amp;nbsp ;<\/p>\n<p> &ldquo;En contraste,&rdquo; Chuck les dijo a los oyentes: \u00abLos cristianos <em>entierran<\/em> a sus muertos\u00bb. Ense\u00f1anza cristiana sobre Jes\u00fas&rsquo; la encarnaci\u00f3n y la resurrecci\u00f3n los llevaron a tratar con respeto el cuerpo humano\u201d. Es por eso que la gran mayor\u00eda de las obras de arte en las catacumbas representaban la resurrecci\u00f3n de Cristo o tipos del Antiguo Testamento, especialmente Jon\u00e1s y el gran pez.<\/p>\n<p> &nbsp;<\/p>\n<p> La palabra que usaban los cristianos porque el lugar donde enterraban a sus muertos era <em>koimeterion<\/em>, la palabra griega para &ldquo;dormitorio&rdquo; y &ldquo;lugar de descanso&rdquo; de donde obtenemos \u00abcementerio\u00bb. Por lo tanto, incluso nuestro lenguaje refleja las ideas cristianas sobre la muerte y el entierro.<\/p>\n<p> &nbsp;<\/p>\n<p> Dada la popularidad y la creciente aceptaci\u00f3n de la cremaci\u00f3n por parte de la Iglesia en estos d\u00edas, no nos sorprendi\u00f3 que a algunos cristianos no les gust\u00f3 que Chuck se\u00f1alara los recelos tradicionales del cristianismo con respecto a la cremaci\u00f3n. Insistieron en que sus motivos eran puros, lo cual, por supuesto, Chuck no cuestion\u00f3 en primer lugar. Yo tampoco. No estoy criticando la elecci\u00f3n de ning\u00fan creyente para la cremaci\u00f3n.<\/p>\n<p> &nbsp;<\/p>\n<p> Pero lo que Chuck s\u00ed cuestion\u00f3 fueron las ideas no cristianas sobre la muerte y el entierro que hacer &ldquo;ser el \u00e1rbol&rdquo; posible en primer lugar. Fue un ejemplo de c\u00f3mo \u00ablas sociedades poscristianas pueden retroceder hacia el paganismo sin siquiera ser conscientes de ello\u00bb.<\/p>\n<p> &nbsp;<\/p>\n<p> Una vez, los miembros de la sociedad occidental aspiraban a , en las palabras del Catecismo Menor de Westminster, \u00abglorificad a Dios y disfrutad de \u00e9l para siempre\u00bb. Y nuestro tratamiento de los restos de nuestros seres queridos reflej\u00f3 nuestra anticipaci\u00f3n de la vida resucitada. Ahora, demasiados en nuestra sociedad aspiran a poco m\u00e1s que pasar la otra vida como un pino, lo que nos deja, como dijo Chuck, verdaderamente perdidos en el bosque.<\/p>\n<p> &nbsp;<\/p>\n<p> <em><strong>BreakPoint<\/strong> es un ministerio de cosmovisi\u00f3n cristiana que busca construir y proporcionar recursos a un movimiento de cristianos comprometidos a vivir y defender la cosmovisi\u00f3n cristiana en todas las \u00e1reas de la vida. Iniciado por <strong>Chuck Colson<\/strong> en 1991 como una transmisi\u00f3n de radio diaria, BreakPoint ofrece una perspectiva cristiana sobre las noticias y tendencias actuales a trav\u00e9s de la radio, los medios interactivos y la prensa. Hoy, los comentarios de BreakPoint, copresentados por <strong>Eric Metaxas<\/strong> y <strong>John Stonestreet<\/strong>, se transmiten diariamente en m\u00e1s de 1200 medios con una audiencia semanal estimada de ocho millones de personas. No dude en contactarnos en BreakPoint.org&nbsp;donde puede leer y buscar respuestas a preguntas comunes.<\/em><\/p>\n<p> <em><strong>Eric Metaxas<\/strong> es coanfitri\u00f3n de BreakPoint Radio y un autor de gran \u00e9xito de ventas cuyas biograf\u00edas, libros infantiles y apolog\u00edas populares se han traducido a m\u00e1s de una docena de idiomas<\/em>.<\/p>\n<p> <em>Fotograf\u00eda cortes\u00eda de: Veronica Neffinger <\/em><\/p>\n<p> <em>Fecha de publicaci\u00f3n<\/em>: <em>7 de abril de 2016<\/em><\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hace casi nueve a\u00f1os, Chuck Colson les cont\u00f3 a los oyentes de BreakPoint sobre una compa\u00f1\u00eda en Virginia que &ldquo;por tan poco como $4500&rdquo; colocar\u00eda las cenizas de su ser querido en una &ldquo;urna biodegradable&rdquo; y entierre estas cenizas junto a un \u00e1rbol. &nbsp; Lo que hizo que la oferta de la empresa fuera algo &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/deberian-los-cristianos-incinerar-o-enterrar-a-sus-muertos\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00ab\u00bfDeber\u00edan los cristianos incinerar o enterrar a sus muertos?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20894","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20894","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20894"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20894\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20894"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20894"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20894"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}